《教学机智——教育智慧的意蕴》读后感

这学期，静静地拜读了加拿大马克斯.范梅南的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》，心灵受到了强烈震撼。原本枯燥乏味的教育学在作者笔下竟诠释得如此生动形象、如此具体可感，这是不曾想的。

本书是为那些初为人师者所写，他们还需要帮助和鼓励；为那些有经验的教师和儿童教育专家所写，他们或许能因此受到鼓舞而对日常的专业生涯进行更多的思考；也为那些对自己的职业使命焦头烂额或缺乏信心因而希望重新检讨一下自己的责任的教师所写；是为那些想知道自己对孩子们的责任心是否有些想当然，从而忽略了真正需要帮助的孩子的教育工作者所写；更为那些对教育感兴趣的父母所写，因为父母是最早的教育家。

本书分九个章节从案例入手对智慧教育学、教育学的概念、性质、实践及教育机智作了全面阐述，正如英文版序中所说，此书不只是用头脑而且用心，更确切地说是用整个身心来表达，不是从理论上而是在实践中来讨论的。

本书中让我耳目一新、值得深思的观点很多，不妨摘录几条供自己及同行慢慢品味与实践。

观点一：看待儿童就是看待可能性，一个正在成长过程中的人。

观点二：教师们正在与一群来自多元化的背景和有着不同的广泛经历的孩子们生活在一起。这些教师对这些托付给他们照看的孩子履行着一种“教师替代父母”的职责。教师的含义就是必须不断地提醒自己留意自己与孩子之间的“替代父母”关系。专业教育者必须尽可能协助儿童的父母完成

其主要的育人责任。

观点三：在教师身上我们寻找什么？家长很难将适切的标准说出来，但他们最关心的是老师是否“喜欢”他们的孩子。本书提出一个良好的教师应具备以下最基本的素质：职业使命感，对儿童的喜爱和关心，高度的责任感，道义上的直觉能力，自我批评的开放性，智慧的成熟性，对儿童主体性的机智的敏感性，阐释的智力，对儿童需求的教育学的理解力，与儿童相处时处理突发事件的果断性，探求世界奥妙的激情，坚定的道德观，对世界的某种洞察力，面对危机时刻乐观向上，最后，幽默与朝气蓬勃也很重要。

观点四：教育学是迷恋他人成长的学问。教育学意向就是尽最大可能地加强儿童的任何积极意向和品质。教育学使我们的心向着孩子。教育学所关心的是孩子的自身及其发展。

观点五：教育时机期盼着成人行动。无所行动是很难的，不施教却很容易。

观点六：教育学对生活经历的背景十分敏感。因此要求我们对孩子的生活进行反思。

观点七：儿童需要支持才能获得独立，需要我们方向的指引，才能找到他们自己的生活方向。

观点八：张力与矛盾属于教育学的体验。在教育世界中一个最根本的冲突就在于自由和控制间的矛盾。儿童的生活既需要自由也需要控制，一个高度放纵的和几乎完全没有约束的环境并不能促进年轻人那种合作性、温和性、积极的自我概念和自律；而一森严的规章制度，盲目的服从，强加的纪律和严厉的惩罚，高度规章化的环境同样也是对年轻人的积极成长极为不利的。高度放纵和高度规章化的环境一直是与年轻人的毁灭性、充满冲突的和无序的行为相联系的。因

此，对于老师和家长来说在怎样的限度上积极地干预孩子的生活或让孩子独立地处理自己的事常常是一件令人头疼之事。可见，积极地指引孩子和让孩子自己去寻找方向的这种双重角色是对教育学思考的永恒的挑战。

观点九：教育学的条件为：爱与关心，希望和信任，责任感。希望给我们的是一个简单的宣言：“我不会放弃对你的希望的。我知道你可以造就你自己的生活。”因此希望指的是那些给了我们对孩子的发展的各种可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任激发了孩子，使他们能够对自己的前途和发展充满了自信。

