教师需要细心、耐心和爱心
——读叶圣陶《如果我当教师》有感
按照学校的部署要求，利用假期时间，认真阅读了叶圣陶先生的《如果我当教师》一文，感慨颇深。对自己多年来的教育教学工作进行了认真的对照反思。我认为我们之所以在教学中还存在这样或那样的问题，主要是由于教学方法的不恰当，还没有做到细心、耐心和爱心。
要做好一名合格、尽职的教学工作者，一定要向书中详细地论述的那样，做教师，认真工作。文中说:我如果当小学老师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹人心烦的小魔王;无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为“小朋友”……小朋友顽皮的时候，或者做功课显得很愚笨的时候，我决不举起手来，在他们的身体上打一下。……他们的顽皮和愚笨，总是有一个或多个的缘由;根据我的经验，从观察和剖析找出缘由，加以对症的治疗，那还会有一个顽皮的愚笨的小朋友在我周围吗?这样想的时候，我即使感情冲动到怒不可遏的程度，也会立刻转到心平气和，再不想用打一下的手段来出气了。
叶老的这番话对我触动很大，让我为以往一些过急的行为而感到羞愧!比如:当我讲课讲得津津有味而发现学生坐着没精打采的时候，当我看到学生上课不愿意听课而交头接耳的时候……我会气不打一处来，会说出不文明的话，会情不自禁地做出不文雅的举动……我虽然清楚自己的行为是不应该的、错误的、甚至是……但为什么会明知故犯呢?是恨之深?还是爱之切?……
叶老的话，我反复阅读，反复思考，我深深感悟到:我之所以会这样，是因为我没有把讨厌的、惹人心烦的、愚蠢的、肮脏的小家伙，小魔王视为“小朋友”，虽然我往日里也常常称孩子们为“小朋友”，但我的“小朋友”与叶老说的“小朋友”含义不一样，我的只挂嘴边，没有深入我心，而叶老的充满了对孩子的爱。
我之所以会这样，是因为我没有认真地去观察、去剖析、去寻找孩子们顽皮、愚笨的一个或多个的缘由。比如:家庭作业没完成，我问过为什么了吗?要是问了，要是孩子的回答是昨晚病了，我还会有气吗?还会冲动吗?
可见:工作上的细心、态度上的耐心、来至于对孩子的爱心。因此，我在以后的教育教学中，我要做到:“三心”育人,滋润孩子心田。
第二篇：当什么样的老师——读叶圣陶《如果我当老师》
当什么样的老师——读叶圣陶《如果我当老师》
当什么样的老师
——读叶圣陶《如果我当老师》
叶圣陶先生《如果我当老师》一文写于19xx年，时隔七十年，今天读来仍是振聋发聩、引人思考。
叶先生此文从“我如果当小学老师”“我如果当中学老师”“我如果当大学老师”三个方面对如何当老师阐述了自己的观点，从中我们不难领悟叶先生“为人生”的教育本质观，也就是“学校教育应当使受教育者一辈子受用”。
小学老师怎么做？叶先生认为要与小学生成为朋友，而不应该把他们称为讨厌的小家伙和惹人心烦的小魔王：“而是出于衷诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋 友的亲切表示。”是的，老师和学生之间应该就是朋友之间的关系，因为只有朋友间的关系，才有可能无话不说，朋友之间的关系，是最有利于沟通和交流的。现在 我们很多老师与学生之间之所以存在着“代沟”，其实就是没有把学生当成朋友的缘故。
叶先生认为，做一个小学老师要“养成小朋友的好习惯”，而要做到这一点，就要“从最细微最切近的事物入手”，哪怕是关门、开门这样的小小的细节，“对于开 门关窗那样细微的事，尚且不愿意扰动人家的心思，还肯作奸犯科，干那些扰动社会安宁的事吗？”对于这样的小小细节，我们的小
学老师有多少在关注呢？好的习 惯还反映在教小朋友识字读书上，“养成小朋友语言的好习惯”，叶先生感觉到“教识字教读书只是手段，养成他们语言的好习惯，也就是思想的好习惯，才是终极 的目的”。
对于顽皮的小孩子，叶先生不主张“体罚”的，因为“这一下子不只是打了他们的身体，同时也打了他们的自尊心；身体上的痛和红肿，固然不久就会消失，而自尊 心所受的损伤，却是永远不会磨灭的”。我们身边的后进生是怎么产生的？我想，这与父母对孩子的打骂、与老师对孩子的打骂分不开的，打骂伤了孩子的自尊，孩 子也就一日日地不当回事了，也就“后进”了。面对调皮的孩子，更需要我们的心平气和。
