经典诵读计划

时间:2024.4.29

甑山小学经典诵读实施计划

一、指导思想

中国传统文化源远流长,博大精深,它是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展中华古诗文经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展。

二、总体目标和具体目标

1、总体目标:通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得中华文化的熏陶和修养。

2、具体目标:①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。③培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。④通过天天诵读活动,培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

三、诵读内容:《弟子规》

四、活动安排和措施

每天利用语文课预备铃后3分钟、课间、午间活动时间以及每周一节校本课程时间,组织学生诵读,并做到全程参与,学生全员参与。回家后,鼓励学生和家长诵读5分钟,充分利用零碎时间,寻找机会让学生多接触优秀诗文,多读多背从而多用,不增加负担,使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为课外生活的一件乐事。

1、每日课前、午间诵读形成常规,每班选一名普通话好的学生做带读的小老师。

2、每周一节校本课程,进行经典吟诵、演讲,分组背、个别背、接龙背、默背??等诗经学习游戏活动。

3、利用黑板报、手抄报等多种媒体,展示经典佳句,营造诵读的氛围,使学生走进经典,耳濡目染中华优秀传统文化,陶冶情操。

4、设立经典诵读评价卡。评价卡分别由“教师、家长、小组、自评”四部分组成,形成评价体系,使经典诵读持久、有效地进行。

5、举行一次诵读擂台赛,评选班级“诵读大王”、“诵读能手”,以此激发学生们的诵读热情。

6、指导学生撰写诵经读典的体会和感受,评选优秀诵读日记。

7、开展一次经典诵读主题活动或读书节。

8、学生建立一本经典诵读集锦的小册子,抄写自己喜欢的古诗文;或建立#9@k牌式的古诗诵读卡,随时进行诵读,便于记忆。

9、利用家访向家长介绍诵读的目的、意义以及目前取得的初步成效,请家长配合督促指导,同时也请家长们在日常生活中言传身教,当好孩子的榜样。

10、建立学生的诵读档案,积累好实验的一系列过程资料,如:学生诵读情况分析、出现的问题和困难分析、家长意见征询、班级活动方案、记录照片、好做法经验推广等。

五、教学评价

采用形成性评价和跟踪性评价的方式。依照“读经教育”的特性,评价之鼓励性质大于测试性质。采取“每周评价”、“每学期评价” 、“弹性评价”方式。

1、每周评价:评价的时间是星期一早上。老师只要用一分钟,亲自考一个学生,会背了即算通过,即给他一百分。该生即指定为一周的诵读班长。每天由值周班长领诵。让他利用下课时间去检测组长,组长再去检测组内同学。不能通过检测的人,记下名字,让他利用下课时间,拿著书,补念约二十或三十遍即可,补念二三十遍后,不管是否会背,也给他一百分(班级自主开展)。

2、每学期评价:采用专项考核的方法给学生定级。考核内容为诵读优秀诗文(随机抽取两首)或片段。

3、弹性评价:根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价。

经典古诗文诵读活动是对少年儿童进行道德品质教育的有效载体,有利于学生树立正确的人生观和道德观,我们将按计划并根据上饶县教育局关于加强国学启蒙教育的实施意见要求开展此项活动。

2009-9-28

经典诵读计划

一、指导思想

自学校开展中华经典诵读活动以来,已经取得良好的教育效果和社会影响,但也遇到了一些问题,我会坚定不移地抓好实验工作。使中华经典诵读成为学校的一大特色。

二、总体目标

通过学校和家庭组织小学生诵读《弟子规》,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得主流文化的基本熏陶和修养。

(1)培养小学生的注意力和记忆力。

(2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。

(3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。

(4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

(5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。

三、时间安排

早晨升旗后开始五分钟的诵读;

每节课预备铃响后两分钟,大家一边念一边等其他小朋友进教室,帮助安静教室气氛,从而帮助学生尽快进入学习状态;

中午的十五分钟用于诵读;

与各学科教学相结合,灵活安排,充分利用时间;