观点十：教育学是一种机智的调和艺术，它调和了这个世界的各种可能的影响，以便让孩子能不断受到鼓舞和激励去承当个人学习和成长的自我责任。

第二篇：读《名师教学机智例谈》有感

专著学习：

读《名师教学机智例谈》有感

单位：孟官营初级中学 姓名：张敬生

读《名师教学机智例谈》有感

进入新课程，扑面而来的是新词汇引领的新理念。随着新课程的纵深，新词汇变成了旧词汇，理念也说得越来越顺溜，而实践――课堂操作――教师每天要做的事，或者说，新理念在课堂教学中的实践成为新的焦点。现在的课堂，“自主、合作、探究”已是一种新“常规”，随之而来的课堂教学非线性结构带来了一些新挑战，如“预设与生成――节外生枝怎么办”、“有效学习――怎样选择教学策略”等，是我们实践中常见困扰。 这些问题，名师当然也会碰到，他（她）们是怎么应对的，又是怎样想的。《名师教学机智》是一本名师的课堂实践案例，记录了名师的实践及所思所想。

通读掩卷，三点感受：

1．“道”“术”结合生成智慧。教学机智表现出来的，做出来的，看得见的部分是“术”――教学过程的谋略与方法。其背后是教师自身的“道”――是教学过程中的信念、价值观和伦理标准，是隐的部分。“道”为原则，“术”为方法，内外兼修，产生了教学机智。比如，学生层次不一，课堂上好学生常常“领先一步”，要学的内容有的学生已经知道了，上课时经常要“叫”出来，怎么办？名师们应对方法不一：①有的名师请他做“评委”（P44、45）评判别的同学讲得对不对；②有的名师处理成“请你悄悄地告诉老师”；③有的名师则顺势应接话题：“对不对呢，我们来验证一下吧”（P10）。这些应对，结果都是让教师继续面向大多数学生展开后续教学，但效果不同。第一种应对，好学生更加专注倾听其它同学发言了，因为有评委的责任在身。第二种应对，好学生暂时会不发出声音影响别人，只悄悄地告诉老师――有一种神秘感，不过只有老师知道，而没有同学敬佩的眼光似乎有点不过瘾。第三种应对，暂时冷处理，顺势转移话题，好学生可能会有点失落。很难判定哪种效果好，但都不是简单制止，粗暴斥责。效果的不同折射了教师“道”的不同――学生观，道有境界，术就有高低。很赞赏书的一句话：“一滴水能折射太阳的光芒”，也许，瞬间的灵感仅仅是课堂教学的一个点，一个侧面，但从中我们能够透析出教育行为背后的，但却是自觉的教育思考、教育智慧和教育理念。（P57 徐芳《游戏带来了灵感》）

2．教学机智是一种情景性知识。需要我们不断在课堂中锤炼。

教学机智表现出来的行为很难模仿。因为这些应对是在一定的情景中有效，离开了特定场合很难说是“智”，这是我读《教学中出现10个意外怎么办》一文时的感觉。在读的

时候总觉得提出的问题很好，很对，但所给出的指导“隔靴搔痒”，从某种角度去看，还很不“智”。因此，名师的机智（如《变被动为主动》、《弄拙成巧》）我们可以去揣摩，思考其背后理念；可以去引申，假想不同的情况他们会如何应对。更应该在实践中积累案例，反思场景，积极应对。

3．怎样生成智慧

（1）行思结合，且行且思。“在意识中思索的东西只有让它在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。”（P6 引自朱光潜《谈美》）这段话非常形象地描述了智慧迸发的前提，也就是说，智慧不是凭空生成的，不是“飞来石”，而是厚积的结果，是平时的积淀遇上特定的情景自然绽放的美丽。（2）要利用机会教不同的学生。从名师的案例中可以看出，教学机智和教师的专业知识密切相关。教师的专业知识至少有三种：本体性知识、条件性知识和实践性知识。本体性知识和条件性知识的来源主要是经授受获得，或来自书本、或得自进修等，获得的多少与深浅与我们自身的学习有关。而实践性知识的获得主要来自自身，一方面自己要有悟性，另一方面取决于交往的学生。不同的学生有不同的思维，教师交往的学生类型越多，自己的应对经验会越多。我们自己都有主教的班级，一般个把月的时间，师生之间就比较熟悉了，因此我们的预设也少有意外，少有机会磨炼我们的机智。我们不能像名师那样有机会在全国各地上课，但可以在同年级、校内其它班级、支部片等进行借班上课，在适度的未知情况中工作更能激发出我们内在智慧。