眼见未必为实
智非察不神，察非智不精。
——冯梦龙
看到一匹马，我们总是先看到它的鞍鞯，而不是它的矫健；看到一条猎狗，我们总是先看到它的线圈，而不是它的速度；看到一只鸟，我们总是先看到它的脚铃，而不是它的灵巧。令人眼花的，不会是事物的本质，只是事物的表象，然而，能够认清本质，不被表象所迷惑，才能成为真正的智者。
孔子也曾是“眼见为实”的信仰者。孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进去了锅里去了。他连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到一粥一饭来之不易啊；于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房，看到这一幕，以为颜回在偷食，就把他狠狠地教训了一顿。经过解释，孔子才恍然大悟。孔子非常感慨地说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？”
耳听固然为虚，眼见也不一定为实。孔子只相信自己的眼睛，而却少冷静的思考与分析，便会被假象所迷惑，但最后能辨别是非真假，也体现了他“大家”的风范。
20世纪初有一个美国少年叫安德森，他显得有笨拙、呆板，有些人看不起他，嘲笑他是“傻小子”、没有前途。可是，他有一个奇特的心理特征：每当父母带回新异品时，他会长时间地打量、摆弄。他的父母从儿子“呆头呆脑”的表象背后，看到了智能的闪光，看到了专心致志地思索问题的优势。在父母和老师的鼓励下，他的血液一路上升，25岁就获得了加利福尼亚理工学院的博士学位。27岁，他发现正电子，被人们称为20世纪最重要的发现之一。31岁，他成了诺贝尔奖金的得主。
倘若没有安德森父母明察的鉴赏，看到事物的本质，而不是盲目的否决，又怎能造就如今的诺贝尔奖得主呢？吕增曾说过：能辨现象与本质，是一种大学问。而安德森的父母正是这门学问的造诣者。
世上有完美无缺，至贤至圣的人吗？一代学者朱自清学贯中西，可是当年考清华大学时，数学只考了15分；拿破仑这个建立了法兰西帝国的杰出政治、军事家，身高只有一米六；小时候文科成绩一塌糊涂的郭沫若后来却匪夷所思地成为了大诗人，大艺术鉴赏家。他们的缺陷并没有妨碍他们成为巨人，明珠上的瑕疵并没有削弱明珠散发出的璀璨光芒。
狂妄自大的人看不到事物的本质，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的人看不到本质，浅陋和愚昧妨碍他们的进取；急功近利的人看不到事物的本质，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有相信“眼见未必为实”善于发现事物本质的人才能成为真正的智者。
第二篇：眼见也未必为实
