程晋林居士助念心得报告
非常殊胜的助念心得，几乎每个案例都往生西方极乐世界，出现了头顶发热，浑身柔软如绵等等往生瑞相......
每一个往生者在临终时都表现出种种执着，种种的不舍，他们身上的毛病我们都有，甚至更重！假如没有得到助念，这些往生的众生大部分人都会堕入鬼道，小部分人堕入地狱，能生人天的廖廖无几！所以说助念功德不可思议！(这个答案决不是猜测，而是根据佛经及祖师的开示，顶圣眼生天，人心饿鬼腹；畜生膝盖离，地狱脚板出。探视亡者身体真实探视出来的。人死后的24小时，余温如果最后出现在
1 顶圣：头部就表示此人已经跳出六道轮回，往生净土。(此种人生前是修行功夫很好，积德行善，在临终时仍然正念分明，一心持念阿弥陀佛圣号的人。或是平时不信佛甚至是是平时造做极重罪业之人，因为在临终时缘好，有善友护持，相信并发愿念佛往生极乐世界！)
2 眼升天：在两眼之中眉心的部位。就表示此人已生到天界（此种人生前能持上品十善，但是却没有接触到佛法或是接触到了但是临终没有持念弥陀圣号的善人。）
3 人心：在心脏或是心脏周围就表示此人又得人身，又会来到人间（此种人平时能持五戒就得人身。）
4 饿鬼腹：在腹部表示此人投生在鬼道，成为鬼类。（此乃平时不善，贪心很重之人，或者是平时修行善业，临终却因业障现前或怨亲债主障碍，生起极大的念爱之心，随念受报，我等修行人不可不慎！因为受报分两种，一种是随念受报，就是随你在临终时的最后一念受报，所以很多平时不信佛甚至是是平时造做极重罪业之人，因为在临终时缘好，有善友护持，相信并发愿念佛往生极乐世界！反之，或者是平时修行善业，临终却因业障现前或怨亲债主障碍，生起极大的嗔恨之心，随念受报，我等修行人不可不慎！一种是随业受报，生
前造做的业，哪一个重，就去哪一道！贪业重的人堕鬼道，嗔业重的人堕地狱道，愚痴业重的人堕畜生道）
5 畜生膝盖离：在膝盖表示此人投生在畜生道。（此乃平日多造愚痴罪业之人，或者是平时修行善业，临终却因业障现前，愚痴心现，善恶不辨，迷惑颠倒，投生在畜生道。）
6 地狱脚板出：在脚板表示此人已沉沦苦海，投生地狱道！（此乃平日造做罪业，嗔心重之人，或者是平时修行善业，临终却因业障现前或怨亲债主障碍，生起极大的嗔恨之心，随念受报，我等修行人不可不慎！）
再说简单一点：
假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有两眼之间眉心部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，就是檀中穴的位置，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到下腹部，最后只有下腹部暖热，即丹田穴的位置，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
出 处：
（《八识规矩补注》“颂曰。善业从下冷。恶业从上冷。二皆至于心。一处同时舍(二论之义)顶圣眼生天。人心饿鬼腹。旁生膝盖离。地狱脚板出.”)
而且很多时候是出家众比居士难送，修学佛法时间长的人难送，反而刚修学几年的人甚至生前没闻佛法的人送的更快，值得我们深深反思！！
其实不难理解，佛门之中修福容易，造业更容易！不谨慎的话，在佛门时间越长，造业机会越多！望广大佛子引以为戒！慎造身囗意业！善护口业，不讥他过，善护身业，不失律仪，善护意业，清静无染！
临终时是考试，是平时修行功夫的真实成绩，一点假都做不了！每一个往生的众生都是菩萨，都是在表演，表演执着，表演对世间的不舍，表演对世间种种的放不下！让我们助念的人在旁边看到，深深警惕，真的，参加一次助念对自身修学的提高比什么都快！其实不仅是为亡者助念，更是为我们自己助念！
开封市助念团的口号是：众生的法身慧命高于自己的一切利益！
该碟对于净土行人，不论初学还是老修，都非常必要认真学习。
初学看了，可以避免少走弯路，老修看了，就知道多年修行，功夫不得利的原因！
念佛法门不止一句佛号那么简单！净土三资粮，信，愿，行具足，而且要发菩提心，一向专念才能往生！
多少人念佛一辈子，连信字都没做到，怎能往生呢？难怪祖师说，一万个念佛人，往生的只有两三个！
还有，祖师也说，口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然！
念佛要用什么心？菩提心！自私自利的心念佛不能往生！！！
这张碟不仅帮你在信上扎根，并教你怎样发起菩提心，你说重不重要？ 比如说里面的一个案例：
有一个居士，平时讲经说法，在当地的佛教界很有影响，他老婆也是当地念佛堂的一个堂主，死后，助念团的同修们送了三天，牢牢的待在鬼道，不出来！怎么知道的呢？不是用神通，是探示他的热处，一直在小腹部。非常的执着！
