关于中国古代建筑史框架体系的思考
陈薇 按社会发展史划分和依建筑类别分类，是研究中国古代建筑史常用的两种框架体系。我个人对此问题比较感兴趣，出于两方面的认识：一是在前几年教学中，由于与学生的接触，开始感觉到中国古代建筑史现有的框架，在许多方面不能适应和满足学生的所求所思，即使教师科学客观地评价，也无法与他们建立共识，相当一部分学生认为，现有的建筑史框架体系所传授的内容对他们只是一种知识和修养而已，而不能深解其可能推演出的社会和文化意义及规律，进而丰富他们的设计思想乃至对创作思维助益。二是我认为，一门学问的研究框架，可以说是那个时代载体化知识序列化和系统化的重要表征，而近十年来，研究中国建筑史的整体知识结构发生了很大变化，建筑史所依存的相关学科背景及研究方法和手段都有显著突破。这就促使我思考这样一问题：现有的框架不足和目前的知识背景改变，其突出的特征是什么？能否以此为出发点尝试架构一种新的中国古代建筑史框架体系呢？
一
从认识论上看，按中国古代社会发展史，即原始社会、奴隶社会、封建前、中、后期社会的形态和政治朝代进程，来对中国古代建筑史进行框架，是基于这样一种唯物的理解：“无论从哪方面着眼，建筑都是时代的反映，一部忠实的史录”。它的突出贡献在于：完整而准确地勾勒出中国浩翰林总的建筑类别随社会的政治、经济、文化的发展，呈现出的在形象、技术、功用上的特征和兴衰进程，且主要解决了建筑断代和时代风格的“是与不是”的定位问题。如按这种编年史的线形研究，很容易理解中国封建社会发展达到高峰的唐代建筑风格和技术成熟的特色。但是，这种我们姑且称为“编年式”的中国古代建筑史框架体系，也存在一定的局限性。
第一，忽视了建筑自身发展与社会发展的差异与不同步现象。譬如，东汉和西汉在社会发展史上，统称为汉，它们和战国、秦及随后的三国同为封建社会前期，但就建筑自身发展言，东汉较西汉是一个重要的变革时期，在建筑类型、建筑技术、建筑材料、建筑形象等诸方面均迅速发展和有大的突破，中国独特的木构技术体系也是在此时成熟的。因此，按一般的社会发展史划分建立中国古代建筑史框架，就不能完全揭示出建筑内在的发展规律和变革性的标志点。
第二，忽视了建筑在时空上的滞后性。如宋元明三代木构建筑，一般地说，地区的差异常甚于时代的差异。元代南方许多建筑如浙江武义延福寺大殿、上海真如寺大殿等虽建于元代，但却以宋《营造法式》为蓝本，是宋官式建筑的继承者。而同时期的北方建筑则主要表现出取华从简、草率自由的元代建筑构架特色。相反，①
在明代大木建筑技术重新秩序化以后，山西、四川等许多地区则仍保存元代的简约风格和做法。又如，西汉北方盛行的锦绣包裹构件以示繁华的做法，至北宋被禁止后，于南宋竟在南方兴盛起来并成为风尚。这都反映出建筑作为一特殊的文化现象和物质实体，它在时间和空间中的传播和影响，远不能用社会发展史的断代方法进行全面地概括。
另一方面，按建筑类别来建立中国建筑史框架，其主要功绩是实用且明确，系统地归纳、总结出各类建筑的型制、词汇、技术特色和风格特征，对于学生掌握中国古代建筑的语言起到重要的作用，且主要解决了建筑型制的“象与不象”的归属问题。对于某些实例的分析也达到了相当的深度。但这种“分类式”的框架体系，也显见一些不足，最主要的问题是：
分类式不能体现中国古代建筑在中国古代社会的固有属性。在西方，建筑作为一个抽象的整体，是一门学问。在西方古代百科全书瓦洛的《学科撮要九书》中，建筑乃为独立一项，这就是三学（逻辑学、文法、修辞学）四术（天文学、几何学、音乐、算术）和瓦洛二学（医学和建筑）。但是，在中国古代类书中，我们从不曾发现有建筑一项，类书内容的先后次序没有层次、没有科学属性，基本上体现的是围绕皇权的一整套伦理制度、组织形态和意识形态，唐《艺文类聚》是一典型。该书分为四十八部，基本结构可用同心圆表示③（见图1）。这里的“天”，不是现在天文学意义上的天，而是“天子”的天，是天坛祭天的天；这里的“地”，也不是地质学家或者地理学家讲的地，而是皇帝去地坛所祭的那个地。又如，在“储宫部”，讲到皇太子的住所，在“居处部”，又提及等级较低的居住。从比较中，我们发现中西方对于建筑的认识是截然不同。这种比较至少说明两个问题：
第一，中国古代建筑的固有属性是隶属制度、文化或者人的活动的，而没有明确的如住宅具有居住属性这种建筑概念。“随类相从”的意义和西方的概念及今天的理解有很大的差别。
第二，由此而沿伸的是，中国古代建筑的类别不能完全按功用加以严格区分。因为许多建筑的真正功用在古代并不很明确，如明堂；或者具有交错的多重功用，如园林；或者相互包含，如宫殿、住宅、城市的功用关系。因此，可以说，中国古代建筑不纳入关系之中的存在，是无意义的存在。
概括说来，“编年式”和“分类式”的中国古代建筑史框架体系所存在的缺憾，其突出的特征是：缺乏对于“关系”的认识——形而上和形而下的关系、时间和空间的关系、整体和局部的关系等等。当然，这也是当时的研究背景及条件的局限性使然。
二 ②
近十年来，中国古代建筑史研究所依存的知识背景和研究手段发生了很大变化，这为我们重新认识、架构中国古代建筑史框架体系提供了新的契机。
首先，资料的日臻丰富，给我们带来更多关于古代环境、古代建筑、古代生活等多方面的信息。一方面，遗物、遗迹、遗址、遗册等田野资料收集和测绘工作更加细致广泛和深入；另一方面，相关学科如考古学、年代学、民族学、文化学等领域的不断开拓和成果的大量涌现，使我们有可能不再局限于就实物而理论。
其次，先进的技术是产生新资料并能够深入研究的重要手段。如用雷达探测地下遗址的分布情况，用碳-14分析确定建筑的年代，用先进的立面照相技术加速测绘工作等，都可以产生新的资料，或从旧的资料中发现新的信息。再如利用航空遥感技术可以更有效地研究聚落形态的空间关系、建筑与建筑的关系、不同建筑的共同特性等。在这方面考古界已取得了很大的实绩。19xx年科技部门还运用遥感技术对秦陵进行了测试。计算机技术的应用前景也相当广阔。傅斯年先生在19xx年曾经说过一句话，曰“上穷碧落下黄泉，动手却脚找东西”，基本上代表了当时历史界包括中国营造学社研究建筑历史的条件和状况。对比之下，今天确有翻天覆地的变化。
再则，方法上的更新和信息交流及全球知识、文化相互作用水平的不断提高，使我们有更开阔的视野。美籍著名学者张光直教授综合运用了文化生态学和聚落考古学的方法，研究中国夏、商、周三代的城邑起源、发展轨迹及交替过程，是很好的从联系关系看事物本质的研究范例。在我国，从文化圈层及交流机制来进行研究的工作也正在展开，并取得了较大成果。可以看到，动态地、联系地、相关地研究中国古代建筑史已势在必行。
三
基于上述，这里尝试提出一个新的中国古代建筑史研究框架，一则为必须，二则为必然。主要采用的是建筑类型学方法，侧重在建筑的自律性和文化整体的一贯性之间建立一种纽带，以期在一定程度上弥补现有两种框架体系的不足。
建筑类型学较我们常用的建筑分类有很大的区别。主要表现在：一般的分类如住宅、宫殿、坛庙等，往往是基于已知的建筑实体的不同功用和性质进行的，讲究客观地类属。而建筑类型学则往往将建筑的有序发展看作逐渐发生的过程，它更注重客观物属的源，类属只是基于源而进行流的一种结果。卡特勒梅尔·德·坎西在《建筑百科辞典》中指出：“科学与哲学的根本职能之一是揭示原初动因，目的是求得缘由的知解，这就是建筑中所称的类型”。这和我们约定俗成的建筑类型的内涵不一样，实为原型类型学。它有以下几个特点：1、能从各种类别的建筑中发现普遍原则或内涵；2、如果几种类别的建筑具有同一原则或内涵，即同属一个型（为区别于约定俗成的“类型”，简称为型）；3、环境和语境变了，同一型影响下，可能产生相异于以前的建筑结果；4、型和类别不完全是包容和被包容的关系，有一定的⑤④
转换性，可解决过渡性的问题。因此，运用建筑类型学，能解决诸如形上和形下、整体和局部、源和流及一些交错的关系问题。正是在这点上尤其吻合于建立新的中国古代建筑史框架体系的动因。据此，并结合中国古代建筑史的特点，我运用“型”、“类”、“期”这三个变量来概括和构成新的中国古代建筑史框架体系，见下（图2）。
●史官文化与城市、宫殿、住宅
●宗教文化与坛庙、陵墓、塔、石窟、寺庙、祠观
●士大夫文化与园林
所谓“型”，就是一种较高层次的、隶属建筑哲理范畴和方法论的变量。这里主要指中国古代建筑产生及发展过程中的主导价值取向和文化内涵，即史官文化、宗教文化和士大夫文化。
所谓“类”，在这里主要指根据性质、作用不同而成的类别。如城市、宫殿、住宅、坛庙、陵墓、塔、石窟、寺庙、祠观、园林。
所谓“期”，就是指建筑形成和存在，在历史发展过程中的时段归属。有绝对和相对两种。绝对时段是一个至关重要的变量，否则将失去准确和可比性，如某建筑是宋代的还是明代的，在框架体系的具体内容中，均涉及此。相对时段是为了认识建筑自身发展规律的需要而定的，如萌芽、过渡、成熟、衰变或其它划分时段的相对办法，本框架没有具体论定，只是有些认识（见后）。如此将“型”和“类”在“期”中找到归属，便可确定建筑的时空坐标。
关于框架的具体内容不作详述，这里略陈以类型学建立中国建筑史框架体系的几点意义：
1、可以从文化的意义上相关地深入理解中国古代建筑的特点。如城市、宫殿、住宅所体现的等级制问题，型制、选址与具体设计手法的规律性问题，城市与宫殿、住宅与宫殿、城市与住宅的相互依存、包含或转化的关系问题等，用同型的原则理解，清晰明了，深入浅出。
2、可以较准确地把握建筑实质性的内涵和设计出发点。如园林，从手法研究上升到文化内涵的研究纷采呈杂，有的着意笔墨道家思想和园林的关系，认为“道”的崇尚自然和园林所追求的自然美不契而合；有的潜心佛教禅学对园林的影响，认为“佛禅”讲究的空灵和园林刻意的意境联系密切；也有的提出儒家思想强调的中庸哲学、含而不露对园林所求的含蓄美影响深刻。究竟如何？仁者不仁，智者见智。然，从型的意义去理解，便可明确，园林实则是士大夫文化的一种体现，追求理想的社会、抱负、感情、品格才是根本的实质动因，这也是封建专制下人的精神追求的另一种反映。而各种园林所透射出的道、佛或儒的思想烙印，只是不同时代不同设计人所倡导或追求的理想文化的内容不同而已。这样，也才能认识中国古代园林思想体系上的一贯性与设计方法及手法的多样性的内在联系。
3、可以分析源和流的关系，从而在一定程度上有助于理解传统与现代的转形和继承问题。如关于陵墓，过去多年来一直被划分为礼制（史官文化的延续）建筑，即其所谓深层意义是“上好礼，则民易使也”，从而借以维护封建统治秩序。因此当我们今天基于这种认识去吸收或变形陵墓建筑语言时，不可能摆脱原有建筑语言的社会约定性与今天价值观念的矛盾，从而带来继承上的难点。然而，当我们从型的角度去认识陵墓的生成机制时，就会看到：它自始至终和原始宗教的生死智慧唇齿相依，陵墓是以此为源，在殷末周初文化大嬗替下，对当时理想的规范——“礼制”进行选择而形成的结果。这种在型的制约下，表现在终端产物的“选优”特点，是类型学作为建筑创作工具手段之一对我们的启示。换句话说，深入研究中国古代各类建筑与型的关系，以此作为构思的契机和源，并架构在一种新的价值目标或社会规范的选择上，是涉及传统继承的一个重要方面。
4、可以大致把握中国古代建筑发展的几个相对阶段。根据建筑类型学的特点，新框架中“型”和“类”的划分，也还是相对的、大体的划分。因为“型”和“类”并不完全是包容和被包容的关系，一种“型”可能包含着几个类型，一个类别也可以分属几个“型”，后者尤其表现在一个类别成熟的时期。如果我们把中国古代各类建筑相对成熟的时期作为一划分原则，来划分、认识中国古代建筑发展的几个相对阶段的话，可以看到“型”，“类”，“期”的网络关系（图3）。这是一个饶有兴趣的问题，有待今后进一步探讨。
