《望庐山瀑布》说案
永安市实验小学 冯福贤
说教材：
古诗是我们民族文化宝库里最亮丽的瑰宝，诗人将自己的悲或喜，情与物，浓缩在方寸之中，读来令人神思激荡。《望庐山瀑布》这首诗，李白生动地描绘了庐山瀑布壮丽的景色，显示了诗人超凡脱俗的想象。本课在设计上，充分发挥师生双方在教学中的主动性，创造性地使用文本，通过引导学生朗诵、思考、想象、表达等实践活动，理解诗的内容，感受诗的意境，欣赏诗的语言美，体会诗人的情怀，培养学生的语文素养，激发学生热爱祖国经典文化的情感。本课的教学目标是：能正确、有感情地朗诵古诗。结合注释，抓住诗中描绘的景物，理解诗句的意思。想象诗中描绘的庐山瀑布的壮丽景色，体会诗人对祖国河山的赞美之情。
说教法、学法：
一、听音赏画，读古诗
在课前互动，交流有关李白的资料后，我邀请孩子们和大诗人李白一起去江西庐山，领略庐山瀑布的壮丽景色。我特地选了古筝〈高山流水〉的音乐为背景，欣赏不同角度拍摄下的庐山瀑布的美景，配以形象生动的解说词，孩子们看了不禁眼前一亮，心灵被震撼了。接着，我出示诗文，让学生自由读，读准读通诗句，并通过不同形式的读，将诗歌读熟练，读出节奏。在此基础上，我要求孩子们拿起笔，画一画，找一找诗句中所描写的景物，发挥想象，用自己的话说一说诗句的意思。
二、激活想象，入意境
此环节的教学，我主要抓住“日照香炉生紫烟”的“生”，“遥看瀑布挂前川”的“挂”，以及后两句诗中的“飞”和“落”来体会诗人李白的丰富的想象及夸张的写法。通过教师的引读，让学生一遍又一遍的读，读出瀑布的壮美，读出诗人的豪迈。
三、旁征博引，赞李白
教学古诗，不能仅仅停留在课内的一些古诗上，延伸出的内容往往更容易使学生产生共鸣，于是我设计了这个环节：出示苏轼的〈戏徐凝庐山瀑布〉一诗，以故事的形式讲述苏轼这首诗的由来，牵引出徐凝的〈庐山瀑布〉诗，理解诗意。引导学生对比李白和徐凝这两首诗的不同之处，再次品味诗仙李白的超凡脱俗。最后配乐朗诵〈望庐山瀑布〉结束课堂教学。
说教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣：
1、同学们已经学了不少的古诗，还记得《静夜思》吗？我们一起来背一背：床
前----知道他的作者是谁吗？（李白）关于李白，你知道他的哪些资料呢？（指名说）同学们知道的可真不少。李白，人称“诗仙”，是大家公认的我国
古代最伟大的天才诗人之一，他的诗充满了神奇的想象，带着一股仙气。
2、揭示：今天让我们和唐朝大诗人李白一起去江西庐山，领略庐山瀑布的壮丽
景色。
二、初读诗歌，理解诗意：
1、欣赏庐山风光（师配解说词）
庐山的云雾特别的美，看，到处都是飘渺的云烟雾气。
庐山的瀑布很多，水虽然不大，却非常壮观。
你瞧，那瀑布多象一条白色的绸缎呀。
瀑布从那么高的悬崖峭壁上飞下来，看了真让人激动呀。
李白在庐山瀑布前，写下了一首千古绝唱《望庐山瀑布》
2、请同学们自己读一读这首诗，读准每一个字，把诗句读通顺，多读几遍。
3、谁来读读这首诗，（指名读、评价正音、指名读、齐读）（读得很准，字正腔
圆/你把诗的味道读出来了/这一句你读得特别有韵味，真棒）
4、睁亮你们的眼睛找一 找，李白在诗中都写了庐山的哪些景物？
5、同学们的眼睛真亮，找得非常准，来——大胆地发挥自己的想象，用自己的
话说一说诗句的意思。
6、逐句交流：（日照香炉生紫烟，哪位同学读懂了这句诗的意思？）
三、激活想象，进入意境：
1、在阳光的照射下，香炉峰不断地升腾起紫色的烟雾，诗人李白站在瀑布前，
情不自禁地高声吟诵：（师配乐范读）
2、你觉得庐山瀑布怎样？（1很美、2很大很雄伟、3很长、4很壮观）
3、你是从哪一句诗中感受到的？好！我们就来看这句诗（出示）
4、交流感受，师相机指导，体会诗句中语言的精妙。
第一句：
这句诗中哪一个字能看出诗仙丰富的想象？（生）
香炉峰生出的是紫色的烟雾，诗仙用这个“生”字，有什么与众不同呢？
