财经类杂志广告效果分析
我选取了财经类杂志中的《财经》《财经界》《环球财经》的各三期，从干扰度和相关度分析其广告传播效果。
一《财经》
《财经》是中国证券市场研究设计中心主板的、全面观察并追踪中国经济的举措和动向。读者群主要为企业中高层管理者、金融从业人员、证券投资者等。24期/年，发行量为30万册/期。
三期平均数据分析
从干扰度，《财经》平均页数为137.7，广告所占的页数为39.3，所以干扰度为28.5%，相对较高。
分析它的广告类型，手表、银行、服饰、汽车等类产品所占比例较高，其中手表的品类较多，其他品类的广告干扰度最低，可以得到很好的传播效果。
从相关性分析，《财经》主要内容为中国经济动向，读者群具有较高的消费水平。有迎合消费者需求的奔驰、伯爵、爱马仕等偏高档产品的广告，有银行、商业学校等与经济相关度较高的广告，所以相关性较高，传播效果较好。
其插入广告的特点是：前12页是连续的广告，至33页之前隔一页一个广告，至60页左右隔3到5页插入一个广告， 尾页连续2个广告。前几页的广告容易引起读者的注意。
二《财经界》
《财经界》是由国家发展和改革委员会主办的，杂志旨在介绍国家经济政策、经济环境、经济信息和分析经济热点问题,向读者报告中国市场、产业和行业的发展趋势,是一本面向金融、保险、证券、电信、IT等领域的权威智慧型杂志。杂志面向各级政府决策层、财经高管人员、研究机构的专家学者、资本拥有者、企业白领和企业企划人员、高校相关专业的教师和研究生，以及一切关心中国经济改革和社会进步的人士。发行量为11万册，发行主要集中与北京、上海、广州等。
三期平均分析
从干扰度，《财经界》平均页数为117页，广告占7.7页，干扰度为6.6%。广告品类中较多的是汽车、银行等，汽车的品类干扰度最低
从相关度，《财经界》也是介绍中国经济发展变化趋势的杂志，读者群的知识水平和消费能力较强。且与杂志主题符合度较高，相关度较高。
广告投放特点：广告主固定 ，连续投放的多，每个种类的广告只有一个。容易留给读者深刻的印象。
三《环球财经》
《环球财经》是由国务院发展研究中心主管、国际技术经济研究所主办的大型高端财经月刊，重点研究发达市场和新兴市场的产业对接，对国际经济领域热点、难点进行全景追踪，进行独家、权威分析；对知名公司全方位、课题式调查采访。发行量为19.8万册/期。
三期平均数据分析
从干扰度，《环球财经》平均133页，广告平均页数为15.3页，干扰度11.5%。手表的品类干扰度最低。
从相关度，《环球财经》广告主的类型与《财经界》类似，但发行量高于《财经界》，传播范围也较高，手表、汽车、酒店所占的比例较高，酒店中主要在上海，主打婚庆酒店。
综合三者，财经类杂志比较适合高档产品的推广，犹以手表、汽车突出。广告所占的篇幅主要是2页,相对较大，视觉感强，传播效果好。
《财经》20##年第30期广告效果分析
《财经》20##年第31期广告效果分析
《财经》20##年第28期广告效果分析
《财经界》20##年11期
《财经界》20##年10期
《财经界》20##年8期
2013.07环球
2013.06
2013.04
第二篇：杂志广告
语言风格的特殊性
杂志媒体的知识性、娱乐性、专业化特征，及目标受众群体的相对明确、稳定和较高的文化水平，决定了杂志广告语言的独特性，即对象化、个性化和专业化特点。
1． 对象化
每种杂志都有自己的目标受众群体--读者，他们就是杂志广告的诉求对象。杂志广告的语言风格应针对他们而定，即符合他们的文化水平、欣赏兴趣、美学爱好和语言习惯，为他们所熟悉、欣赏，使他们感到亲切。比如，采用理性诉求还是以情感人，语言表达高雅一点还是通俗一些，语言风格含蓄深邃好还是浅显直白好……都要针对不同的受众对象而定。这就是语言风格的对象化。
2． 个性化
语言的表达是广告创意和信息内容的体现。语言风格的个性化，就是指杂志广告文案的语言要体现出广告信息的个性化特征，并与目标受众的个性心理相吻和，使人感到新鲜、独特、不落俗套，令受众耳目一新。如此，才能使杂志的目标受众乐于接受，并深受影响。 如：台湾"宝露化妆品"广告
广告文案有三则：
（1）主标题：成熟之韵
副标题：宝露的气质，高贵含蓄，一如风中之夏荷。
（2）主标题：个性之韵
副标题：宝露的气质，俊秀飘逸，比美空谷中的幽兰。
（3）主标题：脱俗之韵
副标题：宝露的气质，清新脱俗，宛如水仙出浴。
3．专业化
杂志广告的目标受众群体，均有一定的专业素养和文化水平，因而，在专业性杂志上作专业商品广告，采用专业化的语言风格，易于为专业目标受众所理解，不仅可以节省很多文字，而且有利于有的放矢，增强广告效果。比如，在电影杂志上作影视广告，在体育杂志上作体育用品广告，在妇女杂志上作化妆品或服装广告，在医学杂志上作医疗器械和药品广告等等，广告文案的语言均可选用相应的专业术语和专业化的语言风格，从而，以短小的文案传达出大量的信息。
如:"滴水观音"广告
标题是："滴水观音"传信息 瓷厂订货滚滚来
正文是：惊险侦破故事影片《滴水观音》上映以来，其中一件主要道具--"滴水观音"，引起中外观众的极大兴趣，视为难得的珍品，使之成为争相购买的"紧俏货"，目前销售量仍继续上升。
各种制式中的广告文案写作注意
1． 杂志广告的各种制式
杂志广告的各种制式，指的是不同开本的杂志中，广告作品所占的各种版面和版位。制式类型大致有封面、封二、封三、封底、扉页，以及内页等。
与报纸广告一样，杂志广告的不同制式，直接关系到广告效果。因为制式不同，广告的注意值或阅读率是不一样的。
据调查和科学验证，不同的版面引起的注意值如下：
封 面 100 封底 100
封 二 90 封三 90
