哈九中王晗《游褒禅山记》知识点归纳
一、指出下列句子中的通假字,并解释其意义: 长乐王回深父。
父,通“甫”,古代对男子的美称。
二、指出下列句子中的古今异义,并解释其古意:
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比好游者尚不能十一:十分之一。
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世之奇伟、瑰怪、非常之观:不平常。
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此所以学者不可以不深思而慎取之也:泛指求学的人,指读书人。 ..
此所以学者不可以不深思而慎取之也:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“??的原因”。 .
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)
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何可胜道也哉(说,讲)
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策之不以其道(方法) 其
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始舍于其址。(代词,它的,代华山)
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以故其后名之曰褒禅。(代词,那) .
距其院东五里。(代词,那个) ..
于是余又叹焉:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。 三、指出下列句子中的词类活用现象,并解释其意义:.
始.
舍于其址:名词活用为动词,筑舍定居。 名之曰褒禅:名词活用为动词,命名,称呼。.
有泉侧.
出:名词作状语,在一侧。
问其深,则其好游者不能穷也:形容词用作名词,深度。.
好游者亦不能.
穷也:形容词活用为动词。穷尽,走到头。
而其见愈奇:动词作名词,见到的景象。.
盖其又深,则其.
至又加少矣:动词用作名词,到达的人。
火尚足以明也:形容词用作动词,照明。..
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于...
险远:形容词用作名词,险远的地方。
世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉:谬:形容词的使动用法,弄错,使??错。 传:动词作名词,流传的文字。 名:名词作动词,说明白。
四、指出下列句子文言句式,需要的调整语序: 有志与力,而又不随之以怠:省略句 有碑仆道:省略句,状语后置
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也:判断句 此所以学者不可以不深思而慎取之也:判断句
古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得:状语后置句 五、解释下列重点实虚词的含义: 道
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有碑仆道(路,道路).
师者,所以传道受业解惑也(道理)
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以.
其乃华山之阳名之也。(代词,它) 其文漫灭。(代词,它的,代仆碑).
独.
其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面) 其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山).
问其.
深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”) 则其好游者不能穷也。. (代词,代“好游者”,译作“那些”).
入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”).
然视.
其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞) 盖其.
又深。(代词,指代后洞,译作“那”) 则其.
至又加少矣。(代词,代那些) 既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义).
则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”).
而余亦悔.
其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己) 以.
其求思之深而无不在也。(代词,他们) 其孰能讥之乎?(副词“其??乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道??吗?).
后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”) 一、名
“名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人1
有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。
二、盖
“盖”作虚词用,属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表示对原由的解释。因为常用在句首,起提示语气、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。
1.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(盖:原来。)
2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。(盖:大约。)
3.盖其又深,则其至又加少矣。(盖:大概。)
三、所以
“所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助词“所”和介词“以”组成,表示两种基本的意义,依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时,“所以”表示“??的方法”之义,《墨子·公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多,“所以”表示“??的缘故”之义,本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“??的缘故”的意思。
四、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也
这两个句子都用了判断句式“??者,??也”,但用法不同,表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词,第一句表示单纯的判断,“者”在这里标明语音上的停顿,并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断,“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外,还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末,前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象,后一分句申述缘由,这实际上是用判断句式表因果关系。
五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,因为“随之”,所以“不得极夫游之乐”。
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第二篇:《游褒禅山记》知识点整理教师版
《游褒禅山记》知识点整理
一、古今异义
① 比好游者尚不能十一(古义:十分之一。今义:基数词。)
② 至于幽暗昏惑而无物以相之(古义:到底,达到,动词。今天:表示另提一事,关联词。)
③ 于是余有叹焉(古义:(于是,对此)在这个时候。今义:由于这个、因此。)
④ 而世之奇伟瑰怪非常之观(古义:不同寻常。今义:特别,副词。)
⑤ 此所以学者不可以不深思而慎取之也(古义:治学的人、求学的人。今义:有专门学问的人。)
二、一词多义
1.道
① 有碑仆道(道路,名词)
② 何可胜道也哉?(说,动词)
2.名
① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(命名、取名,名词作动词)
后世之谬其传而莫能名者(说出名字,名词作动词)
3.其
① 以故其后名之曰褒禅(那,代词,指代慧褒埋葬的时间)
② 距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)
③ 独其为文犹可识,曰“花山”(它,代词,代仆碑)
④ 问其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代好游者)
⑤ 盖其又深,则其至又加少也(前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客)
⑥ 以其乃华山之阳名之也(它,代词,指华山洞)
⑦ 既其出,则或咎其欲出者。(前一个“其”,结构助词,不译;后一个“其”,那个,指示代词)
⑧ 而予亦悔其随之(自己,代词,指作者)
⑨ 以其求思之深而无不在也(他们,代词,指代“古之人”)
⑩ 其孰能讥之乎?(难道,语气助词,表反问语气)
4.以
① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(因为,介词)
② 余与四人拥火以入(连词,相当于“而”,表修饰)
③ 余之力尚足以入,火尚足以明也(用来,介词)
④ 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少(连词,相当于“而”,表并列)
5.之
① 而卒葬之(代词,这里)
② 以故其后名之曰“褒禅”(代词,它,代指华山)
③ 褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也(结构助词,的)
④ 而余亦悔其随之(代词,他)
⑤ 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性)
6.焉
① 于是予有叹焉(兼词,于此,对这件事)
② 而人之所罕至焉 / 然力足以至焉(代词,那里,指险远的地方)
三、词类活用
(一)名词作状语
① 其下平旷,有泉侧出(侧,从侧面、从旁边)
(二)名词作动词
① 唐浮图慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)
② 以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名,命名、取名)
③ 后世之谬其传而莫能名者(名,说出)
(三)形容词作动词
① 余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)
(四)形容词作名词
① 问其深,则其好游者不能穷也(深,深度)
② 常在于险远(险远,险远的地方)
(五)使动用法
① 后世之谬其传而莫能名者(谬,使……谬误)
四、特殊句式
(一)判断句
① 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
② 距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
③ 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
④ 所谓前洞也。
⑤ 故非有志者不能至也。
⑥ 此余之所得也。
⑦ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(二)省略句
① 而卒葬(于)之(译文:并且最终安葬在这里。)
② 有碑仆(于)道(译文:有块石碑倒在路上。)
③ 余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存(我对倒地的石碑,又因此而感慨)
(三)倒装句
1.状语后置(介词结构后置)
① 唐浮图慧褒始舍于其址
② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
五、固定结构
1.其孰能讥之乎?(“其……乎”意为“难道……吗”)