游褒禅山记
一、通假字
长乐王回深父 父,通“甫”,古代对男子的美称。 .
二、古今异义
1.比好游者尚不能十一 古义:十分之一。 今义:数词。 ..
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观 古义:不平常。 今义:十分,很。 ..
3.学者不可以不深思而慎取之也 古义:泛指求学的人。 今义:有专门学问的人。 ..
4.于是余有叹焉 古义:对这件事。 今义:合用为一个连词。 ..
5.至于幽暗昏惑而无物以相之 古义:到了。 今义:达到某种程度或另提一事。 ..
三、词类活用
1、始舍于其址 舍:名词活用为动词,筑舍定居。 .
2、名之曰褒禅 名:名词活用为动词,命名,称呼。 .
3、有泉侧出 侧:名词作状语,在一侧。 .
4、问其深 深:形容词用作名词,深度。 .
5、好游者亦不能穷也 穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。 .
6、而其见愈奇 见:动词作名词,见到的景象。 .
7、盖其又深,则其至又加少矣 至:动词用作名词,到达的人。 .
8、火尚足以明也 明:形容词用作动词,照明。 .
9、常在于险远 险远:形容词用作名词,险远的地方。 ..
10、至于幽暗昏惑无物以相之 幽暗昏惑:形容词用作名词,幽暗昏惑的地方。 ....
四、一词多义
乃 1、以其乃华山之阳名之也 (在)
2、君子不齿,今其智乃反不能及 (竟然)
3、良乃人,具告沛公 (于是)
4、质于齐,兵乃出 (才)
其 1、以故其后名之曰 (代词,那,指褒禅埋葬之时)
2、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也 (代词,指自己)
3、其孰能讥之乎? (语气副词,表反问,岂、难道)
4、既其出 (助词,无义)
5、则其好游者不能穷也 (那些)
6、唐浮图慧褒始舍于其址 (这)
以 1、以故其后名之曰‘褒禅”’ (因、由于)
2、无物以相之 (来)
3、险以远 (表并列)
道 1、有碑仆道 (名词,路、道路)
2、师者,所以传道受业解惑也 (名词,道理) 3、于是废先王之道 (名词,主张) 4、何可胜道也哉 (动词,说、讲) 5、策之不以其道 (名词,方法)
盖 1、日初出大如盖 (名词,车盖)
2、盖失强援,不能独完 (因为)
3、况刘豫州王室之胄,英才盖世 (动词,超过,胜过) 4、盖其又深,则其至又加少矣
文 1、独其为文犹可识,曰“花山” 2、不以木为之者,文理有疏密 3、属予作文以记之 4、文过饰非
然 1、至于颠覆,理固宜然 2、吴广以为然 3、有穴窈然 4、然视其左右,来而记之者已少
而 1、其进愈难,而其见愈其奇 2、而不得极夫游之乐也 3、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 4、而人之所罕至焉 5、至于幽暗昏惑而无物以相之
五、特殊句式 1.判断句
今所谓慧空禅院者.,褒之庐冢也. 所谓华山洞者.,以其乃华山之阳名之也. 今言“华”如“华实”之“华”者.,盖音谬也.此余之所得也.
! 此所以学者不可以不深思而慎取之也.
2、状语后置句
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 唐浮图慧褒始舍于其址 (大概) (名词,文字)
(名词,纹理) (名词,文章) (动词,掩饰) (如此,这样)
(对、正确) (??的样子) (但、但是) (表示顺承)
(因而) (表示转折) (而且) (表示假设)
(古人之于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观) (唐浮图慧褒始于其址舍)
第二篇:《游褒禅山记》文言知识整理
《游褒禅山记》文言知识整理
一)通假字
1. 长乐王回深父。 父,通“甫”,古代对男子的美称。
(二)词类活用
1.始舍于其址。 舍:名词活用为动词,筑舍定居。
2.名之曰褒禅。 名:名词活用为动词,命名,称呼。
3.有泉侧出。 侧:名词作状语,从侧面。
4.问其深,则其好游者不能穷也。 深:形容词用作名词,深度。
5.好游者亦不能穷也。 穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。
6.而其见愈奇。 见:动词作名词,见到的景象。
7.盖其又深,则其至又加少矣。 至:动词用作名词,到达的人。
8.火尚足以明也。 明:形容词用作动词,照明。
9.不得极夫游之乐也。 极:形容词作动词,尽情享受。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 险远:形容词用作名词,险远的地方。
11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。
谬:形容词的使动用法,弄错,使??错。
传:动词作名词,流传的文字。
名:名词作动词,说明白。
(三)文言固定句式
1.其孰能讥之乎? (难道??吗?)
2.何可胜道也哉! (哪里??呢!)
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (这就是??的缘故。)
(四)省略句、判断句
1.有志与力,而又不随(之)以怠。(省略宾语)
2.余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。(省略宾语)
3.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(判断句)
4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。(判断句)
(六)状语后置句
1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。
(七)重点翻译句
1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
2. 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
(八)多义词
1. 乃
①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”) ②良乃入,具告沛公(于是)③于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才) ④乃不知有汉,无论魏晋。(竟然)
2. 道
①有碑仆道(路,道路) ②师者,所以传道受业解惑也(道理) ③何可胜道也哉(说,讲) ④策之不以其道(方法)
3. 盖
①日初出大如车盖(车篷) ②盖简桃核修狭者为之(原来)
③英才盖世(超过,胜过) ④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)
4. 文
①独其为文犹可识,曰“花山”(文字) ②不以木为之者,文理有疏密(通“纹”,花纹) ③属予作文以记之(文章) ④文过饰非(掩饰)
5. 然
1
①何为其然也(如此,这样) ②吴广以为然(对,正确)
③有穴窈然(形容词词尾,“??的样子”) ④然视其左右,来而记之者已少(但,但是)
6. 其
⑴始舍于其址。(代词,它的,代华山) ⑵以故其后名之曰褒禅。(代词,那)
⑶距其院东五里。(代词,那个) ⑷以其乃华山之阳名之也。(代词,它)
⑸其文漫灭。(代词,它的,代仆碑) ⑹独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面) ⑺其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山)
⑻问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”)
⑼则其好游者不能穷也。 (代词,代“好游者”,译作“那些”)
⑽入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”)
⑾然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞) ⑿盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”) ⒀则其至又加少矣。(代词,代那些) ⒁既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义) ⒂则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”)
⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己)
⒄以其求思之深而无不在也。(代词,他们)
⒅其孰能讥之乎?(副词“其??乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道??吗?) ⒆后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)
(十)古今异义词
1. 比好游者尚不能十一。
古义:十分之一。 今义:数词。
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义:不平常。 今义:用作表程度的副词,十分,很。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义:泛指求学的人,指读书人。 今义:特指有专门学问的人。
4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“??的原因”。 今义:常用来表示因果关系的连词。
5.于是余又叹焉。
古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。 今义:合用为一个连词。 (十一)疑难句释.
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?
①于:从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。
②谬:是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。
③名:名词充当意动,后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名,可意译为:没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是:我从倒下来的石碑上,又因而感叹那些古籍不存在了,后代人就使那流传的情况弄错,没有人能正确地称呼它们,这种情况怎么说得完呢?
按:有人把“古书之不存”的“古”解作前人,古代。“书”是刻写的意思,“之”代碑文,“不存”是漫灭,磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭,造成后人“谬其传而莫能名者”,从而发出无限感慨。亦通。
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