扁鹊见蔡桓公①

扁鹊见蔡桓公，立有间②，扁鹊曰：“君有疾③在腠理④，不治将(11)肌肤：肌肉和皮肤。 (12)益：更。

(13)应：答应、理睬。 (14)悦：高兴。 (15)还走：转身就跑。还，同“旋”，回转、掉转。

恐⑤深⑥。”桓侯曰：“寡人⑦无疾。”扁鹊出⑧，桓侯曰：“医之好治不病以为功⑨！”居十日⑩，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤(11)，不治将益(12)深。”桓侯不应(13)。扁鹊出，桓侯又不悦(14)。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走(15)。桓侯故(16)使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也(17)；在肌肤，针石(18)之所及也；在肠胃，火齐(19)之所及也；在骨髓，司命之所属(20)，无奈何也(21)。今在骨髓，臣是以(22)无请(23)也。”居五日，桓侯体痛，使人索(24)扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(25)死。 【字词注释】

①节选自《韩非子·喻老》。扁鹊，姓秦，名越人，战国时鄚人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。

②有间：有一会儿。 ③疾：小病。 ④腠理：皮肤的纹理。 ⑤将恐：将，

将要。恐，恐怕。

⑥深：甚，厉害。 ⑦寡人：古代

诸侯对自己的谦称。

⑧出：退出。

⑨医之好治不病以为功：医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好

病）作为（自己的）功劳！ 之，助词，取消句子独立性。

⑩居十日：待了十天。居，止、停。

(16)故：特意。

(17)汤熨之所及也：（是）汤熨（的力量）所能达到的。汤，同“烫”，

用热水焐。熨，用药物热敷。

(18)针石：金属针和石针。这里指用针刺治病。

(19)火齐：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同剂。 (20)司命之所属：司命，传说中掌管生死的神。 属，隶属，管。 (21)无奈何也：没有办法。 (22)是以：就是“以是”，因此。以，因为、由于。

(23)无请：不问，意思是不再说话。请，问。 (24)索：寻找。 (25)遂：就。

扁鹊见蔡桓公

扁鹊见 蔡桓公，立 有间。 扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治 将恐 深。”

扁鹊觐见蔡桓公，站了一会儿。 扁鹊说：“在您的皮肤的纹理间

有点小病，不医治的话，恐怕要厉害了。”

桓侯曰：“寡人无 疾。”扁鹊出， 桓侯曰：“医之 好

治不病 以（之） 为 功！”

桓侯说：“我 没有病。”扁鹊退出，桓侯说：“医生（总是）喜

欢给没病的人治病，把（治好病）作为（自己的）功劳！”

居 十日，扁鹊复 见， 曰：“君之病在肌肤，

不治 将益 深。”

过了十天，扁鹊又去觐见，（对桓侯）说：“您的病已经到了皮肤

和肌肉里，不医治的话，会更加严重。”

桓侯不应。 扁鹊出， 桓侯又 不悦。 居 十日，扁鹊

复 见， 曰：“君之病 在 肠胃， 不治

将益 深。”

桓侯不理睬。扁鹊退出，桓侯又一次不高兴。 过了十天，扁鹊

再去觐见，（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中，不医治的话，

会更加深入。”

桓侯又不应。 扁鹊出， 桓侯又 不悦。 居 十日，扁鹊 望 桓侯而还 走。 桓侯故 使人 问之，

桓侯又不理睬。扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。过了十天，扁鹊（远

远）望见桓侯 转身就跑。 桓侯特地派人去问他，

扁鹊曰：“疾在腠理， 汤 熨 之所及也；

扁鹊说：“病在表皮，（是）用热水焐，用药物热敷的力量 所能

达到的（能够治疗）；

在肌肤， 针石之所及也； 在肠胃， 火齐之所及也；

（病）在皮肤和肌肉里，是针石的力量所能达到的（用针灸能够治

疗）； （病）在肠胃里，是火剂汤的力量所能达到的（用火

剂汤能够治疗）；

在骨髓， 司命 之 所属， 无奈何也。 今 在骨髓， 臣是以无请也。” （病）在骨髓里，那是司命 所管的事了，（医生）是没有办法的。 现在（他的病）在骨髓里，我因此不再过问了。” 居 五日，桓侯体 痛， 使人索 扁鹊， 已 逃 秦 矣。 桓侯遂死。 过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。 桓侯就死去了。

第二篇：扁鹊见蔡桓公和读孟尝君的翻译解词

扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” 拜见，谒见 一会儿 小病，轻病。皮肤的纹理。 将要 恐怕 严重

扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治 喜欢 过了 又，再

将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治 更加

将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问 通“旋”，旋转。跑。 特意 之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也； 汤，同“烫”，用热水焐。熨，用药物热敷。及，达到。 齐，同“剂”，汤药。 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五六日，桓侯体痛，使人 管辖，掌管 因此。 过问

索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

寻找 于是，就

翻译：

扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理之间，不治恐怕将要严重。”桓侯说：“我没病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没病（的人）治病，把这个（治好病）当作自己的功劳！”过了十天，扁鹊又去拜见桓侯，（对桓侯）说：“您的病在肌肉和皮肤之间了，不治恐怕将更加严重。”桓侯没有回应（他）。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。过了十天，扁鹊又去拜见桓侯，（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中，不治将更加严重。”桓侯又不回应（他）。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊远远看到桓侯后转身就跑。桓侯特意派人去问他。扁鹊说：“（病）在皮肤，（是）烫熨（的力量）所能达到的部位；（病）在肌肉和皮肤之间，（是)针灸（的力量）所能达到的部位；（病）在肠胃里，（是）火剂汤（的力量）所能达到的部位；（病）在骨髓里，（那是）司命神所管辖的部位，（医药已经）没有办法治好了，现在病已经在骨髓，我因此也就不再过问了。” 过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国了。于是桓侯就死去了。

读孟尝君

世皆称孟尝君能得士，士以故归之；而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡 以，因为。故，缘故。归，归顺 以，来。虎豹，像虎豹一样（凶残）。 卒，最终。赖，依靠。 特，仅仅，只。 鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡 首领，长。 足，值得。 以，凭借。 以，依靠。南面，在南面（称王）。制，制服。 擅，拥有。强，形容词作名词，强大的国力。

鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

??的原因

翻译：

世人都说孟尝君能够赢得贤士，贤士因为这个缘故归顺他，（孟尝君）最终依靠他们的力量，来从像虎豹一样（凶残）的秦国逃脱。唉！孟尝君只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了，难道值得凭借这个说他赢得贤士？如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，（只要）得到一个（真正的）贤士，就应当可以依靠（国力）在南面称王并制服秦国，哪里还要借助

鸡鸣狗盗之徒的力量呢？那么鸡鸣狗盗之徒出现在他的门下，这就是（真正的）贤士不到他门下的原因。