剩余价值理论的内容及其当代价值

摘要：剩余价值生产力论是马克思经济理论的主要组成部分，在马克思经济理论中占有举足轻重的地位。它为分析资本主义生产关系，揭示资本主义必然被社会主义所代替的规律，都提供了强有力的武器。马克思剩余价值生产理论在当代社会主义市场经济运行中依然有指导价值和现实意义。可以为我国的社会主义市场经济建设服务。

关键字：剩余价值理论 主要内容 当代价值

剩余价值理论是马克思主义经济学的基石和核心内容，是马克思最伟大的贡献之一。剩余价值理论是与时俱进的，这既是马克思主义理论体系的可贵品质，也是时代和实践发展的必然要求。我国社会主义市场经济改革的实践要求我们准确而完整地把握剩余价值理论，不断丰富和发展剩余价值理论，赋予剩余价值理论时代的新内涵，以更好地服务于社会主义市场经济。

一、马克思剩余价值理论的概述

1、 马克思剩余价值理论的主要内容

剩余价值理论认为，资本主义生产关系下的劳动处于异化状态；劳动力是活的人体中存在的体力与智力的总和，剩余价值成为劳动力商品的产物。在资本主义生产过程中，资本家在市场上购买了劳动力这个特殊商品，劳动力进入劳动过程进行消费，耗费了体力和智力，形成了商品的价值。而资本家付给工人的工资是劳动力的价值，即由社会必要劳动时间决定的劳动力的生产和再生产的费用。劳动力耗费体力和智力形成的商品价值和劳动力的价值的差额，即剩余价值。在资本主义社会中，剩余价值是雇佣工人的剩余劳动创造的、被资本家无偿占有的价值，是资本主义生产的直接目的和决定动机，是资本主义利润的源泉和本质，体现了资本家对雇佣工人的剥削关系，剩余价值的生产过程就是劳动过程与价值增殖过程的统一。剩余价值理论认为，资本家作为人格化的资本不断加强对工人的剥削，所使用的方法是绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。通过延长工作日榨取的剩余价值，是绝对剩余价值，绝对剩余价值是由既定的生产力水平为基础的；通过劳动力的智力耗费，通过科学技术提高劳动生产率形成的剩余价值，是相对剩余价值。发展社会生产力，变革生产方式，提高劳动生产率，有利于生产相对剩余价值。

2、 剩余价值的分配

剩余价值生产出来后，还要在资本家间进行分配。剩余价值的分配理论是马克思剩余价值理

论的重要组成部分。在资本主义生产方式中，呈现在人们面前的利润和剩余价值是一回事，利润掩盖着剩余价值。因为剩余价值只同可变资本有关，利润则表现为资本家全部预付资本的比例。这也就使剩余价值转化为利润，剩余价值率转化为利润率了。随之而来的是利润转化为平均利润，价值也转化为生产价格，其结果，利润的真正性质和起源就完全被掩盖起来，价值决定的基础也被掩盖起来。马克思在揭示了平均利润和生产价格规律的基础上，进一步探讨了利润的分割问题。由于商品资本独立化

为商业资本，所以作为剩余价值转化形式的利润便分割为产业利润和商业利润，这种形式的分割是受平均利润率支配的。作为职能资本家，由于借用货币资本而以报酬形式支付给借贷资本家的一部分利润则表现为利息。马克思在阐明了利润的分割之后，还考察了资本主义在农业中的发展和地租问题。他指出，资本主义地租不过是租佃资本家交给土地所有者的超过平均利润的那部分剩余价值，体现土地所有者和农业资本家共同剥削农业工人的关系。马克思揭露批判了“资本——利润、土地——地租、劳动——工资”这样所谓的“三位一体”公式，指出这是现实社会经济关系的异化，是资本主义分配关系的转化表现形式。从而马克思完成了他的剩余价值理论。

