江西师范大学2011届师范毕业生 郭儒 高中语文教案

《故都的秋》

郁达夫

（教案设计：江西师范大学 教育学院 郭儒）

【教学目标】

1、了解郁达夫的思想和创作风格

2、理解本文是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”来写故都的秋的，又是怎样通过联想来把故都的秋与南国的秋进行对比的。

3、、理解本文的脉络结构。领略故都的秋声、秋色、秋味。

【教学重点】体会本文“情景俱到，既细且清”“真切灵活”的散文特色，进一步体会散文“形”与“神”的辩证关系。

【教学设想】通过阅读体会散文中作者的情感，领会并学习课文以情驭景，以景显情的表现手法。陶冶学生性情，提高学生的审美能力。

【教学过程】

一、导入新课：

多媒体播放《秋日私语》并展示秋景图片，以浓厚的秋意渲染情感氛围，从古到今，关于“秋”的诗文，可谓汗牛充栋。历代名家描写秋的名篇和佳句是举不胜举。有哪位同学能就这些名篇和佳句略举几例？（展示幻灯） 这些名篇和佳句，有的描写秋天的萧杀和凄凉，抒发作者深深的悲秋之感;有的刻画了秋天。有的刻画了秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出《故都的秋》这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋是怎样一种景象？“秋”景如何？“秋”意怎样？下面就让我们一起来学习郁达夫的《故都的秋》。(板书课题、作者)

二、释题及作者简介

明确：“故都”两字表明描写的特点，带有深切的眷恋之情，“秋”字明确描写的内容，题目很深沉。

郁达夫（1896－1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。出生于一个知识分子家庭。从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。19xx年赴日本留学。19xx年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世，产生巨大影响。19xx年发表（春风沉醉的晚上）。l923__19xx年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。19xx年3月参与发起成立“左联”，19xx年12月发表《迟桂花》，19xx年移居杭州后写了不少山水游记和诗词，19xx年发表《出奔》，抗战爆发后，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊，坚持抗战。19xx年9月被日本宪兵秘密杀害。

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郁达夫的作品风格清新，抒情浓烈，有感伤情调，有时流露出颓废色彩。

三、理清思路，划分段落

课文分四个部分：思秋、绘秋、议秋、恋秋。

“绘秋”部分有五幅图画：秋晨院落、秋槐落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、秋日胜果。 提问:1作者主要通过哪些景物来写故都的秋的? 秋晨院落、秋槐落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、秋日胜果。

提问:2这些景物的共同特点是什么？清 、静 、悲凉

①牵牛花：“静着时像喇叭似的牵牛花的蓝朵”是在写“静”；“在皇城人海之中”、“租一椽破屋来住着”、“看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”既写“静”同时也写“清”；“疏疏落落”的衰草，体现了“悲凉”。

②槐树落蕊：整段都渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的树影下的一阵扫后”几句，给人悠闲的感觉，突出了“清”。“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲凉之感，正是紧扣“悲凉”。

提问3、故都北京，即使是在郁达夫那个时代，秋天里，明艳之色有，繁市之境在，作者为何避而不写？

点拨：由于作者当时心情不好，因此不喜暖色，不好热闹。 “是白色恐怖，使郁达夫心境不好；他心境不好，所以喜好冷色调，总想找宁静处”。这就点名了“时椙闂景”三者的关系，感时生情 ? 以情驭景 ? 以景显情。写自然之秋，抒内心之愁，便是这篇散文突出的特色。

提问4、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？

点拨：因为“红”的暖色调不符合作者悲凉的心境。

提问5、枣子熟了不也是红的吗？作者又为何喜欢呢？

点拨：作者欣赏的是“全盛时期”的秋（“七、八月之交”），这时的枣是“淡绿微黄”，色调依然同作者的心境吻合。

提问6、雨后话秋有一句，“唉，天可真凉了”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？

点拨：目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高，拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。

