《安塞腰鼓》教学设计

【教学目标】

知识与能力

围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。

过程与方法

看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。

情感态度价值观

理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。

重点：通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。

难点：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。 教学准备：

（1） 课前布置学生收集有关安塞腰鼓的资料。

（2） 教具准备：多媒体课件

【教学过程】

一、 导入新课

多媒体播放安塞腰鼓表演片段。

看了刚才的片子？给你的感觉如何？请用一个词来概括一下。（学生围绕关键词语去谈感受：气势磅礴、震撼人心、惊心动魄。）

师小结：安塞腰鼓是我国陕北具有代表性的优秀民间舞蹈之

一。被称为“天下第一鼓”，今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。

二．整体感知：

1．师范读，听老师读，大家在听读过程中，要将课文中你觉得特别的词语句子和自己感受深刻的地方做上记号。

2、三名同学接力朗读。

3．谈初读后的感悟

整篇文章极富感染力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连

一个高潮，大家从中体味到了什么？

生：A 这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

B全文洋溢着一种阳刚之美。

C 表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

三、精读文章，感悟探究

问题探究：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？

学生与教师共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）

1、 对安塞腰鼓和当地地理关系、安塞腰鼓和当地农民性格关系的研究

2、

3、 对本文语言的研究 对本文主题思想的研究

四、品读文章，赏析表达

学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之有理，就应当肯定。

学生展示交流，师生讨论评价。

1、 赏美图，配佳句 -----为了让大家对誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有直观的认识，再让学生来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。

对学生找出的句子进行简析。

比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。

示例：怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？

A. 鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。

B、这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后的大地的寂静。

2、说美点，品美韵——这篇文章美吗？美在哪里？

（1）语言美

课文多用短句来表现内容，大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。

（2）思想美

如果学生没有找出下面句子，则提示学生仔细体味： ①为什么说“多水的江南??,打不得这样的腰鼓”？

引导学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。

②文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义？

黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，引导学生从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。

③西北现在好像成了贫穷落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？

西北是中华民族的主要发源地，在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫穷和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。

④同学们认为本文的主旨是什么？从课文中找到依据。

歌颂生命力量、歌颂黄土高原、歌颂民族精神、歌颂民族艺术。

（3）这篇文章美在，内容和形式（语言和思想）取得了完美的统一。

五、当堂达标

1、根据拼音写汉字

rǒng kàng zhàn zhuó

杂 奋 栗 烧

2、选择恰当的词语填空：

⑴ 骤雨一样，是___________________（急迫 急剧 的鼓点。

⑵ 旋风一样，是___________________（飞扬 飞腾 的流苏。

⑶ 乱蛙一样，是___________________（蹦跶 跳跃 的脚步。

⑷ 火花一样，是___________________（闪射 闪烁 的瞳仁。

⑸ 斗虎一样，是___________________（强劲 强健 的风姿。

3、指出下列各句所使用的修辞手法：

⑴ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。（ 急促）飞舞）蹦跳）闪耀）强悍））

⑵ 百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。（ ）

⑶多雨的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。（ ）

⑷ 晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（ ）

4、安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？

六、小结、布置作业。

一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。咱们北方也有我们独具魅力的地域文明和地方文化，东平的“赛龙舟”以它特有的艺术形式，舞进了东平湖，舞遍了大江南北，请大家学用课文句式、段式，模仿文中的排比句写一段话，描绘一下东平的“赛龙舟”的表演场面。

创新点

《安塞腰鼓》是人教版七年级下册的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒发饱满的生命激情；以诗载情，是整个散文呈现出雄奇的诗意美，想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂扬，气壮山河的时代之歌。

在课堂教学中我进行了以下创新：

1、 文本意识、人文意识的创新

语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

2、 对话意识的创新

课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。

3、 问题设计的创新

在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面的一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么？这个问题的答案

