《被告山杠爷》观后感

在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课上，全体同学一起观看了由李一清小说《山杠爷》改编的电影《被告山杠爷》。一部讲述法与情、法治与人治的社会思考。

群山环抱中的堆堆坪是个模范村，山杠爷是村里的最高党政领导人，他全心全意为村民办好事，威望极高，深得村民的拥戴。一个雨夜，夯娃的婆娘强英吊死在山杠爷的门前，在平静的堆堆坪激起了波澜。对强英的死，山杠爷虽感意外，但自觉心中无愧，他教育正学法律常识的孙子虎娃：“国有国法，村有村规，如果把一个村看成一个国家，村规就是国法”。一封匿名的群众来信寄到了县检察院。检察院的苏琴来到了堆堆坪。山杠爷吩咐村民全力配合调查，陪同苏琴的乡里的王公安，对山杠爷的人品和作风赞不绝口。苏琴很快就调查清楚了强英的死因：强英因虐待婆婆引起公愤，山杠爷为惩治歪风邪气，当众处罚了她。强英既不服处罚，又不改正，被捆绑游街示众。当晚，脾气倔犟的强英就上了吊。苏琴在调查中对山杠爷有了更深的了解。山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田，命令私拆了他给妻子的信，以证实地址；王禄不按时交公粮，又拒绝受罚，被山杠爷派民兵关押；腊正带头反对摊款摊劳力修水库，被山杠爷当众打了耳光，还被停止了党员登记……这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他，反而对他感激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好。只有好逸恶劳的二利在幸灾乐祸。山杠爷不管人们说什么，他依然故我地为村里的事忙碌。苏琴心里明白：山杠爷大公无私是无可争议的；但毕竟

法律是无情的。她百感交集，不得不告诉山杠爷，他触犯了法律。山杠爷平静地接受了这个事实。他要去服刑。临走前，他到学校安排好学生过冬的事，又安排了家中的事，夜晚，他又开支部会交待了党支部的工作。……山杠爷被带上了手铐，衣着整洁地走出祠堂。所有堆堆坪的人都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，人们呼啦一下全跪下了。山杠爷终于忍不住老泪纵横……

《被告山杠爷》这部影片比较真实的反应了上世纪八十年代我国农村人口对法律了解的现状——他们的法律知识基本上处于一种无知状态。这也决定了山杠爷通过一些合情但是不合法的处理事情的方式没有被农村人认识到，从而导致了悲剧的发生。我觉得这是一部悲哀的故事，是两代人的悲剧。即上世爷辈与父辈因缺乏文化导致的悲剧，而这悲剧又是由国家长期不良的政治与教育体制致成了。即使影片的时代已经过去了30年，但它仍旧有极其重要的现实意义。在现实社会里，农民依旧是法律文盲的集中群体。特别是第一代农民工，由于时代局限，文化水平依旧不高，对于法律的了解很有局限，在城务工吃尽了奸商的苦。所以，电影给了我们现代的领导层一个极其重要的警示：要加强关注对当代农民的法律知识具体状况的了解，要注重向当代农民普及应有的法律知识！

我国是一个法治国家，国家机器的运行离不开法律的实施，而法律的实施又离不开相关部门的工作配合。虽然山杠爷整风的有行为已经触犯了法律，但他的初衷是极其纯洁的，他对于党的事业是始终忠诚的。在现实社会里，这样的人可以说是不多的。一些干部甚至违法

乱纪犯罪，不但没有起到好的带头作用，而且滋生腐败，贻害国家与人民利益，没有做到对国家与人民的绝对忠诚，并且有愈来愈烈之势。因此，在现今国家对现行政治体制改革的这一过程中，应该要充分重视对于反腐体制的改革与完善，用法律手段抑制腐败行为的猖獗，是极其有必要的，也是极其迫切的。

虽然《被告山杠爷》体现了一个“法盲管理者”的悲剧，但作为一个良好道德的坚守者，我个人认为山杠爷依然是一个值得我们敬仰的人！看到社会上的各种各样道德问题，一个电影里的坚守者，也会令我们心生惭愧！

道德有力，所以我们要重视用道德去感化社会里不良的行为模式与风气；法律无情，因此我们要注意选择我们在感化过程中所采取的方式。法律是后于道德而存在的，它是对道德的补充。只有充分发挥道德为主、法律为辅的原则，我们的社会才能真正愈变愈和谐！

第二篇：被告山杠爷观后感2

依法治国

看完《被告山杠爷》后，感触很多。

本来，山杠爷是一为德高望重的村主任，一心为村民办事。可是不想，好心却半了坏事，“游街”逼死了人，一心为民的山杠爷触犯了法律，自己成了被告。这就引出了一个当前社会十分注意的问题——依法治国。

山杠爷是一个善良的人，他是真心实意为了堆堆坪的人民做实事，可是他的行为却触碰了法律，最后自己成了被告。其实山杠爷说的很对，“堆堆坪放大了就是国家，国家缩小了就是堆堆坪”。国有国法，村有村规。只是山杠爷的村规是不合法律的。

山杠爷说，“堆堆坪放大了就好比国家，国家缩小了就好比堆堆坪”，“国有国法，村有村规”，治理国家也好，治理堆堆坪也罢，都是大同小异的事。治理堆堆坪就是在治理一个国家，只是法治没有解决的问题，山杠爷却用他的方式解决了，没想却触犯了法律，自己成了被告。