以上是关于中国古代建筑史框架体系的若干思考。近几年的中国建筑史教学，我尝试用新的框架体系进行讲解，取得了较好的效果，基本上达到了与学生建立共识的目的。然而，此框架体系的建立，只是阶段性的研究和几年来思索的结果，尚不够成熟。同时受篇幅所限，关于框架的有些问题，这里只做到了“点水”之功。望本文能起到投石问路的作用，有助于中国古代建筑史研究领域的进一步开拓和深化。
注释：
①梁思成.谈中国建筑（系梁先生为19xx年2月万国美术会举办的展览会介绍中国建筑展品所写的前言）.梁思成文集，四.中国建筑工业出版社，1986
②陈薇.江南包袱彩画考.建筑理论与创作，二，东南大学出版社，1988
③19xx年1月在北京香山听梁从诫先生作“中国传统知识观分析”学术报告，受益匪浅，始作此研究。
④谈三平，刘树人.遥感考古简论.东南文化，19xx年4期
⑤张光直.中国青铜时代.三联书店，1983
⑥论语·宪问
⑦陈薇.生死智慧和一条永恒的金带——中国古代陵墓生成机制初探.建筑师，⑦⑥
37期
第二篇：中国古代建筑史 复习提纲
中国古代建筑史纲复习提纲（20##年）
一、绪论：中国古代建筑的特征
1、中国古代主要建筑体系（四种）
1.生土建筑体系
①窑洞式建筑—黄河中上游
②土墙平顶、土坯拱顶建筑—新疆干旱少雨地区
2.石构建筑体系
碉楼式建筑——西藏、青藏高原等多山地区
3.毡包式建筑体系
蒙古包——内蒙古、新疆等游牧民族
4.木构架建筑体系。
①分布于汉、满、回、侗、白等民族 ②宫殿、坛庙、陵墓、佛寺、道观、住宅等
③是中国使用面最广、数量最多的建筑类型
2、中国古代木构架建筑的主要形式（四种，特点+简图）
抬梁式木构架 — 多见于北方 穿斗式木构架 — 多见于南方
井干式木构架 — 东北、西南等林区 干阑式木构架 — 炎热潮湿的山区或水域
一．穿斗式（串逗式）特点
①用穿枋将柱子串联，形成一榀榀的房架
②檩条直接搁置在柱头上③沿檩条方向用斗枋将柱子串联
二．抬梁式特点
①柱子上搁置梁头 （有斗栱时，则梁头搁置在斗栱上）
②梁头上搁置檩条③梁上再用矮柱支起较短的梁
3、中国古代木构架建筑的优缺点
优点
①取材方便，易于积累储备材料 ②工期短，易施工 ③便于修缮、搬迁、扩建
④承重与维护结构分工明确 ⑤有减少地震危害的可能性 ⑥适应性强（气候、地形、功能）
缺点
① 木材消耗量大，致使生态环境恶化
② 易遭火灾、腐蚀（白蚁）、腐朽
③ 简支梁体系，空间体量和功能受限
④ 存在技术局限
4、庭院的作用及其多元功能
作用：
①营造宁静、安全、私密的生活环境 ②方便采光、通风、排泄雨水
③提供室外活动场所 ④种植花木，美化生活
庭院式布局的多元功能：
空间聚合、气候调节 防护戒卫、场所调适
礼仪伦理、审美怡乐 自成天地、引入自然
5、中国古代单体建筑的主要特点（四项）
1 简明
① 平面以间为单位（多为单数） ②柱网和结构布置简洁明确
2 真实
暴露梁架、柱子等部件，结构可见
3有机
① 室内空间可灵活分隔，满足不同功能 ②室内、外空间相互流通渗透，与环境融为一体
4平面、结构、造型
① 三者的不可分割性 ②建筑外观须和平面、结构同时考虑
③决定进深时要考虑屋架梁长度和檩条数量
④画立面时要确定剖面梁架，得出屋顶高度
6、中国古代建筑两种发展模式
1 官式建筑
①工官掌管建造
②官员统一掌管设计、预算、施工等
③建造有图纸、法式和条例加以约束
④建筑式样统一，无地区差别性
⑤人力、财力、技术集中
⑥反映当时全国的最高技术和艺术水平
2 民间建筑
①各地工匠参与设计并承担施工
②因地制宜，地方特色鲜明
③建筑式样变化多端
④呈现我国古代建筑丰富多彩的面貌
7、李诫、《营造法式》、样式雷、烫样（基本概念）
李诫编修《营造法式》
①建筑设计、和施工管理方面的法规性政书 ②推动中国建筑模数制和标准化进程
③是可操作实际经验的总结 ④是我国古代最完整的建筑技术书籍
清 —— 样式雷家族
①始祖雷发达 ②其家共有六代人供职于清廷
③责建造故宫、三海、圆明园、颐和园、静宜园、承德避暑山庄、清东西陵等
“烫样”
施工前用1／100 或 1／200 的模型作设计
8、牌坊、华表（基本概念）
牌楼与牌坊 ①一种标志性建筑物 ②面阔一到七间
③基本组成 柱、梁枋、斗拱、屋顶 ④没有斗拱和屋顶的牌楼称为牌坊
华表 ①一种标志性建筑 ②位于重要建筑群大门之外，或桥头和建筑的四周
二、第1章：古代建筑发展概况
1、茅茨土阶（基本概念）
①夯实素土台阶，茅草屋顶 ②实例：郑州商城宫殿遗址
茅茨土阶，四阿重屋
2、高颐太守墓石阙（立面简图）
书P34
3、河北赵县安济桥（概况、建造者、立面简图）
①位于河北赵县城南，横跨洨水南北两岸 ②隋代石匠李春建造
③世界上出现最早的敞肩拱桥 ④是我国现存最早的石桥
⑤装饰雕刻精美，造型平缓舒展、轻盈流畅
概况：大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。这种空腹拱桥不仅可减轻桥的自重，而且能减少山洪对桥身的冲击力，在技术上，造型上都达到了很高的水平，是我国古代建筑的瑰宝。
建造者：李春（还建有山东历城神通寺四门塔） 立面图：书P38
4、唐代建筑风格
唐代建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，在建筑物上没有纯粹为了装饰而加上去的构件，也没有歪曲建筑材料性能使之屈从于装饰要求的现象，造型富于弹性和张力。斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系，达到了力与美的统一。其色调简洁明快，以红白两色为主，其屋顶舒展平缓，出檐深远，门窗朴实无华，给人庄重，大方的印象，这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。
课件 ①比例宏大宽广 ②造型富于弹性和张力 ③屋顶平缓，出檐深远
④建筑色彩以红、白两色为主 ⑤气魄宏伟，严整开朗 ⑥朴实无华，庄重大方，轻灵潇洒
5、宋代建筑风格
宋代时期的建筑一改唐代雄浑的特点，变得纤巧秀丽、注重装饰。
建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托主题建筑。
柱身加高，举折变陡，斗拱相对减小，补建铺作数量增加，比例偏于纤细。
在建筑装修与色彩方面有很大发展，装饰繁密复杂，色彩绚丽。大量使用格子门，格子窗。门窗各自除方格外还有球文，古钱文等，改进了采光条件，增加了装饰效果。木架采用各种华理的彩画，如：五彩遍装；碾玉装；青绿迭晕棱间装；解绿装及丹粉刷饰。加上屋顶部分大量使用琉璃瓦，于是建筑外貌变得秀美，华丽，细腻了。
总的说来，宋代建筑造型多变，比例偏于纤细。装饰繁密复杂，色彩绚丽。风格秀美、轻灵华丽，柔美细腻。
课件①建筑造型多变，比例偏于纤细
②装饰繁密复杂，色彩绚丽
③风格秀美、轻灵华丽，柔美细腻
添加：简述唐宋建筑风格的区别：
唐代建筑柱础矮平，柱身矮，举折平缓，斗拱尺度宏大，建筑出檐深远，整体造型舒展大气；宋代柱身加高，举折变陡，斗拱相对减小，补建铺作数量增加，屋顶组合多样化，装饰丰富多彩，雕刻也很精美，建筑呈现秀丽，精巧的特点。
三、第2章：住宅与聚落
1、我国民居住宅的主要构筑类型（十种，分布地，基本概念、主要特征）
1木构抬梁、穿斗与混合式
分布地：北京、江浙、皖南、江西、湖北、云南、四川、湖南、贵州
北方多用抬梁式，南方多用穿斗式
2竹木构干阑式
分布地：①广西、海南、贵州、四川等地区 ②潮湿的山区或水域
主要特征：①以竹、木梁柱架起房屋 ②生活层架空 ③防潮、防虫蛇野兽
3木构井干式
分布地：东北、西南等林区
主要特征 ①原木井干壁体作为承重结构墙 ②受木材长度限制，住房开间较小
4砖墙承重式
分布地：陕西、山西、河北、河南等地
主要特征：砖用于砌墙承重、围护
5碉 楼
分布地：①西藏、青藏高原、内蒙古 ②多山地区
主要特征 ：①外墙为厚实高大的收分石墙 ②内为密梁木楼层
6土 楼
分布地：①福建、广东、赣南等地
主要特征：①红壤（质地黏重、有较大韧性） + 硬木 + 竹片（拉筋）+ 糯米、红糖（凝固剂）+ 沙石、石灰
7窑 洞
分布地：豫西、晋东、陇东、陕北、新疆吐鲁番 黄河中上游，黄土高原、干旱少雨
主要特征：
①利用黄土断崖挖出横穴 ②向土层方向求得空间，少占覆地 ③以天然土起拱为结构特征
三种形式 ①靠崖窑：开敞式 ②地坑院：下沉式 ③锢窑：砖砌
优 点 冬暖夏凉，防火隔音，经济实用
缺 点 潮湿、阴暗、空气不流通 ，施工周期长
布局特点
①窑口：空气充足，安排灶、炕及日常起居
②窑底：储藏
③窑脸饰砖：仿木构雕垂花门或圆形券
8阿 以 旺
分布地：新疆南部
主要特征
①带天窗的大厅（夏室），中留孔井采光，天窗高出屋面40 ～ 80 厘米，供起居会客，后部作卧室（冬室） ②土墙木构，密肋平顶，带外廊
9毡 包
分布地：内蒙古、新疆
主要特征：①轻木骨架覆以毛毡 ②牧民的移动式房屋 ③搭建方便，构造简单，便于迁徙
10“ 一颗印 ”
分布地：云南昆明一带、高原地区
主要特征：①墙厚瓦重 ②外墙为厚重的土坯砖、夯土墙或外砖内土 ③穿斗式屋架
2、三坊七巷（基本概念）
三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北而南依次为：“三坊”衣锦坊、文儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。此街区是中国十大历史文化名街之一，“三坊七巷－朱紫坊建筑群”为全国重点文物保护单位
3、北京四合院的特点及成就（三进四合院平面图，标注主要建筑名称）
P99 P100
特点①建筑形式：抬梁 + 硬山 ②色彩：灰顶、青砖 ③房屋墙垣厚重，对外不开放
④靠朝向内院的一面采光 ⑤院内噪声低、风沙少、私密性好
主要建筑为抬梁加硬山，次要房屋加耳房也有用平顶的，房屋墙垣厚重，对外不开放，靠朝向内庭院的一面采光，故庭院内噪声低，风沙少。
成就 ①北方地区院落式住宅的典型 ②布局严整、建筑质量高 ③装饰、装修华丽讲究 ④中轴对称，等级分明，秩序井然 ⑤素朴、实用，是理想的人居环境
4、明清北京居住建筑大门（六种，等级）
大 门
主入口 位于住宅的东南侧，沿街设置
两种形式 屋宇式 —— 等级高 墙垣式 —— 等级低
①王府大门 ②广亮大门 ③金柱大门
④蛮子门 ⑤如意门 ⑥随墙门
5、抄手游廊、垂花门（基本概念）
抄手游廊：①连接和包抄垂花门、厢房、正房的廊子 ②雨雪天方便行走，防晒
③增加院落空间层次，丰富光影变化
根据游廊线路的形状而得名的，一般抄手游廊是进门后先向两侧，再向前延伸，到下一个门之前又从两侧回到中间。在院落中，抄手游廊都是沿着院落的外缘而布置的，形似人抄手（将两手交握在一起）时，胳臂和手形成的环的形状，所以叫抄手游廊。抄手游廊是开敞式附属建筑，既可供人行走，又可供人休憩小坐，观赏院内景致。
垂花门：①位于住宅中轴线上的内宅门 ②外院和内院的分割点
特征：檐柱不落地，悬在中柱穿坊上，下端刻花瓣连珠等富丽图案
彩绘华丽，造型轻盈，具形式感 高度和华丽程度取决于主人的地位
