鬼谷子的智慧

时间:2024.4.20

鬼谷子生意经

2010-08-23 08:34

明码标价,含糊便生争执;

生产要精细,粗粗糙易出劣品;

钱物可以送人,而不可借于人;

货物必须面验,以防假冒在内;

用人要准,家贼难防;

期限要定牢,否则会失去信用;

买卖不可拖延,拖延则失良机;

用度要节俭,奢华必遭破产;

凡事要自己做主,不可轻易委托与他人;

买卖要客气,暴躁便会减少交易;

账目一定要理顺,否则资财流失;

概(预)算人员岗位职责

1.1 总则

1.1.1 概(预)算编制人员(编制、校对、审核、审定、核准)应由具有相应工程或经济系列技术职称及概(预)算专业资格证书的人员担任。

1.1.2 概(预)算编制人员应认真贯彻执行国家及上级有关部门的政策、法令、法规、标准、规定,对概(预)算的进度和质量负责。

1.2 编制人职责

1.2.1 参加本工程的设计开工会,掌握对概(预)算专业的要求。

1.2.2 收集概(预)算的基础资料及设计、施工的现场环境及建设条件的资料,使概(预)算的成果符合工程实际。

1.2.3 根据设计文件计算工程量,做到工程量齐全、准确。

1.2.4 编制下列概(预)算文件:

a) 补充概(预)算定额;

b) 单位工程概(预)算;

c) 综合概(预)算;

d) 总概(预)算;

e) 编制说明;

f) 投资结构及技术经济指标;

g) 前期工作总体设计和设计方案阶段的估算;

h) 修正概(预)算。

1.2.5 安排好个人作业计划,认真填写《设计文件校审记录及质量评定表》和《设计文件质量评定记录表》,对概(预)算的进度与质量负责。

1.2.6 自校编制的概(预)算文件,并在概(预)算文件上签署。

1.2.7 负责逐条逐次修改各级校审人员提出的校审意见。

1.2.8 负责向建设、施工等有关单位作概(预)算的汇报,审查答辩及接受咨询。

1.2.9 负责收集决算资料,对比概预算的正确性、符合率。

1.2.10 校对出版的文字资料及表格,确保与底稿一致。

1.3 校对人职责

1.3.1 负责校对概预算文件,做到无错误、无遗漏、无矛盾。包括:

a) 所用定额、指标、价格、取费标准正确;

b) 工程量的计算与设计文件的工程量一致;

c) 分项工程内容与定额工程内容相符;

d) 概(预)算文件完整,符合现行的编制办法;

e) 编制说明内容齐全,文字通顺、扼要;

f) 计算结果正确。

1.3.2 编制人提供的概(预)算文件不齐全,校对人可不予校对。

1.3.3 将校对意见逐条填入《设计文件校审记录及质量评定表》。

1.3.4 编制人与校对人意见不同,应及时协商或由审核人决定。

1.4 审核人职责

1.4.1 负责审核概(预)算文件,做到正确、合理。包括:

a) 符合批准的可行性研究报告的要求,工程范围及投资限额不突破。如有突破,交审

定人处理;

b) 采用的概(预)算指标、定额、价格、取费标准、取费项目正确,计算结果正确; c) 分项工程项目的内容与定额指标的工程内容一致,无重复、无遗漏;

d) 符合编制要求,文件齐全,内容完整;

e) 无定额依据的分项工程,是否按规定作了补充概(预)算定额。

1.4.2 将审核意见逐条填入《设计文件校审记录及质量评定表》,经编制人修改、复审后签署。

1.4.3 解决概(预)算编制中的技术性问题。

1.5 审定人职责

1.5.1 概(预)算的投资超过控制额时,应分析原因,向编制人员及设计项目负责人提出建议。

1.5.2 概预算的投资结构及技术经济指标不合理时,应分析原因,向编制人员及设计项目负责人提出建议。

1.5.3 与设计项目负责人共同核对工程量,做到准确无误、无遗漏。

1.5.4 审定与批准的可行性研究报告、设计任务书等审批文件的要求是否符合。

1.5.5 审定概(预)算编制的方法、定额、指标、价格、取费、计算结果、文件、内容是否正确、完整。

1.5.6 按规定签署概预算文件。

1.5.7 负责解决概预算编制中的疑难问题。

1.6 核准人职责

1.6.1 对总概(预)算审核签署。

1.6.2 对总概(预)算超出控制限额进行控制。


第二篇:鬼谷子纵横智慧剖析


鬼谷子纵横智慧剖析

东西方文化的差异:

