中学生演讲稿：生于忧患，死于安乐

中学生演讲稿：生于忧患，死于安乐

大家好，今天我演讲的主题是要有忧患意识，常言道：“生于忧患，死于安乐。”

你是否还在学习日的晚上刷好友动态，你是否心中还惦记着那本没看完的小说，你是否还挂念着没有刷经验的游戏？反正我是这样的，虽然每次听老师说完关于分班和考大学的事情时，都会有一种要好好学习的冲动，但是这种冲动却维持不了多久，短则一节课，长则一天。回到家照样还是吃吃零食，刷刷空间，看看小说，追追韩剧。我承认我是一个没有毅力，喜欢拖延的人。

每次在公交车上我都会想回家要把当天所教的数学物理的辅导书看完，但是理想很丰满，现实很骨感。回到家后的时间可谓是光阴似箭，别说是做课外作业了，连老师布置的作业能完成就谢天谢地了。不知不觉，我们所谓的“适应高中”的快乐混沌生活已经过完一个学期了，分班近在眼前，我们是不是应该放下手机，电脑，想想接下来要干什么，要放手一搏，还是坐以待毙。

你们可能会说，我的排名在年级前150名，学校的本科率在百分之五十以上，本科是肯定有希望的，所以我可以慢慢来，也不需要再投入更多的注意力在学习上。但是我想以自己的亲身经历来说明你的想法是错误的。以前刚进宁波七中的时候，校长很自豪的说，在我们学校排在前240名就有希望冲刺重点，宁波七中当时有800多名学生。当时的我没有什么忧患意识，天真地认为只要在300名左右，好一点的学校是肯定没问题的，所以也是自以为是，迷迷糊糊地过了三年。直到中考我才发现，我有多么的愚蠢，终于明白所谓的有希望冲刺重点是什么意思了。所以我想说，学校的录取率虽然是真实的，但是我们不能完完全全相信自己一定会在那些人中间，所以，我们要时刻拥有忧患意识。

第一个学期我们在安乐中“死去”，但这个学期才是真正值得我们去拼搏的，我们应在忧患中“重生”，在这个学期中好好学习，迎接接下来对分班起着重要作用的四次考试。时刻拥有忧患意识，那么你的眼光就会比别人长远，忧患会让你在学习中保持紧绷状态，激励你去弥补之前的学习漏洞，有一句话说的好: “不逼自己一把，你永远都不知道自己有多优秀。”

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生于忧患死于安乐

舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲 （gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍（rěn）性，曾（zēng）益其所不能。

人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

译文

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，用这些方法来使他们内心惊动，使他们的性格坚定，更增加他们原本所没有的才能。

所以上天要下达重大的责任到这个人身上，一定先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿以致体肤消瘦，使他深受贫困之苦，扰乱他所做的，用这些来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来，增长他原来所不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人）憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。（一个国家）在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。

通假字

（1）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）。 （2）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）。 （3）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅弼）。 （4）空乏其身行（行，通“形”，形体）。 一词多义

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《生于忧患，死于安乐》评课稿

郑芙花

《生于忧患，死于安乐》是历代传诵的名篇，讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦的环境中造就的。他把造就人才的主、客观条件都说到了，在由个人说到国家。进而导出本文中心—“生于忧患，死于安乐”。 全文层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富有说服力。作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思，具有重要的现实意义。

根据本文的特点，老师采用了导入---诵读---翻译----探究---拓展的课堂教学模式，通过教师启发诱导，引导学生独立解读文章，体现学生自主学习的生本教育理念。反复诵读课文，在诵读的基础上疏通文意，理解文章内容，在课堂上体现了大语文观，通过合作探究理清文章思路，找出文章的论点、论据，体会文章写作方法。培养了学生的解决问题的能力，引导学生反复朗读，按文章结构来记忆、背诵课文，培养了学生一定的文言语感。

另外，教师运用多媒体辅助教学，课件的制作突出实效的特点，课件的运用力求达到调动学生热情、引导学生思考的效果，辅助完成教学目标。

本节课的亮点是以学生读议为主，教师适当点拨为辅，体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐，掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习，能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源，达到学以致用的目的。

另外，教师的拓展设计非常精巧，既拓展了本节课的知识，又对学生进行的情感态度价值观教育，培养了学生真确的人生观和价值观，是一节不错的文言文示范课。

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《生于忧患，死于安乐》说课稿

尊敬的各位评委，你们好！今天我说课的题目是人教版语文九年级下册第五单元《〈孟子〉两章》中的《生于忧患，死于安乐》，下面我将从五个方面对本课的教学加以说明：一、教材分析说明；二、学情分析；三、教法学法；四、教学过程；五、教学理念。

一、教材分析说明

（一）教材分析

《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”《传统文化和语文教学》课题旨在“弘扬传统文化，促进语文教学”。济宁是“孔孟之乡，礼仪之邦”， 孔孟思想影响了中国两千多年的历史。依据地域特点，我选取了孟子的《生于忧患，死于安乐》这篇文章。《生于忧患，死于安乐》是孟子的经典之作，它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患，死于安乐”的观点，文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻，具有重要的现实意义。