扉 页 90 底扉 85
正中内页 85 内页 50
在同一版面中，读者注意值是大比小高，上比下高，横排版左比右高，竖排版右比左高。
2．内页各制式的广告文案
内页各制式广告有全页、半页、1/4页、跨页、折页、多页专辑等多种。这类广告的文案写作应注意以下几点：
（1）着重突出画面的视觉冲击力，文案以点睛之笔升华主题
借助于杂志媒体特有的制作精美，重读率高，时效性长等特点，内页各制式广告应充分发挥画面的艺术表现力，信息内容可几乎全部通过画面来体现。文案则少而精，只起画龙点睛的作用，使广告给人以含蓄、深邃之美感。
levi牛仔裤平面广告
提示：约瑟芬是著名的模特，最先为Levi牛仔裤做广告。
这是一则荣获第44届戛纳国际广告节金狮奖的杂志广告。其视觉画面由左、右两部分组成。左面的画面，是一个人的背影，她穿着牛仔裤，长发垂腰，看上去是一位矫健的少女；右面的画面，是同一个人转过身来的正面形象，却原来是一位老太太，形成了令人惊讶的视觉冲击力。从而造成巨大的悬念：为什么会如此呢？文案虽只有几个字，却道出了谜底：Levi牛仔裤。两幅画面的鲜明对比，与文案的相互配合，形象地体现Levi牛仔裤可以使老年人变得年轻的主题。而文案的提示不仅进一步深化了主题，而且通过模特为产品做广告的经历，进一步强化了品牌的悠久历史。真是升华主题的点睛之笔。
国篇平面广告
赏析：这是一则公益广告，杂志全页制式。画面以红底色上面一个大大的黑色"国"字，象征祖国的伟大、欣欣向荣；在国字的一点处，别具匠心地放上了一幅台湾地图，十分醒目，形象地体现了台湾与祖国密不可分的血缘关系，突出了爱国的主题，充分发挥了画面的视觉冲击力。文案则少而精，并成为画面的重要组成部分，起了画龙点睛的作用
西部大开发平面广告
赏析：是一则杂志半页公益广告。其突出特点是：画面十分简单，却非常醒目，色彩搭配合谐，极富象征意义。蓝色的导线左高右低，弯弯曲曲，有如长江大河，汹涌澎湃、滚滚东流；左侧闪亮的黄色灯泡中用白色英文字"W"代表西部（英文字头），使人联想到西部未来光辉灿烂的前景；而导线连接的右侧红色插头是英文字母"E"（东字的字头），代表东部，形象地体现了西部的开发离不开东部及全国的支援，东部是西部的坚强后盾，动力的源泉。信息主题全部通过画面体现出来。文案只是一句简洁的广告语："大江滚滚向东流，回首西部造明天"，进一步深化了画面的含义和主题，既含蓄又深刻。
（2）图文结合，充分发挥文图并茂的视觉效果
Tequila酒平面广告：
这则广告也荣获了第44届戛纳国际广告节金狮奖。画面正中是一棵古老的大橡树，树冠前面由上而下降幂排列两组系列照片，分别写着父亲、母亲；最下面右侧只一幅照片，写着：你。右下角是一瓶酒及品牌。如果去掉文字，单纯看画面，受众会不知所云。简洁的文案把橡树、照片与酒联系在一起，关键性地阐释了画面的内涵，突出了酒的品牌形象及其悠久历史，以及给几代人带来的温馨淳和。文案与画面形成极为恰当的对应关系，共同构成视觉形象，缺一不可。浓厚的情感因素直接触动受众的关心点，图文并茂，非常精辟。
文案：母亲 父亲 你（图中文）
生活太严峻，但Tequila酒却不一样。（图右文）
更淳和，橡树般悠久的Tequila酒（图右下文）
以色彩鲜明，形象逼真的画面塑造品牌形象；文案以言简意赅的语言对画面信息作关键性的解释、提示或说明，并成为画面的重要组成部分（文在图中）。二者相辅相成，相得益彰。
（3）大标题，详文案，以杰出的创意和理性诉求抓住受众的注意力
杂志广告除了图文配合外，对有些信息内容也可以全凭文案进行传播。如招生、招聘、求职等广告，应以醒目的大标题吸引受众注意，再以较为详细的文案满足目标受众的求详求实，急于实践的心理。诉求形式不限，以符合杂志媒体特点和杂志特定受众群体文化素养为标准。
（4）各种较小版面的分类广告，主要以引人注目的标题脱颖而出
这些分类的小广告，除了品牌名称或企业形象标识及随文外，别无其他，文案的写作十分简
单，比较容易把握。（见下图）
北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17)，则芥为之舟(18)；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决起而飞(23)，抢榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25)；奚以之九万里而南为(26)？”适莽苍者(27)，三飡而反(28)，腹犹果然(29)；适百里者，宿舂粮(30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知(31)？小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者(35)，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者(36)，以八千岁为春，八千岁为秋(37)。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之
(39)，不亦悲乎？