? 西方人爱体育----练力量,中国人重养生------练劲儿;西方追求更快更高更强,中国

人追求精满气足神旺

? 西方人吃菜切成片,喜欢烤着吃;中国人,吃菜爱整个,炖着吃

西方大人像小孩率真,单纯;中国小孩像大人,含蓄,深沉。

? 西方人重细节流程,口号:细节决定成败

中国人看整体,信念:胸无全局者不能谋其一域

? 西方人做企业;中国人做生意。

? 西方:每天进步一点点,中国:好好学习天天向上

? 西方人重利目的赚钱;中国人重感情目的交朋友。

? 西方对成功的定义:成功等于目标,侧重于个人利益,企业不赚钱就是犯罪; ? 中国对成功的定义:立德立功立言,是建立在社会群体的标准上,信奉:君子爱财

取之以道

? 西方信奉:人心本恶,重合同;中国人信奉:人心本善,重交情

西方管理哲学

? 目标设定

? 制定计划

? 过程管控

? 绩效考核

东方成事智慧:

《大学》的核心思想归纳为18个字:

格物致知诚意正其心,修身齐家治国平天下

东西两仪大成智慧

东方领导

西方管理

业绩辉煌

斗志昂扬

鬼谷子纵横智慧剖析

鬼谷子是战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上

一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,

通晓纵横捭阖之术,独具通天之智!

? 一怒而诸侯惧,安居而天下安

- ---景春对话孟子

? 一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万雄师。

---- 刘勰《文心雕龙·论说》 儒家不兼纵横,则不能取富贵。 - ------ 章太炎

? 在先秦时期的诸子百家中,鬼谷子与老子、孙子、孔子、孟子等诸子齐名。先秦时

代是我国历史上一个少有的百花齐放、百家争鸣的时代,各种学派、学术都获得了

自由的发展空间。作为其中的一部分,鬼谷子的纵横学不但获得了充分发展的土壤,

更是得到了极大的运用,其适用性经受了当时复杂政治环境的考验,这主要体现在

他的入世弟子的事迹上。

? 在先秦时期的诸子百家中,鬼谷子与老子、孙子、孔子、孟子等诸子齐名。先秦时

代是我国历史上一个少有的百花齐放、百家争鸣的时代,各种学派、学术都获得了

自由的发展空间。作为其中的一部分,鬼谷子的纵横学不但获得了充分发展的土壤,

更是得到了极大的运用,其适用性经受了当时复杂政治环境的考验,这主要体现在

他的入世弟子的事迹上。

? 范蠡(陶朱公):越国上卿、军师,齐国相国,大慈善家,被后世誉为商圣

? 历史评议:学以报国,智以保身,商以致富,名满天下,惠及子孙,泽被百姓,慈

善乡里

? 正是因为鬼谷子的纵横学等思想有如此现实的操作意义,历代诸多有志之士才不断

悉心研读鬼谷子的智慧。

? 如后世的李斯、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、汉代的丽食其、蒯通、

黄石、张良、韩信,司马懿、孔明、唐代的魏征、李靖、徐茂公,陈子昂、李白;

明代的刘伯温,清朝的曾国藩、美国的基辛格,德国的施宾格勒,日本的大桥武夫

等,都是精通鬼谷子文化的学者辩士政治达人,他们利用纵横学派的理论方法,最

终都获得了极大的成功。

? 正是因为鬼谷子的纵横学等思想有如此现实的操作意义,历代诸多有志之士才不断

悉心研读鬼谷子的智慧。

? 如后世的李斯、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、汉代的丽食其、蒯通、

黄石、张良、韩信,司马懿、孔明、唐代的魏征、李靖、徐茂公,陈子昂、李白;

明代的刘伯温,清朝的曾国藩、美国的基辛格,德国的施宾格勒,日本的大桥武夫

等,都是精通鬼谷子文化的学者辩士政治达人,他们利用纵横学派的理论方法,最

终都获得了极大的成功。

? 鬼谷子》是纵横家的理论宝典。鬼谷子学说现在企业中运用最多的就是领导力、影

响力、资源整合、谈判、说服。

鬼谷三卷:

