宏村考察报告 宏村简介
宏村,古称弘村,位于黄山西南麓,距黄山市黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。 宏村始建于南宋绍兴年间(公1131——1162年),距今约有900年的历史,宏村基址及村落全面规划海阳县(今休宁)的风水先生何可达制订。 全村现完好保存明清民居140
余幢,承志堂 “三雕”精湛,富
丽堂皇,被誉 为“民间故宫”。
著名景点还有:南湖风光、南
湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、
双溪映碧、亭前大树、雷岗夕
照、树人堂、明代祠堂乐叙堂
等。村周有闻名遐迩的雉山木
雕楼、奇墅湖、木坑竹海、万
村明祠“爱敬堂”等景观。
文化简介
古宏村人规划、
建造的牛
形村落和人工水系,是当今“建筑史上一大奇观”:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月塘后,经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种"浣汲未防溪路远,家家门前有清泉"的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有140余幢,古朴典雅,意趣横生。“承志堂”富丽堂皇,精雕细刻,可谓皖南古民居之最;南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映,深具传统徽派建筑风格;敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂,或气度恢弘,或朴实端庄,再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树,庭中的百年牡丹,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴
宏村水系 宏村的选址、布局,宏村的
美景都和水有着直接的关
系,是一座经过严谨规划的
古村落。村内外人工水系的
规划设计相当精致巧妙,专
家评价宏村是“人文景观、自
然景观相得益彰,是世界上
少有的古代有详细规划之村
落”。被中外建筑专家称为
“中国传统的一颗明珠”、“研
究中国古代水利史的活教
材”。宏村的缠绕全村的水
渠,始建于明永乐年间,至今已由600年的历史。水系是按照牛的形象设计,引清泉为“牛肠”,从一家一户门前流过,使得村民“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清泉”。“牛肠”在流入村中的“牛胃”月塘后,经过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称为“牛肚”的南湖。再次过滤后,流入河流。如此水系,堪称中国古代村落建筑艺术一绝。
建筑特色 宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。
南湖书院位于南湖的北畔,原是明末兴建的六座私塾,称“倚湖六院”,清嘉庆十九年(1814年)合并重建为“以文家塾”,又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成,粉墙黛瓦,碧水蓝天,环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠,位于月沼北畔的正中,是村中现存唯一的明代建筑,木雕雕饰非常精美。
承志堂建于清末咸丰
五年(1855年),是大盐商汪
定贵的住宅。它是村中最大的
建筑群,占地约2100平方米,
内部有房屋60馀间,围绕着九
个天井分别布置。正厅和后厅
均为三间回廊式建筑,两侧是
家塾厅和鱼塘厅,后院是一座花园。院落内还设有供吸食鸦片烟的“吞云轩”和供打麻将的“排山阁”等。全宅有木柱136根,木柱和额枋间均有雕刻,造型富丽,工艺精湛,题材有“渔樵耕读”、“三国演义戏文”、“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”、“唐肃宗宴客图”等。