太阳照在香炉峰上，峰顶升腾起紫色的烟雾，袅袅浮游，多美呀！来，
读出诗仙看到的“美”——日照香炉生紫烟。（分男女读）
第二句：
远远望去瀑布好象是被挂上去的一样
你觉得哪个字用得特别好？（挂）好在哪儿？“挂”（写出了瀑布在山上的样子） 诗仙的想象多大胆呀，瀑布就像一条大河挂在了山上，这一句该怎么读？——遥看瀑布挂前川
第三句：
读着这“飞流直下三千尺”你的眼前出现了什么？（出现了一条好长好长的瀑布） 为什么诗人用三千尺来形容呢？难道他有量过瀑布的高度吗？（为了说明瀑布很长，山很高）这是一种夸张的写法，李白还在什么诗中也运用了这种夸张的写法？（赠汪伦——桃花潭水深千尺/秋浦歌——白发三千丈）
长长的流水像飞一样，又急又快地直冲下来，那景象不知道有多么壮观，你想象到了吗？读出来——飞流直下三千尺。（指名读）
（预设评价：你的朗读让老师感觉到瀑布好长好长呀/你的朗读让我听到了瀑布的水流很急，像在飞/同学们的朗读让老师觉得这瀑布太美了，李白的诗太妙了） 第四句： 在李白的眼里，他认为这是瀑布吗？（不是）是什么？（是银河）从哪句诗可以看出来？
“疑”字可以解释为什么？（以为，好像，怀疑）此时的李白觉得：这哪里是瀑布呀，明明就是银河从九天落下来了呀！李白在庐山的瀑布中陶醉了——疑是银河落九天。我们在李白的诗歌中也陶醉了——疑是银河落九天。
1、指导朗读：随着诗人的想象，我们的眼前出现了这样的景象：郁郁葱葱的
香炉峰衬着一道银白的瀑布，那瀑布飞腾奔涌，倾泻直下。现在我们就站在瀑布前，望着这壮观的瀑布，让我们一起来吟诵：《望庐山瀑布》——日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
四、旁征博引，拓展延伸：
1、故事导入，出示苏轼的《戏徐凝庐山瀑布》
2、为什么苏轼要说徐凝的诗是恶诗呢？徐凝到底写了一首怎样的诗呢？出示徐凝《庐山瀑布》师边范读边解释。
3、我们将李白和徐凝的诗放在一起比一比，两首诗有什么相同的地方？不同的是什么？
4、师小结：相比之下，李白的诗显得很大气，他把瀑布比作银河，而徐凝则写得更实在，比喻很普通，没有李白那超凡脱俗的想象力，李白不愧为“诗仙”，他的诗确实不同凡响。
5、总结：古诗是我国文化宝库里的一朵奇葩，而李白就是其中一颗璀璨的明星，他让我们品味到祖国这么壮丽的景色。现在我们配上音乐，想象诗句描写的画面，再来吟诵这首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
6、配乐朗诵。
《望庐山瀑布》教学反思
冯福贤
在设计《望庐山瀑布》的教学时，我把深入感受庐山瀑布的壮美这条明线和初步感受李白豪放、夸张、飘逸、洒脱的诗风这条暗线相结合，让一明一暗这两条线索贯穿始终。苏霍姆林斯基说过：教育的技巧并不在于能预见课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉中作出相应的变动，将“预设”和“生成”结合起来。而我恰恰在这一点上，少了语文教师所应有的教学机智。
在教学过程中出现了一个“小插曲”——在比较李白和徐凝的诗时，我问学生：这两首诗有什么不同的地方？你觉得谁的诗写得更神？这时，一个学生站起来大声说：“老师，我觉得徐凝的诗写得好，更诚实，不吹牛。”当时我一下子懵了，我困难地点头，夸他观察仔细，同时自圆其说：“相比之下，李白的诗显得很大气，他把瀑布比作银河，而徐凝则写得更实在，比喻很普通，没有李白超凡脱俗的想象。”面对课堂上的“节外生枝”，我没有做到顺学而导，为学生搭建一个充分展示自我的平台，一味地“走教案”，草草收场，感到非常遗憾和内疚。
课堂教学具有极强的现场性，面对富有价值的生成资源，我们不应拘泥于预设的教学规程里，而应独具慧眼将“弹性灵活的成分、始料未及的信息”等生成性资源及时捕捉，并理智地纳入课堂临时设计的范畴之中，盘活资源，丰富课堂内涵，使课堂教学流溢着鲜活的成分。
《望庐山瀑布》教案
