山西考察报告
专业：艺术设计（家具设计方向） 班级：1122家具设计
姓名：郑雪志
学号：1122205207
指导教师：李天林、杨洋
实习地点：山西
报告日期：20xx年10月
时间：2014.10.18—2014.10.25
地点：山西地区
一、 考察主题
山西之行，艺术之旅，感受山西地区独特的魅力，学习山西文化，佛教文化，民俗文化，提升设计眼界，拓展设计范畴。
二、概述
（一）调查目的 考察是一项综合性的、社会性的活动，是一个由学校向社会接轨的环节，是学校学习向社会工作转型的一大模块。搞好社会实习工作是很关键的，对一个学生来说是很重要的，从一个学生的成长过程来说，他经历了无事可做的孩童时代，到学校里忙碌的学生时代，再到以后的社会工作阶段，而实习就像一个链子连着学习和工作。实习是学生把所学知识运用到实践中去的过程，学习的目的就是运用，就是去指导工作，而实习正好扮演了把学到的文化理论知识正确运用的 工作中去的角色。我们必须要做到用理论去指导实践，用实践去证明理论。所学的知识只有运用到实践中去，才能体现其价值。实习是一个锻炼的平台，是展示自己能力的舞台。通过考察，我们要努力提高动手的能力，在实践的过程中发现其不足，然后去反馈到学习中去，会更能提升自己的能力。实习是由课堂走向社会的第一步，如果能把第一步走好，以后的路自然学会习畅网通。
（二）、调查对象和调查内容，包括调查时间、地点、对象、范围、调查要点及所要解答的问题。
考察时间：2014.10.18—2014.10.25
考察地点：山西
考察对象：古代园林、艺术园区、博物馆、佛教、
考察范围：家具艺术设计
调查要点：山西地域的风俗，文化，在实践中的应用和表现，提炼到家具中。
（三）调查研究的方法
考察研究方法：实地考察、摄影、报告分析
三、 正文
我们不得不感叹中华民族的地大物博，同样也为自己身为炎黄子孙而感到自豪，大自然以其鬼斧神工造就了数不胜数的大山名川，山西地域文化，民俗风情更是无愧于是艺术文化瑰宝。此次的山西考察，我想我们也仅仅是拂去晋文化的一层神秘的面纱吧，更多的艺术文化，民俗风情等待着我们去发现。
晋为山西的简称，山西传统文化理应指晋文化。但从历史发展渊源看，晋文化就不能只指元明以来的山西文化。
山西可以说是被山包围的城市，在去往山西的途中，路途上重峦叠嶂，那一座座巍峨的山脊，深深的征服着车上所以人的眼球。那时起我便相信，这将是一次神秘而又难忘的旅途。
古属冀州之城，虞舜以冀州南北太远，分置并州。应邵曰：“地在两谷之间，故曰并州。”宋太平兴国四年置并州于榆次，五月更明并州。七年（982）稻治唐明镇，嘉佑四年改名太原府，并州之名遂废。知道山西在春秋时期才为晋国，故后世简称山西为晋国。战国时称瓜分为晋国的韩赵魏为三晋。了解一个地方的民俗，民风，了解其历史背景这是尤为重要的。
历时一周的山西考察，若想借此机会充分了解这片神秘过度是远远不够的，考察后大量文献的翻阅是必不可少的，这样才有利于我们充分认识山西，这位神秘的主人。结合考察的期间，以及自身对晋作家
具分析，大致可以分为一下四类来源形式。
一、 历史环境。早在古代，商人通过贸易的形式带动经济发展，因
而促进当地手工业发展，木匠在这一时期得到发展。另外，山西是我国最早使用和生产家具的地区之一
。
二、 社会环境。晋商的兴起，影响家具的制作水平和样式。（例：乔
家大院。等）
三、 佛教的盛行。（五台山）出现了大量折叠的工具。
四、 炕上家具。主要有炕几、炕案、炕桌（较窄）。桌形结体和案形
结体。来源于中国传统建筑的大木房梁架和壶门，须弥座。
五、此次去山西大约7个景点左右，总体上我们的家具灵感来源。其一，是集聚时代背景文化，以及民俗文化的产物—晋作家具。其二，是来源于佛教的精髓提炼思想--禅。其三，便是因地形条件，导致贸易闭塞，从而发展起来的漆器工艺，以平遥的推光漆器为首。