二、社会主义市场经济中存在剩余价值的必然性

剩余价值是揭示资本的剥削秘密，理解资本主义生产方式的钥匙。生产和实现剩余价值，是市场经济共同的基本特征。无论是资本主义市场经济，还是社会主义市场经济，只要存在市场经济，就存在剩余价值。因为与资本主义生产过程一样，社会主义生产过程也是生产使用价值的劳动过程和生产剩余价值的价值增殖过程的统一，劳动者不仅创造满足个人需要的生活资料的价值，即补偿劳动力的价值，而且还创造超过劳动力价值的价值，即剩余价值，来满足社会需要。因此，从我国社会主义市场经济实践来看，社会主义市场经济客观存在剩余价值。当然社会主义剩余价值与资本主义剩余价值有本质区别，它抽象掉剩余价值是“被资本家无偿占有的剩余劳动和剩余产品”这个特定的资本主义社会属性。与资本主义社会相比，社会主义市场经济以公有制为基础，价值增殖的目的既是满足社会主义扩大再生产、支付国家公用经费和建设现代化国防事业的需要，也是应付偶然事故和自然灾害、为社会弱势群体设立社会保证基金，不断提高日益增长的人民物质文化生活水平，逐步实现共同富裕的需要。

三、当代剩余价值的特点

当今随着科学技术的发展和经济全球化的发展，当代 资本主义国家的第三产业不仅是资本主义生产关系的重 要经济基础，而且也成为国民经济的重要部门。从当代资 本主义国家第三产业在国民经济中所占比重来看，第三产 业的劳动同第一、第二产业的劳动一样，都是生产剩余价值的劳动。同时，随着２０世纪７０年代以后对外直接投资的发 展，在世界范围内出现了生产国际化的趋势。生产国际化是 通过对外直接投资的方式实现的。在资本主义经济体系里， 生产国际化的本质是剩余价值生产的国际化，这意味着国际 剩余价值的范畴己经形成。马克思在《资本论》中以劳动价值 理论为基础提出了剩余价值理论。剩余价值是由雇佣劳动者 创造的而由资本家占有的超过劳动力价值的价值。因此，国 际剩余价值是指由多个国家的劳动者共同创造的由资本家 占有的超过劳动力价值的价值。生产资本在

国与国之间大规 模流动的条件下，国内生产过程转变为国际生产过程，国内 剩余价值的生产转变为国际剩余价值的生产。 剩余价值这个范畴，在不同社会制度下，表现着不同 的社会生产关系的本质。马克思曾经说过：经济范畴只不 过是生产的社会关系的理论表现，极其抽象。”因此，社会 主义劳动力具有商品属性，并创造剩余价值，除了它所具 有的共性外，还反映了社会主义经济的本质关系。其特点 主要表现在以下两方面： １．剩余价值的转化形态及其反映的经济关系发生了质 的变化 剩余价值在资本主义的现实经济活动中，表现为利 润、平均利润、超额利润、商业利润、利息、企业主收入和地 租等转化形态，并共同瓜分雇佣工人创造的剩余价值。因 而反映的是一种对抗性的关系。在社会主义市场经济中。 剩余价值也存在上述种种转化形态，但主要是采取了税收 和利润这两种主要转化形态；此外，还有各种社会基金形式 的转化形态。这些具体形态所反映的经济关系已经不具有 对抗性质了它们所反映的都是广大人民的根本利益。 ２．剩余价值的分享发生了根本性变化 在资本主义制度下，剩余价值的分割是在平均利润率 规律的作用下，等量资本获得等量利润，使其在资本家集 团的分配，大体上保持均衡。在社会主义物质利益原则的 大前提下，国家运用多种经济杠杆，通过直接和间接两种 分配途径，进行非均衡式的分配。过去一谈到剩余价值的 分配就想到资产阶级对无产阶级的残酷剥削，事实上，社 会主义市场经济条件下剩余价值的分配并非如此，剩余价 值和剥削是两个不同的问题。剥削是“指社会上一些人或 集团，凭借他们对生产资料的占有或垄断，无偿地占有那 些没有或缺少生产资料的人或集团的剩余劳动和剩余产 品”。而剩余价值的一重性表明：资本主义剩余价值是资本 家无偿占有由雇佣工人创造的超过劳动力价值的那部分 价值，是资本家对生产工人的剥削，体现了资本主义社会 制度的特殊性；在社会主义市场经济经济条件下存在剩余 价值这一经济范畴，但剩余价值的一般属性又表明剩余价 值并非就等于剥削，剩余价值率也并非等于剥削率。本质 上看，剥削是由个人利益和生产资料私有制决定。社会主 义公有制企业内部存在剩余价值，但不存在剥削。

