山西考察报告 赵雪涛

时间:2024.5.8

山西考察报告赵雪涛

美术与艺术设计系

艺术考察报告

山西平遥考察报告

学生姓名 : 赵雪涛

年业 : 广告学 级 : 09级

学号 : 200940926050

本(专)科 : 本科

指导教师 : 王晓强

提交日期 : 20xx年5月25日

小城故事多

平遥古城

摘 要:平遥古城的概况,以及古城的历史,古城里的各个景点的文化背景,作为一个古城,当时的城市概况是一个怎样的情况,以及建筑的特点等。主要概述平遥古城中的县衙、文庙、镖局等建筑的历史背景,文化特点,通过这次山西平遥之行让我感受到了平遥古城的历史韵味,了解了其文化内涵。

关键词:平遥古城、县衙、文庙、城隍庙、镖局、日升昌、城墙、王家大院、建筑特点、风格、风土民情、历史背景、文化艺术

前 言

世界文化遗产名录的平遥古城,是中国保存最好的古城,是中国古代民居的实物标本,是古老东方艺术活的载体。他独特的构造于寓意,镌刻着中国历史的足迹和华夏文明的印记??.

平遥古城,是一座具有2700多年的历史文化名城,同四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。其中平遥古城是保存最为完整的一座古代县城。平遥古城是中华汉民族城市在明清时的杰出范例,在中国的历史发展中为人民展示了一副非同寻常的文化、社会、经济以及宗教发展的完整画卷。平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称,是中国最具代表性的“明清古城、晋商故里、票号圣地”。

平遥古城众多的文

化遗存,不仅代表了中国

古代城市在不同历史时

期的建筑形式、施工方法

和用材标准,也反映了中

国古代不同民族、不同地

域的艺术进步和美学成

就。文化遗存独特而丰

富。

平遥古城非常具有

文化特色,它是按照汉民

族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市,集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色,对研究这一时期的社会形态、经济结构、军事防御、宗教信仰、传统思想、伦理道德的人类居住形式有重要的参考价值。具有汉民族的传统文化特色。而且民居建筑布局严谨,轴线明确,左右对称、主次分明、轮廓起伏,外观封闭,大院深深。精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气息的剪纸窗花、惟妙惟肖,栩栩如生,是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落。

不由的另我深深感叹“此地只应天上有”……

山西考察报告赵雪涛

正文:

五月十三日早晨,我们坐上了从郑州开往山西平遥的汽车,对于许多同学来说这是一种很新鲜的体验,所以大家都很兴奋。即使路途遥远,交通拥堵了些,可大家依然享受着旅途的快乐??看着窗外一闪而过的街道,终于切切实实的感觉到,我们的旅程,就此开始了??

次日八点正式开始了我们的平遥之旅,这一天我们在整个平遥古城中游览与穿梭。参观了好多代表性的景点与建筑,例如:县衙、镖局、票号、文庙、城隍庙、博物馆、城墙等等。

平遥古城——城墙

始建于西周宣王时期(公元前827年~公元前782年),明洪武三年(公元1370年)扩建,距今已有2700多年的历史。迄今为止,它还较为完好地保留着明、清(公元1368~19xx年)时期县城的基本风貌,堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。

平遥城依照“因地制宜,用险制塞”的原则修建,风格古朴,重视防御,工艺和用料均 以精良著称。城池平面呈方形,南侧城墙沿中都河而建,故略显蜿蜒。城墙高12米左右,平均宽3.5米,周长6.4公里。墙外有护城河,宽度和深度均为4米。墙体内为土筑,

外用白灰包砌,顶部用青砖铺墁,

内侧设马道和内向排水渠道。墙

上有6座城门及门楼,四角各筑1

座角楼,每隔50米便筑料敌楼1

座,共有72座,垛口共计3000

多个,据说是按孔子有弟子三千、

贤人七十二来设计的。不过除了

城门和垛口,其余已大都残坏。六座城门中,南北各有一座,东西分别有两座,东西门外均筑有附属的瓮城,形如乌龟的头尾和四足,并且城内街道布局亦颇似龟背纹络,故有“龟城”之称。

作为一座明清城池,他基本上保存了古城的原貌,使人们能够看到明清时期人们的饮食居住和日常生活。她有着自己独特的魅力,并凭借着自己的魅力吸引来自五湖四海的游客。平遥最大的特点就是规模大,保存完整。