汤之问棘也是已(40)：“穷发之北有冥海者(41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者(42)，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山(43)，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里(44)，绝云气(45)，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰(46)：?彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下(47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也(48)。而彼且奚适也？?”此小大之辩也(49)。 故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52)，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54)，举世而非之而不加沮(55)，定乎内外之分(56)，辩乎荣辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未数数然也(58)。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六气之辩(65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉(66)？故曰：至人无己(67)，神人无功(68)，圣人无名(69)。
尧让天下于许由①，曰：“日月出矣，而爝火不息②；其于光也，不亦难乎？时雨降矣③，而犹浸灌④；其于泽也⑤，不亦劳乎⑥？夫子立而天下治⑦，而我犹尸之⑧；吾自视缺然⑨，请致天下⑩。”许由曰：“子治天下(11)，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也(12)；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林(13)，不过一枝；偃鼠饮河(14)，不过满腹。归休乎君(15)，予无所用天下为(16)！庖人虽不治庖(17)，尸祝不越樽俎而代之矣(18)！”
肩吾问于连叔曰(19)：“吾闻言于接舆(20)，大而无当(21)，往而不反(22)。吾惊怖其言。犹河汉而无极也(23)；大有迳庭(24)，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山(25)，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子(26)，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝(27)，使物不疵疠而年谷熟(28)。吾以是狂而不信也(29)。”连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观(30)，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也(31)。之人也，之德也，将旁礴万物以为一(32)，世蕲乎乱(33)，孰弊弊焉以天下为事(34)！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺(35)，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕穅将犹陶铸尧舜者也(36)，孰肯以物为事？”
宋人资章甫而适诸越(37)，越人断发文身(28)，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳(39)，窅然丧其天下焉(40)。
惠子谓庄子曰①：“魏王贻我大瓠之种②，我树之成③，而实五石④。以盛水浆，其坚不能自举也⑤。剖之以为瓢，则瓠落无所容⑥。非不呺然大也⑦，吾为其无用而掊之⑧。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣⑨！宋人有善为不龟手之药者⑩，世世以洴澼为事(11)。客闻之，请买其方百金
(12)。聚族而谋曰：?我世世为洴澼，不过数金；今一朝而鬻技百金(13)，请与之。?客得之，以
说吴王(14)。越有难(15)，吴王使之将(15)，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之(17)。能不龟手一也(18)，或以封(19)，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽(20)，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫(21)！”
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗(22)。其大本拥肿而不中绳墨(23)，其小枝卷曲而不中规矩
(24)，立之塗(25)，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎(26)？卑身而伏(27)，以候敖者(28)；东西跳梁(29)，不辟高下(30)；中于机辟(31)，死于罔罟(32)。今夫斄牛(33)，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡(34)，广莫之野(35)，彷徨乎无为其侧(36)，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧(37)，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”