四、剩余价值在社会主义市场经济中的当代价值

（一）剩余价值是我国宏观经济调控的经济保证 宏观调控作为国家保障市场机制运行的重要方式，在促进市场经济健康发展中发挥着重要的作用。从本质上来说，国家能够实施宏观调控，就是基于其对于社会剩余价值占有的支配地位，但国家占有剩余价值是为了更好地为全社会服务，离开了剩余价值的支撑，政府想要实施宏观调控，是难以实现的。比如政府要修建公共基础设施，以让市民更好地享受城市生活，其就必须有相应的财政保障，而这个财政保障就是来源于剩余价值。（二）剩余价值是促进企业发展的重要动力 在我国现行的经济体制中，实施的是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的方式，事实上，要真正提高社会生产的积极性和效率，将全部剩余价值收归国有显然不能达到这个目的，因此，针对私企，让其利用剩余价值继续扩大生产，加速发展生产力，可以促进企业发展的动力，从而解决我国的就业问题，这也是符合我国国情的。比如在我国私企中，作为私企的领导者为了追逐更多的剩余价值，就会通过各种方式提高企业的生产效率，这为企业的发展提供了源动力。（三）剩余价值促进了劳动者素质的提高 马克思认为，人是生产力各要素中的决定性因素，要实现更多的剩余价值，实现资本增值，就要通过多种方式提高劳动者的综合素质，从而不断满足现代科技发展对于人才的需要。事实证明，劳动者素质的质量决定着商品的质量，从而决定着最终资本增值的能力。比如，在相对时间固定的范围内，企业要获得更多的剩余价值，最好的方式就是提高劳动生产效率，而提高劳动生产效率的重要途径就是提高劳动者的素质。（四）剩余价值有利于发挥竞争的作用 马克思认为，剩余价值的产生正是在资本在追逐超额剩余价值的过程中不断实现的，竞争作为资本主义生产方式的重要杠杆之一，在社会生产中发挥着重要作用。虽然我国的社会主义市场经济与资本主义市场经济在竞争的目的、性质以及范围等方面都有很大的区别，但我国市场经济也离不开优胜劣汰的竞争机制。因此，剩余价值理论有利于促进企业与企业之间的

竞争，从而不断提高企业的效益。四、结语 列宁曾说：“劳动生产率，归根到底是保证新社会制度胜利的最主要的东西。资本主义造就了农奴制度下所没有过的劳动生产率。资本主义可以被彻底战胜，而且一定会被彻底战胜，因为社会主义能造就新的高得多的劳动生产率。”在我国市场经济环境下，企业要获得更多的额剩余价值，要实现利润的最大化，最有效的途径就是加强体制创新，实现技术创新，从而最终提高社会劳动生产率，使企业为社会提供更多的剩余劳动和剩余产品，促进社会发展。具体到实处，我们就是要不断调整社会生产结构，改变传统的依靠能源消耗促进经济发展的方式，向依靠科技进步、管理创新、技术创新转变，提高劳动生产率，创造更多剩余价值。参考文献： [1]杜金玲.科技革命背景下的剩余价值理论[J].北方经济，20xx年20期. [2]

第二篇：浅谈剩余价值学说

浅谈剩余价值学说

——《资本论》读后感

金融系 2011010462 杜省英

摘要 《资本论》是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著，这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。《资本论》武装了无产阶级，成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”，它凝聚着马克思的全部心血和智慧，是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。《资本论》对资本主义进行了彻底的批判。马克思认识到了经济过程的动态性，并预见到了经济周期的存在，而且发展了关于经济活动的封闭理论。他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家，而《资本论》就是他这种创举的体现。剩余价值学说是资本论的核心所在，对于资本论来说剩余价值学说有着举足轻重的地位。

关键字：资本论；剩余价值学说；绝对剩余价值；相对剩余价值

一、《资本论》概述

《资本论》是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力

的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。同时《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程，而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。

