《游褒禅山记》知识点总结

王春光

一．生字词：

⑴庐冢（zhǒng） 青冢 ⑵谬（miù）差之毫厘 谬以千里 谬种流传 ．．

⑶窈然（yǎo） 窈窕（yǎo tiǎo） ⑷咎（jiù）既往不咎 咎由自取 ．．

⑸瑰怪（guī） ．

二．通假字：

1. 长乐王回深父 父→甫 ．

三．词类活用：

1. 唐浮图慧褒始舍于其址 舍：名→动 筑屋定居 ．

2. 以故其后名之曰“褒禅”／以其乃华山之阳名之也 名：名→动 命名 ．．

3. 有泉侧出 侧：名→状 从侧面 ．

4. 由山以上五六里 上：名→动 向上走 ．

5. 问其深，则其好游者不能穷也 深：形→名 深度 穷：形→动 走到尽头 ．．

6. 其进愈难，而其见愈奇 见：动→名 见到的景象 ．

7. 则其至又加少矣 至：动→名 到达的人 ．

8. 火尚足以明也 明：形→动 照明 ．

9. 往往有得 得：动→名 心得，收获 ．

10. 常在于险远 险远：形→名 艰险偏远的地方 ．．

11. 至于幽暗昏惑而无物以相之 幽暗昏惑：形→名 幽深昏暗，叫人迷乱的地方 ．．．．

12. 尽吾志也而不能至者 尽：形→动 用尽 ．

13. 后世之谬其传而莫能名者 谬：形→使动 使??错，弄错 ．．．

传：动→名 流传的文字

名：名→动 指识其本名

四．古今异义词：

1. 比好游者尚不能十一 十一 古：十分之一 ．．

今：数字

2. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 非常 古：不寻常，不平凡 ．．

今：程度副词，很，十分

3. 于是余有叹焉 于是 古：于，介词，对；是，代词，这件事 ．．

今：顺承连词，表示后一件事紧接着前一件事

4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．．．．

所以 古：??的原因 学者 古：研究学问的人

今：因果连词，表结果 今：学术上有一定成就的人

五．特殊句式：

1. 判断句：

⑴今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

⑵所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

⑶今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

⑷此余之所得也

⑸此所以学者不可以不深思而慎取之也

2．介宾短语后置句：

⑴唐浮图慧褒始舍于其址

⑵古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

2. 省略句：

⑴有碑仆（于）道

⑵而余亦悔其随之（出）而不得极夫游之乐也

⑶然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在己为有悔

⑷又以（之）悲夫古书之不存

六．一词多义：

1. 其：⑴代词：①第三人称代词 他、他们 如：以其求思之深而无不在也 ．

②第一人称代词 自己 如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ．

③指示代词 那 如：以故其后名之曰“褒禅” ．

⑵语气副词：①推测语气 大概 如：其皆出于此乎 ．

②反诘语气 难道 如：其孰能讥之乎 ．

③婉商语气 还是 如：吾其还也 ．

④期望语气 一定 如：尔其无忘乃父之志 ．

⑶助词：无意义 如：既其出，则或咎其欲出者 ．

2. 胜：⑴shēng ①尽 如：何可胜道也哉／刑人如恐不胜 ．．

②禁得住，能承受 如：沛公不胜杯杓 ．

⑵shèng ①胜利 如：此所谓战胜于朝廷 ．

②胜过、超过 如：日出江花红胜火 ．

③优美的 如：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 ．

3. 道：⑴道路 如：有碑仆道 ．

⑶方法 如：策之不以其道 ．

⑷说、讲 如：何可胜道也哉 ．

⑸取道 如：从郦山下，道芷阳间行 ．

第二篇：游褒禅山记知识点总结

游褒禅山记知识点总结

古今异义

至于【古】达到【今】表到达某种程度或表另提一事的连词

非常【古】不同寻常、不平凡【今】表程度的副词

学者【古】求学的人【今】在学术上有一定造诣的人

重点字词

唐浮图慧褒始舍於其址名→动，筑舍定居。 故其后名之曰“褒禅” 名→动，命名，起名。 距其院东五里名→状，往东 。 以其乃华山之阳名之也 表判断，为，是；阳：山南水北 有泉侧出名→状，从旁边 有穴窈然幽深的样子 形容词词尾