校内向校外延伸,激励学生开展多种形式的诵读活动。

在时间上灵活安排,充分利用零碎时间,寻找机会让学生多接触经典诗文,多读多背从而多用,不增加负担,使古诗文诵背活动成为学生课外生活的一件乐事。

四、具体措施

采取学生集体背与单独背、小老师教读与老师讲故事相结合创造性地开展小型而灵活多样的诵读活动,不断激发学生的诵读兴趣。如:采用比赛的形式,看看五分钟的时间内谁背的多;比比看谁最先背下一条;规定任务,谁先背下谁就可以先出去玩(这一方法最好用,能更好地激励孩子背诵的热情,只是咱们场地有限,让先背下来的孩子在走廊上玩,他们的声音又太响了,影响其他孩子背诵)

继续建立好学生的诵读档案,积累好实验的一系列过程性资料(如:学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等)。

着重面向家长进行相关的宣传,赢得家长的理解和更多支持,多向家长征询意见和建议,形成校内校外的合力,促进诵读活动卓有成效地开展下去。

通过古诗诵读活动我们大有收获,也充满信心。我们会继续坚持,并不断摸索出更新更好的方法,为学生的发展奠定坚实的基础!这学期,我们将继续努力,让师生沐浴在五千年中华传统文化的阳光中,在唐风宋雨的滋润下,健康幸福地成长。

2009-10-3

洪家楼第三小学经典诵读活动计划(草拟)

一、 指导思想:弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化素养和道德素质,促进学生健康和谐可持续发展。

二、总体目标和具体目标

1、总体目标

通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得主流文化的基本熏陶和修养,促进小学生健康和谐发展。

2、 具体目标

(1)培养小学生的注意力和记忆力。

(2)帮助小学生养成良好的行为习惯,知书达礼,心地向善,修养提高,身心健康和谐发展。

(3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。

(4)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位,构建和谐家庭。

三、诵读内容

主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目、《三字经》、《弟子规》、《千字文》《论语》、《笠翁对韵》《孟子》等。同时,精选中外现、当代诗文。分低、中、高三个阶段,6年完成。 一年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首;《弟子规》。 二年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首;《三字经》 三年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首;《千字文》。

四年级:优秀古诗文20首;《笠翁对韵》。

五年级:《论语》;现代诗文10篇。

六年级:《孟子》;现代诗文10篇。

四、教学原则和方法

1、原则

模糊性原则:不求甚解,只求熟读成诵。

差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性。

自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予相应的评价。

鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱经典为根本。

2、方法

(1)“人人是老师,处处是教室”。只要有热情,能读拼音,就能成为一个诵读老师。

(2)“小朋友,跟我念”——诵读的六字真言。引读一遍,再一遍,然后鼓励全班齐读;分组读、个别读、接龙读、默读??,想方法多听多读。并非完全不要理解,了解内容大概即可。只要自然地熟读,而后从中获得背诵的乐趣和成就感。

(3)纳入课程计划,每周利用一节课的时间进行诵读、赏析,并结合语文学科教学时间进行评点。

(4)每日早读、中午在校读20分钟。在学校由老师(以语文老师为主,不限于语文老师)利用经典诵读课、午间背诵。

(5)回家后,每天再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。

五、教学评价

采用形成性评价和跟踪性评价的方式。依照“经典诵读教育”的特性,评价之鼓励性质大于测试性质。采取“每天评价”、“每学期评价” 、“弹性评价”方式。

1、每天评价

(1)、正常评价:评价的范围是前一天的进度。评价时间最好在早上,老师只要用一分钟,亲自考一个学生,会背了即算通过,即给他满分。该生即指定为当天经典诵读班长。让他利用课余时间去检测组长,组长再去检测组内同学。不能通过检测的人,记下名字,交与老师处理。

(2)、特殊评价:凡通不过组长检测者,由老师特殊处理。(在一般状况下,念过一百遍而不能熟背的人极少)让他利用下课时间,拿着书,补念约二十遍即可,补念二十遍后,不管是否会背,也给他满分。

2、每学期评价:采用专项考核的方法进行达标和定级评价。评价内容分为两部分:必背和选背。学校规定诵背内容为必背内容,达到要求便发给达标证书。学生增加背诵自选内容达到学校规定数量,便给予相应的等级证书。每学期一级,共12级。

