寂静中的呐喊
——《行者无疆》读后感
每个人儿时或许都曾梦想有朝一日能环游世界，理由或许不同，但我想不会有一个人会和余秋雨先生相同，为了文明。
从《文化苦旅》到《千年一叹》，再到《行者无疆》，不仅是四处旅行，更是探索在人类历史中沉淀下来的文明，从中华文明到其他亚洲文明，再到欧洲文明。不仅是探索这些文明，更是从中领悟到文明在不同地域所处的境地，从尚未败落的中华文明到败落成恐怖的中东，中亚，南亚文明，再到优秀成熟却自闭的欧洲文明。不仅是感叹，抒发自我感受，我更多感受到的是余秋雨先生对于文明的责任感，他希望能改变这些并不完美的文明，但他知道这不是一己之力所能做到的，所以他把自己的呼吁，自己的呐喊写在书中，希望有更多的人能够响应，一起参与到又一场以文明为中心的革命中去。正如他自己所说：这是空间带来的责任。也许有些人对他的呐喊不屑一顾，甚至还讥讽相对，但我已在心中支持他。
在《行者无疆》里，没有浮华艳丽的词藻，有的是一个没有尘硝的透明的世界，一个平静的充满智慧的世界。他没有过多的激情和愤怒，只是将最真切的感情深埋在内心，用文字，用他所特有的方式来表达。那是一种消融哲理的纯净的语言，读着意味深远，常常需要用很长时间，很用心，很平静地去体会。第一次读《行者无疆》是在一个安静的午后，泡上了一杯香茗，躺在藤椅上一个人静静地读着，随着他的文字，思绪仿佛也飘向了那个古老悠远的大陆……
那是在庞贝的废墟中，在威尼斯悠长的河道中，在巴塞罗那流浪的音乐声中，我走进了静谧深邃的南欧。但丁在这般幽暗与狭窄中走出，他空旷的脚步踩踏在昨夜与今晨的交界线上，让人们在朦胧中记起却难以触及。科学的巨人伽利略跪在地上做着忏悔，用一纸自辱的忏悔来惩罚背叛以及失察的自己。哥伦布抬头放眼，注视远方，这位伟大的流浪者目光全然穿越地中海，锐利而又渺茫，不在乎脚下，只在乎前方，这就是真正的流浪。废墟，大海，流浪，历史常常从这里出发，余秋雨先生如是说。
那是在奥地利自然而无雕饰的农村风光中，在自闭而雄伟的萨尔茨堡中，在卡夫卡与昆德拉热爱的布拉格广场中，平静而多情的中欧向我敞开了怀抱。科隆
大教堂的顶尖逃离着硝烟与炉火，让哥特式的俊秀与灵气代代相传，让灵魂的自我触动冷峻严肃地面对战争与和平，自毁与自爱。美丽而富饶的瑞士静静地坐在阿尔卑斯山下，闭上双眼，任凭无尽的战火从她身边掠过。中立，让她避免了无数生灵涂炭，也造就了她的富庶。余秋雨先生细腻的笔触将中欧描绘的如诗如画，似乎是对她尤其的珍爱，他说，历史常常在这里隐藏。
那是在柔情万种的塞纳河畔，在中世纪美丽安静的小城街道上，在热情狂野的阿姆斯特丹，我徜徉在精致又张扬的西欧。蒙娜丽莎躲在玻璃窗中神秘地微笑，萨特一个人静静地坐在咖啡馆里完成他的名著，诺曼底呼啸着迎接登陆这儿的士兵，似乎闭上眼便能感受到那兵戈铁马的岁月。历史在这里转折，余秋雨先生这样总结。
还有那陌生而充满吸引力的北欧，苍凉冷漠的丹麦小镇，如梦境般缥缈的哥德堡，僻静遥远甚至有时会被遗忘的冰岛。
……
几页书本便是一段历史，每一次翻动都是历史涌动的音符。在这探寻无疆之界的旅程中，我们随着余秋雨先生一起走进了欧洲古老的历史，见证了人类曾经拥有过的文明。从时间的流沙被装进沙漏的那一刻起，世界便开始了她的沧桑变化。有过辉煌，却又有过衰败；有过崇高，却又有过卑鄙；有过勇敢，却又有过犹豫；有过拘谨，却又有过叛逆。庞贝废墟的低吟，罗马竞技场的疯狂，埃菲尔铁塔下的放浪，光明，黑暗，沉闷，爆发，一切的一切交织在一起，随着多瑙河水平静地流向历史的深处。
有一句话说得好：时间是筛子，留下的是精华。历史是尺度，度量的是人心。人生之于历史，不过是沧海一粟，浪尖一滴，如此渺小，如此苍白，如此无助。然而有意义的人生决不仅限于此，马丁·路德勇敢地从事宗教改革，贝多芬扼住命运的咽喉，易卜生打开女权之门，还有但丁，米开朗琪罗，黑格尔，爱因斯坦……他们都经受住了时间的筛选，历史的度量，他们是历史长河中的辉煌与骄傲。
这，也许正是余秋雨先生想要告诉我们的吧。