郁达夫的<<故都的秋>>和老舍的<<想北平>>的异同

悬赏分：5 - 解决时间：2007-10-20 18:22

老师上课问的，望各位帮帮我啊～～～

乞求啊－－－

要求有异同的鉴赏和品评．

先3K 大家了哈！！！

呼啦啦～～～

提问者： 虾米蝶飞 - 一级

最佳答案

郁达夫的《故都的秋》和老舍的《想北平》都是现代散文史上的名篇，两位作者都以极真挚和细腻的笔触抒写了对古都北平的爱，但是，细细品味，两人对北平这个古老都市的体会和感受实际上是有区别的。这个区别简单地说就是郁达夫写的是“眼中”的北平而老舍写的却是“心中”的北平。

一、“眼中”的北平

郁达夫出生于江南，他对北平有一种外乡人似的新鲜好奇，因为南方的秋“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足气”，所以，他“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平”，想饱尝这故都的秋味，可以说，他是以赏玩家的身份欣赏北平的，“早晨起来，泡一碗浓茶，向院里一坐”，郁达夫就是这样悠然惬意地开始欣赏北平。既然是欣赏风景，所以，首先，他选择的是符合自己审美情趣的景物。郁达夫是一位敏感多情的作家，在20世纪30年代的旧中国，为了谋生，他辗转千里，颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛，他的心已被一种“悲凉”的情愫充斥，即便是面对他所喜爱和眷恋的北平的秋景时，他也是带着一种沉静寡淡的心境。所以，他不会选择恢宏的皇家宫殿园林，不会选择热闹的前区，不会选择优美的名胜古迹，他选择的是“一椽破屋”、“蓝色的牵牛花”、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果这些“清、静、悲凉”，但却投合他心境的景物。

其次，为了在欣赏风景时有多方面美的感受，郁达夫积极调动各种感官捕捉故都的秋味，然后又将这种种感觉细腻地描绘出来，使读者也跟着他欣赏这一幅幅古都的秋的美丽画卷。这些画卷中他着上了碧绿、蓝、灰、青、淡绿、微黄等清新淡雅的冷色调，尽管没有“霜叶红于二月花”的鲜艳夺目，没有“吹落黄花满地金”的金黄灿烂，但它们带来的视觉享受并不逊色。试想这样幅画面：天空是碧蓝辽阔的，天与地之间，或出现一两只灰色的驯鸽，地上点缀着蓝色的牵牛花、淡绿微黄的枣子，谁能不从中感受到故都秋的美、秋的情趣呢?然后，作者又从摒弃皇城人海的热闹喧哗，敏感的听觉捕捉到了“青天下驯鸽的飞声”、 “秋蝉衰弱的残声”，都市闲人的“缓慢悠闲的声调”，再加上“息列索落”的雨声，这些独特的音响合奏出一曲新“秋声赋”，秋的悲凉此时是阵阵袭来，故都独特的秋味就更浓了。然而，都达夫仍不放弃寻觅，他踏上“声音也没有，气味也没有”的落蕊，感受着那“一点极细微极柔软的触觉”。郁达夫是那么全方位地感受着北平的秋，欣赏着北平的秋!

二、“心中”的北平

老舍与郁达夫不同，他生在北平，长在北平，他所有的一切都已经和北平血脉相连。老舍给我们描绘北平，不会像郁达夫那样带着观赏者与风景之间的间隔感，北平在他眼里呈现出来的也不是客观的风景，而是与“我心灵相黏合的”物我交融的记忆，“每个小的事件中有个我，我的每个思念中有个北平”。他不是客观地冷静地观赏，他完全是用心在倾诉，倾诉整熬二十年来观察到的北平，感悟到的北平，享受到的北平。所以，他写的北平，更注重写出“我”——“一个贫寒的人”，一个知识分子，一个热爱依恋北平的人对北平的种种感觉。