6、门在中国古代建筑中的作用
1.体现身份地位
①是中国建筑最主要的构成要素 ②门的等级和门弟观念很深
2.引导秩序
门是建筑主题的序曲，是艺术序列的起点
3.分届内外
门在建筑组群里是转折点和变换封闭空间景象的中介，建筑群平面布局中的节奏和韵律依靠门来体现
四、第3章：宫殿、坛庙、陵墓
1、三朝五门（基本概念）P117
三朝五门，东汉郑玄注《礼记·玉藻》曰：“天子及诸侯皆三朝”：外朝一，内朝二；又注《礼记。明堂位》曰：天子五门，皋、库、雉、应、路”、“诸侯三门”。这就是“三朝五门”的由来。 五门：外曰皋门，二曰库门，三曰雉门，四曰应门，五曰路门。“皋者，远也，皋门是王宫最外一重门；应者，居此以应治，是治朝之门；库有“藏于此”之意，故库门内多有库房或厩棚；雉门有双观；路者，大也，路门为燕朝之门，门内即路寝，为天子及妃嫔燕居之所。” 三朝的称谓随时代而变迁，古称： 外朝，治朝，燕朝；唐称：大朝，常朝，入阖；宋代称：大朝，常参，六参及朔望参（每五日及朔、望一参）。也就是：大规模礼仪性朝会，日常议政朝会，定期朝会三种。
三朝：作为日常朝会及赐宴等用
五门制度：天子五门，皋、库、雉、应、路，三朝前的五重门
1.皋门 —— 皋，远。皋门在宫殿最南端 天安门
2.库门 ——有库房，战前笈阅,战后献俘 端 门
3.雉门 ——中门，建有双阙，上悬国典，以示国人 午 门
4.应门 —— 正朝之门 太和门
5.路门 —— 寝门 乾清门
2、我国古代宫殿建筑发展的几个阶段（结合实例）P116
宫殿发展的四个阶段：
①茅茨土阶。如河南偃师二里头夏代宫殿遗址，湖北黄陡盘龙城商代中期宫殿遗址，河南安阳殷墟商代晚期宗庙、宫殿遗址。
②高台宫室。如陕西岐山凤雏西周早期的宫殿遗址，秦咸阳宫殿遗址。
③前殿和宫苑相结合。如阿房宫夯土基址。
④纵向布置“ 三朝”的阶段。如隋文帝营造的新都大兴宫，北宋元丰后汴京宫殿，元大都宫殿。
3、明清北京故宫的总体布局、设计方法及成就 P121
宫城整体布局：
①严格对称的院落式布局 ②按使用功能分区
③按用途和重要程度有等差、有节奏地安排建筑体量和空间形式
④宫城南北960米，东西760米，占地72万平方米
⑤城墙高10米，外有宽52米的护城河 ⑥城墙四角建角楼，每面开一门
故宫的设计手法：
（1）占据重要地段——择中立宫。皇城位于内城之中，紫禁城（宫城）位于皇城之中。
（2）采用宏大规模。现存世界上最大的宫城。
（3）采用严谨的规划布局，主轴线与城市轴线相重合，庄重，主从分隔，尺度处理严谨。
（4）体现一整套的礼制要求。择中立宫左祖右社、前朝后寝、三朝五门。
（5）运用阴阳五行等象征手法。表现阴阳两极、四象（四灵之地）五行。
（6）调动其他艺术手段。雕塑、绘画、壁画、文学、牌匾、对联、书法。
以太和殿为例，①故宫的建筑高潮和重点 ②综合处理的结果
总体布局：①中轴线核心位置和平面构图中心
②周围建筑围绕簇拥 ③含蓄手法，层层铺垫
成就：①规划设计严整，造型壮丽，功能完备
②体现建筑组群布局的高超艺术
③院落式建筑群的最高典范
④中国宫殿建筑完全成熟的典型
4、明堂（基本概念）
又称“世室”，“重屋”；古代天子居住、沟通天地祖先的场所；相当于宫殿 + 坛庙
5、我国古代坛庙建筑的基本类型（三种）
1祭祀自然神 天地日月、风雨雷电
社稷、先农、五岳、五镇、四海、四渎
2明堂 又称“世室”，“重屋”
古代天子居住、沟通天地祖先的场所 相当于宫殿 + 坛庙
2祭祀祖先 太庙—帝王祖庙 家庙（祠堂）—臣子祖庙
居室中设祖、父神主牌位——庶人、平民
3先贤祠庙 孔庙 ，诸葛武侯庙， 关帝庙
6、北京天坛的总体布局、设计方法及成就（总平面简图） P131
总体布局
课件：位置选定：儒家，南为阳、左为上 由两道坛墙围起，近正方形
外坛墙东西1700m，南北1600m 内坛墙东西1100m，南北1200m
①天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方。
②整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。
③由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面。
④按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及附属建筑；北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；内围墙西门内南侧为斋宫；外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。
规划和设计成就
（网上）天坛的艺术手法：（1）以宏大规模的占地，突出环境的宏伟和壮阔。（2）以大片满铺的茂密翠柏来渲染环境的肃穆与宁静。（3）以圜丘和祈谷殿两组有限的建筑体量，通过丹陛桥的连接构成了超长的主轴线，控制住超大的坛区空间。（4）以高高突起的圜丘坛、祈谷坛提升了人的视野，拓展了人看天的视野，造就了天的崇高、旷达、神圣。（5）通过一系列的数字象征，方位象征，色彩象征和“天圆地方”的象征，充分显现了崇天的意识。（6）特意将皇帝的斋宫布置在主轴线的一侧，强调皇帝与天的亲缘关系。
（课件）突出重“无”的设计手法
①有为实体，无为空间 ②占地宏大，建筑很少
③以少胜多，靠意境体现天 ④满足精神需要，功能作用小 ⑤主入口在西侧
成就 ①集中体现中国古代建筑符号
②是中国建筑艺术上的成功作品
③总平面布局、单体建筑设计和细节表现出高度的创造性
7、黄肠题凑（基本概念）
西汉帝、王级别墓室的建筑方法
以柏木段垒起木墙
8、北京明十三陵的特点、设计方法及成就
特点 ?
吸收传统手法，充分结合地形，组成巨大陵体
选址三面环山（东、北、西）面向北京一侧有山口，两侧有两座小山，盆地面积近50平方公里
十三座陵墓各依据一个山峦，分布在三谷中
以长陵为陵体群主体，位于神道的北端，其它陵体依地势分布在它的东南、西北、西南。长陵9间重檐庑殿，永陵为7间重檐歇山，其他各陵都是五间。
采用公用神道、牌坊、碑亭及各陵的方城明楼与宝顶地宫相结合的处理方法。
神道上的景色随着视线的推移，抑扬收放交替出现
方城明楼的设置，是前代陵寝形制上的一大发展
规划手法
1建筑组群和地形相结合
山环水抱 ，自然环境壮观;表现皇权气势
2 广阔自然与少量建筑相结合
①精神功能超越物质功能 ②陵区内集中少量建筑，突出主体
③陵区外散点布局，少量建筑控制大量空间
3 虚实相结合的纵深轴线
①前为虚，后为实 ②节奏感和多样化 ③神道：高低起伏，形体跳跃大，气氛强烈
4建筑与雕塑相结合
①神道：表现型、再现型相结合；抽象、具象相结合
②形成视线的收放组合与变化
成就 是中国中国古代帝陵的杰出代表，展示了中国传统文化的丰富内涵，是建筑部分与风景艺术相结合的最伟大的例子
五、第4章：宗教建筑
1、山西五台山唐代建筑佛光寺东大殿的空间、结构与艺术（立面、平面简图）
平面
①座东朝西 ②依山势沿轴线布置 ③面阔七间，进深四间 ④金箱斗底槽
立面
①台基低矮 ②直棱窗收尾，稳定感强
③屋顶 1单檐庑殿顶 2鸱尾简洁有力，无仙人走兽 3出檐深远舒展，坡度平缓
④柱子带侧脚，角柱升起 ⑤斗拱宏大，约为1/2柱高 ⑥造型雄伟、简洁大方
剖面
1）殿堂型构架
垂直划分，由三个层次构成 ： 柱网层 铺作层 屋顶架层
2)内部空间组织
①外槽空间高而窄—信徒瞻拜行香
②内槽空间宽而阔—建佛坛供奉佛像
③用内外槽的差异来突出佛像
成就
①唐代建筑体系的成熟代表 ②内部空间完善
③立面比例和谐 ④功能、技术、艺术有机协调
2、佛塔类型（按形式分，六种，特点）
①楼阁式塔
1）从楼阁发展而来
2）平面：晚唐以前 ——方形为主 宋、辽 ——八角形为主
3）塔内多为空心
②密檐塔
1)分塔身、塔檐、塔刹三部分 2）底层最高，约为总高的1／3
3）檐口为单数，叠涩出檐，逐层收分，外轮廓呈抛物线形
③喇嘛塔
1)双层塔座 + 瓶形塔身 + 塔刹 2)台座多呈亚字形 3)塔身为白色，俗称 “ 白塔 ”
④金刚宝座塔
1）数量较少，仅见于明清 2）方形高台上置五座塔，中心一座最高大，一主四从
⑤单层塔
1）多作墓塔，或供奉佛像 2）平面：方、圆、六角、八角等 3）仅有基台，不筑基座
⑥小乘佛教佛塔
3、山西应县佛宫寺释迦塔（概况，结构成就）
概况
①位于山西应县城内 ②建成于辽清宁二年（1056） ③平面：八边形；底层副阶周匝
④立面：五层六檐；两层砖石基座 ⑤结构：金箱斗底槽，殿堂结构
结构成就
①八角形平面：利于抗风
②内外槽结构 ③高宽比较小：1 / 2
④底层加固——包砌厚达1米的土坯墙，增强柱子的稳定性
⑤设置夹层——四个夹层利于结构稳定 ⑥门窗——四个正面开门，斜面不开
⑦佛像——首层设置最大的佛像 ⑧建筑构件较小，层高低，自重轻
4、经幢（基本概念）
在八角形石柱上镌刻经文，用来宣扬佛法的纪念性建筑
5、明清时期佛教四大名山
安徽九华山（地藏—— 愿 ——愿力） 四川峨眉山（普贤—— 行 ——实践）
山西五台山（文殊—— 智 ——智慧） 浙江普陀山（观音—— 悲 ——慈悲）
6、中国四大名窟（省、市、窟名）
山西大同云岗石窟 河南洛阳龙门石窟
甘肃敦煌莫高窟 山西太原天龙山石窟
7、摩崖石刻（基本概念）
①以石刻为主要内容的佛教造像 ②置于露天或浅龛中 ③以群组形式出现或与石窟并存
六、第5章：古代木构建筑特征与详部演变
1、面阔七间清式建筑各“间”的名称
明间：正中一间 次间：明间左右两侧 梢间：次外一间 尽间：最外一间
2、中国古代建筑台基的作用
①防水避潮
1）抬高地面标高，御潮防水 2）抬高木构架，防碰撞
②稳固屋基
1）露在地面上的基础（柱高的15%） 2）防止房屋不均匀沉降
③调适构图
1）取得造型上的稳定感 2）形成强烈、独特、纯净的色彩构成
④扩大、调节体量
1）具扩展余地 2）强化殿堂的崇高感、宽阔感
⑤调度空间：组织空间，突出重点
⑥标志等级：以高为贵等级制度的需要
⑦独立建坛
1）可构成独立单体 2）用于祭祀建筑
古建筑中的若干个“最……”
1、半坡村是新石器时期的建筑遗址。
2、我国迄今发现的最早的四合院遗址是西周时代的陕西岐山凤雏村早周遗址。
3、我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的实例是浙江余姚河姆渡村。
4、我国考古发现最早的廊院式建筑是河南偃师二里头西亳宫殿遗址
5、我国建筑屋面上使用的瓦始于西周，琉璃使用于屋面始于南北朝。
6、长城始建于战国时期。
7、鲁班是我国春秋时代有名的建筑师，被后代奉为建筑工匠的祖师。
8、中国塔的主要类型有密檐式、楼阁式、金刚宝座塔、单层塔、喇嘛塔等五种。
9、我国现存最早的佛塔是北魏的河南登封县嵩岳寺塔，塔的平面为 十二 边形，是我国塔中的孤例。密檐式
10、我国现存最早的木塔是辽代的山西应县佛宫寺释迦塔，楼阁式平面八边形；我国现存最高的砖塔是宋代的河北定县开元寺料敌塔，现存最高的石塔是宋代福建泉州开元寺双石塔。
11、最早见于史籍的佛教建筑，是东汉明帝时的洛阳白马寺。
12、中国古代建筑屋顶基本形式有庑殿、歇山、攒尖、硬山、悬山等五种。
13、在木结构建筑的设计和施工中，我国很早就实行了类似于近代建筑的模数制，宋代用“材”，清代用“斗口”作标准。
