物与欲

毫无疑问的，金锁记是一部具有强大毁灭性与冲击力的悲剧。

“明知挣扎无益，便不挣扎了，执着也是徒然，便舍弃了。这是道地的东方精神：明哲与解脱，可同时是卑怯、懦弱、懒惰、虚无。”这是傅雷在《论张爱玲的小说》中提出的观点，以此来批评张某些过于沉溺于“寂寂的死气”中的中篇小说。

的确，在张爱玲的许多小说中都有一种颓然的华丽，面对整个世界，个人的力量太过渺小，甚至渺小到连自己也改变不了。《倾城之恋》中的柳原与流苏，也不过是借了香港陷落的契机才得以在一起。既然无力去改变什么，就只好安静的等待着自己的宿命，就如同一潭水，虽平静无波，却是死寂。唯独在《金锁记》里，这水掀起了惊涛骇浪，充斥着因挣扎而产生的绝望的力量感。

所以连张爱玲自己都说，金锁记是她所有作品中的一个异数，而曹七巧更是她所塑造的唯一一个女英雄。在物质的重压下，人原始的情欲仍然能顽强的存在与抗争，虽然她最后是以一种自我毁灭式的结局收场，但由此而产生的强大的破坏性仍由不得我们等闲视之。

如此强大的冲击力究竟由何而起呢？究其根本，就是充斥着整部小说的物质与情欲的矛盾与对立。这不仅是整部小说的主线，也是主人公曹七巧一生悲剧的根源，原始的爱的欲望被桎梏在金钱做成的枷锁中，想要分离逃脱，却又欲罢不能。

曹七巧，一个从麻油店里出来的略有姿色的女子，嫁给了大户人家患有软骨病的二少爷，因为丈夫的残疾，她欲爱又不能爱，几乎像疯子一样在姜家过了三十几年。她对自己的小叔产生了不一样的情愫，却又在时时提防着他的靠近是图谋自己孤儿寡母的财产。在物质与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。"30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。"

与其说她是在物质与情欲的压迫下扭曲了性格，倒不如说是她是在复仇。被物质压抑了多年的情欲产生了极大地破坏性，它毁了曹七巧的一生还不够，还要叫嚣着将复仇的魔爪伸向她自己的儿女。

她是个彻底的悲剧人物，可她又很难让人彻底的为她感到悲哀。她可怜，这一生都被物质所桎梏，没有享受过真正的情爱；她可恨，折磨无辜的儿媳致死，亲手扼杀了女儿的爱情；她可叹，面对着无处不在的压迫，哪怕将屠刀举向自己也要复仇；她可悲，倾其一生也未能逃出物与欲的枷锁，最后定格的形象仍是绝望。

物质与情欲，到底孰轻孰重？是否真的是鱼与熊掌不可兼得？

嫁进姜家是七巧悲剧的开始，虽然她由妾变成了妻，并养育了一双儿女，成为了堂堂正正的二少奶奶，但是丈夫的残疾让她一腔滚烫的热忱的爱的欲望无处寄托，虽然穿金戴银，却也让她无望：“她睁着眼直勾勾的朝前望着，耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上——玻璃匣子里蝴蝶的标本，鲜艳而凄怆。”她选择，或者说是被选择了物质的生活。

但她还是有机会的，病秧子丈夫和婆婆相继去世，她终于熬出了头。她搬出了姜家，迎来了她的小叔姜季泽。她对他是有过美好幻想的，然而对钱的敏感让她怀疑他只是为了哄她的钱：“他想她的钱——她的卖掉一生换来的几个钱？仅仅这一个转念便使她暴怒起来。”她用一杯酸梅汤将他打出了自家的门，又一次为了物质放弃了她一直希冀的爱情。

她像一个守财奴一样的守着分给他们孤儿寡母的钱，赶走了自己的亲侄子，甚至教育自己的女儿“男人……碰都碰不得！谁不想你的钱？”，箍在她身上的那件黄金的枷锁，已经越来越紧，变成了一件凶器，替七巧进行着血淋淋的残酷复仇。

低微的出身和诱惑力极大的物质却让她无法摆脱对物质生活的渴望，亦或说是求生的渴望，而感情，太过虚无迷茫，她只能选择实实在在的钱来过这虽压抑痛苦却仍要继续的日子。

然而她实在不应该低估了与身俱来的热烈情欲的强大，现实生活毕竟不是童话，结局总是王子与公主幸福的生活在了一起，当物与欲激烈冲突的时候，往往就以自身的毁灭作为代价。

小说名为金锁记，实际上就是揭示了物质上的东西对于欲望的一种禁锢。张爱玲在小说中一层一层的揭露了人对于物与欲的渴望并借曹七巧的悲剧显示出了被压抑的欲望所产生的破坏性。