1色彩:徽州建筑的主色调是黑白,也混搭一些红色。这是南方园林建筑的鲜明特点,黑白两种颜色可以给人以宁静、朴实的感觉。徽州人自古就喜欢黑白的水墨情味,所以他们将这样的色彩运用到建筑中来就合情合理了。色彩的运用是建筑中的重要方面,它使用的好坏直接关系到建筑的视觉美感。而通过对宏村的徽派建筑的考察,让人充分的感受到了这种建筑的魅力所在,为我们以后学习和设计的启发很大。
2水:建筑一般都喜欢讲究依山傍水,特别是民居。徽州建筑也运用了这一传统方法。宏村中央是半月形的人工水塘,当地人取名叫“月沼”。月沼有许多水渠,有进水渠和出水渠构成水渠网。这就保证了月沼水的不断更换水渠在村中的小巷与巷道旁边流经,这就充分利用了水资源,为居民生活提供了自然活水,可供洗涤生活物品。同时也在夏季起到降温祛暑的作用。
3建筑材料:徽州建筑中使用了大量的装饰类的建筑材料。如砖雕、木雕、石刻等。通过合理的布置和使用,使得建筑非常的典雅。当代人们越来越喜欢复古类环境。所以,在通过对宏村的考察后,应该更加深入的感受这种风格并且运用到我们的园林艺术设计当中。
总结
宏村一行意义非常,不仅欣赏到了美丽的风景,同时也领会到许多关于建筑,关于设计,关于环境等各方面的知识。这对我们以后的发展将起到一定的作用,因为它的魅力将一直感染着我。
第二篇:安徽黟县南屏、宏村、西递、黄山考察报告
安徽考察报告
院系:__艺术设计学院__
姓名:
班级:_ _
学号:
20XX年安徽考察报告
一、考察时间:20XX年11月1日——20XX年11月12日
二、考察地点:安徽黟县南屏、宏村、西递、黄山
三、考察人物:艺术设计学院美术学(师范)专业师生
四、考察内容:国画、油画写生
五、考察目的:
1、提高艺术修养和审美能力
2、培养对自然风景和环境的观察力和感受力
3、锻炼自己的表现技法,加强对色彩风景的掌握能力
4、增加班集体的荣誉感
六、考察过程:
画里乡村 古黟南屏
20XX年11月1日早上,在老师的统一安排下,同学们兴奋的拖着重重的行李带着向往乘上了去往安徽的大巴车,此次考察之旅启程了。
尽管十几个小时的车程让人疲惫,可是细心的司机让我们感受温暖,几乎每到服务区师傅都会停车休息,当车平稳的驶进安徽境内时,别样的景致让昏昏沉沉的我们一下子精神起来,这个时候我听见车上同学的对话“安徽人肯定很有钱!”“为什么啊?”“你看他们的房子好高啊”车窗外一栋栋高大的房子划过视角,带着小小的疑问我们走进了徽州。
与我们生活的景致完全不一样,但却在个体的差异间辉映着整体的共性,彰显的是自然的魅力,是人文的多彩,是历史的回顾!高高的房子,并不规整的水田,满山遍野的茶树,以及让人并不适应的盘山路成为了最初的南方印象。终于在长途跋涉过后到达我们写生的第一站——南屏。
初来这个古老的村落,同学们似乎并不是很欣喜,有人笑说来到了山沟沟,有人埋怨拥挤的住宿以及不完善的生活条件,有人不适应潮湿的环境,更有人独守思念……这一切现在看来真的是个假象,因为这些在后来的慢慢适应与慢慢感悟中一点点变化着,起初也许我也像同学一样,真的有点浮躁,草草的画几笔便跑去逛村子了,虽然在偷懒,可是这一逛却逛出了收获,逛出了一份别样的感情。
穿梭在迷宫一样的小巷子里,似乎走进了一个时代,古时徽州男人都在外经商,留在家里的只有老人妇女以及孩子,高高的围墙为的是防盗防坏人,其实高高的围墙是徽州人筑起的平安的心墙。保存完好的老房子里那精湛的雕刻与鎏金艺术不禁让游客惊叹!徽州人家的摆设很别样,男人坐在左边,女人坐在右边,左边摆着一个花瓶,右边摆着一面镜子,旁边放有两个帽瓶,中间摆有一古老的摆钟左边花瓶寓意平安,同时细瓶颈,粗瓶身寓意商人粗进细出,右边镜子寓意女人在家要心平如镜,与中间摆钟一起寓意终生平静,帽瓶的摆放更是一种信号,古时徽州男人都带瓜皮帽,而帽瓶就是用来放帽子的,如若帽瓶上有帽子,那么说明男主人在家,方便打扰,反之则不方便打扰。美好的寓意流传到今天。
小小的南屏,更新着我的南方印象……讲述着一个朝代,一段历史……我慢慢的走近了你……体味着你……
徽州西湖 水牛宏村
南屏的记忆还是那样的深切,带着不舍我们启程来到了第二站——宏村。尽管建筑与南屏是那样的相似,但却因着那份自山上流下的泉水变得那样别样与雅致!