3、弹性评价:根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价,鼓励学生跳级考级


第二篇:经典诵读课程计划


“经典诵读”校本课程设置计划

传统文化是中华民族的历史瑰宝,其基本的价值理念、优秀的文化传统、高水平的艺术造诣,具有广泛持久的影响力,长期以来熏陶感染着炎黄子孙的精神世界,是促进社会和谐、推动历史发展的内在动力。弘扬中华文化优秀传统是一项复杂的系统工程,其中,从少年儿童抓起,具有重要的实践意义。在“生活德育”课题实施过程中,结合我市“面向未来读书成材活动”,我校编印了《东营市实验小学经典古诗文诵读》系列丛书,引导学生在中华民族优秀传统文化中徜徉。其课程设置计划如下:

经典诵读课程计划

为确保课程的顺利实施,避免受学科教学的冲击,学校把经典诵读课纳入课程表,以便教师引导学生有计划地进行诵读。每周周二至周四下午第三节课为经典诵读时间,一、二年级每周四节语文诵读课;三至六年级每周三节语文诵读课,一节英语诵读课。同时,学校将每学期组织年级竞赛活动,推动诵读活动的高质量开展。

? 学生诵读活动三次:

①《弟子规》诵读心得评比活动。本次活动共收到学生心得稿件61篇,评选出优秀稿件24篇。从学生作品内容来看,经典作品已经在启迪学生心智、道德内化方面起到了很好的效果。 ②经典诵读抽查比赛。本次活动共有各班推荐的优秀选手33名参加,从参赛情况来看,大部分能流利准确在背诵所读经典,相当一部分学生能从诵读活动中找到快乐,并有自己诵读的系统方法。

③举行了一期一度的“读经典·抒性灵”作文竞赛。共有七八年级学生24人参加作文竞赛,评选出优秀作品12篇。大部分学生能结合自己的生活体悟阐释经典精神。

本课程开发的理论依据

中华传统文化如同一个浩如烟海、博大精深的知识、思想及智慧的宝库。与西方文化相比,中华传统文化更强调如何修德和做人,是对青少年一代进行思想道德教育非常宝贵的精神财富。

党的十六大报告更强调指出:要建立“与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”

显而易见,在中小学教育中,要重视民族传统文化的作用,因为它与培养人的全面素质有着极密切的关系。在大力实施素质教育,推行新课程改革的今天,我们应该从小学开始,在学校教育中增加优秀的传统文化的内容。

校本课程开发的总体目标

经典诵读

教育是面向未来的事业,作为中华传统文化经典的诵读,它一方面可以从根本上提高青少年的传统文化修养,增强他们对传统文化的热爱;另一方面也是德育工作的一个有力途径,有利于提高道德教育的实效性。通过校本课程《经典诵读》地实施,教师组织学生诵读熟背传统文化中的经典作品,让孩子们在一生学习,生活压力最轻、记忆力最好的时候,以最便捷的方式,获得中华文化的熏陶和修养,让他们拥有熔铸在经典中的中华文化的智慧、风骨、胸怀和情操,成为富有中华文化底蕴的新一代建设者。

写中国字,做中国人

规范、端正、整洁地书写汉字,是学生终身学习能力的基础。养成良好的写字习惯,具备熟练的写字技能,具有初步的书法欣赏能力,是现代中国公民应有的基本素养。写字教育可以陶冶学生情感、培养审美能力,增进常识修养,增强他们对祖国语言文字的热爱和文化的理解。我校赋予写字教育“端端正正写字,堂堂正正做人”的崭新理念,丰富了写字教育文化内涵,营造了墨香校园人文氛围,努力使写字教育有新的跨越。

我把鼓儿打起来

少先队鼓乐队是少先队礼仪教育的重要形式和少先队基础建设的重要内容,是实施集体主义教育、美育教育和组织训练的有效载体,能充分展示少先队员的精神风貌。铃鼓、腰鼓等鼓乐是民间文艺活动的主要内容,演奏起来宏厚博大,气势磅礴恢宏,以特有的旋律振奋人心,催人奋进。在开展三鼓的训练活动,培养学生动手演奏的能力和创新精神,感受鼓乐的非凡魅力,了解多元文化。

楚风汉韵

荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分,她源远流长,博大精深,具有鲜明的地域特色,贴近生活,让学生了解身边的历史文化,激发其自豪感。湖北是楚文化的发祥地,是中国优秀传统文化的重要资源地。在整合学科教学的同时,培养学生热爱家乡的情感。

