1．给下列加点字注音：

褒禅（ ）庐冢（ ）仆道（ ）梵语（ ）昏惑（ ）华山（ ）

窈然（ ）瑰怪（ ）罕至（ ）胜道（ ）懈怠（ ）

2．选出“其”字用法相同的两项（ ）

A．独其为文犹可识，曰“花山”。

B．盖其又深。

C．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

D．以其求思之深而无不在也。

3.下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是：

A. 此所以学者不可以不深思而慎取之也

B. 然视其左右，来而记之者已少

C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

D. 至于幽暗昏惑而无物以相之

4.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是：

A. 以其乃华山之阳名之也 此乃歌夫“长铗归来”者也

B. 以其求思之深而无不在也 尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣

C. 既其出，则或咎其欲出者 而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也

D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑，又以悲夫古书之不存

5．下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是：

A. 以故其后名之曰“褒禅”

B. 以其乃华山之阳名之也

C. 后世之谬其传而莫能名者

D. 后人以贯休诗名之也

6将下列句中属于词类活用的加点的词语挑出来，并加以分类，正确的一项是：

①唐浮图慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禅” ③方是时，??，火尚足以明也④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑤相夫子，远人不服而不能来也 ⑥然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 ⑦行礼之往来，共其乏困 ⑧后世之谬其传而莫能名者⑨后世之谬其传而莫能名者⑩ 其闻道也固先乎吾，吾从而师之

A. ①②⑦⑨/③④⑧⑤/ ⑥/⑩

B. ①②⑨/③/⑤⑧/⑩

C. ①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩

D. ①②⑨⑩/③⑤/⑧

7．标识停顿有误的是（）

A．以其乃/华山之阳/名之也。

B．而余亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。

C．故/非有志者/不能至也。

D．此所以/学者不可以不深思而慎取之也。

8．翻译例句正确的一项是（ ）

例：此所以学者不可以不深思而慎取之也。

A．这就是有学问的人不能不深入思考，谨慎选取的缘故。

B．所以要求这些有学问的人不能不深入思考，谨慎选取。

C．这就是治学的人不能不深入思考，谨慎选取的缘故。

D．所以要求治学的这些人不能不深入思考，谨慎选取。

【阅读与鉴赏】

◆课内阅读

（一）阅读下面一段文字，完成文后的问题：

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且尽。」遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

9. 对句中加点字的解释，不准确的一项是：

A余与四人拥火以入 拥：拿着

B后世之谬其传而莫能名者 谬：弄错

C火尚足以明也 明：明亮

D而在己为有悔 己：自己

10.对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是：

方是时，余之力尚足以入 则其至又加少矣

今治水军八十万众，方与将军会猎于吴 其孰能讥之乎

A两个方字相同，两个其字不同。 B两个方字相同，两个其字也相同。

C两个方字不同，两个其字相同。 D两个方字不同，两个其字也不同。

11.下列句中加点“以”字，都属于连词，并分类正确的一组是：

①余与四人拥火以入 ②以其求思之深而无不在也 ③夫夷以近，则游者众

④有志矣，不随以止也 ⑤无物以相之，亦不能至也 ⑥又以悲夫古书之不存

A ①/②/③/④⑤ B ①/⑥/②/③⑤

C ①④/②/⑥/③ D ①③/②/④/⑤

12. 下列叙述与原文意思不相符的一项是：

A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。

B“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。

C“有志矣”，而且“力足以至”，却“不能至”，这对于自己来说，是会感到“有悔”的。

D“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。

（二）

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

13.解释下列句中加点的词。

（1）其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众

（2）由山以上五六里，有穴窈然

（3）不出，火且尽

（4）既其出，则或咎其欲出者

14.翻译下列句子：

（1）则其虽好游者不能穷也

（2）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

（3）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少

（4）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

15.这一段写游山洞的情况，略写前洞，详写后洞，在记叙中作者进行了哪些对比，有什么作用？

答案

第 17课 游褒禅山记

1.褒禅（bāochán）庐冢（ zhǒng ）仆道（ pū ）梵语（fàn）昏惑（hūn）华山（ huà ）窈然（ yǎo ）瑰怪（ guī ）罕至（ hǎn ）胜道（ shēng ）懈怠（dài）2.A、B。A项的“其”作第三人称代词“它”讲，代石碑；B项“其”仍作“它”讲，只是指代洞罢了。所以A和B两项的“其”字用法是一样的。C项的“其”译为第一人称代词“我”，D项虽是译为第三人称代词，但它指代古人，应译为复数的“他们”才对。3. B。A项学者古义泛指求学的人，读书人。今义指有专门学问的人。C项非常古义指不寻常。今义程度副词，很，十分。D项至于古义指到达，到。今义连词，引起另一话题。

