《教学机智－教育智慧的意蕴》读后感

冯德芹

最近，我认真的学习了《教学机智－教育智慧的意蕴》，这本书真好，我学到了很多有用的教育理论和知识。

一、即使对孩子具有教学意向隐含着使孩子处于一种柔弱和依赖状态的意味，也有一种教育学的意向，因为说到底它也是对孩子的良好生存和真正的成长的关心。

二、教育学的理念。首先，避开对教育问题的所有陈见和标准。其次，教育是一个复杂的概念，它的多元含义有些与教育学这一概念是重叠的。第三，课程和教育学一个最直接最显而易见的区别就是前者趋向于侧重教育的材料及教材和教学过程的组织，管理、计划、安排、选择、审核、评判等。相反教育学则易于找出教育和抚养孩子的人性的因素。

三、机智与其说是一种知识的形式，还不如说是一种行动。它是全身心投入的敏感的实践。

1.“机智”它意味着指向他人的实践，充满机智就是“打动”他人，它不可以事先计划，机智表现为对孩子的体验的理解，尊重孩子的主体性，“润物细无声”。 2.“教育机智”：机智保留了孩子的空间、保护那些脆弱的东西；机智由榜样加以调和，防止伤害，并将破碎的东西变成整体，它使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长；3.机智

通过言语、沉默来调和；通过眼睛、动作、通过气氛加以调和。教育机智离不开智慧和真诚。比如，在课堂之中，教学常常不能完全按照我们老师的设想那般顺利进行，具有偶然性和不可预测性。这就需要教学机智。机智考验了教师诸多方面的能力。我们应该运用智慧将不利因素转变成有利因素，我们需要动用真诚发挥教学机智的优势，在最少的时间内恰当处理课堂上的突发事件。只有用真诚的态度，开启智慧，灵活运用教学机智，激发学生的学习热情，引导学生进入自主学习的意境，掀起课堂教学一个个高潮，才能达到教师所希望的境界。

阅读带来力量。在今后的日子里，我将更好地与书为友，在自己的教学路上，不断充电、加油！

岱道庵小学

第二篇：读《教学机智—教育智慧的意蕴》有感

读《教学机智—教育智慧的意蕴》有感

暑假里，我拜读了加拿大著名教育家马克斯·范梅南的《教学机智——教育智慧的意蕴》。这本书里没有晦涩的理论，没有精深的逻辑，甚至连故事都那么的平易近人，就轻而易举把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、清晰。让我感觉犹如在阅读一个广博的世界和一颗闪耀人性光辉的心灵。

一直认为，教师身上的责任感就是认真对待工作。在阅读这本书的时候，才发现自己过多地看重了自己，在教学中常以自己为中心。以为熟悉教材、教法和学生，用心对待学生，就不愧为一名好老师了。认真阅读着它，欣赏着书中一个个关于克制、尊重孩子的主体性、“润物细无声”、临场的天赋、沉默、转移等机智表现的教学生动实例，潜移默化地让我接受着作为一名教师，更重要的是以学生为中心，带着爱心走近他们，正像书中所说的：“我希望本书能帮助我们优先考虑孩子们的幸福，认真地对待年轻人，始终能从孩子们的角度来考虑教育方面的问题”。

人们都说沉默是金，的确，沉默有着深沉的力量，是一种不可多得的品质。在被众多聒噪的声音所围困、被纠缠不清的诱惑所干扰的今天，沉默更是比金子更有光彩。然而，沉默难道只是传达一种“此时无声胜有声”的境界吗？

在加拿大著名的教育家马克斯·范梅南在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中，对沉默有着许多深刻、许多细致入微的理解。“默默的聆听”原来有时比话语更重要，更有影响力，是最有力的调和剂之一。在这样的谈话中，唠叨很不适宜，多余的提问也只会打扰和伤人，这就是沉默的力量，这就是教育的智慧。马克斯·范梅南指出“机智的沉默并不是指你有系统地、有条有理地拒绝说话，而是你认识到有些时候，不发表自己的意见、看法、建议或任何评论要更加重要些。??自然，机智的沉默不应该与否定的沉默相混淆。否定的沉默给某人以沉默的对待，如成人惩罚性的沉默或孩子挑战性的、报复性的沉默。”这就把机智的沉默与否定的沉默区别开来，作者深刻地指出了沉默的细微差别，折射出两种大大不同的意境。文中用笔的细腻之处，令人叹为观止。

反思我们日常生活教育教学，我们也有运用沉默的技巧的时候，但更多的是从我们理解的角度看，也就是从教师的视角出发，而没有尽我们所能去感知孩子

的理解、孩子的童心世界。作者在书中不断地强调我们要优先考虑孩子们的幸福，始终从孩子们的角度来考虑教育方面的问题。就连“无言的沉默”也是主要体现在与孩子们相处的关心取向上。如果说他对沉默的理解只是涓涓滴水，那么他对课堂、对教学、对教育的机智处理则是清溪浅流，而他对童心的敬畏、对生命的礼赞、对人间的真情、对教育的真谛、对爱的向往则是波澜壮阔的海洋。

范梅南先生在书中指出，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。

首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，其实，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动

中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系。

记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友；用智慧把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默??对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！