1、内炼智慧

2、纵横智慧

3、成事智慧

领导的内炼智慧

成就大事者须有真本事,欲“乱中取胜谋定天下者”,非长期修炼的高人不能为,《鬼谷子》

上篇十卷专论内炼之道,习之可修身齐家治国平天下,得时遇明主可兼济天下求富贵。不得时可逍遥一生。

? 智慧:把自然运行与社会活动当做参悟宇宙真理的途径,以自然、大道为本,并达

到对宇宙本源动力的参化和运用。

领袖智慧三乘大法

? 领袖智慧分为道、法、术三乘,上乘者论道,言境界、格局;中乘者讲法,指的是

领导的理念和价值观;下乘者求术,只追求经营管理技术和技巧。

领袖智慧三乘大法

? 领袖智慧分为道、法、术三乘,大体而言,小成靠术,中成依法,大成论道,越是

趋于上乘的,其决定性作用就越大,成就也越大。

团队领导的道与术

道:心性的修持

魂:领导的精神导引

法:指的是领导理念和价值观

术:手段、方法、策略、技巧

器:借用的工具

第一讲:天 道

? 纵横天下须依天行道,做可为之事,逆天行事,虽成犹败!

? 鬼谷子持枢智慧:春生夏长秋收冬藏,不可干而逆之,否则,虽盛必衰;领导培养

人才要:生聚,培育,逞才,储备,不可干而逆之,否则,虽胜必败

? 这就是领导者的行事的要纲。言简意骇,是原则之原则,纲领之大纲。

第二讲 领导者的素养与职责

? 粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以命物。知存亡之门户,

筹策万物之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古之今,其道一也。”

一、圣人的职能:引领和指导

1、通晓全情

2、亲自上阵监督

3、全面和祥细了解即将发生的事情

4、强有力地亲临现场

5、树立个人榜样的能力

鬼谷子纵横智慧剖析

诸葛亮《将苑-将情》

? 夫为将之道,军井未汲,将不言渴;军食未熟,将不言饥;军火未燃,将不言寒;

军幕未施,将不言困;夏不操扇,雨不张盖,与众同也。

一、圣人的职能:引领和指导

6、沟通——解释——命令的能力

沟通才有理解-----理解才能相处

相处才有相爱----相爱才能长久

7、把追随者培养成领导者

《鬼谷子》“圣人”(领导)的定义

(2)他必需具有一定的好素质,包括健康、智慧、精神和品格。

? 爱在下顺,威在上立。爱故不二,威故不犯。 故善将者,爱与威而已。 ---《尉缭子》

领袖品格

? 用赏者贵信,用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见,则所不闻见者莫不阴化矣。

夫诚,畅于天地,通于神明,而况于人乎!

? 将无还令,赏罚必信,如天如地,乃可御人。

3)他必需具有一定的理论(辩证法)修养。

扎实的理论基础,见微知著的眼光

盛时有忧患意识,衰时有乐观精神

(4)、领导者要领导使命

精神的导引:找到工作的价值和意义,使自己的事业神圣化

五、他必须具备英材:

谋略策划能力

? 刘劭认为:英雄是有“英材”的聪、明、智和“雄材”的力、勇、胆六种要素组成 英雄有别

? 聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英。

? 气力过人,勇能行之,智足断事,乃可以为雄。

? 故英可以为相,雄可以为将。英只能得英才,雄只能得雄才。

? 二者兼备是为英雄,才可以为王!一人身兼英、雄,乃能使英役雄,故能成大业也 ? 聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英。

? 气力过人,勇能行之,智足断事,乃可以为雄。

? 故英可以为相,雄可以为将。英只能得英才,雄只能得雄才。

? 二者兼备是为英雄,才可以为王!一人身兼英、雄,乃能使英役雄,故能成大业也 ? 《三国演义》:“丞相天机,我等皆服!”

? 作为一个杰出的领导者,他的“神机妙算”,令人不得不佩服。让人觉得他是个可以

依托的柱石,可以学习的导师。

一、如何做好计划谋略的

? 鬼谷先生也曾说过:天下有三件事很难,第一是谋划难于必定周密,第二是策划建

议难于必定被上面采纳,第三是做事难于必定成功(《摩篇》)。

? 这三件难事,都与本篇题旨有关。其实,三者彼此一贯相连。如果策划不得周密,

这个策划就很难被采纳。即使勉强被采纳,执行,事情不但难以成功,可能还要遭害。先生既然提出了难题,就不会把它们搁着不管,让你们自己去琢磨吧。这不是先生的作风。先生提出来难题,一定提供破解的要领。这是鬼谷先生与众不同的特色。

1、与谁合伙合谋一?