问其深 形→名，深度 则其好游者不能穷也 形→动，到尽头

余与四人拥火以入 同“而”，表修饰 其进愈难，而其见愈奇 动→名，见到的景象 比好游者尚不能十 一十分之一 则其至又加少矣 动→名，到达的人 / 更

火尚足以明也 形→动，照明。 则或咎其欲出者 有人；责怪，埋怨

于是予有叹 对于/这件事 往往有得心得 收获，名词 古人之观于天地 观察，动词 以其求思之深而无不在 因为 ； 并且，连词 夷以近?险以远 而且，表并列，连词 非常之观 不平常 ； 景观，名词 常在于险远 形→名，危险遥远的地方

至于幽暗昏惑而无物以相之 到达 ； 帮助 于人为可讥 在 ；是，算得上，动词 至于幽暗昏惑 形→名，让人迷惑的地方 其孰能讥之乎 难道，副词，表反问语气 又以悲夫古书之不存 因为 后世之谬其传 弄错，使?错，使动用法

而莫能名者 没有人 ； 名→动，识其本名 何可胜道也哉 尽，完 ；说，动词 此所以学者不可以不深思 ??的原因；求学的人

重点句式

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。判断句 此余之所得也。判断句

所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。判断句 今言??“华”者，盖音谬也。判断句 此所以学者不可以不深思而慎取之也。判断句 不随以止也=不随（之）以止也。省略句 又以悲夫古书之不存=又以（之）悲夫古书之不存省略句

“其”字用法 代词 （1）人称代词，相当于“他，他们，它”“以其求思之深而无不在也” “以其乃华山之阳名之也”

（2） 人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲 “然视其左右，来而记之者已少”

（3）第一人称，我、自己 “余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”

（4）指示代词，那、那些 “其好游者不能穷也”

副词 （1）表示反问的语气，可译为“难道” “其孰能讥之乎？”

（2）表示测度的语气，可译为“大概” “其皆出于此乎？”

（3）表示婉商语气，可译为“希望” “汝其勿悲”

（4）表期望语气，可译为“一定” “而其无忘乃父之志”

连词 （1）用于并列的分句，表示选择，可译为 “还是”、“是……还是……。” “呜呼！其真无马耶，其真不知马也? ”

（2）用于表示假设，可译为“如果”。 “其如是，孰能御之？ ”

（３）表假设 “其济，君之灵也”

助词 ，无实义 “既其出，则或咎其欲出者 ” “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” 盖：①盖其又深 大概，表推测 ②盖失强援 因为，表原因

③盖将自其变者而观之 如果，表假设

然：① 有穴窈然 ??的样子，形容词词尾 ②世有伯乐,然后有千里马 这样，代词 ③ 然视其左右 然而，连词④是进亦忧，既退忧，然则何时而乐也？ 既然这样

乃：①以其乃华山之阳名之也 是，在 ②今其智乃反不能及，何也 竟然

③良乃入，具告沛公 于是，就 ④ 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出 才 重点句子翻译

1.唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。

译：唐代和尚慧褒开始在这山麓筑屋定居，死后葬这这里；因为这个缘故，从那以后人们就称此山为褒禅山。

2.距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

译：距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的碑文已经模糊不清，只有它上面残存的字还可以辨识出“花山”的名称。

3.余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

译：我与同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，而所见到的景象越奇特。

4.其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

译：我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出的人，我也后悔跟从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。

5.于是余有叹焉??有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

译：对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，是因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。地方平坦而且路程，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远，少有人到的地方，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，但是力量不足的人，也不能到达。有了志向与力量，而且又不随从别人而松懈，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外物来辅助他，也不能到达。可是，力量足以达到那里（而未能达到），在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。

6.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

译：我对于那座倒地的石碑，又因此感叹那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明白的（情况），哪能说得完呢？这就是今天治学的人不可不深入思考而谨慎地采取的缘故了。