首先，北平是安适的。这种安适感，老舍用了一个深情的比喻，像“小儿安睡在摇篮里”，它可以让“我”“面向积水潭，背后是城墙，坐在石上看小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜒”，“快乐地坐一天”。这种安适感甚至让四大历史都城都黯然逊色，如巴黎，或太“热闹”，或冬“旷”，还有“许多地方使入疲乏”，如果让“我”住在巴黎，“我一定会和没有家一样的感到疾苦”，而只有北平，“完全安适”，“让我无所求也无所怕”。

其次，北平是自由的。北平以其宽大的胸怀容纳它的子民，“在建筑的四周都有空闲的地方”、“在街上还可以看见北山与西山”，北平没有城市的人流拥挤、建筑林立，北平人也不会被压挤被冲击被围追，它“可以使人自由地喘气”，北平以其合理的布局，留下了都市难得的空闲，也孕育出一代文豪——老舍。

再次，北平是自然的。“采菊东篱下，悠然见南山”曾是多少中国文人渴望的理想的生活境界，而老舍不用去“桃花源”寻觅这种境界，北平，这个古老的都城．让老舍享受到了这种“清福”。花草蔬菜果子是那么便宜，更可贵的是“雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点”，“青菜摊子上的红红绿绿几乎诗似的美丽”，“果子进了城还带着一层白

霜儿呀”。这哪是都城的生活，这简直就是在大自然的环抱中，随处可以看到生机勃勃的植物，随时可以品尝到如此新鲜的水果蔬菜。北平的自然感，让老舍远离了城市的拥挤、压抑、疲乏，心灵得到真正的放飞，那种“悠然见西山”的感觉，即使是陶渊明再世也会自叹不如的。

“眼中”的北平和“心中”的北平，缘自于两位作家不同的生活经历和对北平不同的感情，但是，它们都是美的，都是真的北平!

第二篇：故都的秋与想北平异同的赏析

故都的秋与想北平异同的赏析

首先二文皆流露出浓厚的平民意识。前者选取的是北平最平常的民居、平常的牵牛花、无声无息落满一地的槐树的花蕊、叫声凄切的寒蝉以及“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。可以说，一切都那么平常，那么亲切，那么富有地方特色。为何不选别的，我想这与作者具有的平民意识是分不开的。而以平民文风著称的老舍在《想北平》中依然流露出他一贯的平民意识。文章写到了北平的花多菜多果子多，而且物美价廉。字里行间流露出的那份赞美，令人深受感动。其次是二文都运用对比手法对故都进行烘托。《故都的秋》中，郁达夫拿南国之秋来与北国之秋做比，因为郁达夫是南方人，这样对比，自然真切得很，突出了北国之秋的清、静、悲凉的特点。老舍呢，好像觉得国内的城市很不够味，干脆将列为欧洲四大名都的伦敦、巴黎、罗马和堪司坦丁堡来做北平的配角，越发衬得北平的那种复杂而又没有边际的特点突出了。最关键的是北平的特点令作者心安，回到北平，就像久别的游子匍匐在母亲的脚下一般恬适、平和和满足。而且老舍在写到北平的果子多时，还特意拿了令人产生隔阂的美国橘子来和新鲜上市的带有浓厚自然气息的黑枣、柿子作比。相形之下，那份北平人特有的自豪感表现得淋漓尽致。读到此处，读者仿佛看到了老舍先生脸上的那份自得不已的神态。 同样的，同中有异。我们知道，郁达夫出生于浙江，是个地地道道的南方人。他喜欢故都北平，是在与其他城市做了比较之后得出的，是出于北平的氛围与他的喜好、他的心境相吻合的情况下的喜欢；而老舍对北平的那份情愫就不是如此简单了。因为在老舍心中，对于北平，已不能仅仅用喜欢来描绘，简直就是热爱。老舍生于斯，长于斯，由他来写北平，那份热爱是从血脉里流出的。正如他自己所写的一样：“我爱我的母亲，怎样爱？我说不出??言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。”他写到动情处，竟忍不住要落泪了，那是怎样的一份深情啊，只有久离故乡的游子才能体会得出。再者，二文写作的切入点也不同。《故都的秋》写的是北平的秋天，表现的是作者欣赏的那种秋姿秋态秋声秋实秋意；而《想北平》则信笔拈来，选择整个儿与作者心灵黏合的那一段历史、一大块地方以及它们承载的情感来写。可以说，“每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平”。 课题

