《扬州十日记》读后感

宋骁

（20xx年2月13日）

1645年，清军攻扬州城，由于当时南明将领史可法对清军的抵抗，在阴历四月二十五日，清军攻占扬州后，在扬州城内进行了屠杀。幸存者王秀楚通过个人的亲身经历，记录了十日的屠杀情况，故名“扬州十日记”。

明将许定国引清将多铎围城扬州，扬州城外，黑云压城城欲摧。城内，明朝士兵分守在老百姓家中，士兵践踏无所不至，老百姓需日供千钱。守将饮酒纵欢，还思名妓以娱军暇。督镇史可法告示城内百姓：“内有一人当之不累百姓”，老百姓才松了口气。

清军假冒靖南侯黄蜚的援军骗开城门，史可法上了当。清军攻入扬州城，守城明兵从城墙上纷纷下窜，弃胄抛戈，而雨中城墙上的满军步武严整。此时，城中百姓无亡国恨，只有自保心，相约设案焚香，共迎王师。悲哀，军不为民守，民不助军防。

所谓“人为刀俎，我为鱼肉”，扬州城中百姓实实在在当了十天鱼肉。破城后，王爷下令屠城，十日封刀。城中四周起火，赤光相映如霞电，辟烞声轰耳不绝，哀痛之声，悚耳慑魄，尸体手足相枕，填满了池塘。三个满族士兵驱赶数十个汉人如驱赶牛羊，妇女们被绳子拴住脖子，累累如贯珠。有一中年妇女，浓抹丽妆，鲜衣华饰，在满兵前尽显媚态，一副欣然自得的样子。屠杀中，还有乘火打劫的，威胁恐吓，敲诈财物，掳劫奸淫，不知道是满兵还是明军还是乱民。作者被抓之后，从马肚子下匍匐躲过满兵视线，用手双手拼命摇门上定死的铁钉，摇到手指开裂，血流不止才摇开逃出了监禁的房子，街上满兵络绎不绝，作者又躲到隔壁房子里一张床的仰顶上，接着又爬到漆黑的房梁上，这才躲过满兵的再一次的搜查。后来作者找到妻子和儿子，三人躲在棺材后面，被发现后，又躲到草房，几经周折，大难不死，最后遇到满族红衣人，躲过了屠杀。屠杀结束的前一天，天气晴朗，街上尸气熏人，处处焚烧，烟结如雾，腥味传出百里之远。屠杀的最后一天，藏匿在幽僻处的人开始悄悄走出来，相遇落泪，但是不说话。作者的兄弟嫂侄妻子八人，经十日屠杀，最后剩下三人，事后扬州城里有记载的焚尸数达八十余万，还不包括落井、投河、自焚和自缢的。

社会腐败，知识分子麻木，军队没有战斗力，社会风气崩溃，人民只能等待

被屠杀或是被赦免，女人只能等待被挑选和接受强奸。作者最后写到：“后之人幸生太平之世，享无事之乐，不自修省，一味暴殄者，阅此当警惕焉耳。”

后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。1840年，英国发动鸦片战争，轰塌了大清圣朝的城门，中国人民开始抒写苦难的中国近代史。19xx年12月13日，侵华日军攻陷南京，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸。

历史沉重，历史是本教科书，后人哀之更应鉴之。

第二篇：扬州的夏日

《扬州的夏日》读后感

对于扬州，朱自清不像别的文人墨客一样一昧地赞扬，开头就说由于他就往扬州，并不像别人一样对扬州抱有多么么美丽的幻想。看起来作者对扬州没有什么特殊的感情，但下文可以看出作者的心因扬州的水荡漾不已。

水是作者眼中“南方和北方的一个大不同”，同时水也是本文的线索。水随着作者游览了扬州，可能就是因为水，整篇文章显得非常有灵气。文章不仅介绍了五亭桥、小金山等著景点，也写了各式各样的船记各异的船娘。不禁让我想起今日的瘦西湖，与作者谈起的也有很大的不同，现在好像很少人走水路，当然价钱也有不少。扬州的茶馆和点心可让作者费了点心思，虽然没有有意地刻画包子的口感，但还是让人想立即去尝一番。

作者对景点的描写很细致，其中穿插着故事，让文章读起来有着不少的趣味。茶馆我是没去过，如果能在河中游玩，在品一口绿杨春，吃几口点心自然很惬意。“绿杨城郭是扬州”说的就是水边的垂柳，不知在水上观察河边的长堤有什么特别的发现？可以说以文中的把扬州与现在的扬州相比，那时的茶楼好比是一个景观。

我没在瘦西湖坐过船，现在好像没有“洋划”了，现在多的是一种大船一样大，人力划的船，这船有四五百才能租，一人自然没有雅兴来坐。听人说，只有三四个小时就能划到头。不像“‘下河’总在下午”。

如作者所说，扬州有他的趣味，可是夏日中的扬州要属最特别的了。记得我每次去瘦西湖都在夏天，不知是夏天的景色好，莲花开了;还是瘦西湖太大，走下来总是大汗淋漓？ 扬州的夏日是如诗般的美，水好像是扬州的美的必不可少的因素，是作者旅游的线索，也是文章的线索。我不知什么时候，有福像作者一样水游扬州。