（二）活动目标

新课标要求教师注重知识能力情感之间的联系与发展，从三个维度出发，同时结合本单元教学说明，我将本节课的教学目标制定如下：

1、知识目标：疏通文意，积累重点字词；

2、能力目标：反复品读，体会作者思想及写作特色；

3、情感目标：明确“生于忧患死于安乐”，要勇于同逆境做斗争。

（三）重点难点及关键

重点：

1、疏通文意，积累重点字词；

2、反复品读，体会作者思想。

难点：

把握文章写作特色。

关键：

引导学生结合现实，思考讨论其现实意义。

二、学情分析

七（八）年级学生尚未正式学习议论文，接触文言议论文更是首次，本文是文言文中的经典议论文，且部分语句比较晦涩，这就给学习本文带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点放在“疏通文意，积累重点字词；反复品读，体会作者思想”上，而不在文体阅读上浪费过多时间。

三、教法学法

在“导引---诵读---(翻译)----探究---拓展”课堂教学模式下，通过教师启发诱导，让学生反复诵读课文，在诵读的基础上通过自主学习疏通文意，理解文章内容，通过合作探究理清文章思路，体会语言特色。

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26、生于忧患，死于安乐

给下列字注音：

畎（quán） 说（yuè） 鬲（gé） 拂（bì）

写出文中四个通假字并解释：

（1）曾——增，增加 （2）衡——横，梗塞，不顺

4）忍——韧，坚韧 3）拂——弼，辅佐

相关成语

生于忧患，死于安乐 内忧外患

一、基础知识积累与运用

1、 默写。

（1）（2）

（3）2、 解释下列加点的词。

（1）故天将降大任于是人也 （ ） （2）空乏其身（ ） ．．．

（3）行拂乱其所为 （ ） （4）曾益其所不能（ ） ．．．．

二、阅读题

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

1、解释文中加点的词。

①人恒过，然后能改（ ） ．

②困于心，衡于虑（ ） ．

2、给下列句中加点的字注音。

①傅说 举于版筑之间 ②入则无法家拂 士 3、翻译文中画曲线的句子。

译： 。

4、“天将降大任于是人也”在文中的作用是 。

5、本文的论点是 。

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生于忧患，死于安乐 教学目标：

1、疏通文意，积累文言字词；

2、反复品读，理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。；

3、从文中得到教益，增强忧患意识。

一．故事导入

师：19世纪末，美国康奈尔大学做了一次著名的实验:他们把一只青蛙冷不防地丢到沸油锅里，在那生死关头，青蛙用尽全力一下跃出了滚烫的油锅，安全逃生。隔了半个小时，他们使用了一个同样大小的铁锅，这回在锅里放了五分之四的冷水，然后把那只刚刚死里逃生的青蛙放到锅里。这只青蛙在水里来回地游动着，优哉游哉。接着，实验人员悄悄在锅底下用炭火慢慢加热。这只青蛙不明情况，仍旧悠然自在地微温的水中享受“温暖”。等它感到承受不住水温，想奋力逃生时，却欲跃无力了，最后终于葬身热锅里??从这次实验中，你得到了什么启示？

生：如果安于现状，不思进取，就会面临意想不到的危险。等等

师：大家从中得到的启示，用孟子的一句名言来概述的话，就是——

生：（齐声说）生于忧患，死于安乐。

（师板书课题）

师：这节课，我们就一起来学习《生于忧患，死于安乐》这篇短文。

二、朗读课文，整体感知

师：古人云：书读百遍，其义自见。可见，不读就难以领会文章的意蕴。因此，只有通过反复诵读，才能深入理解文章的内容。请同学们先自由朗读，要求把不认识的字圈出。 师：请同学们在来听一遍课文录音。注意读音、停顿。

师：请两名同学给大家读一遍。分别读第一段、第二段。

师：读得怎么样？哪位同学来点评一下。从正确、流利、节奏方面点评。

师：你觉得哪些句子停顿不明晰，你可以试着读一下吗？

师：你对句子停顿把握的很好，读出了抑扬顿挫的气势和美感，真棒！

（教师总结强调，注意畎、说、鬲、敖、曾、行拂、拂士等字的读音）

师：请同学们大声齐读课文，注意读准字音、读出停顿、读出气势。

师：同学们读得非常棒，声音洪亮，整齐划一，读出了气势，读出了美感。

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一、文学常识 本文节选自《孟子·告子下》 孟子，名轲，战国中期人

二、相关成语

生于忧患，死于安乐 内忧外患

三、用原文答题

1、体现本文中心论点的句子是：

然后知生于忧患，而死于安乐也

2、作者承第一部分（第一段）例证承上启下得出的结论是：

故天将降大任于是人也。

3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

4、经历磨难砥砺的好处是：

动心忍性，曾益其所不能。

5、孟子也重视人的主观因素的作用，提出：

困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

6、作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

7、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是： 人恒过，然后能改。

8、专立一段，归纳全文中心论点的句子是：

然后知生于忧患，而死于安乐也。

9、一个要成就大业，必须经受一番磨练的句子：

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

10.面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：

人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

11.在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断： 入则无法家拂士；出则无敌国外患者，国恒亡。

四、问答题

1、本文的中心论点是？ 生于忧患，死于安乐。

2、“生于忧患，死于安乐”的含义是？

忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。

3、孟子《生于忧患，死于安乐》是针对什么问题提出论述的？运用了什么论证方法？ 造就人才，治理国家；对比论证。

4、孟子认为人怎样才能成才？

首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以只有“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。

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