正如列宁所说，“马克思学说是人类在19世纪所创造的优秀成果——德国的哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的当然继承者"。他继承的不仅仅是19世纪所创造的优秀成果，而且包括了人类社会在他之前所创造的一切优秀成果，这就使马克思成为他所处的那个时代的最为博学的学者之一。可见，正是马克思的博学使《资本论》并不仅仅成为一部单纯的政治经济学专著，更使它成为一部精编的人类百科全书。

《资本论》共分三卷，但按照各自所论述的矛盾不同，可以分为四个层次。第一个层次，所论述的是商品经济的一般性规定，对应的是《资本论》第一卷的第一篇；第二个层次，论述的是资本主义经济运动的本质规定，对应的是《资本论》第一卷的第二、三、四、五篇；第三层次，论述的是资本主义经济运动的内容和形式，对应的是《资本论》第一卷的第六、七篇和《资本论》第二卷；第四层次，论述的是资本主义社会资本运动总过程的结构及其各种具体范畴，对应的是《资本论》第三卷。

二、剩余价值学说

马克思于1867年出版了《资本论》，提出了资本论的核心理论----剩余价值学说。这是马克思主义政治经济学的核心，也是马克思科学社会主义理论的基础。所谓剩余价值，剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。

剩余价值学说的创立，是马克思在人类科学史上的一个伟大发现，是马克思划时代的伟大功绩。马克思发现了剩余价值的源泉，揭开了资产阶级对无产阶级剥削的秘密，阐明了资本主义发生、发展和灭亡的运动规律，指出了无产阶级的历史使命——推翻资本主义制度。恩格斯、列宁都曾对马克思的剩余价值论给予很高评价，恩格斯在评论《资本论》时指出：剩余价值问题的解决，“是马克思著作的划时代的功绩”。列宁高度评价说：“剩余价值学说是马克思经济理论的基石”。

这一理论主要包括剩余价值的起源和本质、剩余价值的生产和分配或转化等理论。剩余价值的创立：第一,它从经济上建立了批判资本主义制度的的可行性和科学依据.从而为政治上对资产阶级的统治进行反对找到了方向和基础； 第二,它是马克思主义哲学的一个基础.马克思主义者哲学的一个主要的方面就是对异化 的批判.而这个哲学观点的出现的经济学基础就在于此.；第三,它马克思主义优势占有道义上的优势.而这种道义上的优势是政治合

理性的根本基础.；第四,它对未来社会制度的构想和设计起了决定性的作用。

在《资本论》中，马克思将剩余价值分为绝对剩余价值和相对剩余价值。

（一） 绝对剩余价值

绝对剩余价值是指通过把工作日延长到超过必要劳动时间而生产的剩余价值。

在资本主义条件下，工人的工作日分为两个部分：必要劳动时间，即为自己生产必要生活资料的时间；剩余劳动时间，即为资本家生产剩余价值的时间。在必要劳动时间不变的条件下，资本家只有把工作日延长到必要劳动时间以上，才能使工人为他生产剩余价值。资本家对雇佣工人的剥削程度与工作日的延长成正比。工作日愈长，剩余劳动时间就愈长，从而剩余价值就愈多，剥削程度也就愈高。假定工人工作日的长度为 8小时，其中必要劳动时间和剩余劳动时间各为4小时，剩余价值率就是100％。如果把工作日延长到10小时，必要劳动时间不变，仍为4小时,而剩余劳动时间则由4小时增加到6小时,剩余价值率便由100％提高到150％。 资本家为了提高剥削程度，获得尽可能多的剩余价值，总是尽可能地来延长工作日。但是,工作日的延长,在客观上受到两种界限的制约：（1）生理的界限。工人在24小时的自然日内，只能消耗一定量的生命力。他必须有一部分时间用于吃饭、休息和睡眠等，以满足生理上的需要；否则工人就不能恢复他的劳动能力，继续给资本家劳动。（2）道德的界限。工人在一天当中，除劳动、休息、吃饭和睡眠以外，还要有一部分时间用于学习文化、发展智力、照顾家庭、养育子女、参加娱乐和社交活动等，以满足精神生活和社会生活的需要。但是，这两个界限，特别是社会道德的界限有很大的伸缩性。