执教：冯福贤
教学目标：
2、知识与技能：能正确、有感情地朗诵古诗。
3、过程与方法：结合注释，抓住诗中描绘的景物，理解诗句的意思。
4、情感态度价值观：想象诗中描绘的庐山瀑布的壮丽景色，体会诗人对祖国
河山的赞美之情。
教学重点：
1、有感情地诵读诗歌，想象诗歌所描绘的景象。
教学难点：
1、品味诗中“生、挂、飞、疑”用词的精妙，体会诗人超凡脱俗的想象。 教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣：
7、同学们已经学了不少的古诗，还记得《静夜思》吗？我们一起来背一背：床
前----知道他的作者是谁吗？（李白）关于李白，你知道他的哪些资料呢？（指名说）同学们知道的可真不少。李白，人称“诗仙”，是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，他的诗充满了神奇的想象，带着一股仙气。
8、揭示：今天让我们和唐朝大诗人李白一起去江西庐山，领略庐山瀑布的壮丽
景色。
二、初读诗歌，理解诗意：
1、欣赏庐山风光（师配解说词）
庐山的云雾特别的美，看，到处都是飘渺的云烟雾气。
庐山的瀑布很多，水虽然不大，却非常壮观。
你瞧，那瀑布多象一条白色的绸缎呀。
瀑布从那么高的悬崖峭壁上飞下来，看了真让人激动呀。
李白在庐山瀑布前，写下了一首千古绝唱《望庐山瀑布》
2、请同学们自己读一读这首诗，读准每一个字，把诗句读通顺，多读几遍。
9、谁来读读这首诗，（指名读、评价正音、指名读、齐读）（读得很准，字正腔
圆/你把诗的味道读出来了/这一句你读得特别有韵味，真棒）
10、 睁亮你们的眼睛找一 找，李白在诗中都写了庐山的哪些景物？
11、 同学们的眼睛真亮，找得非常准，来——大胆地发挥自己的想象，用自
己的话说一说诗句的意思。
12、 逐句交流：（日照香炉生紫烟，哪位同学读懂了这句诗的意思？）
三、激活想象，进入意境：
1、在阳光的照射下，香炉峰不断地升腾起紫色的烟雾，诗人李白站在瀑布前，
情不自禁地高声吟诵：（师配乐范读）
2、你觉得庐山瀑布怎样？（1很美、2很大很雄伟、3很长、4很壮观）
3、你是从哪一句诗中感受到的？好！我们就来看这句诗（出示）
4、交流感受，师相机指导，体会诗句中语言的精妙。
第一句：
这句诗中哪一个字能看出诗仙丰富的想象？（生）
香炉峰生出的是紫色的烟雾，诗仙用这个“生”字，有什么与众不同呢？
太阳照在香炉峰上，峰顶升腾起紫色的烟雾，袅袅浮游，多美呀！来，读出诗仙看到的“美”——日照香炉生紫烟。（分男女读）
第二句：
远远望去瀑布好象是被挂上去的一样
你觉得哪个字用得特别好？（挂）好在哪儿？“挂”（写出了瀑布在山上的样子） 诗仙的想象多大胆呀，瀑布就像一条大河挂在了山上，这一句该怎么读？——遥看瀑布挂前川
第三句：
读着这“飞流直下三千尺”你的眼前出现了什么？（出现了一条好长好长的瀑布） 为什么诗人用三千尺来形容呢？难道他有量过瀑布的高度吗？（为了说明瀑布很长，山很高）这是一种夸张的写法，李白还在什么诗中也运用了这种夸张的写法？（赠汪伦——桃花潭水深千尺/秋浦歌——白发三千丈）
长长的流水像飞一样，又急又快地直冲下来，那景象不知道有多么壮观，你想象到了吗？读出来——飞流直下三千尺。（指名读）
（预设评价：你的朗读让老师感觉到瀑布好长好长呀/你的朗读让我听到了瀑布的水流很急，像在飞/同学们的朗读让老师觉得这瀑布太美了，李白的诗太妙了） 第四句： 在李白的眼里，他认为这是瀑布吗？（不是）是什么？（是银河）从哪句诗可以看出来？
“疑”字可以解释为什么？（以为，好像，怀疑）此时的李白觉得：这哪里是瀑
布呀，
明明就是银河从九天落下来了呀！李白在庐山的瀑布中陶醉了——疑是银河落九
天。我
们在李白的诗歌中也陶醉了——疑是银河落九天。
5、指导朗读：随着诗人的想象，我们的眼前出现了这样的景象：郁郁葱葱的