若是七巧没有嫁入姜家，没有戴上这黄金的枷，或许会跟肉店的朝禄过着贫苦但安稳的日子，或许会生几个孩子，或许已有孙儿承欢膝下。可是她再也回不去了。

第二篇：浅析张爱玲《金锁记》中女性人物形象

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题 目: 浅析张爱玲《金锁记》中女性人物形象 院 系：中 文 系 专 业：汉语言文学 姓 名：张 馨 丹 学 号：080101302052 指导教师：胡 雪 燕 教师职称：副 ⅹ ⅹ

填写日期：20xx年11月20日

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摘 要

《金锁记》是张爱玲小说的典型代表作品，作品的女主人公曹七巧，原是乡下一家开麻油人家的女儿，哥嫂为了贪图钱财，把她送到上海的富宦之家作了一个残疾人的二奶奶。后来她生一儿一女，儿子叫长白，女儿叫长安。由于长期的心理扭曲，导致她女儿的生活也受她影响而扭曲起来。她还去捣乱儿子的生活，让她的儿媳芝寿也心存怨念。

关键词：

曹七巧；长安；芝寿； 1

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Abstract

" The golden cangue" is the typical work of Zhangailing’s novels.The heroine is Cao qi qiao. She is a sesame oil one’s daughter. She was took to the rich house by her brother and sister-in-law. In this house she was been a wife for a disabled. Later she gave birth to a son and a daughter. The son is called Changan. The daughter is called Changbai. As a result of long time psychological distortions, leading to her daughter’s life also be distortions. She also went to the trouble of living sons, let her daughter-in-law Zhi Shou also be done.

Key words: Cao Qi Qqiao. Chang an. Shou Zhi.

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目录

前言 .................................................................... 3

一、人物形象及其心理分析 ................................................ 5

（一）对曹七巧的心理分析 ............................................... 5

报复心理 ......................................... 错误！未定义书签。

（二）长安的自卑心理 .................................................... 7

（三）芝寿的悲惨形象 .................................................... 8

结束语 .................................................................. 9

致谢 ................................................................... 10

参考文献 ............................................................... 11

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前言

《金锁记》是张爱玲小说的典型代表作。作品的女主人公曹七巧，原是乡下一家开麻店人家的女儿。哥嫂为了贪图钱财，把她送到上海的富宦之家作了一个残疾人的二奶奶。于是她失去本该属於她的正常人的生活，而天天守着一个活僵尸式的丈夫。对于她来说这是一种病态生活，由于想念着钱，她忍受了这样的生活。然而她毕竟是一个正常人。出于生理的需要，她用心去追求小叔子。而小叔子却并不真的喜欢她，这使得本来就忍受煎熬的她越发地悲凉了，后来她如愿以偿地成了一位富孀，但其实什么也没得到，只不过用青春和爱情换来了姜家戴给她的金锁而已。她的心理扭曲是这社会的必然产物。她的扭曲让她身边的一切也扭曲起来，她的女儿的生活，她媳妇的心理也跟着扭曲起来。这样的扭曲让她们的人生悲凉起来。于是她们的病态生活也就这样形成了。

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《金锁记》中三个女性的心理几乎都是千疮百孔、残缺不全的感情与人际关系，拥有一个乌托邦式的憧憬，或对生活，或对感情，或对婚姻家庭。但因为现实与理想之间存有差距，心灵受到冲击，极度沮丧失落之余，心理反而发生逆转而产生报复心理。

（一）对曹七巧的心理分析

报复心理

曹七巧的心理起因来自于强烈的自卑感，出身低微且几近卖身的嫁给残废的丈夫，在显赫的夫家中备受轻视嘲笑，这种自卑的心理日积月累，最后以畸形地表现出暴怒、嫉妒、自欺欺人，不分亲疏地无情恶劣对待他人。她以"自我中心"来衡量一切，嫉妒他人的优点或幸福，当这种嫉妒破坏了她的自负、引发更强烈的自卑时，产生攻击与仇视对方的强烈心理，甚至不惜扭曲他人形象。

“男人......碰都碰不得！谁不想你的钱？你娘这几个前不是容易得来的，也不是容易守得住。轮到你们手里，我可不能眼睁睁看着你们上人的当......”