平遥古城——县衙

我们在老师的带领下来到了县衙,

这里宽敞明亮,“明镜高堂”四个大字吸

引着我的眼球。县衙署位于衙门中段路

北,坐北朝南,东西宽131米,南北长

203米,占地2.66万平方木;建筑群主

从有序,布局对称,前朝后寝,左文右

武:明成化十五《山西通志》称:“平

遥县泊在城内西南宣化坊,元至正六年

建,国朝洪武三年主簿孙在明重建。”

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我觉得平遥县衙是最能体现平遥明

清时期政治社会的最好题材,这里不仅

反映了中国延续千年的封建制度,更是

最真实的体现了古代地方的政治特色。

在这里,我们能感受到最真实的县衙建

筑群以及县 令的生活场所,使我们能更

好地体会当时的政治活动。

平遥古城——文庙

参观完县衙我们又随着老师来到了文庙,当我们身临其境时,我可深深的体会到那些富商子弟在此学习的场景,也可以感受到平遥文庙在中国古代文庙的历史地位。

据说该文庙有六个之‘最’,一是中

国最早的文庙,二是中国保存最完好的文

系建筑物。三是中国目前最大的孔子及儒

学先贤塑像群。四是中国现存最大的固定

性科举史展。五是中国唯一的专业性摄影

博物馆。六是中国1300多年科举史仅存的

一张状元卷亮相平遥文庙。里面的那个大

成殿,始建不明,现存的为金大定三年

(1163)年建,历史久远。

平遥古城——城隍庙

紧随其后,我们又来到了城隍庙,那里神圣而又神秘。城隍庙位于城东南的城隍庙街,由城隍庙、财神庙、皂君庙三组建筑群构成。城隍庙是古代汉名族宗教文化中普遍祭祀的重要神祗之一,大多由有功于当地地方人民的名臣英雄充当。城隍庙的宣传词“皇帝有难登天坛,县官有难到此来”说明在古代,特别是在明代,城隍受封的官职高于县令。

我认为这一点可以从我们看到县令

到城隍老爷面前为平遥百姓求雨中

可以体现出来。

城隍庙是中国古代封建神学思

想的一个典型代表,在平遥古城里

的城隍庙则有了几百年的历史,以

及很真实的历史建筑和神像。在这

里你能深刻的体会到古人那种敬

天,畏天的思想,更能体会到古代

帝王对农业生产的重视。

平遥古城——日升昌

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中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号。山西晋中地区历史上以物阜天成、人杰地灵而著称,在中国近代经济发展史上,驰骋华夏的晋商令国人瞩目,以平遥、太谷、祁县为代表的商贸金融前驱,举商贸大业,夺金融之声,票号汇天下,称雄数百年,创造了亘古未有的世纪性繁荣。晋商是中国最早的商人,其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期,晋商成为中国十大商帮之首,在中国商界称雄达500年之久,而“日升昌”就是在这样的背景下应运而生。

道光四年(公元1824年) ,就在平遥西大街 ,西裕成颜料铺的基础上创办了中国第一家专营汇兑兼营存放银业务的 “日升昌”票号三年之后,在山东 、河南、 辽宁、江苏等省先后设立分支机构 19世纪40年代,它的业务更进一步扩展到日本、 新加坡 、俄罗斯等国家 。在“ 日升昌 ”票号的带动下,平遥的票号业发展迅猛,鼎盛时期这里的

票号竟多达二十二家,一度成为中国

金融业的中心。 可见,在中国近代

金融史上,平遥占有很重要的地位。

当时有这样一句话,说的是,有麻雀

飞过的地方就有日升昌的生意所在;

其实单就“日升昌”的名字来讲也蕴

含着大富大贵,汇通天下的美好理

想,因为古代的字是竖着排版,而繁

体的“升”字上面还有个日子头,这

样将日字和日字头组合,将昌字拆

分,从上向下可念作日升昌或日日升﹑升日日,而从下向上念依旧可以念做日升昌和日日升、升日日,取其“如日初升,繁荣昌盛”之意,古人的智慧真是让人为之叹服,而雷履泰成为中国银行业的创始人,日昇昌则成为中国民族银行的开山鼻祖。