不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

创新教学设计说明

本课导入，从感受声音、欣赏表演开始，学生一下子便进入了中心地位，和同学们坐在一起，共同欣赏，创设了一种民主、开放、自由的学习空间，与本文的教学、学习思想符合。

铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。

“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”-----《语文课程标准》

主要是采用“课题研究”策略。在这几个课题的研究中，学生已经大体说明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。学生最想将自己心里的更多感受对老师、对同学说出来，水到渠成的开始了品读、表达。在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点，激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。侧重实现能力目标与情感目标，为下一个环节作铺垫。

通过学生再朗读的优化训练，从读中进一步深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给予学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。

打破思想束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本课的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间，受到了情感熏陶，享受了审美乐趣。

第二篇：《安塞腰鼓》教案

安塞腰鼓（省优质课设计）

一。导入：上课！首先，请几位同学给大家介绍一下课前搜集的有关安塞腰鼓的资料。谁来？

生1：绝活

生2：天下第一鼓

生3：两千多年的历史

生4：赫赫有名的舞蹈

想不想看看这个赫赫有名的舞蹈啊？今天，老师给大家带来了一段精彩的安塞腰鼓的舞蹈，请同学们欣赏。

师：瞧，安塞腰鼓表演起来还真是有股狠劲！听了真让人带劲！看了真让人鼓劲！就让我和大家一起走进黄土高原作家刘成章的《安塞腰鼓》，共同去领略文中那磅礴的气势，和深邃隽永的意蕴吧！（板书课题）

二。请同学们结合画面听录音范读课文，可以小声的跟读。来感受文章的气势和情感。

1。师：谁能简单说说你看了之后的感受？

学生发言。

2。师：今天我们确立这样三个活动目标：屏幕显示。

三。活动一：自选形式读出文中情

1。师：可以是一个人，可以是几个人合作，读出文中的气势，读出文中的情感。

2。学生读。师：读的怎样？    好，有值得你学习的地方吗？

3。这么美的文章，老师也想读一读。我喜欢第七段。师范读。

4。学生齐读屏幕上的示例段落。

四。活动二：合作探究品出文中美

A.  “安塞腰鼓”的               美，美在_______

  B. 《安塞腰鼓》的              美，美在_______

1。师：读的不够，看来理解的还不到位。让我们在理解美点中再来指导我们的朗读。看屏幕：这两个安塞腰鼓有什么不同？（学生发言）

2。学生开始批注讨论。

3。师：A和B你可以任选一个来说。学生发言。

生1：排比……    师：你能给大家读读这一段吗？        还有排比吗？

生2：读自选的排比段。     师：还有其他的修辞吗？

师：你刚才说到短句，哪里有短句啊？学生发言。

师：A当中大家有没有看到美点呢？生发言。

4。美点我们赏析了，我们再来读一遍。

5。师：还有什么疑点和困惑吗？谁来说一说？生：那么一股劲，哪一股劲，这一股劲是什么？

五．活动三：深入思考领悟鼓中蕴

师：这仅仅是赞美安塞腰鼓吗？请用这样一种句式来说说。

六。师：好一个安塞腰鼓，好一个陕北汉子！其实，文章的风格也像一个激情四射的陕北汉子，修辞和短句正是他有力的臂膀，使它的情感和气势如虎添翼。正如作家刘成章自己说的：（对联）我们不仅要做腰鼓的欣赏者，我们更要做在人生旅途上的敲鼓人。那我们的鼓在哪里呢？鼓在我们的心中。在人生的旅途中，在追寻中，我们敲响它，可以涌起前进的动力。在逆境中，我们敲响它，可以鼓起奋进的勇气。在成功中，我们敲响它，一定能再创辉煌。让我们忘情的没命的发狠的敲响这鼓声吧，让我们有节奏的敲击桌子，作为我们人生的鼓点吧，让我们的人生更加灿烂！

一、导入。

      师：这节课我们将在作家刘成章的带领下，欣赏来自黄土高原的安塞腰鼓。(投影“安塞腰鼓简介”)安塞腰鼓是一种独具魅力的民间大型舞蹈艺术形式，具有20##年以上历史。可由几人或上千人一同进行表演，磅礴的气势、精湛的表现力像掀起在黄土地上的狂飚，展示着陕北高原农民悍勇威猛的个性。安塞腰鼓有“天下第一鼓”的美称，1986年荣获首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉 —— 大奖。1995年陕西省安塞县被国家文化部命名为“腰鼓之乡”。