14、河北赵县安济桥建造于隋代，是世界上最早的敞肩拱桥，其设计者为李春。
15、石窟寺有塔院式、佛殿式、僧院式三种基本类型。
16、北京妙应寺白塔是元代尼泊尔工匠阿尼哥设计的。
17、中国现存最古的木构建筑是唐代山西五台县南禅寺大殿山门。
18、唐代佛光寺大殿平面形式采用金厢斗底槽，晋祠圣母殿平面(重檐歇山)采用副阶周匝，河北蓟县独乐寺山门平面采用分心槽。
19、《考工记》是我国战国时期的专著，《园冶》是关于造园的明代著作，作者计成，《营造法式》是我国宋代建筑方面的重要术书，作者李诫。
20、隋代大兴城是由文宇恺设计建造的；元大都的规划者为刘秉忠和阿拉伯人也黑迭尔 ，大都水系由杰出的科学家郭守敬规划。
21、我国历代都城规模由大到小为隋大兴城、北魏洛阳城、明清北京城、元大都、隋唐洛阳、明南京城、汉长安城。
22、西安、洛阳、开封、南京、北京为我国五大古都。
23、明清北京城中轴线长7.5里，起于永定门，止于正阳门。
24、宋代彩画主要有五彩遍装、青绿彩画和土朱刷饰三种形式，清代彩画的等级次序由尊到卑是和玺、旋子、苏式。
25、中国古典木构建筑主要有 抬梁式、穿斗斗式、井干式三种主要结构形式
26、中国营造学社创立于1929年，创始人是朱启钤。
27、窑洞主要的三种形式：靠崖式、地坑窑、锢窑。
28、我国的四大石窟为山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟、山西太原天龙山石窟。
三、填空题：（每空1分，共15分）
（1）两步架的梁，宋称（乳栿），清称（双步梁）。
（2）塔与楼阁平坐下之屋檐，称为（腰檐）。
（3）在清式建筑做法中，1椽径等于（1.5）斗口。
（4）晋祠圣母殿的屋顶形式为（重檐歇山）。
（5）清式石栏干是先在台基或地面上置（地栿），再在上面立（栏板）、（望柱）和（柱头）。
（6）宋代歇山建筑有两种称谓：在殿阁称（九脊顶），非殿阁称（厦两头）。
（7）清称为翘，宋称为（华栱）。清称为十八斗，宋称为（交互斗）。
（8）《园冶》的作者是（明）代的（计成）。
二，网上的
第一章中国古代建筑发展概况
一、中国古代建筑概况
1、我国古代建筑具有卓越的成就和独特的风格，在世界建筑史上占有重要的地位。
2、我国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。
3、中国古代建筑在城市规划、建筑群组织、园林设计、民居、建筑空间处理、建筑艺术与材料结构的和谐统一、设计方法、施工技术等方面有卓越的创造，形成一种成熟、独特的体系。
二、中国古建发展阶段
1、原始社会阶段（六、七千年前—公元前21世纪）
原始社会阶段是建筑形成的初期。历经原始人群阶段，母系社会—仰韶文化，父系社会—龙山文化。
2、奴隶社会阶段（公元前1世纪—公元前476年）
奴隶社会标志着人类文明的开始。我国大规模的建筑活动是从奴隶社会开始的。这个时期城市、宫殿建筑从产生到发展。奴隶社会经历了夏、商、周、春秋。
我国奴隶社会建筑特点：
（1）城市、宫殿、陵墓建筑形成并在平面
布局上已形成了均衡对称
（2）、形成了木构架外观形式及固有特征
（3）、建筑制度、工官制度建立
（4）、建筑施工方法上的手段
五法：“矩定方、规定圆、绳定直、水定平、垂定正。”
（5）、建筑材料：瓦、砖
3、封建社会阶段（公元前475年—公元1911年）
（前期）战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝
封建社会前期建筑在奴隶社会的基础上进一步发展，尤其是城市、宫殿建筑，并且园林建筑、佛教建筑出现。
（中期） 隋、唐、五代十国、宋（辽、金）
隋唐至宋是我国封建社会的鼎盛时期，也是我国古代建筑的成熟时期，无论在城市建设、木架建筑、砖石建筑、建筑装饰、设计和施工技术方面都有巨大发展。
（后期）元、明、清
我国封建社会的晚期，政治、经济、文化 发展较迟缓，各时期建筑发展虽缓慢、但均有所进步。
各朝代概况
商
特征：商朝是我国奴隶社会大发展时期，是中华民族形成阶段。
主要成就：
1、甲骨文 2、青铜器 3、木构建筑、夯土技术
城市遗址：1、成汤都城—西亳 2、郑州商城3、湖北武汉黄陂县盘龙城 4、殷墟—河南安阳小屯村
宫殿遗址：
1、河南偃师二里头
早商宫殿遗址这是我国至今发现最早的规模较大、较规整的木架夯土建筑和庭院的实例，表示中国传统的院落建筑群开始定型。
2、郑州商城宫殿遗址
3、湖北盘龙城宫殿遗址
西周
特征：西周是我国奴隶社会的鼎盛时期
主要成就：
1、完善的建筑理论体系，严格的等级制度
城市建设： 《周礼.考工记》
“匠人营国、方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”
（1）等级制度（布局、规模、道路、城墙、建筑物等）
（2）最早的城市规划理论
2、建筑工官制度（司空、司徒）
3、瓦的发明
4、三合土抹面（白灰+砂+黄泥）的应用
5、木架技术
实例：西周早期遗址—陕西岐山风雏村四合院（最早、最严整的四合院）
春秋
特征：春秋时期是我国奴隶社会向封建社会转变时期
主要成就：
1、高台建筑（铁器、耕牛）
2、瓦的普遍应用
3、开始使用砖
4、鲁班
5、建筑色彩、装饰
实例：陕西风翔春秋时期宗庙、陵墓遗址
战国
1、城市：齐——临淄 楚——鄢郢 燕——下都 韩——宜阳 赵——邯郸 魏——大梁 秦——咸阳
2、高台建筑
战国时期高台建筑盛行，体现统治者至高无上的地位 ，反映统治阶级追求享受，争胜好强心理反映战国时期建筑水平
实例：秦咸阳宫殿
3、最早的工程图
1974年考古发现河北省平山县中山王墓中出土98cm*48cm*1cm的铜版图叫“兆域图”。推测制图年代：公元前308年，距今2300余年。按一定比例绘制的，可以说是世界上现存最早的工程图。
4、建筑技术
1铁工具 2筒瓦、板瓦在宫殿广泛应用 3制砖业 4木工技术
秦
特征：我国历史上第一个中央集权的封建国家。
加强统治：修池道、筑长城、开鸿沟、普灵池、造陵墓、建阿房宫。
1、长城：西—临洮，东—辽宁遂城，全长3000余公里
2、城市：咸阳城
3、宫殿：阿房宫
4、陵墓：骊山陵
汉
特征：汉代经济处于封建社会上升时期，古代建筑处于发展阶段。
1、城市：汉长安 （2.5倍于罗马城）
2、宫殿：11处西汉陵墓
3、佛教建筑
4、建筑技术：
（1）、木结构
（2）、制砖技术和拱券结构方面
（3）、石建筑 四川雅安高颐墓阙（默画）
三国两晋南北朝
特征：国家长期处于分裂状态，政治不稳定，社会经济发展缓慢。
建筑上不同两汉时期，没有多少创新，主要是继承和运用汉代成就。
1、佛教建筑得到发展
（1）、佛寺
北魏洛阳永宁寺——最古老的佛寺
（2）、佛塔
木塔——永宁寺塔，砖塔——河南登封嵩岳寺
（3）、石窟寺
形式：塔院型、佛殿型、僧院型
四大石窟1甘肃敦煌：莫高窟
2山西大同：云岗石窟
3河南洛阳：龙门石窟
4山西太原：天龙山石窟、
舍宅为寺，南北朝时期官僚捐献宅邸，作为寺庙使用，建筑的形式发生变化。
2、园林有所发展
自然式山水风景园林，人工雕琢的部分增多，讲究情趣、寄情山水
造园手法：在有限的空间内摹仿自然山水风景。
3、家具形式有所变化
4、石刻技术比汉代有所进步
隋
1、都城建设（两都制）
大兴城 （隋文帝） 东都洛阳（隋炀帝）东西二京是我国古代宏伟严整的方格网道路系统城市规划的范例。
2、南北大运河（京杭大运河）
南—杭州，北—涿州，约2500公里 世界上最长的运河
3、河北赵县安济桥——赵州桥
设计人：李春 特点：敞肩、空腹、石拱桥，
跨度37m，由28道石券并列组成，是我国古代石建筑的瑰宝。
4、建筑设计上已采用图纸与模型相结合的办法—宇文恺
唐
历史背景：唐代是我国经济、文化繁荣的时期，也是中国古代建筑发展的高潮期，建筑技术和艺术有巨大的发展和提高
政治措施：农业、手工业、商业、经济文化等方面
建筑成就和特点：
1、规模宏大，规划严整
（1）城市：唐长安、东都洛阳城
（2）宫寝：唐长安—大明宫（相当于明清紫禁城的三倍多）、麟德殿
2、建筑群处理日趋成熟——地势、引导
3、木建筑解决了大面积、大体量的技术
问题，并已定型化
4、设计与施工提高——“都料”
5、砖石建筑进一步发展——佛塔
（楼阁式、密檐式、单层式）
6、建筑艺术加工的真实和成熟
没有纯粹装饰构件，不用或少用补间铺作，无平板枋
7、对周围国家产生影响
8、随着科举制度的发展，门阀制度瓦解，大批布衣、文人兴起隐居，使园林小型化、功能内容丰富。
五代
历史背景：中国进入五十年的分裂时期
建筑上主要是继承唐代传统，创新较少。
石塔：
1、南京栖霞山舍利塔
2、杭州闸口白塔与灵隐寺双石塔
砖木混合结构塔：
1、苏州虎丘云岩寺塔
2、杭州保俶塔
宋
历史背景：宋代是中国历史在唐朝大统一和五代十国战乱之后，进入北宋与辽、南宋与金对峙时期。
经济上：农业、手工业、商业、科学技术方面发展水平较高，政治军事上是我国古代较衰弱的朝代建筑水平达到新的高度。
建筑成就：
1、城市结构和布局起了根本变化
宋代打破汉、唐以来的里坊制度
宋代是城市从封闭走向开放的起点
2、木架建筑采用了古典的模数制（M0）
《营造法式》—李诫， M0（材）—八等 宋崇明二年 有定法无定式
3、建筑群组合方面，在纵平面上加强进深方向的空间层次，以衬托出主体建筑
4、建筑装修与色彩有很大发展，建筑外观细致、柔美、纤巧秀丽的风格，彩画、琉璃瓦的使用，高家具
5、砖石建筑的水平达到新的高度
最高的是河北定县开元寺料敌塔高达84m
6、园林兴盛
宋代是中国园林发展的重要时期
7、我国最早的城市地图—平江府
辽
建筑方面仿效汉族传统，沿袭唐代建筑风格。
实例：1、天津蓟县独乐寺
2、北京天宁寺—砖砌仿木建筑
3、山西应县佛宫寺释迦塔—木塔
金
吸取宋、辽的文化，其建筑风格既沿袭了辽代的传统，又受到宋朝建筑的影响。
实例：1、金中都
2、芦沟桥：建于金大定29年（公元1189年）
元
建筑方面：
1、城市建设——元大都
占地50平方公里，建于1267年
2、宗教建筑：
喇嘛教—北京西四妙应寺白塔—尼泊尔工匠阿尼哥
佛教建筑—山西洪洞县的广胜下寺
道教建筑—山西永济县永乐宫
3、宫殿：工字型平面、琉璃外檐装饰、色彩、壁毯、丝质帷幕
建筑特征：
1、域外文化再度发生影响
2、木构外观简洁，梁式富于变化，大胆使用减柱、移柱法等
反映了社会经济凋零和木材短缺而不得不采用了种种节约措施
3、喇嘛教盛行
伊斯兰建筑与中国传统结合庭院（新疆）
明
建筑成就：
1、砖普遍用于民居（城市）
长城、空斗墙（明代之前夯土墙）、无梁殿
砖墙的普及又为硬山建筑的发展创造了条件
2、琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，并广泛应用
3、木结构方面：定型、简化，斗拱的结构作用减弱
4、建筑群体的布置更为成熟，利用自然环境、营造气氛
5、私家园林发达
“仿效自然、回归自然，虽由人作、宛自天开。”
《园冶》——计成
《园冶注释》——陈植
6、官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化
7、明代家具闻名于世、延续至今
8、明北京城—世界上最伟大的城市
清
建筑特征：
1、园林达到极盛期
“三山五园”、承德避暑山庄
2、喇嘛教建筑兴盛
西藏拉萨的布达拉宫
承德避暑山庄—外八庙