宏村旅游,形象地说,是一次穿越“牛肚”的旅游。不识牛肚真面目,只缘身在牛肚中。“山为牛头,树为角,桥为牛腿,屋为身,凿湖为牛肚,引泉为牛肠”,宏村的古人在500年前,便开始在建筑领域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。村口的两棵古树,是牛的两个犄角,一棵红扬,一棵银杏。以前村里有嫁娶之事,就绕红扬三圈,寓意百年好合;村里有高寿老人过世,就绕银杏三圈,寓意子孙后代高福高寿。沿着卵石小径,我们来到了牛刍胃“南湖”。湖边有著名的南湖书院,民国时期的驻英大使汪大婱、当代著名科学家李小娟在此接受过启蒙教育。
牛胃是一个半月形的池塘,曰“月沼”。所谓“花开则落,月圆则亏”,汪氏族人追求花未落月未缺的境界,始终对美好事物抱有希望。由于风景秀美,很多影视剧都在此取景,比如《画魂》、《风月》,《卧虎藏龙》里“蜻蜓点水”的镜头等等。80年代发行的安徽民居的邮票也是以月沼旁的建筑为主题的。吃过晚饭过后邀着好友一起再次走过南湖,却是那样的别样,白天车水马龙的游人穿梭其间像是清明上河图,而夜晚的南湖,夜晚的宏村却一下子黑了下来,静了下来……恢复着人间烟火的安然……心中向往着,向往着……
顺着蜿蜒曲折的巷子,脚边是清水潺潺的“牛肠”,在这个保留着古味的村落里,我感受着前人留给我们的文化遗产。这里的美没有办法用言语表达,这里的景色是可遇而不可求的,一缕清风,一抹红霞,每一条小路,每一汪流水,每棵树每朵花,就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情,青山绿水阳光之间,叫我们流连忘返,沉醉其中。那条条小溪便成为了天然指向标。
在徽州这样的城中城中,我真的是那样的心静,而此次写生,我怎样努力写实的去描绘,却都是那样的的无力,不管别人怎样的评价,我却在自己的风格中徜徉……我慢慢的成长……慢慢的收获……
是非牌坊 留青西递
我们写生的第三站是西递。我们用一天的时间去游览西递,这一天却感悟颇深。“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。
西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。
西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。
领略完牌坊的气派过后,那伫立在柱子上的对联不得不撩起文人的雅致,给我印象最深的要数瑞玉庭的那副错字对联了,“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”。“快乐每从辛苦得”“快”上少了一竖,“辛”字上多加一横。意为少一些快乐,多一份辛劳。“便宜多自吃亏来”“多”字少的那点移到“亏”字去了。(亏用的是繁体字),西递村的后人解释说,这是吃小亏占大便宜,而且吃亏要吃到点子上。真是精明。又如履福堂的这一联
这副楹联是一位成功的商人经营与处事哲学的人生体味,商人感受在人生和经营中,多付出一份辛苦,就能多收获一份体现自我价值的快乐,而多吃一些亏,往往便能获得更大的便宜。“吃亏是福”吃小亏占大便宜,其内涵无不让人感到折服。
此次皖南写生考察之行快要结束了,却在心里读懂了许多,也收获着许多,成长着许多!在这一刻,之前所有的埋怨与不满都在这宁静的小巷子间渐行渐远……原来我真的爱上了这让人静心的小巷……
六、考察总结:
11月12日早晨,同学们带着不舍离开了皖南。通过这次考察,让我提高艺术修养和审美能力,开阔了眼界,增长了知识,看到完美的徽派建筑,感受到了大自然的魅力。让我们彻底地被华夏民族博大精深,源远流长的文化所折服。艺术离不开生活,只要我们用心去发现,生活中处处都有艺术。只要我们用心,就会创造出匠心别具优秀的作品。