三、校本课程开发的内容

1、经典诵读 2、写中国字,做中国人

3、楚风汉韵 4、我把鼓儿打起来

四、校本课程开发的步骤

(一)建立领导机构:校本课程开发小组。

组长:甘金秀

成员:陶然、彭艳梅、陈惠芬、高玉娟、向阳

(二)前期工作:

1、利用现有资源,征集学校领导及教师意见,确定校本课程的具体内容。以“传中华文化,承楚风汉韵”为主题,落实“经典诵读”、“写中国字,做中国人”、“楚风汉韵”、“我把鼓儿打起来”的四项具体的校本课程内容。

开校本课程开发小组会议,确定教学时间、培训、活动方式。

教学时间:“经典诵读”校本课程每周1课时,双周夕会时间;“写中国字,做中国人”每周一节写字课,单周夕会时间;“楚风汉韵”一学期一节校本课展示及编写校本教材;“我把鼓儿打起来”每周五的下午第三节课。

培训及活动方式:“经典诵读”和“写中国字,做中国人”集中培训、练习。“楚风汉韵”分组研究、讨论、集中展示。“我把鼓儿打起来”集中训练、展示。

(三)培训师资

1.校本课程理论。内容:基础教育课程改革与校本课程研究。

2.教师专业知识培训。学校对担任校本课程的教师进行相关专业知识培训。

(四)校本课程实施。

教导室做好监控、测评。参与听、评课的指导,调控校本课程实施情况,总结经验,解决问题。

五、校本课程的内容及课时安排

“经 典 诵 读”

经典诵读课程计划

经典诵读课程计划

“写中国字,做中国人”

经典诵读课程计划

经典诵读课程计划

“楚风汉韵”

“我把鼓儿打起来”

经典诵读课程计划

六、校本课程的评价

1.授课教师的评价。对“经典诵读”、“写中国字,做中国人”课程,教科室制定检查计划,通过听课、查阅资料、调查访问竞赛结果分析等形式,对教师课堂教学效果进行考核,纳入学校常规教学管理制度。“楚风汉韵”课程,教科室制定《校本课程评价方案》,通过展示课的听、评形式,评出不同等级;编写的教材通过开发小组及学校领导小组进行评议,评出优秀教材。“我把鼓儿打起来”课程通过学校艺术节活动进行展示,对展示的效果进行评价。

2、学生的评价. 对“经典诵读”、“写中国字,做中国人”课程,教科室制定《学生学习评价表》,从学生的态度、积极性、参与状况、学习效果等,可分为“优秀、良好、一般、较差”等形式记录在案,在各项竞赛活动中获奖的学生,采取加分形式,并作为“优秀学生”评比条件。“我把鼓儿打起来”课程通过学校艺术节活动进行展示,对展示效果进行评价。

七、校本课程的教学管理

1、任课教师认真备好每一节课,按步实施、教科室随机听课,随时测评。

2、教师必须有计划、有进度、有教案,有学生考勤记录。

3、教师应按学校整体教学计划的要求,达到规定的课时与教学目标。

4、教师应保存学生的作品、资料及在活动、竞赛中取得的成绩资料。

5、任课教师要认真写好教学反思,及时总结经验

6、每学期召开一次校本课程研讨会,展示优秀教师的成功经验,解决存在的问题,及时总结校本课程的实施情况。

与经典同行 与圣贤为友

五一中路小学

胡霞

“蒙以养正圣功也”。这是《易经》上的一句话。它的意思就是蒙童时期,让孩子纯正的品质出现,才会形成一个造就圣人君子的气氛。为造就“蒙以养正”之氛围。我校在一至四年级开设了“经典诵读”校本课程。由于这一时期的孩子阅读能力特别强,读经非但不会成为他的负担,还会给他们带来无穷的乐趣。因此,在各地涌现“国学启蒙运动”热的同时,我校将《三字经》《论语》等经典读物引入了低、中年级课堂,并视年龄的不同对学生做了要求:一二年级读《三字经》,三年级学《论语》,四年级学《中华成语千句文》。

我校开设经典诵读校本课程已有两个年头了,下面,我将从三个方面来总结我校在开展经典诵读活动以来的经验与教训。

一、 快乐的教师

我们知道:只有拥有一颗平常的心,我们自身的素养才能有很大程度的提高,我们应该把教师当作一个快乐的职业,把教学当作一个快乐的工作,把这个工作当作一件快乐的事情去做,把工作当作一个艺术品来享受,我们会发现做一个教师是可以如此快乐的。

每天清晨,我们带着微笑走进课堂,看着那一双双简单而又善良的眼睛,我们为自己不要去面对世人的虚伪世俗而庆幸!我们把课堂当做舞台,每一堂课都有自己地感悟、有我们和学生心灵的交融,我们为学生流露出的崇拜而自豪!