提问7、作者为何要写故都之外的南国之秋？

点拨：为了对比，两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。

提问8、思考第12自然段的议论有无必要？（试从议论的落脚点上考虑）

点拨：这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味

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非北方莫属”，还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文章疏朗不羁，挥洒自如。

提问9、作者在文中展开联想，体现在哪里？其作用是什么？

点拨：作者由故都的秋写到江南的秋，由故都秋中的槐树、蝉声、果树写到南国秋中的“二十四桥明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等；由现实中作者对故都的秋的感受，写到外国著名诗人、中国古代著名诗人对秋的描写。

作用：在对比、映衬中，突出了故都的秋之“清、静、悲凉”的特点，表达了在这一时期作者的苦闷、忧愁的思想感情。

提问10、大家这堂课心情怎样？

学生答：老沉浸在“清、静、悲凉”之中，心里感到压抑。

点拨：就要这个感觉！有了这种感觉，你才真的读进去了，品尝到了故都的秋味。但又必须走出这种感觉，因为故都的秋的“清、静、悲凉”是那个特定时代的写照，今日的北京、今日的中国早已进入改革振兴时期，崭新的时代，激发我们的当是壮志豪情。

提问11、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。

分析：的确，作者所写的秋景的“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是使人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味是都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。

提问12、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？

分析：既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。

秋花——色 秋槐——形 秋蝉——声

秋雨——味 秋果——实

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北国的秋——清、静、悲凉

南国的秋——慢、润、淡

提问13、课文结构是怎样的，文章怎样前后呼应？

四、课堂小结

体会文章写作特色（学生归纳分析）

①衬托的手法：写江南之秋的作用。

②景物的选取：能体现作者主观情绪。

③语言的特色：句式整散结合，节奏感强。

归纳鉴赏散文的一般方法

①诵读，朗读最好，便于深入领悟语言和情感。

②联系背景，便于深入理解。

③分析思路结构。

④鉴赏文章写作上的特点。

⑤深入体会作者的感情。

五、板书：

故都的秋

郁达夫

客观实景

秋晨院落 秋槐落蕊 秋蝉残声

秋雨话凉 秋日胜果

中心主旨 思想苦闷，不甘沉沦

第 4 页 共 4 页 主观情感 “清” 静 “悲凉”

第二篇：郁达夫的故都的秋和老舍的想北平的异同

郁达夫的<<故都的秋>>和老舍的<<想北平>>的异同

悬赏分：5 - 解决时间：2007-10-20 18:22

老师上课问的，望各位帮帮我啊～～～

乞求啊－－－

要求有异同的鉴赏和品评．

先3K 大家了哈！！！

呼啦啦～～～

提问者： 虾米蝶飞 - 一级

最佳答案

郁达夫的《故都的秋》和老舍的《想北平》都是现代散文史上的名篇，两位作者都以极真挚和细腻的笔触抒写了对古都北平的爱，但是，细细品味，两人对北平这个古老都市的体会和感受实际上是有区别的。这个区别简单地说就是郁达夫写的是“眼中”的北平而老舍写的却是“心中”的北平。

一、“眼中”的北平

郁达夫出生于江南，他对北平有一种外乡人似的新鲜好奇，因为南方的秋“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足气”，所以，他“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平”，想饱尝这故都的秋味，可以说，他是以赏玩家的身份欣赏北平的，“早晨起来，泡一碗浓茶，向院里一坐”，郁达夫就是这样悠然惬意地开始欣赏北平。既然是欣赏风景，所以，首先，他选择的是符合自己审美情趣的景物。郁达夫是一位敏感多情的作家，在20世纪30年代的旧中国，为了谋生，他辗转千里，颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛，他的心已被一种“悲凉”的情愫充斥，即便是面对他所喜爱和眷恋的北平的秋景时，他也是带着一种沉静寡淡的心境。所以，他不会选择恢宏的皇家宫殿园林，不会选择热闹的前区，不会选择优美的名胜古迹，他选择的是“一椽破屋”、“蓝色的牵牛花”、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果这些“清、静、悲凉”，但却投合他心境的景物。