4. D。因为。分析：A第一个在；第二个判断词，是。B第一个连词，表承接，并且；第二个连词，表转折。却。C第一个助词，无义；第二个代词，指自己。5.C。C项意为说明。其余为命名。6.B。①舍，名词活用作动词。筑舍定居。②名，名词活用作动词，命名。 ③明，形容词活用作动词，照明。④非常，古今异义，不寻常的。⑤来，使动用法，使??来。 ⑥厌，形容词，满足。 ⑦行李，古今异义，使者。 ⑧谬，形容词用作动词的使动用法，弄错。⑨名，名词活用作动词，说明白。⑩师，名词活用作动词的意动用法，以为??师。7.A以其/乃华山之阳/名之也。8.C注意学者的古今异义。9.C照明。

10.D（第一组，第一个意为正当，第二个将要。第二组第一个指示代词，相当于那。第二个语气助词，表反问，难道。）

11.C（①连词，表承接。②连词，因为。③连词，表并列。④连词，表承接。⑤连词，来。⑥介词，因为。）

12. C（这里讲的是没有“志”而仅有力与物的情况。）13.（1多（2）由，沿着；窈，幽深。

（3）将要。（4）或，有的人；咎，责备。14.（1）即使那些喜欢游玩的人也不能走到尽头。

（2）进入越深，前进也越困难，而看到的景象也越奇异。

（3）大概我到达的地方，与那些喜欢游玩的人所到的相比还不及他们的十分之一，但是，看看两边洞壁，来到这里并题字留念的已经很少了。（4）我也后悔自己跟着他出洞，而没能极尽那游玩的乐趣。15.作者作了以下对比：前洞平旷与后洞窈然；前洞记游者甚众与后洞来而记之者少；余所至浅与好游者所至；进洞时的欣喜与出洞后的懊悔。作用：为第三段议论作铺垫。16．A(嘱咐，委托)17．D(就；A于是／凭借、利用；B表承接／表目的；C在

第二篇：《游褒禅山记》知识点整理

十七、游褒禅山记

一、通假字

无

二、古今异义

①    比好游者尚不能十一（古义：十分之一。今义：基数词。）

②    至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。今天：表示另提一事，关联词。）

③    于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。今义：由于这个、因此。）

④    而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。今义：特别，副词。）

⑤    此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。今义：有专门学问的人。）

三、一词多义                 

1．道

①    有碑仆道（道路，名词）

②    何可胜道也哉？（说，动词）

2．名

①    以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词）

后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）         

3．其

①    以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）

②    距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院）

③    独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）

④    问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者）

⑤    盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）

⑥    以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）

⑦    既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词）

⑧    而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）

⑨    以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）

⑩    其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）

4．以

①    以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词）

②    余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）

③    余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）

④    夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）

5．之

①    而卒葬之（代词，这里）

②    以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山）

③    褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的）

④    而余亦悔其随之（代词，他）

⑤    古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）

6．焉

①    于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事）

②    而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远的地方）

四、词类活用

（一）名词作状语

①    其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边）

（二）名词作动词

①    唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住）

②    以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名，命名、取名）

③    后世之谬其传而莫能名者（名，说出）

（三）形容词作动词

①    余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明）

（四）形容词作名词

①    问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）

②    常在于险远（险远，险远的地方）

（五）使动用法

①    后世之谬其传而莫能名者（谬，使……谬误）

五、特殊句式

（一）判断句

① 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

② 距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

③ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

④ 所谓前洞也。

⑤ 故非有志者不能至也。

⑥ 此余之所得也。

⑦ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

⑧ 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

（二）省略句

①    而卒葬（于）之（译文：并且最终安葬在这里。）

②    有碑仆（于）道（译文：有块石碑倒在路上。）

③    余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存（我对倒地的石碑，又因此而感慨）

（三）倒装句

1．状语后置（介词结构后置）

①    唐浮图慧褒始舍于其址

②    古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

六、固定结构

1．其孰能讥之乎？（“其……乎”意为“难道……吗”）

七、文学常识

1．王安石

字介甫，晚年号半山，谥号“文”（故世称“王文公”），临川人，北宋（朝代）杰出的政治家和文学家。官至宰相，后封舒国公，不久改封荆国公，世称“王荆公”。卒谥文，又称王文公。“唐宋八大家”之一，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。主要作品集《临川先生集》。在政治上积极推行“新法”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

这是一篇说理性游记，以游山为喻，文章前面写游山，后面谈道理，即事说理，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力；在研究学问上要“深思慎取”。