      师：请大家看注解①，课文发表于1986年，正是安塞腰鼓获得大奖的那年。同学们看过安塞腰鼓表演吗？我们先来感受一下它那独特的氛围——(播放安塞腰鼓表演短片)

      师：感觉怎么样？

      生1：气势磅礴。

      生2：震撼人心。

      生3：惊心动魄。

      二、初读课文：整体感知安塞腰鼓艺术形象。

      师：我们来朗读课文。开头和结尾留给老师，课文的主体部分第7-27节请同学们集体朗读。注意特别要读出安塞腰鼓表演时的气势：节奏要明快，声音要洪亮。一起来做一下准备活动：抬头，挺胸，运气，大声喊——“嗨!-嗨嗨!”

      (师生合作朗读全文)

      师：课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，这句话是——“好一个安塞腰鼓！”(板书)它每出现一次，又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”？

      生1：我觉得第1次出现主要是赞美安塞腰鼓表演时壮阔、火烈的场面。

      生2：第2次出现是在赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的响声。

      生3：第3次出现是赞美充满力量的动作和舞姿。

      生4：第4次出现是赞美安塞腰鼓表演能激起人们丰富的想像。

      师：看来同学们已初步感受到了安塞腰鼓的形象，它场面壮阔，鼓声沉重，动作有力，高潮迭起，确实像掀起在黄土地上的狂飙。从根本上说，安塞腰鼓好在它“是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”！这股劲，让我们鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛，因此它是“生命之劲”（板书）。

      师：安塞人打腰鼓，打的就是这股劲！（投影“安塞腰鼓之劲”资料：表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！）老师读前半句，同学们齐读每句的最后两个字，要读出“劲”来！

      三、品读美句：感受文中排比句的气势、节奏与激情。

      师：安塞腰鼓表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗？这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的？

      生：排比。

      师：请找出文中的排比句，根据所在的位置看它们可以分为几个类别。每一类中挑出你最喜欢的语句仔细品味，准备读给大家听，并简要说说它好在哪里。

      生1：我喜欢“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！/愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！/愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……”这是段与段间的排比，写出了安塞腰鼓表演的热烈场面。

      师：三个“愈捶愈烈”层层推进，表明安塞腰鼓表演达到了高潮，随着鼓点的此伏彼起，人们的思想也在腾飞。这个排比，要读出此伏彼起的交错感。（指导全班分两个声部重唱式齐读：前一声部读到上句最后一字时，后一声部即起读下句）

      生2：我喜欢“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”这是句与句之间的排比，写出了安塞腰鼓表演开始时壮阔的场景。

      师：排比中每句又都含有比喻，句式整齐工整，要读出明快的节奏。（指导全班分两个声部唱和式齐读：前一声部读前半句，后一声部读后半句）

      生3：我喜欢“是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这是句子内部的排比，写出了安塞腰鼓表演的力量。

      师：从内容上来看，三个“了”之间强度层层递增，读时语气要越来越强烈。(指导全班再读体会)

      生4：……

      师：同学们想一想，课文中大量排比的运用，对描写场面、表达情感起了什么作用？

      生：较好地渲染了安塞腰鼓表演场面的磅礴气势，充分地表达出作者对安塞腰鼓强烈的赞美之情。

      师：这真是好文配好鼓——（板书“好一篇激扬文字！（气势、激情）”）

      四、解读难句：合作探究，领悟文中写意语句的内涵。

      师：这篇“好文字”中，同学们也会遇到意思不太好懂的句子。先在4人小组内提出来，合作探究解决一些；小组内解决不了的难句，提交全班讨论。

      （生分小组讨论，师参与小组讨论并答疑）

      小组1：“落日照大旗，马鸣风萧萧”是什么意思？

      师：旗是军旗，马是战马。这是想起了雄壮的古战场。

      小组2：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟”不好懂。

      师：这是由黄土高原想到中华民族，想到祖国近百年来的发展历史。

      小组3：“简直像来到另一个星球。/耳畔是一声渺远的鸡啼。”他写的是“鼓”，为什么又写“鸡”呢？

      师：对呀！他不但写了“鸡”，还写了“球”呢！这个问题很有价值，你们提问的表达方式也很有趣。这也是别的小组共有的一个疑难问题：课文的结尾有什么深刻含义？这个问题，我们一起来探究。