3、住宅建筑百花齐放、丰富多彩
4、简化单体设计、提高群体与装修水平
《工程做法》—雍正十二年（1734）颁布
“样房”、“算房” 以斗口尺寸为模数
5、西洋文化的输入
第二章城市建设
城市：具有商业交换职能的由防御设施的居民点。
城：防御职能 市：经济职能
中国古代城市基本要素：统治机构，手工业商业区，居民区
在我国古代历史上，有许多宏伟壮丽的伟大城市在城市选址、城市供水排水、交通运输、防水、城市绿化和风景区、城市规划等方面都有卓越的成就和经验。实例：隋唐长安，北宋东京，元大都，明清北京，南宋平江、临安。
城市发展阶段
1)城市初生期（原始社会晚期、夏、商、周）
2)里坊制的确立（春秋至汉）
铁器时代的到来，封建制的建立，地方势力的崛起，促成了中国历史上第一个城市发展的高潮。
里坊（闾里）：把全城分割为若干封闭的里作为居住区，商业手工业则限制在定时开闭的市中，统治者们的宫殿、衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。
城市主题布局：
大城包小城（曲阜鲁故都）二城东西并列（易县燕下都故城）
3)里坊制极盛期（三国至唐）
4)开放式街市期（宋代以后）
“日中做市，招天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。纵贫求富，农不如工，工不如商”商业发展促进了文化的交流和城市的建设。
城市类型：政治军事、经济职能
我国古代最早的城市规划制度—《周礼.考工记》
“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”
解释：都城九里见方，每边开三个门，纵横各九条道 路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙、西面为社稷，前面是朝廷宫室，后面是市场居住区，朝廷宫室和市场居住区的面积一百里余。
“经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨”
“环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂”
中国古代城市建设
1. 选址，水源问题
选址：政治、军事、经济 、地形、水文、风水
水源：城市饮用水，苑囿用水，漕运用水
《管子》：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱，而水用足，下毋近水，而沟防省。因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳”。
2. 安全问题
“筑城以卫君，造郭以守民”
建造城是为了保护国君，建造郭是为了看守人民
“内之为城，外之为郭”
内城——子城、阕城
外城——罗城、国城
防御措施：瓮城、敌面、其他防御设施
3.都城的布局方式
都城的布局是保证帝王的使用与安全。
（1）帝王的宫殿为都城的主体
（2）里坊制
（3）市场的设置
4.城市道路系统
城市道路系统绝大多数采取以南北向为主的方格网布置，这是由建筑物的南向布置延伸出来的。根据地形随宜变通。
5.绿化
6.城市防火问题
7.城市排水问题
都城建设
一.秦咸阳
1、抛弃传统的城郭制度，扩大城市规划境界，体现都城的宏伟、气魄。
2、运用天体观念布置城市，表现帝王的尊严和心胸。
3、利用地形布置城市的传统，近水布置。
二.汉长安
特点：汉长安是秦咸阳原有的离宫-兴乐宫的基础上建立起来。城市布局不规则，主要宫殿未央宫偏于西南侧，正门向北，直对横门、横桥，形成一条轴线。
1、选址
“四塞以为固”、 “沃野千里”、 “高屋建瓴，可制天下”
2、布局
（1）外形不规则 “斗城”
（2）中轴线偏西，城市中轴线不突出
（3）宫中有宫，城外有城
3、道路系统
“八街九陌”、“街街相经，廛里端直” 旁三门，共十二座
4、里坊
“街街相经，廛里端直” 闾里“室居栉比，门巷修直”严格的管理制度
5、市肆
6、陵邑制度
7、水系
三北魏洛阳
1、发展概况（历史背景）
洛阳是我国五大古都之一，从东周起，东汉、魏、西晋、北魏等均建都于此。
五大古都：西安、洛阳、开封、南京、北京
2、选址
地理位置适中，经济上、军事上的重要地位
3、规划布局
（1）经过周密计划，运用传统的城郭制度
（2）三套城圈：宫城、内城、外城（郭城）
（3）城市供水
（4）绿化
“宫阙壮丽，列树成行；洛阳佳丽所，大道荡春光。”
（5）佛教中心
（6）人口
北魏洛阳规划特点
1、采取营国制度传统，以宫城为中心的结构形式，方格网系统的规划方法。
2、城郭功能分区明确
3、整个城市分区布局严谨、层次分明
4、采用传统的经纬道路网
5、整个城市有一条完整的中轴线
四.南朝建康
南京—六朝故都、石头城
一、选址： 地势环境优越，“龙城虎踞”之称。
二、布局
1、按地形布置形成不规则的布局
2、三城鼎足
在宫城南面两侧又各建小城两座，东面是常供宰相居住的东城府，西面是扬州刺史衙署所在的西州城。
3、道路系统：按地形布置
4、里坊、市、水系、绿化
5、佛教中心：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，”
6、规模：
南朝建康规划特点
1、平面呈不规则形状
2、宫城部分按规划布置比较方正。
3、有一条城市中轴线，突出宫城主体建筑
4、坊、市部分比较凌乱，无规则，有明显的自发性
5、建康城实际上是一组城组成的，宫城、东府城、西府城、石头城仍为军事堡垒。
五、隋大兴（唐长安）
1、城市概况：
（1）历史背景
（2）选址：历史悠久，军事政治中心，原长安城官民杂居，“水皆咸卤”在汉长安东南依龙首原高地建新城
（3）建设步骤： 历经九个月，城墙—开辟道路—划分里坊；宫城—皇城 —罗城
（4）命名：隋大兴（唐长安）
（5）规模：84.10平方公里，人口近百万
隋大兴（唐长安）是当时世界上最大、最有影响、最繁荣的城市。
2、规划布局
（1）采用传统的布局形式，宫城为主体，中轴线对称
（2）三重城（宫城、皇城、大城）环套配置
（3）道路
（4）里坊、市肆
（5）水系、绿化
（6）国际性城市
隋唐长安规划特点
大兴城的规划大体上仿照汉、晋至北魏时所遗留的洛阳城，故其规模尺度、城市轮廓、布局形式、坊市布置都和洛阳很相似。
1、继承古代城市规划的传统
（1）宫城居中、对称布置
（2）城郭制度、三套方城
（3）封闭里坊制
（4）独立设市
2、总结我国建筑群体及城市布局的经验，明显加强城 市中轴线的作用，突出城市的主体建筑，是道路、市场对称，使城市布局完整统一。
3、宫外加筑皇城，建立皇城制度，使官府、民居分开。
4、都城建设是先制定周密规划，然后施工，才使城市建设得以成功实施。筑墙城—开辟道路—里坊。
六.隋唐东都洛阳
1、历史背景：两都制，就食于东方
2、兴建：隋炀帝大业元年（公元605年）
3、组织设计施工：由杨素、宇文凯负责营建，有计划、有步骤实施， 先宫城—皇城—外城
4、选址：历史悠久、地势平坦，北面依邙山，洛水横贯全城
5、布局：
1、规模：45.20平方公里
2、全城由宫城、皇城、外城三城相套组成
（1）宫城—城市主体地位
安全性：北面——曙义城、圆壁城
东面——东城、含嘉仓城
西面——隔城、苑囿
南面——皇城、洛水
位置、地势、防御功能
（2）皇城—政治位置相对降低
（3）外城—由洛水自然分开 平面近正方形，全城九座门
3、里坊：规整，103个坊 严格封闭的里坊制
4、道路：方格网布置，（定鼎门大街）主轴线宽度：120米，
（正对）城门主干线宽度：40—60米
划分里坊干道：30米以下
5、市肆：分工明确 三个集中市：南市、北市、西市
南市—国际贸易场所占地2坊，外商较集中地，
北市—占地1坊，旅馆、酒店集中
西市—占地1坊，一般的交易
6、水系、绿化
6、规划特点：
隋唐东都洛阳是灵活运用传统规划方法的实例
1、灵活利用地形
2、城市中轴线西移
3、城市布局虽不对称，但整体仍然均衡
七.北宋东京（开封）
选址的经济职能占首位
一、社会背景：农业得到发展，手工业、城市商业十分显著
二、城市的形成：
1、地理位置—交通枢纽、工商中心
2、隋唐宣武节度使州所在地
3、五代时期，后梁、后晋、后汉、后周的都城
4、开封是逐渐改建、扩建形成的
三、城市布局
1、规模：罗城面积为长安城的1/2，大内面积为长安城皇城的1/10，人口：北宋末年达40万户（150-170万人）
2、开封三套城墙，三套护城河，宫城居中布置，大内、都城、罗城组成
（1）、大内—宫城 四面开城门
（2）、都城—内城 周围27里，共有10座门，各城门皆有瓮城，城门名称与所通的地区有关
（3）、罗城—外城 周围40里 水旱门共20个，其中水门7个
3、道路系统
（1）道路不砥直，城内有斜街
（2）御道断面具有创新性，宣德门外御道最宽，据记载200步，合40米，一般的道路宽50—25步，合10米。
（3）道路的主要干道为铺石
4、河道
（1）开封号称“四水贯都”，
（2）城内有四条河道：汴河、蔡河、五丈河、金水河，均与护城河相连。
（3）桥梁很多，城内外共有三十余座，其中汴河十三座，蔡河十一座，五丈河五座，金水河三座。东京的桥梁以东水门七里外汴河上的虹桥最为突出。
5、开封城有完善的上下水系统
6、市肆、街道分散、沿街布置
7、里坊、防火
（1）传统的里坊制度彻底废除，到处是繁华街 市的不夜城，是城市发展的一大进步。
（2）建立了完整的防火制度
北宋时就设立了专门的消防队和瞭望台
8、绿化
（1）园林：对外开放
皇家园林——艮岳
私家园林
（2）街边绿化
9、文化中心：
开封城的规划特点及影响
1、由旧城改建而成，城市平面不十分规则，道路系统有自发性
2、是一个商业都会，军事、政治的中心地位降低
3、三套城墙、三套护城河，宫城居中的布局
4、打破了传统封闭的里坊制度
5、打破了传统的市肆制度
6、服务业、商业得到发展，出现了商业一条街，并出现了夜市、瓦子、旅馆、饭店等服务行业，商业分散全城
7、完善的防火制度，为后代都城规划影响很大
北宋开封城是我国都城建设的另一种类型，是一个转折点，反映封建社会经济发展的趋势，是城市开放、商业发展的必然结果。
八.元大都
一、历史背景
1、历史悠久，建都前后长达900年
2、地理环境优越，军事要塞
二、城市建设
1、经过规划、设计
2、建于1267年，1271年完工，历经4年
3、主持人：汉族人刘秉忠
三、对元大都规划建设有影响的城市—辽南京、金中都
四、城市规划
1、有严密的计划和准备，然后进行规划建设
2、选址：
3、城市形制为三套方城：外城、皇城、宫城
（1）外城：呈长方形，共十一座城门 防御措施—瓮城
（2）皇城：近长方形
（3）宫城（大内）：中轴线与全城的中轴线重合
4、元大都有一条明显的中轴线、几何中心点
5、布局：城东——太庙；城西——社稷
商市集中在城北钟鼓楼一带符合：“左祖右社，前朝后市” 衙署布置不集中
6、道路：网格状，“九经九纬” 中轴线干道28米，干道25米，胡同6-7米
马可波罗赞叹：“划线整齐，有如棋盘
7、水系：给水、排水
8、居住区：胡同
9、市肆：分散布置
五、规划特点：
1、继承发展了唐宋以来中国古代城市的传统手法
（1）三套方城、宫城居中、中轴线对称布置
（2）左祖右社，前朝后市
2、整体的方格网道路系统（九经九纬）
3、完善的上、下水道
