恨关风月

——解读张爱玲之《金锁记》

人性之恶与善常常为人们所道。在张爱玲的小说《金锁记》中却是完整的从人的“虚伪性”来揭露“人性恶”，人是灵魂阴暗与丑陋的一角。其中的女主角曹七巧，在命运的不公正中逐渐就去，自私，卑琐，冷漠，虚伪，变态。张爱玲的这整部创作渗透出一种悲凉的阴气，虚假的爱情，形式般体制的婚姻，自尊上的挫折，一切的一切都让曹七巧陷入无爱无义的冰冷世界中。

每个人都有自己年少时的美好梦幻，纯真，透明。但在它破灭后，将现实看得越发的通透，趋于让人无法接受乃至颠狂。张爱玲在描述这种心理时不惜用那及其冷酷的心，将一切痛苦的枷锁都套入了“曹七巧”这个人物上。

曹七巧也曾是个有“爱”之人。“当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱。”但是她却是嫁给了一个“残废的人”。这些所谓的“爱”瞬间都转换成了恨。因为“人生就是这样的错综复杂，不讲理。”七巧从最开始的不是为了钱到后来的只为了钱，一切的转变翻天覆地。霎那间，人性中的所有的欲望都凸显出来了。他们在兽欲，生物性，习俗的挤压下沉沦。精神苍白，人与人之间的真情彻底流失。他们在物欲，情欲，性欲的倾轧下，人性变得恐怖不堪，令人不寒而栗。

七巧，在精神上得不到满足后，便想在物质上来平衡她那已经畸形的心理。她一生都是为了“金钱”而奋斗，沉重的黄金枷锁压得她心理畸形，她容不得任何人染指她得财产，为此她宁可牺牲哪怕短暂的快乐。她也曾得到过爱的光辉，沐浴在“细细的音乐，细细的喜悦”中，但她的人性已被黄金枷锁所扭曲，摧残。她自己也已经被黄金吞噬，她的青春，她的爱情也都被黄金扼杀了。她是担不起情欲的人，这最终也使她从一个曾有青春的温情回忆的曹姑娘变成了阴鸷，凶狠，残酷的近乎精神分裂或变态的姜老太太。

在自身得不到情欲和爱情满足的情况下，女人心里一直隐藏的积蓄许久的嫉妒如火山般喷发。她嫉妒所有人的幸福，以至于亲手扼杀了儿子长白，女儿长安的爱情。

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她当着儿媳的面盘问床第之事，恶言恶语折磨媳妇。“这个是个疯狂的世界，，丈夫不像个丈夫，婆婆不像个婆婆。不是他们疯了，就是她疯了。”儿媳终于病了，七巧还以为她“比寻常似乎多享了一些福。”最后如愿以偿的将她折磨之死了。儿子的幸福就这般葬送在她手中。“长白不敢再娶了，只在妓院里走走。”

“她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片。”她又将女儿的幸福割掉了。诱使女儿吸毒，在女儿的未婚夫面前大做文章，“这孩子，就苦在先天不足，下地就得给她喷烟。后来也使为了病，抽上了这东西。小姐家，够多不方便哪！也不是没戒过，身子又娇，又是由着性子惯了得，说丢，哪儿丢得掉哪！戒戒抽抽，这也就有十年了。”硬生生的将自己的未来女婿吓走了。“长安更是早就断了结婚的念头”，不得不将“她最初也是最后的爱”小心翼翼的收起。

在《金锁记.》这个扭曲变形的世界中，“没有一样感情不是千疮百孔的。”男女只见无真情，都在玩着情欲游戏，进行着玩世不恭享乐主义的精神游戏。人世间的任何真情在其中都一文不值，有的只是自私冷酷与无尽的欲望。