有了金钱之后，曹七巧借着金钱作为她报复的工具。长久"被吃"的忍耐，转为她"吃人"的冲动。她生活中的主要动力是她需要胜利的报复。曹七巧对爱的态度是毁谤与揭穿，因为她认为她长久的受害需要获得补偿，她刻意表现出受痛苦折磨企图使人同情，然而却无结果，到最后却放弃所有同情的需求——因为她已"判定"真正的感情不只是她无法获得的，而且根本就不存在，最后她不希求它了，甚至轻视它、毁灭它。她拆穿姜季泽爱的谎言，破坏儿子与媳妇的夫妻之情，恶意拆散女儿的婚事，对爱情、亲情、体恤、怜悯等一切人性关系都加以扭曲、毁坏。

曹七巧心里除否定了一切感情的存在外，还认定每个人根本上都是意图不轨的、所有友善的姿态都是伪装的，目的只是要她的钱，故而她必须先发制人。她以一种"疯子的审慎与机智"打击他人、打击他人的希望，打击他们对于关怀、感情、伴侣的需求和憧憬。 七巧道："这孩子就苦在先天不足，下地就得给她喷烟。后来也是为了病，抽上了这东西。小姐家，够多不方便哪！......说丢，哪儿丢得掉呢！戒戒抽抽，这也有十年了。"世舫不由得变了色。"

七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她带着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。 曹七巧对人性的温暖与感情的渴望，最先是受到环境的阻挠，后来是为了报复而失去了，最后更因她的自冤自艾而永远失去了。她不会去同情别人，她嫉妒他人的幸福，因为她觉得自己被排除于幸福之外，所有能使生活过得有价值的事情——譬如喜悦、快乐、爱情，只要她得不到就憎恨。她嫉妒这些人想炫耀他们的喜悦而屈辱她。她觉得，任何人都能轻而易举的得到他们想要的或不想要的事物，但在她却永远求之不得，于是这就伤害了她的自负，既然自己不能得到，别人也休想得到。她需要报复性的胜利，希望没有人能够伤害她，但她却可以伤害任何人而不受惩罚。将嫉妒的对方虐待到卑微的地步，她才从 5

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别人的卑微中体会到自己的些微自负。她对家人（长白、长安、芝寿、）的伤害，是她以"虐人"来平衡自身被虐的痛苦，以他人的痛苦来。抚慰自身的痛苦，通过自虐、"虐人"而获得畸形的快乐，达到她变态的心理平衡的目的。生活的无奈之中渐渐发生了蜕变，一步一步走向了变态，以及这种变态性格酿造的几代人的畸形命运。丈夫是一堆“没有生命的肉体”，在情欲体验严重缺失之下，曹七巧将自己烈火般的热情折杀，而疯狂了物欲，疯狂了金钱。

她的悲剧与不幸主要是用她残缺的婚姻体现的。在封建社会，婚嫁讲究门第，地也区分正庶。曹七巧仅是一个麻油店的女儿，出身鄙陋低微，家境贫寒；而姜家呢，是达官显贵，家财万贯，声名显赫。在资产阶级婚配注重金钱大背景中，她与姜家二少爷的结合，冥冥中就种下了命运的苦果，注定是一出悲苦、苍凉的结局。例如：”这屋里的人都瞧不起她，往她头上踩，可见七巧遭到了何等的轻视与凌辱，姜公馆，门第又是何等森严！正如七巧哭诉的那样：“上上下下谁不是势利的，狗眼看人低。”连下人们也瞧不起她，说她是“麻油店的活招牌” 门第观念使人的尊严、人性被践踏，被扼杀。就连曹七巧也被门第观念同化了，不惜牺牲女儿的幸福。如：“趁早别自骗自了，姓童的还不是看上了姜家的门第。” 的确，在上世纪二三十年代的上海滩，如果没有钱，很难想象将会怎样？那个为钱疯狂的世界，那个为钱疯狂的时代，在礼教与拜金主义摧残下，已经由人性走向了兽性。因此，在金钱至上的大染坊中走了出来的她，也被染了一身金色，眼里除却了金钱外，什么也看不到！

再次，七巧身上还有着浓重的封建因素，例如：对女儿长白说：“按说你今年十三了，裹脚已经嫌晚了，原怪我耽误了你。马上这就替你裹起来，也还来得及。”又如：“七巧低声道：?我打你这不孝的奴才！打儿时变得不孝了？? 别瞧你们家轰轰烈烈，公候将相的，其实全不是那么一回事！早就外强中干了，这两年连空架子也撑不起来了。人呢，一代坏似一代，眼里哪还有天地君亲？”曹七巧是张爱玲笔下的一个血肉丰满,让人可憎又深感可怜的人物.