我们把学生当做朋友,在课堂上和课后与他们交流彼此的感受,用我们的真心、用我们的真情、用我们的公正、用我们的平等去宽容他们,去呵护他们。于是,我们不会觉得这个教育人的工作会很难!我们还会觉得有了一群时常牵挂着的,也常牵挂着我们的儿童、少年、青年在我们的身边甚至是在天涯,是一件很愉悦的事!

我们的宗旨便是快乐地教学,快乐地育人,做个快乐的教师!

二、 多样的方法

从儿童时期起就诵读经典,是一种意义深远,合乎人性的素质教育。具体的施教也是非常轻松愉快的,这种愉快来源于教学时采用的多样的方法: 1、 老师带读。

老师带读时的“六字箴言”便是——“小朋友,跟我念”。

为什么说“小朋友”这三个字呢?一方面,教师说“小朋友”的时候,孩子感到十分亲切,心理便会产生愉悦感,有了这种感受,学起来才能提高效率。另一方面,一叫“小朋友”,可以引起小孩子的注意,引起注意才能相对集中精力学习,愈是注意力集中的学生,学的效果就愈好。小孩子注意力集中的时间不能持久,这就需要教师经常性地叫“小朋友”。这叫“耳提面命”,这种提醒是一种让孩子拉长注意力的时间,提高学习效率的一种简约而又有效的方法。 “跟我念”是小孩子跟着教师学习的开始,而且是怀着好奇心与求知欲学习的。儿童的天性很像猴子,好奇、模仿、学习几乎是不教而会的。任何动物出生之后,都是跟着父母、长辈学习与成长的。越是低等的动物,幼儿期就越短,跟着学习的时间也就越短;越是高等的动物,幼儿期就越长,跟着学习的时间也就越长。人是万物之灵长,自然对学习的兴趣也就越浓。让小朋友学习,正是天理使然。错失良机,有违天理,更丧失了孩子发展的潜能。因为这种反复“念”的结果,就会将书中的智慧慢慢地浸润到孩子的心灵里,融化在他们的血液里。 2、 当小老师

成就感可以提高其兴趣,读得愈好愈喜欢读。所以教师要维持其成就感,对功课好的儿童,让他当小老师可以让他有成就感,这对功课不好的儿童也是一种促进,并且还能带动他们的兴趣,让其觉得可亲,儿童也会因此喜欢老师而喜欢读经。这样既可以节省教师的许多精力,学生之间也乐教乐学。 3、 歌唱

音乐是一种陶冶、一种教养,从它可以领悟许多教育原理。中国古人很早前就发现音乐的教育功能,所以孝经说:要移风易俗就要音乐才行。我们倡导“心灵改革”,想要孩子有兴趣读经,音乐也是很有作用的,因为音乐是感动人心的重要管道。所以,孩子们或配乐吟诵或套曲唱或自编自唱时,整个课堂都充满着快乐!

4、 配节奏

我们把这样的节奏:/××0/、/××0/?配在 《三字经》的诵读中,使诵读富有节奏感,孩子们一边拍手、拍腿或拍肩等等,一边诵读,兴致极高。偶尔孩子们有手不跟嘴的现象,他们就会哈哈大笑,诵读的气氛非常活跃,节奏变化万千,总能给孩子们以新鲜的感觉,同时也培养了他们的节奏感。

5、 作画

视觉的吸收是人一辈子非常重要的一种能力。人类中西文化几万年所流传下的是几十幅、几百幅的作品,在三岁之前让孩子浏览两遍,就会永远烙印在他们的心灵中。就像一首歌曲让孩子听过三遍,这一辈子就忘不了一样。孩子的吸收能力像海绵一样,要培养一个有能力的孩子,有读经兴趣的孩子就这么简单——让孩子把自己读的内容通过自己的想象用充满童趣的画表达出来,这是一种非常