在延长工作日来增加劳动的外延量易受到法律限制的条件下，资本家往往通过提高劳动强度来增加劳动的“内含量”。提高劳动的紧张程度,把劳动浓缩在缩短了的工作日中，“这种压缩在一定时间内的较大量的劳动,现在是算作较大的劳动量，而实际上也是如此”（《马克思恩格斯全集》第23卷,第449页）。劳动强度提高以后,工人在同样的劳动时间内所消耗的劳动量增加了,生产出更多的价值。马克思指出，通过提高劳动强度生产的剩余价值是绝对剩余价值。他写道：“甚至不延长工作日，使用机器就可以增加绝对劳动时间，从而增加绝对剩余价值。这是通过所谓浓缩劳动时间的办法来实现的，这时，每一分一秒都充满了更多的劳动；劳动强度提高了”

（二）相对剩余价值

相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间、相应延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。

跟绝对剩余价值一样，假定工作日为8小时,其中必要劳动时间和剩余劳动时间各为4小时,剩余价值率为100％。如果工作日的长度仍为8小时，必要劳动时间由4小时缩短为2小时，剩余劳动时间就相应地由4小时延长为6小时,剩余价值率便由100％提高到300％。在工作日长度已定的前提下,必要劳动时间与剩余劳动时间成反比，必要劳动时间愈短，剩余劳动时间就愈长。

要缩短必要劳动时间，就必须降低劳动力的价值。由于劳动力的价值是由工人所必需的生活资料的价值决定的，要降低劳动力的价值，就必须降低生活资料的价值。而降低生活资料价值的手段，就是提高直接生产这些生活资料的部门和为生产生活资料提供生产资料的部门的劳动生产率。

工人所必需的生活资料是各种各样的，包括不同生产部门所生产的商品。其中某一种商品的价值，只是劳动力价值的一个组成部分。一个生产部门提高了劳动生产率，只能使它该部门生产的那部分商品便宜；只有生产工人所必需的生活资料的部门和为这些部门提供生产资料的部门的劳动生产率普遍提高，工人所必需的全部生活资料的价值才能降低，从而劳动力的全部价值才会降低。所以，相对剩余价值的生产，是大多数生产部门提高劳动生产率的结果。

在资本主义竞争的强制作用下，资本家为了追逐更多的剩余价值，不得不改进生产技术，把劳动生产率提高到本部门的平均劳动生产率水平以上，使商品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，从而使商品的个别价值低于它的社会价值。当他按社会价值出售商品时，他就能获得超额剩余价值。超额剩余价值实质上也是相对剩余价值，都是以劳动生产率的提高为基础，靠必要劳动时间的缩短和剩余劳动时间的相应延长而生产出来的。

个别资本家获得超额剩余价值，是暂时的。其他资本家为了获得超额剩余价值，也必然采用新技术和新工艺，来提高劳动生产率。只要新的生产技术被普遍采用，劳动生产率获得普遍提高，首先采用新技术的资本家所生产的商品的个别价值同社会价值之间的差额就会消失。当社会劳动生产率普遍提高，使必要生活资料变得便宜，从而使劳动力也变得便宜的时候，必要劳动时间就会缩短，剩余劳动时间就会相应地延长，剩余价值率才会提高。单个资本家竞相追逐超额剩余价值的结果，使超额剩余价值不断产生又不断消失，从而使相对剩余价值不断增加。相对剩余价值的生产，就是这样在资本家竞相追逐超额剩余价值的竞争中实现的。

（三）相对剩余价值和绝对剩余价值的区别与联系

两者的联系：首先，绝对剩余价值生产是资本主义体系的一般基础，并且是相对剩余价值生产的起点。因为只有把工作日绝对地延长到必要劳动时间以上，才能生产出绝对剩余价

值，也才有可能以此为起点，通过提高劳动生产率来缩短必要劳动时间，进行相对剩余价值生产。其次，相对剩余价值生产的方法，同时还是促进绝对剩余价值生产的方法。因为劳动生产率的提高，必要劳动时间的缩短，为延长工作日、增加绝对剩余价值生产创造了新条件、新动机。