腐朽的没落文化强大而又残酷，它封锁住男女间的情爱，种种情爱被禁锢，被异化，长安产生自然而然的爱情时，爱得那么真诚，用了真心。但当她看明白“母亲是不会让她得到幸福的”，“只有一辈子做贼的，没有一辈子防贼的”这一真相后，她只能又恢复惯常的生活状态，乖乖地像乌壳虫躲回“巢里”去了，一切，等于没有发生，人的情感被压制到何种地步？她无法逃离没落的旧文化、旧观念对她的迫害。“走上她母亲的路”。在无情爱的日子里，过着伤害自己，伤害他人的生活--抽大烟、打丫环、骂厨子??腐朽的旧文化圈住了男男女女，他们只能在圈子里打转，走不出，逃不掉，演绎着一出出令人寒心、阴差阳错的悲剧情爱故事。

曹七巧戴着黄金和情欲的枷锁，残害了自己，残害了自己至亲的骨肉，成了黄金与情欲的牺牲品与殉葬品，又拉上自己的儿女作为陪葬品。最后成了，“遗老家庭里一种牺牲品，没落的宗法社会里微不足道的渣滓。”

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第二篇：读张爱玲有感

读张爱玲有感

说到喜欢的作者，我的心里不禁划过她的名字——张爱玲。而我认为在读她的作品之前更应该读读她的人。

张爱玲原名张煐。原籍河北丰润，生于上海。童年在北京、天津度过，19xx年迁回上海。1930改名张爱玲。中学毕业后到香港读书。19xx年香港沦陷，未毕业即回上海，给英文《泰晤士报》写剧评、影评，也替德国人办的英文杂志《二十世纪》写“中国的生活与服装”一类的文章。19xx年应《西风》杂志《我的生活》征文写散文《我的天才梦》得名誉奖。19xx年她的小说处女作《沉香屑》(第一、二炉香)被周瘦鹃发在《紫罗兰》杂志上。随后接连发表《倾城之恋》、《金锁记》等代表作。此后三四年是她创作的丰收期，作品多发表于《天地》、《万象》等杂志。

她23岁与胡兰成结婚，抗战胜利后分手。19xx年上海解放后以梁京笔名在上海《亦报》上发表小说。19xx年参加上海第一届文代会。19xx年移居香港，在美国新闻处工作，曾发表小说《赤地之恋》和《秧歌》。19xx年旅居美国。在美国作家赖雅结婚，后在加州大学中文研究中心从事翻译和小说考证。在美过着“隐居”生活。19xx年9月8日，被发现老死于美国洛杉矶自寓。当时身边没有一个人，恰逢中国的团圆节日---“中秋节”。

她的创作大多取材于上海、香港的上层社会，社会内容不够宽广，却开拓了现代文学的题材领域。这些作品，既以中国古典小说为根柢，又突出运用了西方现代派心理描写技巧，并将两者融合于一体，形成颇具特色的个人风格。

主要作品有小说集《传奇》和散文集《流言》，随后，又写有中篇小说《小艾》、长篇小说《十八春》、《秧歌》、《赤地之恋》、《怨女》和评论集《红楼梦魇》等。

我在读过她的小说《倾城之恋》后，便成为了 “张迷”之一。在张爱玲的一系列小说中，刻画出了一个个实实在在的人物，其中女性人物占了绝大多数，这些女人的命运无一不是悲剧性的。由此构成了她小说的苍凉、婉哀、惨伤的风格。她的作品弥漫着浓厚的悲剧色彩。她以一种近乎冷酷的悲剧感叙述一个个悲凉的传奇，营造了一个阴气森然的世界，张爱玲的作品使我们触摸到了“人性恶”的一面，人的灵魂阴暗与丑陋的一角。总之，张爱玲小说中的人物是她对当时社会观察体验凝结的结果，其中更有着深刻的个人及文化，社会原因的笼罩和影响，从而形成了其小说独特的悲情的艺术审美感。其小说也折射出作者复杂的心灵，也决定了作者对人性的悲观，对历史的悲观，对现实的悲观。那不是淡淡的哀愁，也不是美丽的忧伤，而是令人彻骨的冰凉的悲观。

我尤其喜欢她的一句话“要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找的出藉口。”虽然透着几分嘲讽，但却真实地解读了为人处世。往积极的方面想，则是在告诉我们：只要想做，就一定能做好。

让我们记住她——张爱玲，这个中国文学史上的一个“异数”吧！让你的心里留下对她作品的感动吧！