4、元大都的规划与建设是经过周密计划
九.明清北京
一、改建：以元大都为基础，作局部修改，公元1417年（永乐十五年）营建，
历经四年1417年建成迁入
二、规模形制：
1、明清北京的范围，北部向南收缩五里，南郭城墙南移一里，延长了宫前御道长度，以容纳官署，东西墙仍是元大都的城墙。明中叶嘉靖年间加筑外城，只修筑了南面，将天坛、先农坛及城南大片市肆、商业包围起来最终城墙形成凸字型。
2、四套方城：外城、内城、皇城、宫城组成
三、城市规划
1、布局：恢复传统的宗教礼制思想，继承了历代都城规划的传统，符合“左祖右社，前朝后市”的传统城制。
2、城市布局的艺术处理：
重点突出，主次分明，运用了强调中轴线的手法，形成宏伟壮观的景象。
北京全城有一条全长约7.5KM的中轴线贯穿南北，轴线以外的外城的南门永定门作为起点，经过内城南门正阳门、皇城的天安门、端门以及紫禁城的午门，然后穿过大小六座门七座殿，出神武门越过景山中峰和地安门而止于北端的鼓楼和钟楼。
3、城市的街道
4、商业街、市肆
相对皇城形成四个商业中心，城北鼓楼一带；城东、城西各以东、西四牌楼为中心；以及城南正阳门外的商业区。
市肆通常集中在该行业为主的坊巷里。
5、城市内的宫殿、居住区
（1）宫殿（三大殿），是宫城的中心，是皇城的中心也是 全城的中心。
（2）民居：以胡同划分成长条的居住地段，地段内布置具有特点的四合院。
（3）色彩：采用对比的手法——皇家建筑自身、宫殿与民局
6、城市水系：沿用元大都整修砖砌下水道
7、规模：明末近百万人，清时超过一百万人，明清北京城是当时世界上最大的城市之一
第四章宫殿、坛庙、陵墓
宫殿、坛庙、陵墓的建设反映一个时期建筑文化的最高水平。其建造在中国形成一套制度体系，在建筑空间、造型、尺度、色彩、装饰方面有丰富的经验，值得我们借鉴。
第一节 宫殿
一、概况：
宫殿的形制是不同朝代不断发展演变形成的—三朝五门、千步廊、前朝后寝、宫苑结合、汉白玉须弥座、琉璃瓦、软装饰、彩画。
三朝五门：
三朝：古称外朝，治朝，燕朝；唐称：大朝，常朝，入阖；宋代称：大朝，常参，六参及朔望参
五门：唐长安有五门（承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门）和三朝（外朝奉天门、中朝太极殿、内朝两仪殿）。元失此制，明南京宫殿则又用此制，其五门为：洪武门、承天门、端门、午门、奉天门，三殿为：奉天殿、华盖殿、谨身殿。永乐十九年，明成祖迁都北京，南京作为留都，北京的建设基本按照南京的布局。清朝仍然以北京为都城，顺治时，将大明门改为大清门。奉天殿改为太和殿，其他没有作太大的变动。清代五门为：大清门、天安门、端门、午门、太和门，三殿为：太和殿、中和殿、保和殿。
1、原始社会：大房子、择中表现—社会氏族的生活
2、奴隶社会、封建社会
夏：有文献记载
商：（1）我国最早的宫殿遗址—初期成汤都城西亳 的河南偃师二里头宫殿遗址
（2）规模最大的宫殿遗址—晚期河南安阳小屯村殷墟
（3）特点：偶数开间、奇数开间并存， 传统院落式建筑群组合走向定型，表明当时已有相当大的木构架建筑—宫室
西周：瓦的发明，改变“茅茨土阶”得阶段。陕西岐山风雏村建筑遗址
春秋、战国：高台建筑盛行，一直延续到汉代，各诸侯国出于政治、军事、生活享受。
实例：河北易县燕下都—老姥台
邯郸赵王城—丛台
山西侯马新田故城
秦国—咸阳一号宫殿
秦汉时期：注重群体，宫苑结合，东西堂（殿）制
晋、南北朝： 沿用东西堂制
北周为标榜他们正统奉行周礼“三朝制”，周制为纵列的三朝制度。
隋继承北周，并沿用周制的“三朝”
唐的宫殿群体采用“三朝制”，增加形门阙，影响后代，唐代宫殿规模大，较少使用琉璃瓦。
宋：创造性的发展“千步廊”制度，影响后代，三朝制——宫苑结合，“工”字型宫殿
元：宫殿群体位于全城中轴线（院落）—“居中” 皇城内有御苑— 宫苑结合 宫城有四座门，四角建角楼
装饰、色彩：使用琉璃、高级紫檀、楠木、金红色装饰、红柱绘金、壁画雕刻汉白玉和石料
明、清：使宫殿布局设计达到顶峰，形成我国古代宫殿的固定形式
三朝五门、千步廊、门阙、宫苑结合、角楼、汉白玉台基、琉璃瓦、软装饰
实例：
唐长安大明宫
唐高宗时因太极宫地势卑湿，遂在其东北角御苑内龙首原高地上，将唐太宗时所建的大明宫扩建城新宫。
外朝三殿：含元殿为大朝，宣政殿为治朝，紫宸殿为燕朝
含元殿：重檐庑殿青瓦朱色泥墙没有彩画
麟德殿：殿平面近身17间，面阔11间，规模宏大
大明宫成就：建筑气势，规模宏大，建筑时空艺术代表
北京故宫
明清北京故宫—我国现存规模最大、最完整、最有代表性的宫廷建筑群。被世界教科文组织列为世界文化遗产。
1、年代：始建于明永乐十四年（1416年）经过14年建成
2、位置：皇城之中，称为紫禁城
3、规模：南北—960米；东西—760米，四个城门；宫城四角均建华丽的角楼，宫城墙是高大的城垣，外侧护城河，防范森严——紫禁城
4、分区布局：
（1）外朝：帝王朝政的地方太和殿、中和殿、保和殿三大殿及文华殿、武英殿
三大殿共立与白石台基上，一律用红墙黄琉璃瓦，色调鲜丽。其中太和殿用重檐庑殿顶，中和殿用攒尖顶，保和殿用重檐歇山顶，使建筑体型主次分明，富于变化。
A、午门——宫城的正门，U型门阙
B、太和门（奉天门）——三大殿的过渡
C、太和殿（奉天殿）——主殿
用于登极、元日冬至朝会、皇帝庆寿、颁诏等最隆重的仪式
D、中和殿（华盖殿）—皇帝大朝前休息的地方
E、保和殿（谨身殿）—皇帝殿试进士的地方
F、文华殿、武英殿
（2）内廷：帝王生活区以乾清宫（皇帝寝宫）、交泰殿、坤宁宫（皇后寝宫）等
5、布局特点：
（1）故宫建筑布局基本上附会《考工记》及传统的礼制来布置的
左祖右社、三朝五门、前朝后寝
（2）故宫的设计思想主要体现帝王的权利
中轴线、突出主体建筑
（3）故宫建筑群反映中国封建社会宗法观念的等级制度
A、屋顶形式：B、建筑开间：C、色彩：
D、台基：E、彩画
（4）故宫建筑继承前代经验并进一步发展，使整个建筑群空间布局规整统一、富于变化达到完美境地
前朝——五座门、六个闭合空间、三个高潮
后廷——尾声
（5）整个建筑群体艺术风格协调统一
A、和谐：B、韵律：C、统一中求变化：D、装修色彩：
北京故宫是我国历史上珍贵的文化财富、人类文化宝贵遗产
建筑成就：
1、强调中轴线和对称布局
2、院的运用与空间变化
3、建筑形体尺度的对比 以小衬大 以低衬高突出主体
4、富丽的色彩和装饰
5、建筑空间是伴随着人的行为来组织的
北京故宫从大清门起经过6个封闭的庭院而后到达主殿：大清门北以500余米长的“千步廊”组成一个狭小的前院，再接一个300余米长的横向空间，形成丁字形平面，北端就是高耸的皇城正门-天安门，门前配有白石华表，金水河桥，形成第一个建筑高潮。进入天安门，是一区狭小的庭院，尽端是体量，形式和天安门相同的端门。这种重复，使天安门的形象得到加强。通过端门，进入一个深300余米的狭长院落，午门以其丰富的轮廓和宏伟的体量形成第二个高潮。午门内是太和门庭院，高度达200余米，至此豁然开朗。过太和门，庭院更大，是一个面积4公顷多的近乎正方形的大广场，正中高台上的太和殿有10余座门、楼和廊庑环列拱卫，达到了全局的最高潮。
第二节 坛庙
一、种类：
1、祭祀自然神
2、祭祀祖先
3、先贤祀祠
二、概况：
1、坛庙——古代宗教的产物
（1） 天坛 最隆重的祭天——冬至、登基
（2）社稷——土地之神
社：五土之神——象征国土 稷：农业之神
先农坛：祀神农； 先蚕坛：男耕女织
（3）太庙——帝王祭祀祖先的宗庙
2、三山五岳—五岳、五镇、四海、四渎
3、家庙—封建社会各级官吏按制度也设家庙
4、孔庙—纪念儒家创始人万世师表孔子
规模最大——曲阜孔庙 各省、府、县设文庙
实例
天坛
天坛是明、清两代皇帝祭天场所，是我国现存规模最大的坛庙建筑群，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
一、概况
1、位于明清北京城外城，全城中轴线的左侧
2、始建于明永乐十八年，嘉靖年间增建，清代有加以扩建
3、占地4000亩，两层垣墙构成内坛、外坛两部分，内外坛墙北部呈半圆形，南部为方形；北高南低，表示：“天圆地方”
二、布局：坛内建筑按使用性质分为四组
1、祭天圜丘及其附属建筑—内坛南部
2、祈年殿（祈谷殿）为主及附属建筑—内坛北部
3、斋宫（皇帝祭天前夕居住持斋之所—内坛西部
4、牺牲所、神乐署—外坛西侧
三、单体建筑
1、圜丘：建于明嘉靖九年，清乾隆十四年扩建，祭天之所
2、皇穹宇：建于明嘉靖九年，供奉“昊天上帝”的牌位
3、回音壁：皇穹宇圆形墙壁
4、祈年殿：建于永乐十八年，初为大祀殿。嘉靖改建降为大享殿
5、斋宫：建于永乐十八年，面积4万平米，正殿—无梁殿
6、丹陛桥：连接两组重要建筑的中轴线，南低北高
四、艺术处理手法：实用性与象征性的统一
1、用形与数体现人们对天象、季节关系的认识和伦理观念，圆形、数字
2、环境气氛的营造
3 、空间、尺度的有机变化
4、色彩的使用
曲阜孔庙
一、概述 纪念万世师表——孔子
二、曲阜孔庙
1、布局：孔庙沿中轴线布置有九进院落，前三进是前导部分、庙身部分
（1）棂星门——大中门
（2）大中门以后：以大成殿为中心
2、单体建筑：大成殿
大成殿建于清雍正七年，重檐歇山，面阔九间，双层须弥座，用黄色琉璃瓦，殿前檐柱用石龙柱10根，高浮雕盘龙及行云柱。
北京社稷坛，其主体建筑是一座正方形的坛和两座面阔五间的殿。坛三层，上铺五色土。
北京太庙太庙大殿为十一间，重檐歇山
第三节 陵墓
一、概述
秦始皇开创了中国封建社会帝王埋葬规制和陵园布局的先例，礼仪制度的重要载体。
1、生命之谜：各民族对生死理解不同，
中国陵墓建筑的构思：“视死如生”
2、殉葬与陪葬：
3、陵墓：地上部分——纪念——象征
地下部分——青山埋忠骨——入土为安
4、选址：自然山水作为主体
5、布局：注重环境，遵照典礼的规制来配合山川之胜势
二、沿革：
陵墓的形制是逐步发展起来的，丧葬制度在我国古代是一项很重要的礼制，花费很高的人力、物力，体现当时的经济、文化发展水平
商周时期，出现了墓道，墓室，椁室以及坑杀殉葬 “武官村大墓”“妇好墓”
春秋战国时期 墓冢
汉陵园建制几本依袭秦制。陵中设庙和寝两部分，寝中有衣冠，几杖等生前用具，墓前有石享堂，石碑，石兽，石人，石柱，石阙。
唐代 献殿建于陵园南门内，相当于庙，称上宫，山下设下宫-寝，以便供食，从而形成上下宫制。
宋 利于东南地高，西北地低，不利排水，也缺乏庄严气势。但宋诸陵，集中一区便于保护。
明 陵体，祭祀建筑串联在周线上，且致祭区形成院落二进或三进，更加突出了朝拜祭祀的重要性
清陵陵制大体沿袭明制
实例
唐乾陵
1、唐乾陵：唐朝第三代皇帝高宗和皇后武则天的陵墓
利用天然山丘—梁山营造陵墓
山势与建筑紧密配合
采用中轴线展开形成空间序列的传统手法
神道长达数公里，加强引导作用，使用门阙、牌楼、牌坊、石象生等建筑小品
明十三陵
吸收传统手法，充分结合地形，组成巨大陵体
选址三面环山（东、北、西）面向北京一侧有山口，两侧有两座小山，盆地面积近50平方公里
十三座陵墓各依据一个山峦，分布在三谷中
以长陵为陵体群主体，位于神道的北端，其它陵体依地势分布在它的东南、西北、西南。长陵9间重檐庑殿，永陵为7间重檐歇山，其他各陵都是五间。
采用公用神道、牌坊、碑亭及各陵的方城明楼与宝顶地宫相结合的处理方法。
神道上的景色随着视线的推移，抑扬收放交替出现