看到长安与童世舫的自由美满爱情之后，心灵的天平便失衡了：“不害臊！你肚子里有搁不住的东西怎么着？火烧眉毛，等不及的要过门！……你好不自量，你有哪一点叫人看得上眼？趁早别自骗自了！姓童的还不是看上了姜家的门第！……少爷们什么都不懂，小姐们就知道霸钱要男人，猪狗不如！”正是因为女儿在爱情上的春风得意，而自己身上情欲的不满足，现实与理想的巨大反差，使曹七巧产生了这样的“自卑情结”。使得曹七巧的内心产生了一种内在驱力要改善这种劣势，求得对卑下的补偿，发展了这样的极致（即过度补偿）――设计扼杀女儿长安的婚姻！这样，一段自由美满的婚姻在“一个美丽而苍凉的手势”中结束了。曹七巧在自己女儿婚姻痛苦上得到了快意，心理得到了补偿，但这样未免过于悲凉！

从她嫁过去以后她由一个纯真少女变成了一个世故、悍泼、有着疯子般的审慎与机智的恶毒少妇.她做过残疾人的妻子,欲爱而不能爱,几乎像疯子一样在姜家过了30年.在财欲与情欲的压迫下,她的性格终于被扭曲,行为变得乖戾,不但破坏儿子的婚姻,致使儿媳被折磨而死,还拆散女儿的爱情."30年来她戴着黄金的枷.她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命."曹七巧是一个女性弱者,在追求金钱、权利、爱情方面做了无望的挣扎,最终成为一个男权社会的牺牲品.也深深的产生了报复社会报复他人的心理。七巧不能掌握自己的命运，为得到生存嫁入姜家，用一种奴性的自律方式维护着男权社会的井然有序。不敢表露自己的悲伤和快乐，不敢表露自己的憎恨和爱恋，更无法将自己的感情对象化。姜公馆里谁都可以轻视她，瞧不起她，连个丫头也敢对她冷嘲热讽，她用青春换来的二奶奶的尊严，已是荡然无存。再加上封建礼教对她人性的压抑，这场礼教的浓霜使 6

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得她不得不强压自己的情欲之火，使得自己那开始喷薄的火山，也开始熄灭。“迸得全身的盘骨和牙根都酸楚了。”于是，她的情感的田野成了一片冬天的荒原，沙漠，死一般沉寂。 此后，她冷酷了，尖酸刻薄了，开始了她的报复之旅：首先是“恋子”，要儿子长白整夜陪着自己抽大烟土，以探听儿子与媳妇的房事为乐，逼得儿媳妇独守空房，最终自杀。其次是“妒女”，自己没有得到幸福，连自己的女儿也别想得到，设计折杀了长安与男友童世舫的纯真爱。最后，她也沦为没有亲情，只有金钱的恶魔。

（二）长安的自卑心理

还有一个女人也是深受其害，那就是姜长安，曹七巧的女儿，姜长安就是一个被家长制训练有素的典型，她为了顺从母亲的意志，在曹七巧的变态心理的管制下，自然爱情也不会幸福，她的一生在三十岁的时候终于开出了一朵爱情花，而这也成为“她的最初和最爱”，但曹七巧恶毒的讽刺挖苦与计谋，曹七巧的变态心理让她不能看见任何人的幸福，连自己的女儿也不放过，在几经破坏之下，使长安不得不放弃自己的爱情，使其成为一个美丽的苍凉手势，在一曲哀婉凄凉的“Long Long Ago”歌声中结束了，而整日守在母亲身边成为没有思想的人。由于童年的阴影，张爱玲借以文字来宣泄，对现实的种种不满做出极端敏感的攻击、刻画和揭露。不由自主地，也会将潜意识里对早期家庭破裂，父母寡情留存的抑郁和愤恨，放在了她所塑造的人物形象上，在长安身上我们可以看到张爱玲童年的影子，姜长安的脆弱是普遍的，家长制早已为她掘好了坟墓，她只有默默无闻地去承受与担待，在姜长安身上更有力的批判封建意识和封建家庭对女性的毒害。