知人论世——《想北平》与《故都的秋》比较阅读

教学

目标

以郁达夫的《故都的秋》与《想北平》作对比，比较两篇文章在对同一个城市的描写及情感表达上的异同，理解并能运用比较阅读中“知人论世”的方法。

教学重

点难点

重点：通过比较，找出两篇散文的异同点。

难点：如何在比较阅读中结合不同作者的人生阅历、性格等对作品进行鉴赏。

教学过程（包括提问、板书、讲解、小结、作业布置、后记）

一、课前准备

将学生活动材料（包含比较阅读材料——郁达夫的《故都的秋》及相关思考题）分发给学生，并要求学生根据所提供的思考题进行初步的思考。

二、导入（计划用时1分钟）

我们在《秋水》一文中曾经学过这样一句话：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，拘于时也；曲士不可以语于道者，束于道也”。同学们是否还能说出这当中所蕴含的哲理？（提问）庄子认为，人的认识要受到三方面的限制：一是“拘于虚”，即受到空间的限制；二是“笃于时”，即受到时间的限制；三是“束于教”，即受到后天教育的限制。也就是说，人们对于事物的认识是受到多方面因素的影响的。正所谓：“仁者见仁智者见智”，因为所受教育，所积累的人生经验，所持有的世界观和人生观的不同，所以人们对同一个事物会产生不同的看法，在观察同一个事物时，会选取不同的角度，运用不同的表现手法。

那么，在前几节课里，我们学习了老舍先生的《想北平》， 体会了老舍先生对于故乡北平的那种“说不出”的爱。老师也把郁达夫的《故都的秋》作为拓展阅读材料，与同学们一起对这篇同样优美的散文进行了分析鉴赏。今天这节课上，老师想让同学试着把这两篇围绕同一个城市——北平——而写的散文（板书），进行比较阅读，我们一起试着从感情表达、写作手法等方面鉴赏这两篇文章，并在比较阅读的过程中，寻找到比较阅读的方法，而且能够在其他文体的比较阅读中运用这种方法。（PPT展示教学目标）

三、热身（计划用时2分钟）

为了巩固同学们对《故都的秋》的认识，在上节课课后我给同学们布置了一些理解性的问题，那么我们首先对这些问题进行简短的分析，为接下来的比较阅读做一个热身准备。

1. 第1自然段中写作者从杭州赶上北平的目的是？他这样做的原因是？

2. 第2自然段中描绘了江南的秋天，作者意在____________________。

3. 第3自然段中的文句：“在南方每年过了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”这些句子表达了_____________的感情，进一步表现了____________________。

4. “正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”这段文字运用了比喻的修辞手法，本体喻体分别是什么。 用一个成语概括所比喻的意思。

5. “我愿意把寿命和三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。这句抒发了什么感情。 答案：

1. 饱尝一尝故都的秋；因为故都的秋具有清、静、 悲凉的特点。

2. 以江南的秋天衬托北国秋天、秋味、秋色、秋景。

3. 作者对故都之秋怀恋；故都之秋的迷人。

4. 比喻，南国之秋 北国之秋；相形见绌（或相形失色）。

5. 作者对北国之秋无限依恋、爱恋之情。

四、比较阅读（计划用时28分钟）

学生同步完成比较阅读表格（详见学生活动材料）

（一）大家来找茬——分析

不同点

1、切入点

Q1:郁达夫、老舍与北平分别是一种什么关系？他们选择的是怎样的切入点来写北平？

明确：《故都的秋》写的是北平的秋天，表现的是作者欣赏的那种秋姿秋态秋声秋实秋意。

郁达夫出生于江南，他对北平有一种外乡人似的新鲜好奇，因为南方的秋“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足气”，所以他“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平”，想饱尝这故都的秋味，可以说，他是以赏玩家的身份欣赏北平的，“早晨起来，泡一碗浓茶，向院里一坐”，郁达夫就是这样悠然惬意地开始欣赏北平。