      老师问大家三个问题。一是“鸡啼”预示着什么？（新一天的开始，也可理解成新生活的开始，因为太阳每天都是新的）二是安塞人的生活怎么样？（穿的是“农民衣着”，吃的是“红豆角老南瓜”，生活贫穷、艰苦）三是贫穷、艰苦地生活着的安塞人，为什么还能将自己的腰鼓打得这么响？因为他们的躯体里涌动着强劲的生命力量，更因为他们的骨子里充满着对新生活的强烈渴望！课文的结尾暗示我们，安塞人的渴望能不能实现？能！“另一个星球”，是全新的世界；“渺远的鸡啼”，是全新的生活！

      朗读课文结尾的3小节，语调要平和，语速要舒缓，要读出在寂静中的沉思。哪位同学尝试读一下？

      生：（朗读第28-30节）

      师：我想，应该为这位同学的朗读鼓掌！她读出了对新生活的展望。现在，让我们闭上双眼，静静地聆听——你听到那“一声渺远的鸡啼”了吗？那“一群茂腾腾的后生”，在20年后的今天，又过着怎样的生活呢……

      五、创意展示。

      师：一起来看新浪网上的一则消息（投影）——哪位同学为大家朗读一下？

      生：(朗读消息)“安塞腰鼓”将成注册保护品牌/闻名国内外的腰鼓之乡安塞县，近日向有关部门申报注册“安塞腰鼓”。届时，“安塞腰鼓”将成为安塞县新的经济产业。/安塞县是全国有名的文化大县，安塞腰鼓更是闻名天下。全县有5万多农民会打腰鼓，有2000多农民靠出外打腰鼓表演赚了钱，年创收入百万余元。安塞县现有民间艺人6000多人，其中有近三分之一的人全年在外靠传授腰鼓技术和表演赚钱。为了将这项民间产业做强，安塞县委、县政府投资将安塞腰鼓等民间艺术在国际互联网上滚动宣传，并争取参加重大国际、国内活动的表演，提高知名度。近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，并赴日本进行表演。目前，该县已准备好有关材料，近日内将上北京，申报注册“安塞腰鼓”的知识产权。

      师：腰鼓，正使安塞人的生活变得越来越理想；“安塞腰鼓”品牌，也将通过现代媒体的宣传，吸引世人越来越多关注的目光!现在，你有一个发挥创造力的好机会：“安塞腰鼓”品牌准备在中央电视台打广告，做宣传，请你为它拟一则广告词——(板书“一个广告创意”)

      好的广告词内容上要能明确品牌的特色，语言形式上还要讲点技巧。如“要想皮肤好，早晚用大宝!”品牌特色是护肤，语言技巧是句式整齐顺口，“早晚”意思还双关。(板书“明特色、讲技巧”)如果你的创意被采用，我想，安塞县文化局将会发给你请柬，特邀你亲临黄土高原，现场观看安塞腰鼓表演。想不想去？那就让小脑筋转起来吧!

      这些图片也许能激发你的灵感，我们边看边想——(投影安塞腰鼓表演图片)

      (生边观看图片并思考、创作)

      师：现在，以4人小组为单位交流作品并初评，选出本小组内最有实力的一则作品交全班展评。

      （实物展示台展示各小组作品并简评。学生作品附后）

      师：同学们的精彩表现让老师特别有劲为大家写上这个“好”字！（板书“好”及“！”）请大家修改好自己的作品，大胆地把它发出去！知道怎么找地址吗？上网搜索——输入关键词“安塞县文化局”，点击，相关内容全来啦！如果真能去安塞看腰鼓，别忘了带上同学和老师一起去！