? 先生说:故谋必欲周密,必择其所与通者说也,故曰:或结而无隙也。夫事成必合

于数。

? 故曰:道、数与时相偶者也。说者听,必合于情。故曰情合者听。故物归类,抱薪

趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡。此物类相应于势,譬犹是也。”

? 胆 主决断,肝者,将军之官谋虑出焉

与谁合伙合谋二?

合心-合力-合拍

? 出谋划策共事者之间,若不能同义相亲,同类相依,谋划就不得周、密,所以,先

生说,择人必须择“所与通者”。还要彼此相结,同声同气,同利同害,不得容许一点隙缝存在。谋划出来的方案,合情,合理(道),合时,合数(规律)。自然就能得到领导者的采纳。执行之后,大事才能成功。

与谁合伙合谋四?

激励原则

? 夫仁人轻货,不可诱以利,可使出费;勇士轻难,不可惧以患,可使据危;智者达

于数,明于理,不可欺以不诚,可示以道理,可使立功;是三才也。故愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也,是因事而裁之。

2、妙计产生的程序:

? 故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以制

事。故百事一道,百度一数也。”(《谋篇》)

3、谋划组织原则

? 先生说:计谋之用,公不如私,私不如结,结而无隙者也。正不如奇,奇流而不止

者也。...故圣人之道阴;愚人之道阳。....故先王之道阴。言有之曰:天地之化,在高与深,圣人之制道,在隐与匿。”(《谋篇》)

? 就是说:计划谋略的运用,公开运用不如私下进行。私下进行又不如运用者能密结

成同心。所谓结成同心,就是共同策划的人们,一定要能完全结合的没有一点隙缝。简言之就是利、害完全一致。一旦有丝毫的分歧,一定导致泄漏,甚至出卖,以至满盘皆输。

4、献计策略

? 先生说:为人凡谋有道,必得所因,以求其情。审得其情,乃立三仪。三仪者,曰:

上,曰:中,曰:下。参以立焉,以生奇,奇不知所拥,始于古之所从。”

? 先生说:出谋划策有一定的理则。在汇集到一切情报资料之后,所拟计划,必须有

三部分,就是上策,中策和下策。

(6)他必需特别具有说服别人的技巧和能力

迷人的个性

? 唐太宗----光彩照人、谈笑风生、语惊四座、言服八荒

鬼谷子说服的理论原则

? “言善以始其事,言恶以终其谋。”

? 与阳言者,依崇高;与阴言者,依卑小。以下求小;以高求大。

? 由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可

以说天下。”(《鬼谷子》捭阖篇第一)。

说服十六字方针

? 诱之以利,胁之以灾

? 动之以情,晓之以理

7)他必需具有处变不惊的胆略,自我稳定的性格和定力。

b、舍身台练胆识

才学胆识力

? 无才 :则心思不出------拿不出东西

? 无学 :则根基不稳-----无从下手

? 无胆: 则言行畏缩------没主见

? 无识: 则不能取舍-------无法决断

鬼谷子纵横智慧剖析

? 无力: 则不能自成一家--

(力指功底、能力、想象力、智力)

? 云梦山,原名青岩山,或曰苍峪山,在古城朝歌西南三十华里太行山东麓。奇峰对

峙层峦叠嶂,云蒸霞蔚,泉涌涧飞, 怒虬盘,幻异万状,素有云梦仙境之称。 云梦山中鬼谷子

? 鬼谷子的奇谋韬略,

? 被人尊为从政经商、为人处事的智慧宝典,

? 被人誉为谋略权术、神机妙算的百变圣经。

? 德国的施宾格勒,日本的大桥武夫,

? 汉代的张良韩信,司马懿孔明

? 唐代的李靖、徐茂公,

? 明代的刘伯温,清朝的曾国藩

? 美国的基辛格,中国的毛泽东,

? 惊呼鬼谷智慧旷世超群,感慨纵横谋略举世精明。

? 走进云梦山,山空灵云似梦犹如仙境,

? 每一次脉搏的跳动都在净化心灵;

? 探寻鬼谷洞,如鬼如神鬼神皆惊,

? 每一次生命的呼吸倍感耳聪目明。

寄情于山水之间,让心灵洗个澡

拜谒古圣先贤,让思想境界改观

智慧之旅

智源鬼谷子

灵验云梦山 女娲重塑魂

古城朝歌风

鬼谷子纵横智慧剖析

天雨大 不润无根之草, 道法宽 只渡有缘之人!

鬼谷子纵横智慧剖析

鬼谷子纵横智慧剖析

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