要像没有恋爱一样恋爱
——读《爱的艺术》有感
前段时间，我拜读了美国著名心理学家弗洛姆的代表作《爱的艺术》。不足200页的一本书，我用了一个月的时间才读完。那个月是我对真正意义上的爱的认识深化的过程，也是我直面自己的爱、客观剖析自己的爱的过程。
在《爱的艺术》中，弗洛姆对爱的诠释不同于一般人，他从精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的行为规范、专心的投入和养成耐性而学到的一门艺术。这本书并不囿于男女两性的爱情方法学，也不是介绍相关的技巧秘诀，而是强调爱是人格整体的展现，要想在爱上获得成功，就要从磨砺自己的人格开始。这本书也许会使那些期待从书中学到成功实践爱的秘诀的人大失所望。因为弗洛姆在书中反复告诫我们：爱并不是一种可以与人的成熟程度相脱离的、并能让所有人都可以轻而易举地得到的感情。对于这一点，一向主张在爱情方面随缘和顺其自然的我是不折不扣地赞同。爱确实是一个不断学习的过程，不论是父母之爱还是爱情都如是。
关于爱情，我已经记不清是从什么时候开始思考这个问题。但我清楚的明白自己的爱情观，那就是如果遇到一个与自己志同道合而且条件适合的就可以考虑相处，如果没有那样的人出现就算了，我自己为实现人生目标奋斗。基于这样的爱情观，我向来对与自己同级的男生不抱幻想，因为在我看来他们比我还要不成熟，不是能与我相知相扶共同进步的人。此外，在还未谈恋爱之前，我是极力主张保持自我风格的。人人都是平等的，谁也不是谁的附庸，即使要在一起度过一生一世也不应该改变自己而去迎合对方。但后来，我遇到了他。他比我大、经历比我丰富、学识比我丰富，各方面都是我学习的榜样。这样一个人出现让我变得没有从前那么果断，遇事总是喜欢先与他讨论与他商量。我不否认在这样的讨论与商量中，我看问题的高度有所提升，但我坚强刚毅的性格里增添了些许柔弱；因为有了可以依靠的人。后来，在上课的时候，老师告诫我们“要像没有恋爱一样恋爱”。我开始反思自己的爱。如果说老师的告诫语言有些晦涩，那么弗洛姆的“真正的爱情是让两个不同的生命结合在了一起，却并没有让彼此失去自己本来的个性与面目。”就让我找到了自己想要的衡量标准。虽然看起来有一点小题大做，但我很庆幸得到了老师及时的忠告和及时地读了《爱的艺术》。我们的人生太短暂，没有太多时间让我们耗在走弯路上。
“爱情说到底就是对所爱对象的生命和成长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这种爱就称不上真正的爱。”这是弗洛姆的原话。当我看到这里时，感到很开心，我终于找到一句这么经典的话来概括自己的想法了。大师和常人的区别往往只在于大师能够将常人感觉得到却无法明确表达的东西用简单明了的话语表达出来，说的应该就是这样一种情况吧。我发自内心地赞同弗洛姆的这一观点是基于我那有点消极的爱情观的。在这个世人都关注我们飞得高不高的环境中，能有个关心我飞得累不累的人是幸福的，而且这个人不是我们的父母也不是我们的兄弟姐妹。当这样一个对我们的生命和成长付出了积极的关心的人出现在我们的生命中，与我们相遇相识相知相伴，真正的爱情就降临了。因为“爱并不只是用于感动某个被爱的人的一种情愫，而是一种能自觉地为被爱者的发展和幸福而付出一切努力的代称”。
《爱是艺术》这本书还体现了弗洛姆对现当代社会的高度关怀。这一点，从他的对西方资本主义社会愈演愈烈的利己主义以及博爱精神的没落的忧心忡忡中便可见一斑。弗洛姆在书中用一章的篇幅来阐述了当代西方社会爱模式的没落。但我个人水平有限，对该部分的理解还不够深，固暂不谈读了这部分内容的感受。
为了让读者对“爱需要学习”的观点的理解更进一步，弗洛姆在书的最后用一章的篇幅
来谈“爱的艺术实践”。这部分并非读者所想象的那样为读者列举出种种成功爱的方法或什么爱的制胜秘诀，而是论述了理性信仰、信念与勇气、积极的活动等因素对爱的艺术实践的影响。
读了《爱的艺术》我的收获很多，相信在今后我经历了更多事情之后再来读一遍我的收获会更多。书中精辟的论断太多，在此恕我冒昧地引用一段原话来与大家共勉。“被爱也好，爱人也罢，都需要勇气，需要有判断双方能作出最终关系程度的勇气。并能就此勇气付诸果断的行动。哪怕因此要付出某些方面的牺牲，因为爱就是一种信念。”
第二篇：《爱的艺术》读后感
《爱的艺术》读后感
李业雯
最近几天看了《爱的艺术》这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的知识并付出努力，同时，爱更多的是给予而不是得到。
当今社会所有人都在渴望爱，许多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱烦恼的人。《爱的艺术》中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的能力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，通过看这本书知道爱其实是一种能力，可以学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简单，但想做好并不容易。