两者的区别：第一，它们是生产剩余价值的两种不同方法，具有不同的技术基础。绝对剩余价值的生产只同工作日的长度有关，不以生产技术的革命为条件，运用延长工作日的方法把它生产出来；相对剩余价值生产则以劳动的技术过程和社会组织的根本变革为基础，主要运用提高劳动生产率的方法把它生产出来。第二，它们在资本主义发展的不同阶段起的作用不同。绝对剩余价值生产与资本主义发展的初级阶段相适应并发挥主要作用；而相对剩余价值生产则与资本主义生产较发达的阶段相适应并发挥主要作用。第三，它们所体现的劳动从属于资本的关系不同。与绝对剩余价值生产相适应，劳动形式上从属于资本；与相对剩余价值生产相适应，劳动实际上从属于资本。第四，在剩余价值量相等的情况下，相对剩余价值生产可以比绝对剩余价值生产具有更高的剩余价值率。

（四）为什么马克思先研究绝对剩余价值后研究相对剩余价值

在资本主义生产过程中，这两种方法同时并存，相互补充，共同发挥作用，只不过在不同的历史阶段具有不同的地位和意义。最初，资本家都在追求着绝对剩余价值，把工人的劳动时间绝对的延长，从而获得更多的绝对剩余价值；然而，工作日的延长是有一定限度的，过度的延长工作日必然会遭到工人阶级的反抗。而资本家对剩余价值的贪婪是无止境的，单靠延长工作日获得剩余价值的方法是不能满足他们欲望的，接下来资本家就是在原来的基础上占有工人的工资，相当于减少了工人的必要劳动时间，这就是相对剩余价值的产生。马克思在《资本论》中采用了逻辑与历史统一的研究方法，从历史上看绝对剩余价值产生在前，相对剩余价值产生在后，相对剩余价值是在绝对剩余价值基础上产生的；因此，马克思先研究绝对剩余价值，后研究相对剩余价值，这是按照他的逻辑和历史统一的方法来安排的。

三、剩余价值学说的历史意义

马克思围绕政治经济学资本主义部分的核心问题即剩余价值学说，系统地研究了17世纪中叶至19世纪50年代资产阶级政治经济学的发展史，详细地分析了资产阶级政治经济学各派的理论观点，肯定了他们在科学理论上的贡献,批判了他们的谬误,公正地评价了他们在经济学说史上的地位，透彻地阐明了资产阶级政治经济学的庸俗化过程，深刻地揭示了庸俗政治经济学产生的历史条件和阶级基础。《剩余价值学说》是研究马克思主义经济学说史的重要文献。对资产阶级经济学家的剩余价值理论的分析，促进了马克思自己的经济理论的发展。马克思在研究斯密和魁奈的理论时，建立了社会资本再生产理论的基本原理和关于生产

劳动的理论；在研究李嘉图学说的过程中，建立和发展了平均利润和生产价格理论、绝对地租理论和生产过剩危机理论。马克思分析资产阶级经济学说史所运用的方法论，以及评价各个学派、各个代表人物的原则和依据，迄今仍然是揭示现代资本主义条件下资本与雇佣劳动关系，以及资本主义制度本质的理论基础。不过我们不得不承认：剩余价值学说毕竟是140年前提出的，带有那个时代的烙印，我们应该慎重对待。不过有一点我们必须得承认《剩余价值学说》是《资本论》所不可缺少的重要组成部分；同时，也是有关政治经济学史的经典著作。

【参考文献】

[1]《马克思恩格斯选集》[M]，2版，第一卷，北京，人民出版社，1995

[2]《列林选集》[M]，2版，第三卷，北京，人民出版社，1995

[3] 张定富，《资本论》问题解答[M]，1版，宁夏，宁夏人民出版社，1982

[4] 胡钧，《资本论》导读[M]，1版，北京，中国人民大学出版社，2000

[5] 尹吉成，对剩余价值属性的几点认识[J]，《经济师》20xx年第10期

[6] 黄焕山，《资本论》中剩余价值范围的探讨[J]，荆州师专学报，19xx年第1期

[7] 金兆怀，《政治经济学》[M]，4版，吉林，高教出版社，20xx年