平遥古城——镖局

我们兴致勃勃的来到了平遥华北第一镖局。华北第一镖局博物馆位于平遥古城东大街路南22号。全馆总面积1000余平方米,分前、中、后、楼院四部分,开设6个展室和两个展区,充分而真实地再现清代乾隆以来我国镖局的独特冈貌。镖局,作为我国早期保险业,它随着明清

商业贸易的发展而发展,其职能以为工商贸易

客户运送现银为大宗。据《武术汇宗》所述,

号称神拳无敌的山西人张黑五于乾隆年间,领

皆在北京前门外大街首开“兴隆”镖局。

在华北第一镖局里,我看到了早期的护送

业务,通过在南门看到的那些深陷的车辙,我

们很容易想到这里曾经有大量的商品流经此

地。 镖局里还陈列着各式各样的武器,以及当时运送商品的原型车辆。

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第一天的庸碌之旅就这样结束了。

王家大院

5月15日,我们又开始“王家大院”之旅。之前

有耳闻,说是石雕是其建筑的一大特点,所以请了

个导游作为讲解,听完介绍之后觉得很不简单,对

此我觉得清代人的思想真的让人感到赞叹,非常的

讲究,在进门之后,每一个院落,每一间房的任意

一个物件都不是虚设,都有一个长长的说明和讲

解,一切都不是那么简单,让我感受到的就是现在

我做事,就应该学习学习古代人,一切都是善始善

终地去做,这样做出来的东西后人看到才会由衷地去敬佩。

王家大院作为中国优秀的传统建筑文化遗产

和民居艺术珍品,开放近10年来,在海内外产生了极大的影响,被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。另外,还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。 王家大院的建筑,有着“贵精而不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂熳”的特征。且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。在古建范畴,它的艺术内涵可谓贯穿种种,无所不包。

王家大院,堡墙高筑,顺物应势,形神俱立,气宇非凡。入堡观览,

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庭院深巷,曲幽多变,巧连妙缀,有如迷宫。真是博大精深壮观,天工人巧地利。在保持北方传统民居共性的同时,又显现出了卓越的个性风采,不愧为中国民居建筑艺术之精品。

结语:

我们的山西平遥之行就这样结束了,通过这次考察让我体会到了很多东西。山西平遥就好像是一个有着丰富历史的老商人,我怀着学习与崇敬看望了他一次。让我学到了商人的严谨,睿智,随时间的推移,他越来越有味道,在人们心目中有着不可替代的地位,对我们后人的影响仍然延续着。通过这次山西平遥之行让我感受到了平遥古城的历史韵味,了解了其文化内涵。

平遥古城,是中国古代民居的实物标本,是古老东方艺术活的载体。他镌刻着中国历史的足迹和华夏文明的印记??.

参考文献

(1) /view/b84841b165ce050876321332.html

(2) /view/f881956a011ca300a6c390b3.html?from=related&hasrec=1

(3) /p-23245628403.html

(4) /view/b84841b165ce050876321332.html


第二篇:山西考察报告


西安文理学院艺术设计系美术学专业

考 察 报 告

班 级: 2007级美术学3班 姓 名: 贾晓芸 学 号: 11102070313 指导教师: 王旭 刘俊

山西民间艺术考察报告

--刺绣

民间艺术是艺术领域中的一类,而刺绣又是民间艺术中的一类。刺绣即针绣,是一种用绣针引彩线,按设计的花纹在纺织品上刺绣运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。而山西省民间,是民间刺绣艺术品的生长地。民间刺绣,在山西不独历史悠久,而且题材广泛,内容丰富,具有反映山西风土人情的特色。

山西刺绣,是民间刺绣艺术品的生长地。民间刺绣,在山西不独历史悠久,而且题材广泛,内容丰富,具有反映山西风土人情的特色。山西民间刺绣,有着自己独特的艺术风格,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品,大都出自农村劳动妇女之手。

山西民间刺绣,是我们人类生活中不可缺少的内容。它是与人的性格相协调、相适应而存在的,因此它既是一种造型艺术,又是一种环境艺术;既是一种灿烂的民间文化,又是丰富多彩,真真切切的民俗生活。