叶先生还谈到，作为小学老师，还要“作小朋友家属的朋友，对他们的亲切和忠诚和对小朋友一般无二”，叶先生觉得“做家属的亲切忠诚的朋友，我想并不难；拿 出真心来，从行为、语言、态度上表现我要小朋友好，也就是要他们的子女弟妹好。谁不爱自己的子女弟妹？还肯故意与我不一致”。如何与家长处理好关系？一句 话，就是要与家长成为朋友。
中学老师怎么做？叶先生从以下几个方面作了阐述：
一是“决不将我的行业叫做'教书’，犹如我决不将学生入学校的事情叫做'读书’一个样”。叶先生认为，说成“教书”，把当教师的意义抹杀了；说成“读书”，就把古人今人的经验消化成自身的经验抹杀了。怎么做？就是“帮助学生得到做人做事的经验”。
二是“我不想'忠’、'孝’、'仁’、'爱’等等抽象德目向学生的头脑里死灌”，实在的做法是“为了使学生存心和表现切合着某种德目，而且切合得纯任自 然，毫不勉强，我的办法是在一件一件事情上，使学生养成好习惯”，也就是从小事做起。叶先生还特别强调教师要以身作则，要求学生怎么做，教师首先要做到： “我认为自己是与学生同样的人，我所过的是与学生同样的生活，凡希望学生去实践的，我自己一定实践；凡劝戒学生不要去做的，我自己一定不做。”德育不是简 单的写在纸上、贴在墙上、喊在嘴上的口号，而体现在身边的每一件小事每一个细节中；德育也不只是只强求学生去做的而教师可以违背的事情，德育必须得有教师 的榜样作用才行。 三是“我不想教学生有名无实的事情”，做事情，必须得名副其实，设立的自治组织、图书馆、种植园等一定要有名有实，不然就不足以养成学生的好习惯。放眼我们的旁边，有多少花架子的事情，有了开头，也再也见不到下文的书写了。
四是“我不会忘记各种功课有个总目标，那么就是'教育’——造成健全的公民”。“知识与技能，过程与方法，情感、态度和价值观”这三维目标，在我们的课堂 上有多少老师在真正践行“态度和价值观”？为了考试，我们大多数老师看重的或者说剩下的就就是求得一个高分数的解题的“方法”和“技能”了。
五是“我无论担任哪一门功课，决不专做讲解工作”。叶先生反对“满堂灌”，好的做法是：“只是待他们自己尝试之后，领导他们共同讨论：他们如有错误，给他 们纠正；他们如有遗漏，给他们补充；他们不能分析或综
合，替他们分析和综合。”否则，课堂教学的效果就会不好，因为“被动的事情做得太久了，便不免有受刑 罚似的感觉”。叶先生说：“我不怕多费学生的心力，我要他们试读，试讲，试作探讨，试作实习，做许多的工作，比仅仅听讲多得多，我要教他们处于主动的地 位。”“我只给他们纠正，给他们补充，替他们分析和综合”。自主、合作、探究应该成为课堂流程的必须，可是至今仍有老师持怀疑态度，认为离开了老师的讲， 学生就会无所适从。其实，只要我们思考一个问题就足矣：作为老师，你会随着学生一辈子么？我们总得要学生自主去学习的，总得要学生自主地与他人合作的，总 得要学生在遇到问题的时候自主去探索解决的。老师们，课堂上还是少讲一点为好。放手给学生，相信学生，这是一件多么功德无量的事。
大学老师怎么做？叶先生还是强调“不将我的行业叫做'教书’”，要“帮助学生为学”，也就是重在引导。要倾其所有，向学生传授知识，决不留一手。不用禁遏 的方法，阻止学生的思想和阅读：“学生在研究之中锻炼他们的辨别力和判断力，从而得到结论，凡真是要不得的，他们必将会直指为要不得。这就不禁遏而自禁遏 了；其效果比一味禁遏来得切实。”叶先生主张“我要做学生的朋友，我要学生做我的朋友”，与学生“称心非而谈，绝无矜饰”。教学中，不忘教育的总目标，要 以身作则，获得学生的敬重。 叶先生在这篇文章的开头说：“我现在不是教师。如果我当教师的话，在'教师节’的今日，我想把以下的话告诉自己，策励自己，这无非'以后种种譬如今日生’ 的意思。”叶先生关于中小学、大学教师的种种，不只是在策励他自己，更是在策励着今天仍在教育战线上前行的我们以及后来人。