《马背上的法庭》观后感——法律的尊严与信仰
《马背上的法庭》全片可以说只有三个主角，县上的法官老冯、摩梭族书记员杨阿姨、彝族大学生阿洛。杨阿姨是与老冯合作多年的老搭档，却因为“法官职业化”而面临着退休离开这一职位，接替杨阿姨的就是大学生阿洛。经验丰富的法官老冯处事老练，处处为村民们着想，而阿洛初出茅庐，浑身上下还满是校园里的书卷气，两个人在司法执法过程中出现了不少的摩擦和冲突。虽然全片都只是淡淡而质朴地叙述着山区里的小事，却给人留下了深刻的印象和感悟。
故事发生在云南西北山区，山区地形复杂，崇山峻岭，层峦叠嶂，十多个少数民族零星散落于大山中，保留着十分浓厚的封建色彩和传统习俗，经济落后，生活条件十分艰苦。他们三个只能牵着马匹，驮着国徽，去需要他们，需要法律的地方解决纠纷。他们一起处理的第一个案子的法庭就设在一个破落小村庄里。当时国徽就悬挂在门桩上，摆放了几张桌椅就形成了一个法庭。老冯却对国徽的摆放十分严格，总要“左一点，再左一点”，要摆正了才可以。我不禁想到前些日子新疆昭苏垦区人民法院巡回法庭的设立，一个蒙古包前悬挂了国徽，设有法官席，原告、被告席，这样一个真心简陋的设置居然也就是一个法庭所在。但条件虽然简陋，却更显出法律的神圣与尊严——无论如何，法庭的设立要有国徽在，国徽就是国家权利的象征；要尊重原告与被告的权利；要在维持法庭庄严的纪律。
影片出现的第一个高潮就是国徽丢失。马匹丢了，物品丢了，都
没关系，国徽不能丢！然而幸运的是他们找到了国徽，却发现国徽在草海里——鲁莽地走进草海可是会丧命的。最让我感动的一段对话是摩梭族人问老冯，是金的？银的？还是铜的？老冯说，你们摩梭族不是烧香拜佛吗，它就和你们的佛一样重要！摩梭族人二话不说就卸下家中的门板搭桥帮助老冯取回国徽。看到这里我止不住热泪盈眶，不仅为了摩梭族人的热情与义气，更为那一句——他和你们心中的佛一样重要！法律的尊严神圣而不可侵犯，也许我们没有绝对的宗教信仰，但是在不知不觉中，法律的威严已经根植在我们心中，我们把它当作心中的信仰，将会誓死保护它、捍卫它。
阿洛作为刚出校园的大学生，在影片中更是对法律的威严、法官的形象十分在意。他说老冯牵着猪在村里跑是有伤法官形象的行为，更是对老冯自己掏钱买下被告家里的小猪以解决纠纷而不解甚至不满。老冯说他不懂。是，阿洛不懂。他不懂这些贫苦不堪的农民，不懂这山区里的落后思想和旧规矩，更不懂老冯为了解决村民的纠纷，平衡法律的威严和传统习俗，这几十年都经历了多少苦痛。
老冯对阿洛的媳妇儿说，你一定要和他好好过日子……在想说什么就忘了；在和杨阿姨告别前对杨阿姨说，有些话一辈子都没说出口，今天要和你说……再想说什么时竟也忘了。我想老冯不是忘了，而是把这一切想说的话，这些年受过的苦，都自己承受，埋在心底……
老冯一辈子都行走在各个村寨之间，为村民解决纠纷、普及法律、宣传法律。然而大多村寨还只是保留着落后、传统的旧思想旧规矩，
他们有自己的处理问题的方式。面对法律的裁判他们甚至会蛮不讲理、冥顽不化、反抗法律。老冯却苦口婆心地为他们讲解、耐心地处理各种纠纷，执着地尊重法律的权威和心中的信仰。其实就算在今天法制发达的文明社会，处处倡导依法治国，还是不难想象在我们所不了解的地方还延续着封建落后的规矩。然而，中国的法治进程还有很长的路要走，我们需要做的是更要加大普法力度，让法律的权威也延伸进那些边远山区，渗透到每一个人的心中。
影片的最后阿洛和老冯的矛盾最大化，阿洛带着媳妇儿跑了，杨阿姨也因为退休没办法在和老冯继续合作。老冯只身一人牵着马匹上路，继续行走在各个村落之间。老冯最后说，这条路，他会一直走下去的。因为他心中的那份执着，那份对法律的信仰，他一定会坚持下去。