香炉峰衬着一道银白的瀑布，那瀑布飞腾奔涌，倾泻直下。现在我们就站在瀑布前，望着这壮观的瀑布，让我们一起来吟诵：《望庐山瀑布》——日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
四、旁征博引，拓展延伸：
1、故事导入，出示苏轼的《戏徐凝庐山瀑布》
自从李白在庐山写下了《望庐山瀑布》之后，后来的诗人来到庐山，看到了那壮丽的瀑布，都有感而发，也想做诗一首，但想到李白的诗写得太好了，太妙了，于是都不敢再写了，怕被人耻笑，写了出丑啊。就这样过了两百多年，到了宋朝。
有一天大诗人苏轼慕名来到庐山游览，当他看到石壁上李白的这首《望庐山瀑布》时，拍手称妙，大为赞赏，突然回过头来问：除了诗仙的诗外，还有其他的诗吗？边上的人个个摇头，这时，有一个和尚说：有，唐朝有一位叫徐凝的诗人也写了一首。那和尚引苏轼前去观看，没想到苏轼看了，鼻子一哼，和尚奇怪，问道：你哼什么？苏轼不屑一顾，说：拿笔来！苏轼随即写了一首诗，题目叫《戏徐凝瀑布诗》（出示）帝遣银河一派垂，意思是说：玉帝派遣银河从天上垂落人间。古来唯有谪仙词。意思是说：从古以来，只有李白这样被贬到人间的仙人，才能写出好文章。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。苏轼把徐凝的诗说成什么？（恶诗）
2、为什么苏轼要说徐凝的诗是恶诗呢？徐凝到底写了一首怎样的诗呢？出示徐凝《庐山瀑布》师边范读边解释。
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。意思是：高高的石壁上一股清泉凭空落下，那声音像打雷似的向远方流去没停下来。 千古长如白练飞，一条界破青山色。意思是多少年来那长长的瀑布像一条白色的绸缎在飞舞，将青山分成了两半。
3、我们将李白和徐凝的诗放在一起比一比，两首诗有什么相同的地方？不同的是什么？
4、师小结：相比之下，李白的诗显得很大气，他把瀑布比作银河，而徐凝则写得更实在，比喻很普通，没有李白那超凡脱俗的想象力，李白不愧为“诗仙”，他的诗确实不同凡响。
5、总结：古诗是我国文化宝库里的一朵奇葩，而李白就是其中一颗璀璨的明星，他让我们品味到祖国这么壮丽的景色。现在我们配上音乐，想象诗句描写的画面，再来吟诵这首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
6、配乐朗诵。
听《望庐山瀑布》有感
古诗是连接汉语古今文化的传输带。古诗的内涵是丰富的，是多元的，因为其作者年代、环境、心境的不同，导致其理解认识的多元化。作为小学语文教学中的重要一块，古诗教学更应从学生的现实出发，关注学生的心理体验，通过生活来认识古诗，而不是用古诗来认识生活。在教师主导已经有所缺失的今天，我们更应关注这一点。作为古诗教学，我们当前的课堂过多的注重古诗本身的韵律美、意境美、情感美，忽视学生这一特殊的生命个体，忽视教师这一连接生命与意境的桥梁，这样，导致当前的古诗教到最后还是古诗，它只能作为一种文化宝藏而库存，学生依然是宝藏的收藏者，而不是拥有者、创造者、享受者。基于这一点出发，我们的课堂应不仅仅关注古诗本身，还应寻找古诗与学生这一生命个体之间的契合点，让学生真正感诗。要做到这样，我们教师的引导就显得非常重要。古诗课堂教学中的引导应该让学生能够在这样的引导中仁者见仁，智者见智，能真正将古诗进行自我范围内的多元解读。
学完诗歌后，学生在不知不觉中已将其积累在脑中，我想其中的重要原因是教师朦胧地对待古诗本身，引导学生自己关注他们所关注的，所能关注的。对于小学生，我们不能因为积累而积累，因为理解而理解，那样古诗到最后还是生硬的语言块。课堂中，我们能放手处且放手，深奥的又不是主要的字词可以不谈，让学生在自我范围内去欣赏，在情感范围内去感悟，真正将古诗作为培养学生文化素养的引导物。真正让学生在学习古诗后能有所感，有所思，有所悟。
第二篇：望庐山瀑布