而《想北平》则信笔拈来，选择整个儿与作者心灵黏合的那一段历史、一大块地方以及它们承载的情感来写。可以说，“每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平”。

老舍与郁达夫不同，他生在北平，长在北平，他所有的一切都已经和北平血脉相连。老舍给我们描绘北平，不会像郁达夫那样带着观赏者与风景之间的间隔感，北平在他眼里呈现出来的也不是客观的风景，而是与“我心灵相黏合的”物我交融的记忆，“每个小的事件中有个我，我的每个思念中有个北平”。他不是客观地冷静地观赏，他完全是用心在倾诉，倾诉整熬二十年来观察到的北平，感悟到的北平，享受到的北平。所以，他写的北平，更注重写出“我”——“一个贫寒的人”，一个知识分子，一个热爱依恋北平的人对北平的种种感觉。

即：《故》——北平的秋天；《想》——与“我”血肉相连的北平

2、选景

Q2：老舍笔下的北平是“既复杂而又有个边际的”，面对有着非常丰富人文自然景观的北平城，为了表现“我的北平”，老舍选了哪些景？郁达夫又是选取了怎样的景物来表现故都那清、静、悲凉的秋味呢？

明确：北平城里厚重的历史文化古迹是外乡人眼中北平的动人之处，而老舍的“我的北平”，是融入血肉和情感中的，是如同母亲一般的北平，越是平常越显出情感之深，因为这看似平常的一草一木，一院一落，花果蔬菜，若不是真正的老北京，是难以体会这当中所蕴含的北京文化的。

而郁达夫是一位敏感多情的作家，在20世纪30年代的旧中国，为了谋生，他辗转千里，颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛，他的心已被一种“悲凉”的情愫充斥，即便是面对他所喜爱和眷恋的北平的秋景时，他也是带着一种沉静寡淡的心境。所以，既然是欣赏风景，所以他选择的是符合自己审美情趣的景物。他不会选择恢宏的皇家宫殿园林，不会选择热闹的前区，不会选择优美的名胜古迹，他选择的是“一椽破屋”、“蓝色的牵牛花”、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果这些“清、静、悲凉”，但却投合他心境的景物。