      六、体验交流。

      师：这节课，我们抓住“好”和课文展开了对话，那就是：好鼓，好文，好创意!同学们，学语文又不能为了读书而读书。面对一篇美文，我们应该联系生活，读出自己特有的感受，产生独特的体验，这样的阅读才是一种精神享受!课后请各位同学以“从《安塞腰鼓》中，我读到了……”为话题交流一下各自的阅读感受或体验。

      从《安塞腰鼓》中，老师读到的是：人，活得要有一股劲!这劲，是生命力，是上进心，是坚忍不拔的意志，是不屈不挠的精神!学习上，要有一股猛劲；工作上，要有一股能劲；事业上，要有一股牛劲!有劲的生活，才是最有希望的生活!最后，让我们伴随着那激情燃烧的鼓点，再一次大声呼喊：“嗨!—嗨嗨!”

【教学目标】

知识与能力

1.有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。 （重点）

2.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。（重点）

3.品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。 （难点）

情感态度价值观

理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。

【过程与方法】

看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。

【学情分析】

课文有关生命和力量的主旨以及对舞蹈动作、声音的描写，学生理解有一定难度，让学生读出气势即可。

【设计理念】

语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。

【教学准备】

教师准备多媒体课件。学生借助工具书扫除文字障碍，有感情地朗读课文两至三遍，了解课文大意，写下自己对课文的理解和疑问，并查阅相关资料了解排比这一修辞手法。

【教学过程】

一、导入新课

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在是劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中生命的律动。

（多媒体投影：课题、有关“安塞腰鼓”的文字介绍和几幅图片）

二、收集问题，检查预习

课前，要求大家有感情地朗读课文两至三遍，了解课文主要内容。为了检验预习效果，请大家浏览课文，快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外，大家有什么疑问可提出来，我们在学习的过程中加以解决。

三、听录音，感受文中激情

有人说，安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊，就像空气中本来包含着氧气一样，人的心中本来就蕴藏着激情，蕴藏着力量，一旦遇到火种，便会不可阻遏地燃烧起来。那么，就让《安塞腰鼓》在我们课堂上也燃烧一回吧！

（播放5～13自然段录音，以激发学生激情，然后学生有感情地朗读）

四、体味句式修辞的表达作用

从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？

学生讨论交流，教师总结，明确：文中用了不少排比和反复，以增强文章的气势和情感，且手法多变。（因学生已查阅了有关排比的资料，此处就不必多讲。）这篇文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。

多媒体显示：

句式修辞

刚才大家举了不少排比、反复的例子。其中有一例很特别，它在文中多次间隔出现，是哪一句呢？它在文中出现了几次？作者为什么要这样写呢？

在引导学生回顾《黄河颂》中三个“啊！黄河！”的作用的基础上，让学生反复朗读这一句，体会其情感的逐步加深。

[多媒体展示：“好一个安塞腰鼓”（反复）]

启发学生使其明确：“好一个安塞腰鼓！”出现四次，形成一唱三叹、回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展，还提示了文章的内容层次；这句中的“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情，可以说是文章的抒情线索。

（多媒体展示：在前一张幻灯片的“反复”之后插入文本：抒情线索。）

这就是排比、反复在文中所起的作用。

五、感知文章结构

教师导语：正是由于运用了这样的句式修辞，文章的主体部分一直保持着一种快节奏。可是，当我们读文章的开头、结尾时，有没有感受到那种快节奏呢？开头、结尾有没有运用排比、反复和短句呢？～～没有。为什么呢？

启发学生，使其明确两者不同的原因在于开头、结尾写的是击鼓前后的寂静的气氛，有别于击鼓时的奔放与热烈。

多媒体展示：

结构

安静的腰鼓（静）──→火爆的腰鼓（动）──→寂静的腰鼓（静）

（击鼓前）            （击鼓时）              （击鼓后）

可见，文章的形式技巧都是为内容服务的，内容决定形式。

六、合作探究文章意蕴、内涵

“好一个安塞腰鼓！”作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美么？一滴水能折射太阳的光辉。让我们透过这腰鼓，去探寻文章博大深远的内涵吧！请大家用“好一个”的句式，结合课文中具体的段落或语句，来谈谈你对文章内涵的理解。

