背熟《岳阳楼记》中的下列句子
（1）赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴。
（2）描写洞庭湖面月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧
（3）描写岳阳楼大观的句子是：
衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
（4）表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲
（5）表现作者远大抱负的名句是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（6）表现“古仁人之心”的具体内涵的句子是：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（7）表明作者要与古仁人保持一样的思想情操的句子是：微斯人，吾谁与归？
(8)表明迁客骚人的“悲”的具体内涵的句子：去国怀乡，忧谗畏讥
(9)表明迁客骚人的“喜”的具体内涵的句子：心旷神怡，宠辱偕忘
《与朱元思书》
1）全文的总写句：奇山异水，天下独绝
2）表现水流湍急的句子：急湍甚箭，猛浪若奔
3）表现山生机勃勃的句子：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
4）表达退隐避世、爱慕自然的句子：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
《与朱元思书》《岳阳楼记》重要字词复习：
一、通假字
1、窥谷忘反 “反”通“返”，返回
2、蝉则千转不穷 “转”通“啭”，鸟叫声。
二、词类活用
1、任意东西 名作动，往东往西
2、负势竞上 名作动，向上
3、横柯上蔽 名作状，在上面
4、互相轩邈 形作动，轩，往高处伸展；邈，往远处伸展
三、一词多义：
1、息：望峰息心/息事宁人（ 平息 ）奄奄一息（气息 ）生生不息（ 停止 ）
2、相：好鸟相鸣（ 互相 ）相提并论（并列）吉人天相（辅助）相机而行（ 察看 ）
3、穷：千转不穷/理屈词穷（穷尽、尽）穷凶极恶（极度、非常 ）穷山恶水（环境恶劣荒僻）
4、绝：沿溯阻绝/络绎不绝/弹尽粮绝（断绝） 猿则百叫无绝/哀转久绝（消失） 绝山献多生怪柏（极） 率妻子邑人来此绝境（与人世隔绝）
绝处逢生（走不通的；没有出路的） 以为妙绝（极，极点） 身怀绝技（高超）绝无仅有/天下独绝（独一无二）
5、许：一百许里/高可二黍许（表约数，相当于“光景”，“左右”。）
6、从：从流飘荡（顺、随） 力不从心（顺从）坦白从宽（采取某种方针或态度）
7、奔：猛浪若奔/虽乘奔御风不以疾也（飞奔的马）
奔走呼告/奔走相告：奔跑 东奔西窜（逃跑）
8、经纶：经纶世务者（筹划） 满腹经纶（才能、学问）
9、负：负势竞上（凭借） 负荆请罪（背）
10、属：属（zhǔ）予作文以记之（通“嘱”，嘱托）属（zhǔ）引凄异(连续)
良田美池桑竹之属（shǔ,类）
11、以：属予作文以记之(来) 不以物喜，不以己悲（因为）
12、具：百废具兴（通“俱”，全，皆） 此人一一为具言所闻（详尽）
13、观：此则岳阳楼之大观也（景物、景象）
可远观而不可亵玩焉/走马观花/坐井观天（观看、观赏）
14、备：前人之述备矣 （详尽） 德才兼备（具备、具有）
攻其不备（防备） 关怀备至（表示完全）
15、一：一碧万顷（一片） 长烟一空/天与云与山与水，上下一白（全）
一鼓作气（第一次）
16、微：微斯人（没有） 谨小慎微/微乎其微/微不足道（细小）
17、归：吾谁与归（归依） 归根结底（归结）
18、薄：薄暮冥冥/日薄西山（迫近） 妄自菲薄/厚此薄彼（轻视、看不起）
19、国：去国怀乡，忧谗畏讥（国都） 国家兴亡（国家）
20、乃：乃重修岳阳楼（于是，就） 问今是何世，乃不知有汉（竟然）
乃悟前狼假寐（才）
21、为：或异二者之为（这里指心理活动，即迁客骚人的两种览物之情）
此人一一为具言所闻（替，对，表对象）
22、异：或异二者之为（不同） 属引凄异（怪异） 渔人甚异之（对?感到诧异）
23、或：或异二者之为（或许） 或王命急宣（有时） 或以钱币乞之（有的人）
24、极：北通巫峡，南极潇湘（尽） 感极而悲者矣（极点，极端） 初极狭（很，非常）25、景：至若春和景明（日光） 四时之景不同（风景）
26、胜：以少胜多（胜利） 予观夫巴陵胜状（美好，优美）
27、通：政通人和，百废具兴（顺利） 北通巫峡（通向）
初极狭，才通人（通过） 精通书法（通晓）
28、开：连月不开（放晴） 开我东阁门（打开）
句子翻译：
《与朱元思书》
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，迅猛的波浪像飞奔的马。
（2）负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰。
山峦凭借高峻的地势都在争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，（这些山）争着伸得更高，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。
（3）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
蝉长久不断地叫着，猿猴也长久不停地啼着。
（4）鸢飞戾天者，望峰息心。
那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。
（5）经纶世务者，窥谷忘反。
那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。
（6）从流飘荡，任意东西。
（我乘船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。
（7）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。
《岳阳楼记》
（1）越明年，政通人和，百废具兴
译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。
（2）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
译：它衔接着远山，吞吐着长江水，浩浩荡荡，广阔无边。早晨阳光普照，晚上又昏暗下来，景物的变化无穷无尽。
（3）迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
译：被降职远调的人和不得志的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
（4）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