长安还有一种自卑的心理，她的自卑何和她的自尊是形成她悲剧生活的必要元素。她的悲剧是家庭环境造成的，她并非主动"牺牲"，而完全出于被动；母亲（曹七巧）苛刻地对待她，她在不断的被侮辱与被剥削下压抑地生活着，长期的自卑，使她对于别人的讥笑表现出恐惧的反应。小说中，曹七巧因为一件微不足道的小事要找校长兴师问罪，姜长安的反应是这样的： "长安不敢作声，却哭了一晚上。她不能在她的同学跟前丢这个脸。对于十四岁的人，那似乎有天大的重要。她母亲去闹一场，她以后拿什么脸去见人？她宁死也不到学校去了。她的朋友们，她所喜欢的音乐教员，不久就会忘记了有这么一个女孩子，来了半年，又无缘无故悄悄的走了。走得干净。她觉得她这牺牲是一个美丽的、苍凉的手势。"

她唯恐别人看不起她、对她怀有敌意，因此她宁愿放弃追求，以维护她实际上是虚伪的"自尊"，并自欺地为自己塑造一个理想化的形象藉以自我安慰。但实际上她的内心却充满着一种失败的意识，感到自我的卑下、可怜。因此，在她无法挣脱的家庭中以及与母亲的恶劣关系上，姜长安的心理亦有了转变。因母亲的自大与攻击性她必须屈服，唯有屈服才是解决一切之道。因此她甚至效仿曹七巧，如文中所述： "有时她也觉得牺牲得有点不值得，暗自懊悔着，然而也来不及挽回了。她渐渐放弃一切上进的思想，安分守己起来。她学会了挑是非、使小坏，干涉家里的行政。她不时的跟母亲怄气，可是她的言谈举止越来越像她母亲了......谁都说她是活脱的一个七巧"。

在这种被迫的情形下，姜长安感觉到了自己的堕落，并使她对别人的爱与同情产 7

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生了强烈的渴望和依赖。当她有机会得到爱时，她便有勇气脱离自恨、自卑、自欺的困境，对爱寄予全部的希望。童世舫的出现，使得姜长安可望实现她的要求，若能感到被爱与被保护，就能解决她自毁的心理困境，在被爱中获取理想自我的实现。故而她将爱的渴求夸大成预示着爱情、保护、关怀、谅解、同情等伟大的价值，她象个溺水者等待爱情英雄来救她。爱，是唯一能给她生命价值的东西。但是当曹七巧恶意的破坏童世舫对她的期待（也是长安的期待）时，长安彻底地被伤害，爱的拒绝对她而言不只意味着她将丧失上进的一切希望，还意味着自我理想的彻底破灭。她无力反抗去挣脱变态的母亲，因此又堕入自我终结的泥沼中。最终她认为，那是她生命里最完美的一段，与其让别人给它加上一个不堪的尾巴，不如她自己早早结束了它。

(三)芝寿的悲惨形象

儿子“长白在外面赌钱，捧女戏子，七巧还没甚话说，后来渐渐跟着他三叔姜季泽逛起窑子来，七巧方才着了慌，手忙脚乱替他定亲，娶了一个袁家的小姐，小名芝寿。”娶亲当天，七巧就当着众人面说新娘子“这两片嘴唇，切切倒有一大碟子??但愿咱们白哥儿这条命别送在她手里。”还没满月，许多羞辱的话都当着新媳妇的面说了起来。为了拢住儿子不和媳妇同房，叫儿子成夜伺候自己吃烟，还引诱儿子把和媳妇的那些事儿说出来。‘她眯着眼望着他，这些年来她的生命里只有这一个男人，只有他，她不怕他想她的钱，横竖钱都是她的。可是因为他是她的儿子，他这个还抵不了半个??现在，就连这半个人她也保留不住，他娶了亲！’‘长白打着烟炮，也前仰后合起来。七巧斟了杯浓茶给他，两人吃着蜜饯糖果，讨论着东邻西舍的隐私??其中，当七巧听完了长白的房事之后，这个细节别有意味：“旁边的递茶递水的老妈子们都背过脸去笑得格格的，丫头们都掩着嘴忍着笑回避出去了。七巧又是咬牙，又是笑，又是喃喃咒骂，卸下烟斗来狠命嗑里面的灰，敲得托托一片响。长白说溜了嘴，止不住要说下去，足足说了一夜。’也就有了后来芝寿的独守空房，也就有曹七巧有亲家母面前把媳妇的房事宣布出来，略加渲染，越发有声有色，也有最后涓儿的吞鸦片自杀。

