一、指导思想
中华民族在自己发展的历史长河中,形成了优良的历史文化传统,诵读中华经典诗文,站在历史的高度上去认识,就是继承和发扬我们祖先优秀的历史文化遗产,这也是培养小学生人文精神的一个有效途径。《弟子规》是一部浓缩的教育史,集中国文化之大成。我们常常为语文教学的单薄而苦思,寻求更好的办法让学生的知识与见识厚重起来。感受中华传统文化的熏陶,做一个文化人,而今学校开展以《弟子规》为载体的校本课研,也是为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育,为孩子们打下做人的底子,使他们的知识底蕴厚重起来,让我们的孩子终生受益。
二、总体目标与具体目标:
1、总体目标:
通过学校组织学生熟读、熟背诗文经典,让他们在医生记忆力最好的时候,获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标:
①培养小学生的注意力和记忆力。
②营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。
③培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
④通过天天颂读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅
力。
四、诵读计划
三月:阅读《孔子讲学》——《陶母封鲊》 诵读内容:
第一周:
弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。 第二周:
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 父母教,须敬听;父母责,须顺承。 第三周:
冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。 出必告,反必面;居有常,业无变。 第四周:
事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。 物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
四月:阅读《司马光改错》——《晏婴的车夫》 诵读内容:
第一周:
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。 身有伤,怡亲忧;德有伤,贻亲羞。 亲爱我,孝何难;亲赠我,孝方贤。
第二周:
亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声 。
谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
第三周:
丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
第四周:
财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走;长者先,幼者后。
长呼人,即代叫;人不在,己即到。
称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。
五月:阅读《张良的兵书》——《生活简朴的尧》 诵读内容:
第一周:
路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。
骑下马,乘下车;过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。
第二周:
尊长前,声要低;低不闻,却非宜。
近必趋,退必迟;问起对,视勿移。
事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。 第三周:
朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。 冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。 第四周:
置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。 衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。 对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。
六月:阅读《张飞之死》——《宋濂借书》 诵读内容:
第一周:
年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑。 步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。 勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。 第二周:
缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。 执虚器,如执盈;入虚室,如有人。 事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。 第三周:
斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。 将入门,问孰存;将上堂,声必扬。
人问谁,对以名;吾与我,不分明。
第四周:
用人物,须明求;倘不问,即为偷。
借人物,及时还;后有急,借不难。
凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。
五、具体措施
1、利用室内外空间为学生创设文字环境,让学生时时感到文字环境是周围环境中的一部分。出示本周学习《弟子规》的有关内容的汉字,刺激学生的感觉器官;在语言活动区墙壁贴上“《弟子规》天天诵”,让学生身处《弟子规》的意境中,熏陶学生、影响学生、激励学生学习《弟子规》的兴趣和欲望,使学生随时处在一种《弟子规》和文字相互作用的环境中,自然获得《弟子规》阅读的兴趣和技能。
2、诵读法。其法只有一句话:“同学们,跟我念。”只是让儿童多听多念。带念一遍,再一遍,然后鼓励全班齐念、分组念、个别念、默念??采用多种形式,让学生读出声、形、情、味、神。背诵是一种很好的教育管理方法,背诵可以定心养性,培养学生的专注神情。有时让学生用手指着书上的内容默读、默背,背不出来再看书,自己找难点,反复默背,培养一种很好的学习方法和学习习惯。集体背、同座位对背、接龙背、拍着手背、比赛抽背、见缝插针地背??背诵要动嘴,纠正了发音,锻炼了语言表达能力;背诵要用耳朵听,提高了对声音的分辨能力,开发了左右脑的潜能。教学中可以加强范读,以便让学生读时有榜样、有兴趣、有信心。最重要而特别要注意
的教学观念是:只须多念熟背,不须着意讲解。期待儿童多读即自会多解,或十年二十年之后再了解不迟(苏东坡所谓“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。“书读百遍,其义自见”)。读经的孩子绝不会变坏;最好的语文教育——读经;读经后的学生语文能力大增,阅读课文速度加快,课文理解力增强。