后来，他附在去助念的同修身上，说出原因，他舍不得，放不下他老婆。他非要他老婆跟他一起走他才往生，怎么劝都没有，非常执着，他说看到阿弥陀佛来了，可他就不去......(后面不说了，大家自己看)
这是真信佛吗？平时还讲经说法呢？难道不值得我们警惕吗？
还有一个老菩萨，修行功夫非常好，念到了身无病苦，预知时至，提前一周就告诉家人，自己几号几点往生，让家人不要哭，不要抢救，不要碰遗体，要通知助念团来助念等等。家人一口答应！
真到那天了，老菩萨准时一咽气，家人对遗体又捶又打，又哭，还让120来打强心针，后看实在没救了，通知火葬场后来拉人后才通知助念团，等助念团赶到时，火葬场的车也已到了，助念团的同修就要求看看遗体，一看，面色铁青，浑身僵硬，必堕三恶道无疑！
非常可惜，一生念佛的功夫白白浪费了！这个案例对于真想往生的同修，如何安排后事有很大的警醒作用！
在所有的往生案例里，真正障碍人往生的不是看不到的怨亲债主，是活着的怨亲债主！！
鬼道众生非常讲理，当他们知道障碍人往生有多大的罪业及帮助人往生有多大的功德后，都会选择帮助人往生！
而活着的怨亲债主，很多毫不讲理，嘴皮磨破都没有，找各种各样的理由，不愿帮助家人往生西方极乐世界！！当然，这也是他自己的障碍 。因为平时在修学时，没有注意和身边的怨亲债主真正解怨释结，没有把怨结真正解开！
同修们，末学真诚希望大家认真去看这个碟，一定会大有收获！也希望末学的一翻话语对你们的修学有所启示！
阿弥陀佛！
第二篇：富士康心得报告
员工 张亚男，工号 F9601296.于20xx年x月x日走进富士康科技集团这个大家庭，先服务于SHZBG产品事业群IPEG华南塑艺制造组装二工厂生产二部生产六课。检讨是改善的前提，改善是进步的源泉。通过工作总结与检讨，可以不断发现自己的缺失，并以此改善自我，超越自我。藉此机会，特就入职以来的学习工作等方面情况向上级主管汇报如下，并请主管批评指正。
工作学习情况
工作中学习
1，个人的进步源于各级主管的身体力行，言传身教。刚来到这条闲的时候，什么都不懂，什么都不会，是当时的线长耐心的给我们讲解所做的流程，教我们如何去做，怎样做更好。才让我们的工作水平得到了加强，能力有了提高，才能顺利完成工作和任务。如果没有他的教导，相信我们没有这么快、这么大的进步。
2，个人的进步离不开同仁的帮助和个人平时的学习，积累。“天生我材必有用”，每个人都有自己的特长，每个人都在相互学习进步，在我遇到不明白、不了解的情况的时候，同事们都乐意帮助我。而且在工作中也会在你原有的基础上想办法、找方法，怎样才能更好地解决掉难题。
心得体会
1，开源节流，控制成本；该花的钱不要省，但不该花的钱，一分也不能多花。我们这个工作本来就极为特殊且重要，一个产品的成本那么高，只因为一点点的缺陷而报废掉，实属不该有的浪费，所以我们会尽自己最大的努力杜绝掉这种浪费。与此同时，要加强我们的作业手法，提高动手能力。
2，安全第一，预防为主；我们这个工站的危害物品比较多，像乙丙醇、热风枪，所以在使用的时候一定要注意安全，做好安全防护措施。这些都是关于我们自身利益的。安全工作做不好，其它方面的再突出也是徒劳。不仅如此，如果这方面工作有什么闪失的话，不仅自己的前途毁于一旦，还会牵连到直接主管甚至高阶主管。因此，无论什么工作，首先把安全问题想在前面。
3，工作中常怀感恩的心；自进公司以来，我有了不少的进步，能力有了提高，专业得到了拓展，在工作中得到了锻炼。选对公司，跟对主管。工作起来自然得心应手，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没有主管的信任与历练，就没有我成长进步的空间。因此，我非常感激主管的栽培，始终带着一个感恩的心投入工作。
4，团结就是力量；团队合作是克敌制胜的法宝。孤掌难鸣，任何一个人离开团队的支持，即便有再大的本事，也难取得长久的成功。“众人拾柴火焰高”，有了大家的团队合作，做起事来的效果也是事半功倍的。
5，执行力；对于上级主管的安排，要有绝对的执行力，合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。当天完成的，绝对不拖到第二天。这一切关键在于对待工作的一种责任感，一个事业心。虽然，这不是执行力的全部，但我相信，随着工作的深入，我会做的更好的。 发展意愿
1，继续学习，积累经验。为服务集团打下坚实的基础。
2，尊重主管吧，服从管理。向表现优异的同仁学习。
3，做好本职工作，扎实基础。
4，专注重复，挑战自我，突破自我。
心胸有多大，舞台就有多大；机会总是留给有准备的人。今天，我由一名新人成长为一名合格的富士康人，离不开各级主管对我的帮助，培养。对此，我深感感激。明天，在集团提富士康心得报告
供的广阔舞台，有各级主管的信任与栽培，有同仁们的支持与配合。我相信，我的梦想将从这里延伸到未来。
以上是我入职以来的工作心得报告，恳请上级主管指正。