译：登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责的心情，感到满眼萧条，感慨万分而十分悲伤了。
（6）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
译：有时湖上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。
（8）居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
译：在朝廷做官，就为百姓担忧，不在朝廷做官，就替君主担忧。
（9）微斯人，吾谁与归？
（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ （5）上下天光，一碧万顷 上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。 （7）不以物喜，不以己悲 不因外物的（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
第二篇：岳阳楼记》字词和句子翻译
1. 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 庆历四年春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。 谪：封建王朝官吏降职或远调。 守：做郡的长官。 2. 越明年，政通人和，百废具兴。 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。 越：及，到。 具：同“俱”，全，皆。 3. 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。 增：扩大。 制：规模。 其：指岳阳楼。 乃：于是。 于：在 4. 属予作文以记之。 嘱托我写一篇文章来记述这件事。 属：同“嘱”，嘱托。 予：我。 作文：写一篇文章。 以：来。 之：指重修岳阳楼这件事。 5. 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。 胜状：胜景，美景。 6. 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。 （洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽广无边；清晨湖面上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。 衔：用嘴含，引申为保函。 涯：边，边际。 晖：日光。 气象：景象。 7. 此则岳阳楼之大观也。 这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。 大观：雄伟景象。 8. 前人之述备矣。 前人对这些景象的描述（已经）很详尽了。 备：完全，详尽。 9. 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，可能会有不同吧？ 然：这样。 则，那么。 极：直到，最远到达。 10. 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空； 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空； 霏霏：雨（或雪）繁密的样子。 开：放晴。 排：冲向。 11. 日星隐耀，山岳潜形 ； 日月星辰隐藏起了光辉，山岳也隐没了形迹； 12. 商旅不行，樯倾楫摧； 商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折； 13. 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。 薄：迫近。 14. 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （这时）登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨到极点而悲伤了啊。 去：离开。 国：国都，京城。 极：到极点。 15.
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷； 又如春风和煦、阳光明媚的时候，湖面波平浪静，天色和湖光相接，一片碧绿，广阔无际； 景：日光。 游泳：游动，游来游去。 16. 沙鸥翔集，锦鳞游泳； 沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去； 集：群鸟停息在树上。 17. 岸芷汀兰，郁郁青青。 岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 郁郁：形容香气很浓。 18. 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色，；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽！ 或：有时。 极：穷尽。 19. 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （这时）登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂终端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了！ 偕：一起。 临：对着。 20. 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于（以上）这两种心情，这是什么缘故呢？ 尝：曾经。 求：探求。 为：这里指心理活动，即两种心情。 21. 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （是因为古时品德高尚的人）不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官就为百姓忧虑，（不在朝廷做官而）处在僻远的江湖间就为国君忧虑。 以：因为。 22. 是进亦忧，退亦忧。 这样，（他们）进入朝廷做官也忧虑，退居江湖也忧虑。 是：这样。 23. 然则何时而乐耶? 既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？ 然则：既然这样，那么。 24. 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？ 那一定要说“在天下人忧愁之前忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧。 先：在…之前。 后：在…之后。 25. 噫!微斯人，吾谁与归? 啊!如果没有这种人，我和谁一道呢？