首先，第一个需要学习的能力是给予，你要主动的给予，给予很容易吗？其实不是，很多人会说，哦！我很大方，很慷慨。因为很多人的给予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，希望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动给予，主动给予是想要分享，我们可以检查下自己的给予是主动给予，还是被动给予。如果你不能去有主动给予，而是被动给予，说明你的爱的能力是有限的。
第二个能力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平时当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照顾过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关心过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。
最后一个需要学习并具备的能力是尊重，真正的爱中必然有尊敬，我们大部分人都觉得尊敬只是想由上到下。这本书就说尊敬其实在拉丁文中得意思是如实的注视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，很多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是希望他的孩子变成一个他渴望形成的样子，并没有如实的尊重。只有尊重，你才会获得真正的对方。
《爱的艺术》是心理学家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。这是是一本可以轻松阅读但又能引起思考的“小书”，很庆幸遇见了它，弗洛姆的文笔很
流畅，思维很连贯，不是那种严肃的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在讲述，就好像一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。
附《爱的艺术》中的经典名句：
1.如果不努力发展自己的全部人格并以此达到之中创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活当中也永远得不到满足。
2．在一个商业化占统治地位以及把物质成功看得高于一切的文化中，事实上是没有理由对下列事实保佑吃惊的态度：人与人之间的爱情关心也遵循同控制商品和劳动力市场一样的剧本原则。
3．事实是：人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而事实上这只是证明了这些男女过去时多么的寂寞。
4．再也找不出一种行为或者一项行动像爱情那样亦如此巨大的希望开始，有意如此高比例的失败而告终。
5．人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西：如成就，地位，名利和权力看的重于爱情。
6．孤寂是引起强烈恐惧感的根源，同时孤寂还会引起羞愧和负罪的感觉??意识到人与人之间的距离，而又灭有通过爱情去达到新的结合——这就是羞愧的根源，同时也是负罪和恐惧的根源，因此对于人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。
7．人们是多么需要个性！
8. 在物质世界范畴内给是财富。不是拥有财物的人是富裕的，而是给予他人东西的人才是富裕者。害怕受到损失的吝啬鬼，不管他拥有多少财产，从心理学角度来看，他是一个贫穷和可怜的人。愿意把自己的东西给予他人的人却是富有的，他感觉到自己是一个有能力帮助别人的人。。
9．通过同一化达到人与人的结合既不是强烈的也不是激烈的过程，而是按照一整个刻板的公式十分平静的进行??不仅同一性可以减轻恐惧，工作和娱乐的循环交替也起同样的作用。
10．在每一种创造性劳动的过程中，劳动者和对象合二为一，人再创造的过程中同世界一致。
11．同共生有机体相对立的是成熟的爱情，那就是保证自己的完整性和独立性的条件下，也就是保自己的个性的条件下与他人合二为一。
12．美德和控制自己是一回事。——斯宾诺莎
13．爱情首先是给而不是得。
14．“给”是力量的最高表现。
15．应该把内心有生命力的东西给予别人。
17．除了给，爱的要素还有：关心，责任心，尊重和认识。
18．德尔菲那句箴言“认识自己”是全部心理学的渊源。
19．如果不能真正的了解对方，也就不可能尊重对方。
20．就像神学的逻辑结论是神秘主义，心理学的最终结论是爱。
21．母亲是我们的故乡，是大自然，大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源，却代表人类生存的另一个极端：即思想的世界，人所创造的法律，秩序和纪律等事物的世界。
22．爱首先不是同某一个人的关心，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。
23．训练：纪律，集中，耐心，极大的兴趣。
24．能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情就是谦恭。
25．爱一个人就是要先出自己，而不期待得到回报，相信自己的爱一定能唤起对方的爱。