山西民间刺绣的技巧,根据不同的表现内容,一般以平针、乱针、打籽、盘锦、抽纱、堆锦、套口、勾针、空扎、砌花、割花、挖补、粘贴等为主,各种技巧又相互交融,结合使用,形成了山西刺绣浓烈、粗犷、朴实的地方风格。

其实人类从认识自己的那天起,就懂得了对美的追求与表现。从美化自身开始,逐渐地美化自己的生活环境、生产工具,美化自己的家具什物。

传统的民间刺绣主要是作为穿戴的装饰,以前小孩子满月的时侯,亲戚朋友都要绣制童帽作为礼品来赠送。在这些刺绣中,赠男孩的多以虎帽为主,分成单面虎、双面虎、狮虎合身等等。而送给女孩戴的是莲花帽、女冠等刺绣品。还有男女结婚时缝制的方型合枕,两头绣以鱼采莲,鱼征婚配相爱。

“鞋垫”常常作为未婚女青年赠送未婚夫的礼物,常绣有福海无边、一帆风顺、事事如意、莲花童子等图案花纹。

“荷包”,有装钱、装烟等不同用途。一般情况下,“荷包”绣工都比较精细,常常作为男女订情的信物,而往往是女子送给男子的信物。

“针敝”,是供妇女插针使用的日用品。常分为上 、下两部分 ,有鱼、猪、虎、兔不同造型,也分外别致。

“缝线袋”,是城乡农村妇女们剪裁衣服用的打线印工具,大多造型是动物,绣工一般也分外别致。

“钥匙套”,是妇女外出时常常佩带在身上的日用品。上面常常绣以各种图案,既有实用价值,又是随身佩带的饰物,绣工也多别致。

还有,每当传统节日时,例如:端午节,母亲为子女绣制佩于胸前背后的五谷“香袋”。 平时,还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”;以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”;以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。 就是由于刺绣艺术的装点,使不少农家展示出一种热情、温暖、舒适宜人的境界,一种人情味极浓的艺术世界,这里的艺术可以毫无做作地与生活联结在一起。

山西民间刺绣,有着自己独特的艺术风格,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品,大都出自农村劳动妇女之手。她们很善于运用多种手法表现自己设想的题材。有的写实,有的浪漫,有的夸张,创造出无数既富有装饰趣味又有浓郁的乡土气息的刺绣工艺品来。这些女孩子,在少年时代就受到家庭的熏陶,开始学着刺绣了。随着年龄的增长,绣花在她们的成长中自然成为一项重要的艺术活动。她们在实践中不断积累了经验和技能,又在长辈的影响教导下,从模仿进而独立地去创造新的花样,形成了山西民间刺绣的独特风格。反映了山西农村丰富多彩的民间生活情趣。

山西民间刺绣在表现方法上,取材范围很宽,而且造型生动、有些刺绣艺术品达到了栩栩如生的境界。不独造型优美,色彩艳丽,绣工精细,而且帽子的耳朵、眼睛、舌头都能晃动。

在布色和造型上,继承传统民间造型技巧,大拙不雕,稚拙天趣,于浓艳中见深沉,在淡雅中寄激情。既有同一色相的渐变渐退,又有对比色的均衡对应,亦有多元色调的映衬益彰。可谓驾轻就熟,信手拈来。

在色彩运用上,采用强烈的对比色,用大红大绿、大蓝大黑等颜色作为底色,所绣的纹样则用淡雅的颜色,使绣品形成鲜明的对比,在对比中求得颜色的和谐。在绣品中虽然只用几种颜色调配,却显得五彩缤纷,绚丽多姿。

总之,通过此次山西考察,使我感受到了我国灿烂的文化知识和丰富的艺术资源宝库,这不仅开阔了我的视野,而且也开阔了我的思维方式同时也扩大了我的艺术元素的领域和范围。对我的色彩观念和审美观念有了进一步的提高,这将使我在今后的作品中得到很好的帮助。

山西考察报告

虎头帽(男孩佩戴)

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莲花帽(女孩佩戴)

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方合枕(男女结婚使用)

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鞋垫(一帆风顺)

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鞋垫(莲花童子)

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荷包(定情之物)

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缝线带(打线用)

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钥匙扣(佩戴饰物)

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五谷(香袋)

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靠枕

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坐垫

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虎头包

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侧式挂包

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