阮直 骑白马的真的不都是王子，就像扛掏耙的也不都是猪八戒一样。唐僧是谁的王子？掏耙也不是猪八戒一人扛的，更是干农活必备的工具。那么能拎一根棍子，前边扌威了一个弯，在草地上甩一膀子，一抡就是贵族了？这不更是扯淡吗。
可眼下，有钱人真的就这么培养自己包括自己的仔儿，说从小让孩子就打高尔夫，感受高尔夫的氛围，就会知道贵族的礼仪、礼节、气质、风度了。如果贵族就是这么培养的，那么新西兰人和我们内蒙古人离贵族就不远了。
新西兰人百分之五十生活在牧场上，整个国家就是个天然的高尔夫球场地，牧羊人那个牧杆前边有几个弯儿齿，可以撮起一个小石块，然后甩开膀子一抡，就能把脱离羊群的那只羊打中，高手的准确率是打羊的左后蹄儿就不会打右后蹄儿的。若让这样的牧羊人去打“老鹰球”或“小鸟球”那真是小儿科的。绝对不会像我们想成为贵族的人那样，花大把的钱，流一身的汗，浪费那么多的草地，却喂不壮一只羊。
为了好奇，老夫我在网上搜索了一下“高尔夫球”的起源，这一看不要紧，我更加敬佩我自己了。俺平民也有“所见略同”的时候，
高尔夫这玩艺在古时是苏格兰牧人在牧羊时闲得无聊了，而自娱自乐的一种游戏。苏格兰人用一根棍子，将一颗圆石子击入野兔子洞中，用来打发无聊的时间。有人从中受到启发，发明了高尔夫球运动。这个在苏格兰政府和贵族眼中的“粗俗”运动曾遭受过政府令的禁止。14xx年x月代表苏格兰贵族的王室，还颁布了一项“完全停止并且取缔高尔夫球”的法令。原因是这项消遣性极强的运动，不仅粗俗，而且妨碍了苏格兰年轻人练习“国术”———射箭。后来高尔夫球才逐渐成了平民大众的游戏。随着草场的昂贵，平民逐渐退出了“高尔夫”，于是才被有钱人独衷。
高尔夫从起源到如今都与“贵族”无关，有关的仅仅是个“钱”要多。于是高尔夫便成了身份和“金钱”的象征了。这有点像美国人的英语，与传统的英格兰英语比，并不是谁“正宗”谁才更“英语”，而是谁的货币更坚挺，谁的声音才时尚。转移到中国就是今天的港台腔比正宗的国语———陕西话更有魅力。
有钱人玩的游戏就是贵族玩的，这是中国大款的逻辑。其实贵族不是“玩贵”，贵族是世袭的，托尔斯泰是贵族，但托尔斯泰从不玩高尔夫球，最爱到他的农庄去割麦子。我们家后院那个从山西贩驴肉的于大发，成了大款之后，一家人带上两个小保姆，每周六都到高尔夫俱乐部去过周末，可我知道，他真的根红苗正，苦大仇深，祖宗三代都是贫农，可他如今就想成为打高尔夫的贵族。
贵族不是有钱，贵族有点像我们的姓氏；贵族更不是“烧钱”，贵族是一种生活方式。中国就没有贵族，你就是爱新觉罗的二大爷，你也不是贵族，那是皇族。更何况从19xx年起，什么贵族、皇族在大众的眼中都是“狗屁族”，人们都怕沾上臭，如今怎么就有了“逐臭族”呢？有人想把自己改造成像英国贵族那样有品味，像英国绅士那样有气质的人，这好啊！也简单，但不用像打高尔夫球那样大的投入，老夫可奉献一招，把你的小轿车卖掉，为贫困山区的穷孩子们盖一座希望小学，你有了“同情心”，有了“博爱情”，你才是真的贵族；不随地吐痰，见了乞丐舍出毛把钱，看见弱者遭遇不公时，能仗义执言，遇见歹徒以强凌弱时，能挺身而出，这才是绅士。否则，你高尔夫球打得再好，往大了出息，不也就是个“职业”球手吗。弄个“大满贯”之类的高帽子戴，顶多是一个著名球手，还不是贵族。世界上许多著名的高尔夫球手还是黑人呢，他们的先人出身恰恰是奴隶。我是不相信打高尔夫就能打出贵族气质的，就像我从不相信骑白马的那个小子都是王子一样。
读书札记（二）
读《骑白马的不都是王子》
前些天看了一篇文章，名字叫《骑白马的不都是王子》，给我留下了深刻的印象,现在拉拉杂杂的写上几句话，算是我的心得。这篇文章最初发表在今年x月x日的《文汇报》上，作者署名阮直，后来多家报刊进行了转载。
文章是针对当今社会上流行的“高尔夫”热而发的，作者以其犀利的笔锋，寥寥数语，就把外在的表象撕破，显出赤裸裸的本质给人看：打高尔夫与培养绅士风度、贵族气质无关，它只是一项运动，主要是有钱人的活动；贵族实际上是一种生活方式和精神境界，是同情心、博爱情、侠士风。
但如果仅仅告诉我们这样一个观点，就不如去读论文了。文学之所以是文学，不只在于思想性，更在于文学性，要耐读、有趣、好看。这篇文章的可贵之处在于角度的新颖和写法的独特，文章有些尖刻，丝毫没有小甜点一样温润爽口的味道，倒是像辣椒、像芥茉，有点辣，有点冲，可能会为那些忠厚、儒雅、有教养的人所不喜，而那些喜欢高尔夫运动的人，看了心里恐怕也会不舒服。
“骑白马的不都是王子，就像扛掏耙的也不都是猪八戒一样。那么，能拎一根棍子，前边揻一个弯，在草地上甩一膀子，一抡就是贵族了？”这是文章的开头，消解的好；“我是不相信打高尔夫就能打出贵族气质的，就像我从不相信骑白马的小子都是王子一样”。这是文章的结尾，点题也干脆有力。不留情面，一针见血，热辣辣的风格，基本上贯彻了文章的始终。
不过，有一段文字和文章的整体风格不甚协调，作者胸中好像有一股无名的火气，“中国就没有贵族，你就是爱新觉罗的二大爷，你也不是贵族，那是皇族。更何况从19xx年起，什么贵族、皇族在大众的眼中都是“狗屁族”，人们都怕沾上臭，如今怎么就有了“逐臭族”呢？”过犹不及，写文章和做事一样，最难把握的是分寸，恰到好处，是非常高的境界。这样的口气、话语，我总觉得不是在写文章。
但是，无论人们的感受如何，欣赏也罢，反感也罢，文章从观点到写法，确实有许多值得借鉴的地方。再者，在这日益繁杂的社会中，我们确实需要一种清醒剂，来不断刺激我们日益麻痹的神经。