在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。课堂发言可以形散而神聚。在讨论发言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。

（一）教师示范，“好一个黄土高原！”或“好一个黄土文化”（课文19～22自然段）

（二）学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：

1.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。

2.为什么又强调黄土高原土层的“厚”？──因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀！赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴！

作者在写作时为了衬托黄土高原的厚重，所以似乎有点厚此薄彼。其实，江南文化和西北文化只是风格不同，一阴柔一阳刚。正如人之性格，不能评判孰优孰劣。

所以，也可以说“好一个安塞腰鼓！”的内涵之一是“好一个阳刚之美！”“好一群茂腾腾的后生！”或“好一群充满生命力的西方汉子！”（第1至第4自然段、第7自然段、第18自然段）

从这些段落中，我们感受到了一种蓬勃奔放的生命力。

3.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？

“红豆角老南瓜”说明吃得不好，吃得粗糙。他们有着自然健康的生命，是原始的，未经人工雕饰的，没有半点污染的，不掺杂任何杂质的完完全全的生命。尽管那里是落后的，但落后是暂时的，有这种生命能量在，就让我们看到了希望，它终有一日会突破迸发！

4.“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿！”（第9至13自然段）要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢？

也许一个地域的历史越悠久，旧的传统文化习俗的束　缚也就是越牢固。人们渴望变革，渴望冲破这重重阻碍、束缚，渴望打破身上层层坚硬的外壳。

5.使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！怎么理解？

这句话不仅符合人们认识事物的规律，而且使人产生丰富的联想。人生的道路总是失败与成功、失望与希望的交替。正如《在山的那边》中写的那样：“我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”人们在认识事物过程中，常常由迷惘到清晰，清晰了又陷入了新的迷惘，多次反复后才能大彻大悟。我们不可能一下子看透一个人，也不可能一下子认清一个事物。比如今天学的这篇文章，我们能一下子就领会它的内涵么？必然也要经过反复阅读、反复思考，才能由表及里，由浅入深。这堂课上完了也不一定能大彻大悟。今后我们有了更多的人生阅历、对黄土、中国社会有了更多了解时，再来读这篇文章，应该会有新的体会。也许是写出了社会发展变革的过程：人们冲破阻碍，进行了变革，可经过长时期的沿袭，曾经的新生事物又成为了传统与束缚，又需要新一轮的变革，社会就在这样的一次次改革中不断向前发展。这些联想使文章的境界拓宽了，内涵更深远了。

●“好一个物我合一的理想境界！”

●“好一个反璞归真、自然纯粹的精神状态！”（第14、15自然段）

6.“山崖”和“观众的心”怎么都会“蓦然变成牛皮鼓面了”？为什么又会“遗落了一切冗杂”？

安塞腰鼓引起了山崖的回响、观众的共鸣，艺术与自然、心灵融合为一，天地间似乎只剩下这鼓声。

艺术净化了、升华了人的心灵。一切欲望得失都被略去了、遗忘了。人还原了人之本性，找到了人生活的最佳状态──反璞归真、原始纯粹的精神状态。

●“好一个梦幻与生活的动静结合！”（25至30自然段）

“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静”，人们都沉浸在其中，如痴如碎，如梦如幻。一声“渺远的鸡啼”打破了这寂静，让人回到现实，眼前又是新的一天，新的世界，充满新的希望。

多媒体展示：

好一个蓬勃的生命力量！
    好一个生命的舞蹈！
    好一个充满希望的原野！
    好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！
    好一个阳刚之美！
    好一个反璞归真的自然生活状态！
    好一个粗犷厚重的黄土文化！
    好一个……

大家对课文的意蕴内涵发表了很多见解，投影所展示的内容中如有你尚未体会到的，可以再结合文章内容加以揣摩，最后的省略号也有待于你们今后的阅读来补充。

七、分声部演读

领会了内涵，必然能更投入地朗读。让我们尝试一下分声部朗读（一名女生读开头、结尾；“好一个安塞腰鼓！”全班齐读；其他段落男女生齐读交替穿插）