3、每天早晨安排十到十五分钟进行诵读;每日利用语文课、预备铃后5分钟、课间、午间活动时间组织学生诵读,并做到全程参与,学生全员参与。
4、充分发挥家长作用,督促学生诵读经典。
5、活动学习法。把经典的诵读与学生的文艺表演、体育游戏等结合起来。如集体演唱《弟子规》,配乐背诵,边诵经边跳皮筋等。
五、管理与评价:
为了使教师对学生的诵读情况(每一位学生到底掌握了多少古诗词),也为使每一位学生有一个循序渐进的过程,为每一个学生建立诵读档案,档案根据诵读要求,对学生进行定期或不定期的检查,反映学生的掌握情况:
1.背诵数量、背诵进度、背诵质量或其他弟子规活动,档案能充分反映学生循序渐进,螺旋上升的诵读过程。操作性时,采用星级制,如该生第一次就能过关,就在第一次一栏打上相应的星级(★ ★★ ★★★),并注明日期;如不会,可以第二次,甚至第三次再试一试,在相应的一栏打上相应的星级,并注明日期。
2、每周评价:评价的时间是星期一早上。老师只要用一分钟,
亲自考一个学生,会背了即算通过,即给他一颗星。该生即指定为一周的诵读班长。每天由值周班长领诵。让他利用下课时间去检测组长,组长再去检测组内同学。不能通过检测的人,记下名字,让他利用下课时间,拿着书,补念约二十或三十遍即可,补念二三十遍后,不管是否会背,也给他一颗星。
相信通过和孩子们的共同努力,《弟子规》一定会为学生打开经典阅读之门,为培养学生的阅读兴趣打好基础够丰富学生的课外生活。
第二篇:一年级经典诵读计划
一、指导思想
中华民族在自己发展的历史长河中,形成了优良的历史文化传统,诵读中华经典诗文,站在历史的高度上去认识,就是继承和发扬我们祖先优秀的历史文化遗产,这也是培养小学生人文精神的一个有效途径。《三字经》是一部浓缩的教育史,集中国文化之大成。我们常常为语文教学的单薄而苦思,寻求更好的办法让学生的知识与见识厚重起来。感受中华传统文化的熏陶,做一个文化人,而今学校开展以《三字经》为载体的经典诵读,也是为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育,为孩子们打下做人的底子,使他们的知识底蕴厚重起来,让我们的孩子终生受益。
二、总体目标与具体目标:
1、总体目标:
通过学校组织学生熟读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标:
①培养小学生的注意力和记忆力。
②营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。
③培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
④通过天天周周颂读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。 四、诵读计划
第六周:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 第七周:昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 第八周:养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。 第九周:玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。 第十周:香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 第十一周:首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。 第十二周:三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。 第十三周:曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。 第十四周:曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。 第十五周:稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。 第十六周:曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。 第十七:周高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。 第十八周:父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。 此十义,人所同。
五、具体措施
1、利用室内外空间为学生创设文字环境,让学生时时感到文字环境是周围环境中的一部分。出示本周学习《三字经》的有关内容的汉字,刺激学生的感觉器官;在语言活动区墙壁贴上“《三字经》天天诵”,让学生身处《三字经》的意境中,熏陶学生、影响学生、激励学生学习《三字经》的兴趣和欲望,使学生随时处在一种《三字经》和文字相互作用的环境中,自然获得《三字经》阅读的兴趣和技能。
2、诵读法。其法只有一句话:“同学们,跟我念。”只是让儿童多听多念。带念一遍,再一遍,然后鼓励全班齐念、分组念、个别念、默念??采用多种形式,让学生读出声、形、情、味、神。背诵是一种很好的教育管理方法,背诵可以定心养性,培养学生的专注神情。有时让学生用手指着书上的内容默读、默背,背不出来再看书,自己找难点,反复默背,培养一种很好的学习方法和学习习惯。集体背、同座位对背、接龙背、拍着手背、比赛抽背、见缝插针地背??背诵要动嘴,纠正了发音,锻炼了语言表达能力;背诵要用耳朵听,提高了对声音的分辨能力,开发了左右脑的潜能。教学中可以加强范读,以便让学生读时有榜样、有兴趣、有信心。最重要而特别要注意的教学观念是:只须多念熟背,不须着意讲解。期待儿童多读即自会多解,或十年二十年之后再了解不迟(苏东坡所谓“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。“书读百遍,其义自见”)。读经的孩子绝不会
变坏;最好的语文教育——读经;读经后的学生语文能力大增,阅读课文速度加快,课文理解力增强。
3、每周二安排午间管理课进行诵读
4、充分发挥家长作用,督促学生诵读经典。
5、活动学习法。把经典的诵读与学生的文艺表演、体育游戏等结合起来。如集体演唱《三字经》,配乐背诵,边诵经边跳皮筋等。
五:管理和评价
每周评价:评价的时间是星期三早上。老师只要用一分钟,亲自考一个学生,会背了即算通过,即给他一颗星。该生即指定为一周的诵读班长。每天由值周班长领诵。让他利用下课时间去检测组长,组长再去检测组内同学。不能通过检测的人,记下名字,让他利用下课时间,拿着书,补念约二十或三十遍即可,补念二三十遍后,不管是否会背,也给他一颗星。
相信通过和孩子们的共同努力,《弟子规》一定会为学生打开经典阅读之门,为培养学生的阅读兴趣打好基础够丰富学生的课外生活。