即：《故》——贴合心境的景物；《想》——寻常之景，草木果蔬。

3、写景

Q3：郁达夫和老舍是如何去描绘他们所看到的、所选取的北平景色的呢？

明确：《故都的秋》——调动各种感官捕捉到北平清新淡雅的秋色。《想北平》——平铺直叙北平的安适、自由、自然，情趣盎然。

郁达夫调动了对比联想等手段，多角度地描摹了北国独特的秋味，显得异彩纷呈。

为了在欣赏风景时有多方面美的感受，郁达夫积极调动各种感官捕捉故都的秋味，然后又将这种种感觉细腻地描绘出来，使读者也跟着他欣赏这一幅幅古都的秋的美丽画卷。这些画卷中他着上了碧绿、蓝、灰、青、淡绿、微黄等清新淡雅的冷色调，尽管没有“霜叶红于二月花”的鲜艳夺目，没有“吹落黄花满地金”的金黄灿烂，但它们带来的视觉享受并不逊色。试想这样幅画面：天空是碧蓝辽阔的，天与地之间，或出现一两只灰色的驯鸽，地上点缀着蓝色的牵牛花、淡绿微黄的枣子，谁能不从中感受到故都秋的美、秋的情趣呢？然后，作者又从摒弃皇城人海的热闹喧哗，敏感的听觉捕捉到了“青天下驯鸽的飞声”、 “秋蝉衰弱的残声”，都市闲人的“缓慢悠闲的声调”，再加上“息列索落”的雨声，这些独特的音响合奏出一曲新“秋声赋”，秋的悲凉此时是阵阵袭来，故都独特的秋味就更浓了。然而，都达夫仍不放弃寻觅，他踏上“声音也没有，气味也没有”的落蕊，感受着那“一点极细微极柔软的触觉”。郁达夫是那么全方位地感受着北平的秋，欣赏着北平的秋!但这仍然只是一种比较浅层次的感受。

老舍只是平铺直叙了一些寻常的山水、草木、街景和院落，却也写得情趣盎然。老舍的确是把北平融入到自己的血里，北平是“整个儿与我的心灵相粘合”的一个地方，他对北平的感受是直达心灵深处的，即便是不起眼，寻常之景，在他心中也是至宝，如数家珍一般地介绍给读者。

（二）合并同类项——分析相同点

1、文章风格

二文皆流露出浓厚的平民意识。前者选取的是北平最平常的民居、平常的牵牛花、无声无息落满一地的槐树的花蕊、叫声凄切的寒蝉以及“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。可以说，一切都那么平常，那么亲切，那么富有地方特色。为何不选别的，我想这与作者具有的平民意识是分不开的。而以平民文风

著称的老舍在《想北平》中依然流露出他一贯的平民意识。文章写到了北平的花多菜多果子多，而且物美价廉。字里行间流露出的那份赞美，令人深受感动。

2、表现手法

二文都运用对比手法对故都进行烘托。《故都的秋》中，郁达夫拿南国之秋来与北国之秋做比，因为郁达夫是南方人，这样对比，自然真切得很，突出了北国之秋的清、静、悲凉的特点。老舍呢，好像觉得国内的城市很不够味，干脆将列为欧洲四大名都的伦敦、巴黎、罗马和堪司坦丁堡来做北平的配角，越发衬得北平的那种复杂而又没有边际的特点突出了。最关键的是北平的特点令作者心安，回到北平，就像久别的游子匍匐在母亲的脚下一般恬适、平和和满足。而且老舍在写到北平的果子多时，还特意拿了令人产生隔阂的美国橘子来和新鲜上市的带有浓厚自然气息的黑枣、柿子作比。相形之下，那份北平人特有的自豪感表现得淋漓尽致。读到此处，我们仿佛看到了老舍先生脸上的那份自得不已的神态。

小结：

郁达夫写的是“眼中”的北平而老舍写的却是“心中”的北平

“眼中”的北平和“心中”的北平，缘自于两位

作家不同的生活经历和对北平不同的感情，但是，它们都是美的，都是真的北平！

五、方法归纳（计划用时2分钟）

《故都的秋》与《想北平》内容有无相似点，——随处可见。由此，我们不难得出一个结论，即在阅读文学作品时，要“知人论世”。这一点在比较阅读上尤其重要。（请学生简要阐述“知人论世”） 知人——了解作家的生平、思想、创作风格，特别要了解个人阅历对作家的影响。

论世——充分了解作家所处时代或作品创作背景。（PPT展示）

六、能力迁移

下面请同学们试着对另一种文体——诗歌做比较阅读，为同学们提供的材料是20xx年上海春季高考的诗词鉴赏题。（PPT展示）

江南逢李龟年 杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

相思 王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

(安史之乱中)唐明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸满中原，士族随车驾也。??李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：“岐王宅里寻常见??”龟年曾于湘中采访使筵上唱：“红豆生南国??”又“清风明月苦相

思??”，此词皆王右丞所制，至今梨园唱焉。歌阕，合座莫不望行幸而惨然。(唐?范摅《云溪友议》卷中《云中命》)