其次，为了在欣赏风景时有多方面美的感受，郁达夫积极调动各种感官捕捉故都的秋味，然后又将这种种感觉细腻地描绘出来，使读者也跟着他欣赏这一幅幅古都的秋的美丽画卷。这些画卷中他着上了碧绿、蓝、灰、青、淡绿、微黄等清新淡雅的冷色调，尽管没有“霜叶红于二月花”的鲜艳夺目，没有“吹落黄花满地金”的金黄灿烂，但它们带来的视觉享受并不逊色。试想这样幅画面：天空是碧蓝辽阔的，天与地之间，或出现一两只灰色的驯鸽，地上点缀着蓝色的牵牛花、淡绿微黄的枣子，谁能不从中感受到故都秋的美、秋的情趣呢?然后，作者又从摒弃皇城人海的热闹喧哗，敏感的听觉捕捉到了“青天下驯鸽的飞声”、 “秋蝉衰弱的残声”，都市闲人的“缓慢悠闲的声调”，再加上“息列索落”的雨声，这些独特的音响合奏出一曲新“秋声赋”，秋的悲凉此时是阵阵袭来，故都独特的秋味就更浓了。然而，都达夫仍不放弃寻觅，他踏上“声音也没有，气味也没有”的落蕊，感受着那“一点极细微极柔软的触觉”。郁达夫是那么全方位地感受着北平的秋，欣赏着北平的秋!

二、“心中”的北平

老舍与郁达夫不同，他生在北平，长在北平，他所有的一切都已经和北平血脉相连。老舍给我们描绘北平，不会像郁达夫那样带着观赏者与风景之间的间隔感，北平在他眼里呈现出来的也不是客观的风景，而是与“我心灵相黏合的”物我交融的记忆，“每个小的事件中有个我，我的每个思念中有个北平”。他不是客观地冷静地观赏，他完全是用心在倾诉，倾诉整熬二十年来观察到的北平，感悟到的北平，享受到的北平。所以，他写的北平，更注重写出“我”——“一个贫寒的人”，一个知识分子，一个热爱依恋北平的人对北平的种种感觉。

首先，北平是安适的。这种安适感，老舍用了一个深情的比喻，像“小儿安睡在摇篮里”，它可以让“我”“面向积水潭，背后是城墙，坐在石上看小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜒”，“快乐地坐一天”。这种安适感甚至让四大历史都城都黯然逊色，如巴黎，或太“热闹”，或冬“旷”，还有“许多地方使入疲乏”，如果让“我”住在巴黎，“我一定会和没有家一样的感到疾苦”，而只有北平，“完全安适”，“让我无所求也无所怕”。

其次，北平是自由的。北平以其宽大的胸怀容纳它的子民，“在建筑的四周都有空闲的地方”、“在街上还可以看见北山与西山”，北平没有城市的人流拥挤、建筑林立，北平人也不会被压挤被冲击被围追，它“可以使人自由地喘气”，北平以其合理的布局，留下了都市难得的空闲，也孕育出一代文豪——老舍。

再次，北平是自然的。“采菊东篱下，悠然见南山”曾是多少中国文人渴望的理想的生活境界，而老舍不用去“桃花源”寻觅这种境界，北平，这个古老的都城．让老舍享受到了这种“清福”。花草蔬菜果子是那么便宜，更可贵的是“雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点”，“青菜摊子上的红红绿绿几乎诗似的美丽”，“果子进了城还带着一层白

霜儿呀”。这哪是都城的生活，这简直就是在大自然的环抱中，随处可以看到生机勃勃的植物，随时可以品尝到如此新鲜的水果蔬菜。北平的自然感，让老舍远离了城市的拥挤、压抑、疲乏，心灵得到真正的放飞，那种“悠然见西山”的感觉，即使是陶渊明再世也会自叹不如的。

“眼中”的北平和“心中”的北平，缘自于两位作家不同的生活经历和对北平不同的感情，但是，它们都是美的，都是真的北平!