方城明楼的设置，是前代陵寝形制上的一大发展
第五章宗教建筑
第一节寺庙祠观
1、宗教建筑的类型
2、典型实例（构图关系）
三大宗教：佛教、道教、伊斯兰教
一、佛教：
1、发展概况：东汉时期传入我国，最早的建筑—洛阳白马寺
佛教分为—汉传佛教：四大名山圣地（山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山）
—藏传佛教：红教（达赖）、黄教（班禅）
—南传佛教
2.佛教建筑的发展演变
东汉—以佛塔为中心
汉末—佛塔+回廊殿阁
两晋南北朝—佛塔，寺院，石窟，“舍宅为寺”。
隋唐宋—殿堂为中心，明显的中轴线
明清—禅宗“伽蓝七堂”，规整化
3、佛教寺院实例
（1）山西五台山佛光寺大殿
建于唐大中十一年，面阔七间，进身八架椽，单檐四阿顶（庑殿顶），现存最大唐代木构
佛光寺大殿的特点：
结构与艺术处理统一，简单平面创造力丰富
1.各构件都传力，受力，无纯装饰构件
2.外槽之间狭长，内槽空间深远高大，空间表现与功能紧密结合
3.斗拱曲线与 梁虚线结合，有高度感和透视感
4.空间尺度对比装饰简繁对比中主题突出
5.屋顶平缓，出檐远，檐部起翘缓和，装饰简朴，表现了雄健、朴实的唐代风格
（2）河北正定隆兴寺
摩尼殿建于北宋皇佑四年，面阔长七间，进身也是七间，重檐歇山顶，四面正中都出乌龟头。用普拍枋。下檐柱头铺做出双抄偷心造。
转轮藏殿内设一可转动的八角亭式藏经橱，因此得名。入口处另加雨搭。上用歇山顶。
（3）天津蓟县独乐寺
山门面阔三间，近深二间四椽，单檐四阿顶举高约1/4，阑额出头垂直切割，未用普拍枋。
观音阁面阔五间，进深四间八椽，是现存的最早木楼阁建筑
（4）山西大同善化寺
大雄宝殿面阔七间，进深五间，单檐四阿顶，前有砖砌月台。
（5）西藏拉萨布达拉宫
（6）河北承德外八庙
清代统治者修建这些寺庙的目的是为了笼络蒙、藏等民族的上层分子
（7）内蒙呼和浩特市席力图召
（8）云南傣族佛寺
二.道教
1、发展概况：道教思想起源于春秋东汉时成为宗教
2、道教圣地（江西龙虎山、江苏茅山、湖北武当山、山东崂山、陕西华山）
3、道教建筑的特征
（1） 未形成其自身风格，遵循我国宫殿、坛庙体制，基本上由中国传统的四合院组成
（2）中轴线对称布置、不建塔、钟、鼓楼
（3）建筑规格不同，形制不同
（4）亭子、牌坊、造像、壁画
（5）装饰图案：八仙故事、八卦太极、动物（鹤、鹿、龟）、植物（灵芝、仙草）、四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）
实例
太原晋祠圣母殿
圣母殿是宋代所留殿宇中最大的一座，殿身五间，副阶周匝（回廊），所以立面成为面阔7间的重檐，角柱升起的特别高，檐口及正脊弯曲明显，斗拱已较唐代繁密，外貌显得轻盈富丽，和唐，辽时期的凝重雄健风格有所不同。殿前汇泉成方形鱼沼，上架十字形平面的桥梁可起殿前平台作用，构思甚是别致。
三.伊斯兰教
1、传播途径：陆上—西亚 海上—泉州
2、发展演变：
1）早期建筑保持外来风格
（2）晚期除神龛、装饰题材外，结构与建筑外 观已中国形式
3、建筑类型：
（1）清真寺（礼拜寺）、墓祠、教经堂、道堂
（2）布置方法不一定对称
（3）建筑内设有：邦克楼、光塔、浴室，不设偶像，设神龛（朝西）
4.布局特点
1）以院落来组织建筑群体、布置灵活
（2）不强调轴线对称、不强调多重院落组合
5、装饰特点：
（1） 殿内不供偶像
（2）大量使用空透构件—隔扇门、窗、楣罩
（3）装饰题材多采用植物花纹、几何花纹组织图案，极少使用人物、动物等具象纹样
6、实例：
（1）福建泉州清净寺
（2）陕西西安华觉巷清真寺
第二节 塔幢
佛塔—佛徒膜拜的对象
佛塔—经塔、墓塔，宋以后多用于装点风景
佛塔—平面：偶数—阴—地 立面（层数）：奇数—阴—天
佛塔类型： 1、楼阁式
2、密檐式
3、单层塔
4、喇嘛塔
5、金刚宝座塔
6、缅塔（南传佛教）
1、楼阁式
吸收印度建筑形式而成，仿我国传统多层木构架建筑形式
最早文献：东汉《三国志》使用木建筑的柱、枋、斗拱，逐层向内收进，外观中国化
兴盛期：南北朝——唐宋
材料：木—砖木—砖石
平面形状：唐以前—方形，五代起——八角形
实例（1）山西应县佛宫寺释伽塔—木制
（2）江苏苏州虎丘云岩寺塔—仿木砖石
（3）江苏苏州报恩寺塔—外木内砖石
（4）福建泉洲开元寺双石塔
（5）南京报恩寺琉璃塔
2、密檐式
一般底层较高，装饰华丽，上施密檐层，不能登高远望
兴盛期：辽金
材料：砖、石
平面形状：隋唐—方形，辽金——八角
实例：
（1）河南登封嵩岳寺塔（十二边形）—最古老
（2）陕西西安存福寺小雁塔
（3）山西灵邱县觉山寺塔
3.单层塔
大多用作祭祀的墓塔，或在其中供奉佛像，大多数形式仿造木塔
材料：多为砖石
平面形状：正方形、圆形、六角形、八角形
实例：
（1）河南安阳宝山寺北齐双石塔
（2）山东济南神通寺四门塔
（3）河南登封会善寺净藏禅师塔
4、喇嘛塔
主要分布在西藏、内蒙一带
用途：寺中主塔、塔门、过街塔、僧人墓塔，清代加“眼光门”
实例：
（1）北京西城妙应寺白塔
（2）北京北海白塔
5、金刚宝座塔
始建于明初，仅见于明清两代
实例：北京西直门外大觉寺塔
6、缅塔
经幢
经幢—用以宣扬佛法的纪念性建筑物
经幢—在八角形石柱上刻经文（陀罗尼经）
经幢组成——基座、幢身、幢顶
兴盛期：始建于唐，兴盛于宋、辽，以后少见
实例：河北赵县陀罗尼经幢
第三节石窟
石窟—于南北朝时期从印度传入我国
兴盛期：北魏——唐，宋以后逐渐衰落
最早的石窟：三世纪新疆库车附近的克孜尔石窟
四大石窟：山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟、山西太原天龙山石窟
形式：
1、塔院型：以塔为石窟中心的石窟，将窟的中心柱刻成佛塔形象 （佛寺以塔为中心是同一概念）。大同石窟
2、佛塔型：石窟中以佛像为主要内容的石窟（象我国佛寺一样，佛殿为主要建筑。
3、僧院型：主要供僧众打坐修行之用，在石窟中放置佛像，周围凿若干小窟，每个窟供一僧打坐，敦煌第285窟
简答
1中国古代建筑的发展经过那几个阶段？各阶段经历了哪几朝代？
我国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。
1、原始社会阶段（六、七千年前—公元前21世纪）
原始人群阶段、母系社会—仰韶文化、父系社会—龙山文化
2、奴隶社会阶段（公元前1世纪—公元前476年）
夏、商、周、春秋
3、封建社会阶段（公元前475年—公元1911年）
（前期）战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝、
（中期） 隋、唐、五代十国、宋（辽、金）、
（后期）元、明、清
2 考古发现我国最早、最完整的四合院在哪个朝代？遗址在何处？有什么特点？默画平面图
西周早期遗址—陕西歧山凤雏村四合院。是一座相当严整的四合院式建筑，由二进院落组成。中轴线上依次分布影壁、大门、前堂、后室。前堂与后室之间有廊子连接。门、堂、室的两侧为通长的厢房，将庭院围成封闭空间。
3我国考古发现最早的建筑总平面图在哪个朝代，为何图？有什么特点？
1974年考古发现河北省平山县中山王墓中出土98cm*48cm*1cm的“铜版兆域图”。推测制图年代为公元前308年，距今2300余年。是按一定比例绘制的
4 汉代建筑方面的成就是什么？
1木架建筑渐趋成熟，斗拱普遍使用。
2砖石建筑和拱券结构有了很大发展。
3西汉时，都城长安建造了大规模的宫殿、坛庙、陵墓、苑囿。
5 三国、两晋、南北朝时期的石窟有很大发展，说明石窟有几种类型，并举出几个实例
1、塔院型：以塔为石窟中心的石窟，将窟的中心柱刻成佛塔形象 ，例如山西大同云冈石窟
2、佛殿型：石窟中以佛像为主要内容的石窟，例如山西太原天龙山第十六窟
3、僧院型：主要供僧众打坐修行之用，在石窟中放置佛像，周围凿若干小窟，每个窟供一僧打坐，例如敦煌第285窟
6隋唐长安都城建设有何特点？
1、继承古代城市规划的传统
（1）宫城居中、对称布置
（2）城郭制度、三套方城
（3）封闭里坊制
（4）独立设市
2、总结我国建筑群体及城市布局的经验，明显加强城 市中轴线的作用，突出城市的主体建筑，是道路、市场对称，使城市布局完整统一。
3、宫外加筑皇城，建立皇城制度，使官府、民居分开。
4、都城建设是先制定周密规划，然后施工，才使城市建设得以成功实施。筑墙城—开辟道路—里坊
7赵州桥是由哪个朝代何人设计建造的？结构上有何特点，成就如何？
隋朝留下的著名建筑河北赵县安济桥，负责建造此桥的匠人是李春。 特点：敞肩、空腹、石拱，跨度37m，大拱由28道石券并列组成。 是我国古代石建筑的瑰宝，是世界上最早出现的敞肩拱桥。
8 唐代建筑群体布局日趋成熟的特征，实例说明
建筑群处理日趋成熟。到了隋唐，不仅加强了城市总体规划，宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法，以大明宫的布局而言，轴线长约1600余米；另一特征便是利用地形和运用前导空间与建筑物来陪衬主体，例如含元殿利用突起的高地作为奠基，加上两侧双阁的陪衬和轴线上空间的变化，造成朝廷所需的威严气氛。
9 自唐代以来砖石结构的塔主要有三种形式，说明其结构特点并举例
1、楼阁式，仿我国传统多层木构架建筑形式，使用木建筑的柱、枋、斗拱，逐层向内收进，外观中国化。例山西应县佛宫寺释伽塔，南京报恩寺琉璃塔
2、密檐式，一般底层较高，装饰华丽，上施密檐层，不能登高远望。例河南登封嵩岳寺塔，陕西西安荐福寺小雁塔
3、单层塔，大多用作祭祀的墓塔，或在其中供奉佛像，大多数形式仿造木塔，材料多为砖石。例河南安阳宝山寺双石塔
10 宋代在建筑方面取得的成就是什么？
1、城市结构和布局起了根本变化
宋代打破汉、唐以来的里坊制度
宋代是城市从封闭走向开放的起点
2、木架建筑采用了古典的模数制（M0）
《营造法式》—李诫， M0（材）—八等
3、建筑群组合方面，在纵平面上加强进深方向的空间层次，以衬托出主体建筑
4、建筑装修与色彩有很大发展
建筑外观细致、柔美、纤巧秀丽的风格
彩画、琉璃瓦的使用，高家具
5、砖石建筑的水平达到新的高度
6、园林兴盛
宋代是中国园林发展的重要时期
《东京梦华录》：“都城左近，皆是园
圃，白里之内，并无闾地……”
7、我国最早的城市地图—平江府
11 明中叶以后随着经济的发展，建筑有了很大进步，主要表现在哪几方面？
1、砖普遍用于民居（城市）长城、空斗墙、无梁殿
2、琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，并广泛应用
3、木结构方面：定型、简化，斗拱的结构作用减弱
4、建筑群体的布置更为成熟 用自然环境、营造气氛
5、私家园林发达
“仿效自然、回归自然，虽由人作、宛自天开。”
《园冶》——计成
《园冶注释》——陈植
6、官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化
7、明代家具闻名于世、延续至今
8、明北京城—世界上最伟大的城市
12 清朝在沿袭明代传统的基础上在各方面都有所发展，试简述之
1、园林达到极盛期 山五园”、承德避暑山庄
2、喇嘛教建筑兴盛
西藏拉萨的布达拉宫
承德避暑山庄—外八庙
3、住宅建筑百花齐放、丰富多彩