18、红豆又叫相思子。王维诗歌中的“红豆”，表达的是爱情或友情；李龟年在安史之乱中唱曲里的“红豆”，表达的是故国或故友或家国之思。(3分)

（计划用时5分钟）。

七、总结（计划用时1分钟）

通过对两篇散文和两首唐诗的比较阅读，同学们知道了什么是比较阅读，即对不同作家创作的相同或相似主题、写作对象的比较阅读，也掌握了比较阅读常用的“知人论世”的方法，希望同学们能在今后的学习中学以致用。

八、作业（计划用时1分钟）

阅读补充材料上林语堂的《动人的北平》，与这两篇文章进行异同点的对比。

九、板书设计

课后反思：

课后我听取了各方意见，总体评价是这堂课较为流畅，目标清晰，内容适当，师生之间有互动交流，课前准备充分，课堂反映良好。

我个人有以下几点感想：

1、课堂语言还应该再细细锤炼；

2、教案和课件的细节处还应再仔细推敲。

3、应发挥投影展台的作用，把学生当场完成的作业展示；

4、时间把握上还应注意灵活调配。

质朴中的深情及其他[待续]

---尝试赏析《想北平》

老舍先生的《想北平》我前前后后已读了不下二十遍吧。感谢老舍先生用平实质朴的语言描叙着他的北平，袒露着他对北平“与我的心灵向黏合”的浓浓深情。作为一位语文老师，我本能的思索文中的表现手法以及我当如何学习。

任何一篇阅读文本其实都是一篇富有分析和借鉴价值的学习媒介。《想北平》这篇文章给人印象最深刻之处、同时也是本文最为精彩的地方就是上面所说的：用平时质朴的表现手法袒露着他对故园北平的一腔深情。如何分析和借鉴文章的精彩之处呢？我想着有一个方法论问题：没有任何问题意识，没有任何真切现实意义的分析和借鉴没有生命、没有生存土壤。支离破碎、干巴巴的解读之后学习者言语生命的所渴望的表现手法依旧在空中漂泊。

那么如何才能使得学习主体有着强烈的问题意识和对文本产生真切的意义学习?方法之一就是自己尝试就这一文学话题结合自身情形开始自己的写作体验。这样一方面必然产生如何写的困境，有了困境就有了学习的真切需要，因而会对文本产生意义学习；另一方面文本的示范性为自我写作提供了比较和学习借鉴的范本。这样即是学习文本的方法，也是写作乃至文学学习的方法。 远离故园的老舍思念着他那热爱却又陷入外侵者手中的北平，用自己的笔表现着自己的情怀，那么我和我的家乡呢？

我的小山村好像即将逝去了！我长大了，远离父母故乡，走上社会，以一个欲有所作为的姿态只身一人在外面生存打拼，故乡的概念渐渐成为黄昏里鸣虫的哀鸣和雨夜里的倚窗相思。前段时间妈妈在电话里告诉我，村子里的人现在越来越少了，今年上半年又有一户在县城买房，即将离开山村。现在我们村已经有一半的户数在县城或者九江景德镇买房立足，原本不到两百人的山村一下子落寞起来。我曾经这样想过，即使是以后在外地上班，每年放假了还是可以回家乡去看看。现在看来家乡梅雨季节里屋檐下滴滴答答的雨声恐怕也只能成为我梦中带泪的回想，烈日下和同伴们结伴放牛、偷偷在山脚的池塘游泳的情形可能将永远向我那沉默的山村话别。这真是一种人生的不幸，远离亲人家乡本已让自己心难所依，现在家乡却要从炊烟袅袅中走向废墟和荒野。我埋怨上天的残酷，为什么给了我一个故乡，却又要从我的生命中将它夺走远去？

一想到故乡，我的这种复杂心情就涌上心间，难以自己。从某种意义上说，我和老舍先生有着某种相似的情形和心绪。那么老舍是怎样用自己手头的笔娴熟真切地表达出自己的心思呢？