在娟生孩子的时候。“芝寿直挺挺躺在床上，搁在肋骨上的两只手蜷曲着像宰了的鸡的脚爪。帐子吊起了一半。不分昼夜她不让他们给她放下帐子来。她怕。外面传进来说绢姑娘生了个小少爷。丫头丢下了热气腾腾的药罐子跑出去凑热闹了，敞着房门，一阵风吹了进来，帐钩豁朗朗乱摇，帐子自动地放了下来，然而芝寿不再抗议了。她的头向右一歪，滚到枕头外面去。她并没有死——又挨了半个月光景才死的。”这段足以写出芝寿婚后的悲惨生活，她不敢反抗，只能自己忍气吞声，时间一长便转化为病源，本以为生病也许七巧会放过她，谁知道七巧变本加厉，说她的坏话更凶。躺再床上，听着不堪入耳的讽刺，她又能怎么样呢。也许死才是她的解脱，是她的希望。

芝寿的悲剧不是个偶然，是必然。在那个封建社会对于一个女人来说，相夫教子是她们的一生。如果丈夫不爱她，婆婆又是个扭曲的性格，这对她来说无非是世界末日，她无力反抗，也不敢反抗。她只能去面对这一切，难道她不想离开这扭曲的家庭吗，难道她不想拥有幸福吗。她内心却不停的想挣扎，不停的忍受一切悲凉的生活。于是她让自己病倒了，而她却没有解脱，继续煎熬这这悲惨的命运。她的这一生已被封建制度扼杀。

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结束语

曹七巧的生活充满了诸多无奈和悲剧，曹七巧无法掌握的命运臣服的自然反应。荒凉，焦虑，哀怒，凄楚，病态和压抑心理。充分体现了当时动荡社会的时代背景。而姜长安她的悲剧不同，她的悲剧是家庭环境造成的，更直观的说就是她母亲七巧造成的。她完全是出于一种被动。曹七巧苛刻的对待她，不许她反抗、长安也没有奋力抵抗，她不敢作声，却苦了一晚上。她为了虚伪的‘自尊’她选择退缩，她得‘牺牲’让她更加可悲。她们是封建礼教对人性压抑，对爱情的禁锢，使得情欲这块矿石在拜金主义的烈火冶炼之下，铸造出这样的一个殉葬品，一个戴着黄金枷锁的“奴隶”与“怪胎”。她的悲剧是那个社会的悲剧，也是那个时代的悲剧！

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致谢

谢谢在大学四年里对我关心的老师们。谢谢她们的耐心指导，让我学会更多的知识。 忠心谢谢我的辅导老师。

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参考文献

[1] 王巧凤；《上海文化与张爱玲》 太原师范学院学报 2005.2.20

[2] 张爱玲；《金锁记》 《张爱玲的一生》 2004.7.2

[3] 傅雷；《论张爱玲笔下人物悲剧命运的构成因素》 连云港教育学院学报 2003.12.19.

[4] 孔尚任，江荫香.《桃花扇》中国古典戏曲名著珍藏本[M].吉林：吉林文史出版社,2005.

[5] 高；《张爱玲小说人物形象的悲剧美学体现》 盐城师范学院学报(哲学社会科学版) 2005.3.1

[6] 李勋灿；《文学教育》《金锁记》中曹七巧的悲剧成因探。2006.4.11

[7] 张爱玲.金锁记.张爱玲文集（第二卷）.合肥：安徽文艺出版社.1992.7.9

[8] 夏志清.中国现代小说史.香港：友联出版社.1979.7

1、摘要部分陈述本人论文的主要内容，不是简介作品，字数200字左右，中英文都需要重写。

2、既然是分析人物形象，就需要通过具体的情节揭示出人物内在的、本质的属性，分析造成这些特点的原因，阐述此类悲剧的社会意义，才有一定的理论意义。

3、论文最大部分只有一个，框架需要重新调整。

4、行文的几个部分内容过于简单，缺乏毕业论文需要的理论深度，主要原因在于借鉴参考的文献过少，需要充实，补充到15篇左右。且用了参考文献的地方均需要表明。

5、整体要重新打磨。

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