王世襄先生是国内知名的家具收藏者、鉴定家，曾将明式家具归纳为“八病十六品”。 王老先生可以说为家具行业作出的贡献大家有目共睹，他老先生也是我所崇拜的对象。王老先生于19xx年发表在《文物参考资料》（见《锦灰堆》一书，三联书店19xx年8月版）上的文章《呼吁抢救古代家具》中特别提到了山西家具。应他老先生的呼吁，作为后辈也该全力协助。因此，此次的家具设计以改良晋作家具的缺点为主，推陈出新，作出新式风格的晋作家具。因此，了解晋作家具的优缺点，家具地域分布，以及风格特色都尤为重要。以下是些晋作家具的特点：晋作家具成派于清，体量朋硕、沉穆劲挺、框厚板实、大边坚梆为之特色。其用料手面阔大，以当地所产核桃木为主，榆桦松杉辅之。
榆木家具
由于材质稍逊，限制了雕镂工艺的进步，于是便在漆工上做起了文章，铺麻披灰，黑漆描金，十分地讲究，如今平遥推光漆、绛州雕漆能成为特色工艺，与此大有关系。
黑漆描金
而雕饰精微玄妙处，以牙板局部为最。
精美的牙板装饰
硬鼓纹者，或回字纹，或拐子纹；软鼓纹者，或如意纹，或赤虎
头草尾纹，虽有勾勒点染，却无堆砌，皆素朴省略、扼要概括样式，这与评判好文章的标准 “辞约而事举，言简而意赅”似有同工之趣。晋中家具做工精巧，玲珑剔透之构可与苏作的灵空文绮轩轾，雄健凝重之态可与京作的雅致堂皇颉颃，铺张扬厉之势可与广作的华靡丽伯仲，样式则多为仿清三代紫檀工，乾隆味很浓。其结构精密巧妙、纹式简约洗，虎腿花牙，束腰托腮，或雕刻镂凿，或螺钿镶嵌。由于交通闭塞、滞于往来，晋北家具形态上更近乎明式，且蕴存宋辽遗韵。晋南家具多以描金彩绘髹漆，或山水人物，或花鸟文玩，俗称描金柜。柜与被几，其出于北方暖炕大被式的习俗。柜子格板玻璃上多绘戏出故事，才子佳人，书生逸士，虽说艳俗了些，冶媚了些，却也别致、活泼。庄户人家以大柜、供案、对桌、炕几、神龛为必备，衣冠之家则佐之以屏风、画桌、鼓墩、圈椅、香几等，大件有架子床、闷户橱、多宝格、博古架，小件有梳妆盒、面盆架、半圆桌、官皮箱等等。晋作家具的用料俗有 “一榆二槐三核桃，柳木家具常用料”之谓。榆槐木质坚硬，经久耐用，多用于桌椅板凳的打造，“好门能甩四十年，好柜能放三百年，活动桌椅不好做，硬木还得卯鞘严”即指榆槐制作。由于质坚费工，清朝以后此料即少为家具之选材。柳木质柔韧，宜雕镌，推光漆箱柜的制作便多用它。“干榆湿柳，木工见了躲走”，于是晋作家具中的上品多以核桃木为之。其质匀称，理细腻，轻重适度，软硬相当，出品往往予人以丰润持重、四平八稳之感。核桃木易于雕花刻饰，若不髹漆，久置则色褐栗，皮赭酱，纹理与花梨木很是相像，故核桃木又有假花梨之称。晋作家具也有其独特的地
域风格：山西地区清朝前期以前的木器，风格不甚明显，不能作“晋作”，应笼统的成为明式家具。到清乾隆以后我国各地家具才真真出现明显分支流派。“晋作家具”就是形成这一时期。名气时期山西地区封闭，交通落后，整体经济不发达。只好就地取材，寻找核桃木取代红木，又较好体现其富贵，典雅的当地家具。
旅途中值得一提的地方，便是平遥古城了，古色古巷，红灯笼高高挂，漫步其中便会醉在其中。古城虽大，布局也极为讲究，东西南北，结合于五行，讲究风水，在此提到平遥，
推崇下当地的推光漆器，确实极为精美，也层为千层漆面的首饰合所吸引，因其价格昂贵也就不得不放弃。家具中融入此元素也是，晋作的特色，因此设计的家具，
融入漆器工艺，也是极为精美的。
旅途很是愉快，感受过高山，体会过佛意，领略过漆艺，也醉于醋中，最美的也是一群结伴而行的人，就像又见平遥一样----也许我们不曾来过，可也许梦里见过。
第二篇：山西学校考察报告