我第一次读这篇文章的时候，有种淡淡的感觉。心里想就这样一篇无论是情感上还是语言上都这般平淡的文章还能选入教材让千万人学习借鉴，真不可理解。之后又陆陆续续读了很多遍，对文章的认识渐渐发生了变化，现在我几乎是怀着仰视的姿态来学习欣赏这篇优秀散文。

我起初的阅读困境和之后认识的质变其实间接说明这篇文章的过人精彩之处，还是上面所说的，平淡之中蕴真情。

先说说他的平淡吧。

“但要我把北平一一道来,我没办法.北平那么大,事情那么多,我知道的真是太少了。??以此类推，我所知道的那点只是‘我的北平’，而我的北平大概等于九牛的一毛。” 大家看看，这那时什么“语言大师”的作品文字？这不就是一个人平常的聊天么？没有华丽词藻，没有富有感染力的句式。但我们不要忘了，生活中凡是越熟悉越深爱的，我们往往越是言语不惊，不急于用一颗火热言辞去表现它、炫耀它。有哪位孝子上街对众人夸耀自己的母亲么？他们的言语是质朴平淡的，而情感却往往是最真挚，最发乎内心最深处的。质朴之中又不乏闪烁着那动人情感感染着我们。

有了对作者情感的了解，对表面语言的解读就找到了突破口。比如第二段作者说：“可是，我真爱北平。这个爱几乎是想说尔说不出的。” 在最真挚的情感面前，语言就是这样乏力。也就是说平淡的言语反而表现出作者的浓情。之后老舍先生用类比的表现手法来表达他对北平的爱：“我爱我的母亲,怎么爱？我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微地笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我与落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。”这一句是在这篇文章中我最为喜欢的。文章要有真挚的情感，首先作者本人要有那种真切情感，这是前提。但文学作品的生命力和魅力在于它在作者真挚情感的基础上用高超的表现手法来打动人、感染人。这是文学的一个重要特征。反过来说，没有情感，或者有情感但没有高超的表现手法的作品都不能称得上是一篇优秀的文学作品。这一点对于学习写作和文学阅读有很重要的启发意义。我们来具体分析这段文字。它给我直接的感觉就是形象与真情的交融。先说形象。作者要表现“我爱我的母亲，怎么爱？”这问题可不好回答，作者巧妙的回避了直接的回答，而是用场景化直接化的语言作答。实际写作中很多人的语言往往是大而空洞，生动不起来。比如说自己爱秋天，大都说“啊，秋天，真美，我真爱秋天！”，自己想想这样的语言有感染力吗？透过这空洞语言的背后我们能感知写作者对生活的忽视和粗糙，如果对生活有着热爱，自然会观察仔细，有着浓郁的情感体验，写出来也不会言之无物。当然这是一方面，语言的感染力还得益于表现手法的娴熟应用。那么怎样才能不空洞？方法之一就是具象化，你看老舍的回答就知道了。他说自己讨母亲喜欢的时候的具体化动作—独自微微的笑着；说想到对亲身体健康不放心时----我欲落泪。艾青在《窗外的争吵》一诗中说“去问开化的大地、去问解冻的河流、去问南来的燕子、去问轻柔的杨柳” 你们看，多么具体生动啊，生动具体中又承载着对春天的期盼之情。

在文章的后面这种表现手法比比皆是，比如说北平的布置说：北平在人为之中显出自然，既不拥挤，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也有院子与树，最

空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。??每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远看见。况且在街上还可以看见北山和西山呢！

上面老舍用了类比和具象化的手法，在后面他为了表现北平的特征则用了对比的技巧。这种表达方式在文学作品中很常见。比如《江南的冬景》中通过北方、南国的冬季来突出江南冬季的不同，《我心归去》中通过国外与在家的对比，突出自己的家园情怀。