4、简化单体设计、提高群体与装修水平
《工程做法》—雍正十二年（1734）颁布，宫廷建筑的设计和预算由
“样房”、“算房”承担
5、西洋文化的输入
13 我国封建社会的城郭制度在《周礼*考工记》中是如何记载的，如何解释？
“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”
解释：都城九里见方，每边开三个门，纵横各九条道 路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙、西面为社稷，前面是朝廷宫室，后面是市场居住区，市朝各占一夫的面积
14 在古代选择都城时，比较注意解决哪几方面的问题？
1、选址、水源问题
2、安全问题
3、都城的布局方式
4、城市道路系统
5、城市绿化
6、城市防火
7、城市排水
16 以元大都和明清北京为例，简述我国古代都城建设所取得的伟大成就何在？ 元大都规划特点：
1、继承发展了唐宋以来中国古代城市的传统手法
（1）三套方城、宫城居中、中轴线对称布置
（2）左祖右社，前朝后市
2、整体的方格网道路系统（九经九纬）
3、完善的上、下水道
4、规划与建设是经过周密计划
明清北京城市规划：
1、布局：恢复传统的宗教礼制思想，继承了历代都城规划的传统，符合“左祖右社，前朝后市”的传统城制。
2、城市布局的艺术处理：
重点突出，主次分明，运用了强调中轴线的手法，形成宏伟壮观的景象。 从城南永定门——钟鼓楼构成7.5公里的中轴线
3、城市的街道
4、商业街、市肆
相对皇城形成四个商业中心，市肆通常集中在该行业为主的坊巷里，如：羊市、果子市、罐子、金鱼胡同等
5、城市内的宫殿、居住区
（1）宫殿（三大殿），是宫城的中心，是皇城的中心也是 全城的中心。
（2）民居：以胡同划分成长条的居住地段，地段内布置具有特点的四合院。
（3）色彩：采用对比的手法 ——皇家建筑自身、宫殿与民居
6、城市水系：沿用元大都整修砖砌下水道
7、规模：明末近百万人
清时超过一百万人
w 明清北京城是当时世界上最大的城市之一
17 我国宫殿建筑体制（三朝五门制）是何时形成的？试以北京故宫为例，简述宫殿建筑群体的成就
周代形成了三朝五门制。
清北京故宫----我国现存规模最大、最完整、 最有代表性的宫廷建筑群是我国历史上珍贵的文化财富、人类文化宝贵遗产
建筑成就：
1、强调中轴线和对称布局
2、院的运用与空间变化
3、建筑形体尺度的对比
4、富丽的色彩和装饰
5、建筑空间是伴随着人的行为来组织的
18 以天坛建筑群为例，简述我国古代坛庙建筑的成就，要求绘制简图
实用性与象征性的统一
1、用形与数体现人们对天象、季节关系的认识和伦理观念，圆形、数字
2、环境气氛的营造
3、空间、尺度的有机变化
4、色彩的使用
19 我国古代帝陵的体制是由哪两部分组成的？试以唐乾陵、明十三陵为例，说明其特点和历史发展的规律
唐乾陵：
2利用天然山丘—梁山营造陵墓
3山势与建筑紧密配合
4采用中轴线展开形成空间序列的传统手法
5神道长达数公里，加强引导作用，使用门阙、牌楼、牌坊、石象生等建筑小品
明十三陵：1吸收传统手法，充分结合地形，组成巨大陵体
2选址三面环山（东、北、西）面向北京一侧有山口，两侧有两座小山，盆地面积近50平方公里
3十三座陵墓各依据一个山峦，分布在三谷中
4以长陵为陵体群主体，位于神道的北端，其它陵体依地势分布在它的东南、西北、西南
5采用公用神道、牌坊、碑亭及各陵的方城明楼与宝顶地宫相结合的处理方法
6神道上的景色随着视线的推移，抑扬收放交替出现
7方城明楼的设置，是前代陵寝形制上的一大发展
20 我国古代宗教建筑中被保留下来最古老的佛教建筑、道教建筑、伊斯兰教建筑代表作品（省、市、寺祠、庙、殿）
佛教：东汉时期传入我国 最早的建筑—河南洛阳白马寺
山西五台山佛光寺大殿 天津蓟县独乐寺
道教：山西太原晋祠 山西芮城永乐宫
伊斯兰教：福建泉州清净寺 陕西西安华觉巷清真寺
21 佛塔有几种形式？结构特点是什么，说出实例
1、楼阁式，仿我国传统多层木构架建筑形式，使用木建筑的柱、枋、斗拱，逐层向内收进，外观中国化。例山西应县佛宫寺释伽塔，南京报恩寺琉璃塔
4、密檐式，一般底层较高，装饰华丽，上施密檐层，不能登高远望。例河南登封嵩岳寺塔，陕西西安荐福寺小雁塔
5、单层塔，大多用作祭祀的墓塔，或在其中供奉佛像，大多数形式仿造木塔，材料多为砖石。例河南安阳宝山寺双石塔
6、喇嘛塔，多作为寺的主塔或僧人墓，也有以塔门（过街塔）形式出现的，例北京北海白塔，北京妙应寺白塔
5、金刚宝座塔，在高台上建塔五座，例北京西直门外正觉寺塔
6、傣族佛塔，外观较细高而秀逸，多单建，亦有群建，例云南景洪曼飞龙塔
22 我国封建社会后期，住宅建筑有几种形式？试简述其特点并绘简图
1)木构抬梁、穿斗与混合式
2) 竹木构干阑式：以竹，木梁柱架起房屋
3) 木构井干式：井干壁体作承重结构墙。
4) 砖墙承重式：
5) 碉楼：地区多山，石为板岩或片麻岩构造。
6）土楼：家族、防御性强
7) 窑洞
8)阿以旺：土木结构，平屋顶，带外廊
9)蒙古包（毡包）：枝条为骨架，平面为圆形，径4米，〉4米，加立柱2—4根，骨架用皮条绑扎，表面蒙以羊皮、毛毡，用绳紧束。
10)云南一颗印：地盘和外观方正如印。
23 简述北京四合院的布局特征，并绘简图说明
前院：以倒座为主，主要用作门房、客房、客厅；大门在倒座以东，宅之巽位。属对外接待区，非请勿入。
内院：家庭主要活动场所。外院和内院以中轴线上的垂花门相隔，界分内外。内院正北为正房；两侧为东西厢房；正房两侧较为低矮的房屋叫做耳房； 连接和包抄垂花门、正房、厢房的是抄手游廊。
后院：后罩房 布置厨、贮藏、仆役住房，家庭服务用区。
① 中轴对称，等级分明
② 界分内外，非请勿入
③ 内向封闭：形成自我小环境
④ 向庭院的一面采光，院内噪音低，风沙小。
⑤ 门的作用：界分内外，等级制度，引导秩序。
24 我国古代造园艺术发展的特点是什么？
造园特点：
1造园主题：人工山水，仿效自然、回归自然 “虽由人作，宛自天开” 堆山叠石为中国造园一绝
2中国园林指导思想：“情中有景，景中有情，情景交融”
3 中国园林的审美标准：风景如画
4 园林中自然美与人的情感关系：“以情带景，托物寄情”
5 园林建造目的：创造优美的环境，虽居城市，又可享受山水林泉的乐趣方寸之地，领略湖光山色。在有限的空间里，人工创造出有山有水、曲折迂回、景物多变的环境，既要满足各项功能要求，又要富于自然意境
25 江南私家园林在造园的传统布局与手法上有哪些特点？结合实例说明
布局：
一、布局手法
1、占地大时——作到园中有园、景中有景的多景区原则，展开一区又一区、一景又一景的各具特色的“意境”的处理手法
2、占地小时——采用主次分明，曲折有致，自有层次，别有洞天的展开一幅幅的诗情画意的画面
二、布局原则
1、相地合宜、构园得体
2、景以境出、取势为主
3、巧于因借、精在体宜
4、启开结合、多样统一
手法：
1、障景：启发人们的兴趣，引人入胜
山障、树障、曲障
2、隔景
一水之隔——可望不可及
一墙之隔——既不可望，也不可及（阻挡、分隔）
一树之隔——隐隐约约，半虚半隐
3、对比、对照
横竖对比、明暗对比、虚实对比、高低对比、仰俯对比、轻重对比、收放对比、动静对比
4、借景的手法
远借、近借、邻借、因时而借，例江苏苏州拙政园远借北寺塔
5、框景
漏窗、月亮门洞、瓶门、门窗框、
梁木枋楣框
26 试以颐和园为例，简述我国造园手法的应用与所取得的效果
此园利用万寿山一带地形，加以人工改造，造成前山开阔的湖面和后山幽深的曲溪，水院等不同境界，是造园手法上成功之处。佛香阁的有力体量使全园产生突出的构图中心。在借景方面，也把西山、玉泉山和平畴远村收入园景。至于浩瀚辽阔的湖面，则是清代其他苑囿所不及的长处。
27 我国古代木结构有几种形式？其结构特点是什么，试绘出简图说明
三种结构形式
（1）穿斗式：落地柱或短柱直接承接檩条柱子间不施梁，而用若干枋联系，挑枋承托出檐；用于南方地区。
（2）抬梁式：在台基的石础上立柱，柱子上架梁，梁上放短柱（瓜柱），在短柱上放梁，最上层梁上立脊瓜柱，承接脊檩；多用于宫殿、庙宇、北方民居
（3）井干式：用天然圆木及方木、矩形、六角形断面的木料，层层累叠，构成房屋整体。既可直接建于地上，又可建于干阑式建筑之上。
28 试绘出简图说明我国古代建筑屋顶形式类型，并说明其适用范围
庑殿：一般用于皇宫、庙宇中最重要的大殿，可用单檐，特别隆重的用重檐
歇山：在宫殿的次要建筑和住宅、园林建筑中，又常使用无正脊的卷棚歇山
攒尖：多用于面积不太大的建筑屋顶，如塔、亭、阁等
悬山：一般店肆及民居使用悬山
硬山：在我国南北方的居住建筑中应用很广
29 我国古代开间名称是如何排列的？（清代）
明，次，稍，尽
31 以佛教寺庙山西五台山佛光寺大殿为例，简要说明唐代建筑的特点
1、规模宏大，规划严整
（1）城市：唐长安、东都洛阳城
（2）宫寝：唐长安—大明宫、麟德殿
2、建筑群处理日趋成熟——地势、引导
3、木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化
4、设计与施工提高——“都料”
5、砖石建筑进一步发展——佛塔
（楼阁式、密檐式、单层式）
6、建筑艺术加工的真实和成熟
7、对周围国家产生影响
8、随着科举制度的发展，门阀制度瓦解，大批布衣、文人兴起隐居，使园林小型化、功能内容丰富。
从现存的唐代后期五台山南禅寺正殿和佛光寺大殿来看，当时木架结构--特别是斗拱部分，构件形式及用料都以规格化，说明当时可能已经有了用材制度，即木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化
32 我国木构架建筑在宋清两代的标准计量单位是什么，分几种？
宋：古代最早模数制《营造法式》
M0—“材” 作为建筑尺度标准，
材+契=足材（全材）,材分八等
清：《清式营造则例》
M0—斗口宽度，分为十一个等级
33 清代的彩画有几种，并说明适用范围
（1） 和玺彩画：最高级的，仅用于宫殿、坛庙的主殿、堂、门。
（2） 旋子彩画：等级上仅次于和玺彩画，应用于一般的官衙、庙宇主殿和宫殿坛庙的次要殿堂等处。
（3） 苏轼彩画：一般用于住宅、园林。
34清代的斗拱依其位置不同分几种？有那几个构件组成？
1、名称：
（1）根据位置：
平身科 （补间铺作） 柱头科（柱头铺作） 角科（转角铺作）
（2）根据使用：
内檐斗拱 外檐斗拱
2作用
屋顶，屋身立面的过渡
装饰作用
支撑屋檐
传递荷载
等级标志
建筑尺度的衡量标准
3构件组成：
斗、拱、升、昂、翘
35建筑材料砖、瓦、三合土分别在哪个朝代发明使用？
西周发明了瓦，开始应用三合土抹面，春秋瓦开始普遍应用，出现了砖。
36新石器时代那两种典型居住方式？距今多少年？举实例说明并比较其技术的先进性
1 由巢居发展而来的干阑式建筑--浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址，距今约六七千年，是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例
2黄河流域由穴居发展来的木骨泥墙房屋--陕西西安半坡村遗址（壕沟防御，分区，向心），陕西临潼姜寨
37 木架建筑的优势：
1取材方便
2适应性强
3很好的抗震性能
4施工速度快
5 便于修缮，搬迁