这部电影成功塑造了老冯这样一个维护法律的形象，高大却悲壮。然而也让我们深思，我们现在大力推进依法治国的进程，决不能忘记贫困山区在传统习俗和普及法律中有很多问题仍待解决。而我们如果选择了法律这条路，是否有信心有勇气一路坚持一路信仰，一直走到底？
第二篇：观《马背上的法庭》有感
观《马背上的法庭》有感
观看《马背上的法庭》让我感受颇深，虽然是第一次观看这部影片，但给我的震撼却是这样的真实。或许是得益于这学期上中国法律和中国社会这门课的关系，通过观看这部电影，让我对法律有了进一步的理解。电影的背景选定在云南的一个小山区，归功于高中的地理知识，我对云南山区有一点了解。崎岖的山路，一座座的大山，少数民族的风俗，以及那云南方言，在这部影片中出现也就不足为奇了。当老师说观看《马背上的法庭》之时，我就猜想开场画面应该是一座威严的法庭，但是电影的开场部分就是一座座大山、稀稀疏疏的树木，村民放牧的吆喝声。虽说与我所想的相差有点远了，但是也在预期的观影之内。这吆喝声对于我这个外省的人来说略显陌生了，却也带给了我不一般的震撼。
《马背上的法庭》这部电影讲述了云南山区法院巡回审判的故事，以老冯、杨阿姨、阿洛三个人物的视角来讲述。该片比较客观真实的反应了我国广大西部地区普遍存在的法制建设、法制观念、法制水平落后的情况。办案的法庭也是属于流动性的，哪里有案子，就在哪里只个凳子、桌子，挂个国徽，然后开庭审理案件。然而审理案件的过程可以说是滑稽可笑的，也可以说是带有讽刺意义的。按理来说，送法下乡是一件很有意义的事。可以帮助老百姓无偿办案，解决纠纷，也可以让老百姓知法懂法。而这部影片里，帮助老百姓解决纠纷几乎是没有运用到法律，或者说没有根据法律程序来办理。
让我印象较为深刻的是猪拱罐罐山事例。一个村民家的猪在村边拱了另一个村民家的罐罐山(祖坟）。祖坟被拱的村民认为祖宗因此受辱并且带给家里晦气，要求猪的主人赔两头猪和一场法事来消灾解难。两个家族的人互不让步形成打斗的架势，关键时刻老冯亲临现场以将心比心的策略化解这场武斗之前的纠分。让人意外的是，猪主人不让其他的村民牵猪，只能等外出办事的老爷爷回来才能牵猪，无奈之下老冯以法官的身份将猪牵到另一家，官司才算告结。在此之中阿洛忽略了一个问题，书本上的法在运行中是不一样的，因为一些客观因素法律实际执行效果往往不如立法者预期的好，运行中的法律效果可能会打折扣，如果依据阿洛的观点对该案例不予受理，这样一方面是很好的坚持了法律的规定，但是这样操作的社会恶劣影响是非常大的，有可能造成更大的冲突和矛盾。而冯法官就是一个司法经验非常丰富的司法人员，在实际司法过程中能在遵守国家法律的前提下做一些变通和换一种方式来执行法律，这样的方式不仅符合了法律的要求也更加符合了我国司法的客观实际，最为重要的是这样的操作维护了社会的稳定，虽然其中可能有一些与法律规定不太吻合，但是其目的和结果都和我国的立法、司法是一致的。所以从该影片中我有一个很大的感触是我国的立法者在立法时更应该注重实际运行法律的效果而不是只是期望和预计的法律运行效果，立法机构在立法过程中更应该倾听最基层司法人员的意见和看法。通过此段，我了解到书本知识如果不与实际情况相结合的话，办事的成功率是不会高的。这就是哲学上所说的一切从实际出发，实事求是，理论联系实际的原则了。
最终老冯一行三人，经过一次丢国徽之后，也变成了一行一人，陪伴他的只剩一匹马。他对着大山喊了一句“我要坚持走这条路，一直走一辈子！”在如此艰苦的条件下，法官老冯决定用自己的一生，诠释着公正司法、一心为民的故事，才让我们感受到基层法官对法律的忠诚，对法官职业的热爱和对人民群众的朴素真挚感情。可是影片的结尾也让我心里一沉，走山路打瞌睡的毛病，让老冯在之前老友坠落的山崖那里结束了生命。心里一阵沉默，说不出此刻的心情，为老冯生命的结束悲哀，也为他执法的艰难心酸。