好的学习方式。虽然画的内容不一定能让老师理解,也是可以的。这如人饮水,冷暖自知。

6、 比赛

诵读活动的开展不仅能锻练孩子的记忆力,还能培养孩子的竞争意识。.开展表演竞赛:把孩子分成小组,开设小擂台,进行竞赛表演,有抢答、必答,当场抽条,当场背诵,当场加分,孩子们感到很新鲜,有意思,要求老师多组织这样的话动。这种在学习上争强好胜的意识是很值得提倡的,并且也为孩子长大适应社会打下基础。如:我班学生王浩泽与梁宇最要好,他俩在一起游戏时,比赛读《论语》,如果这次比赛谁背得少了,就回家苦读,改天再比。起初家长不理解孩子,但后来看到孩子的竞争意识和好胜心如此强烈,看到诵读活动的作用,于是也加入了诵读比赛的行列,并且非常感谢地对老师说:“诵读活动对孩子的影响很大,孩子的竞争意识有了很大提高,这对他今后的发展大有好处。” 7、 表演

孩子天生就是表演的小能手,我们把教材中重点句和孩子难以掌握的句子提出来,或让孩子们讲故事,或编排一个小话剧,让孩子穿上自制的古人衣服扮演角色,练习说重点句,已达到学习与巩固的目的。

8、 游戏

游戏是幼儿园教学的重要手段,以游戏的方式调动幼儿诵读的积极性,有效地延长了幼儿有意注意的时间,培养了幼儿的注意力。如游戏“语句接龙”,教师说出文章中某一句话,幼儿听后快速说出下面的句子。比一比谁的反应快,第一个回答的幼儿会得到一份精神鼓励,即老师的称赞、小朋友的掌声。这个游戏要求幼儿必须注意听、认真想、快速说,这个过程是培养幼儿有意注意的好方法,它具有比赛的性质,还能增强幼儿的竞争意识和大胆的表现力。 9、 家庭熏陶

家是一个语言系统,就语言学家的观察,一个人一生可以学会六至七种语言系统,每学会一种语言系统,我们的脑神经会生长地更好,这跟听音乐,欣赏名画是一样的道理。不需要特别教他们,只要是家里的语言,他会在不知不觉中学会,因为这是生活的学习。只要将他放在人说话的空间中,自然就会学习,放在不同国家人讲话的地方,学会的语言也将是不同的。因此,将诵读活动扩展到家庭中,父母子女一起诵读经典,更能增进亲子感情。而且大人的热力可以感染儿童的兴趣。所以家长和老师都须保持高度的信心和热忱,若起初儿童未进入情况,须有耐心去等待。有些家长不但有兴趣,而且真的和小孩一起读经,互相考试比赛,虽然每次都是大人输,但大人也因此温经受益,而且一家人兴致高昂,是最好的亲子活动。

10、 制造一种流行趋势

一家读不如家家读,流行可以制造兴趣。儿童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都读,就比较有兴趣。就好像儿童不一定喜欢上学,但人人都上学,他就上学了。所以一人读经较难,如招集邻居亲友的小孩一起读,则兴趣将大为提高。众人受益,孩子当然更受益。

11、 适当的奖励

奖励可以吸引学生努力。奖励的方式很多,最常用的是计点数,或盖章或发卡,累积点数而给奖,奖品可以是礼物或读书礼券等,最方便是给分数,宁可给高分,有恩惠而不花费,空欢喜也有效果。

此外,不要小看了学生们的潜力。其实只要给他们机会,他们的创造力就会被激发出来。孩子们自己还想了许多有趣的学习方法,比如说:一人一句接龙式背诵,或者是两人结对,像“你拍一我拍一”那样,边拍手边背诵??低年级的小学生还有一边背诵一边手舞足蹈的,更有摇头晃脑模仿古人读书的,孩子们有节奏的伸臂蹦跳,还开着小火车呢,甚是活泼可爱。

三、 可喜的收获

在经典诵读中,孩子们的成长变化老师们看得清楚,家长更是高兴。

四年级学生李华雨的家长说,通过两年的经典诵读,孩子的记忆力有了明显的提高,以前背诵一篇课文要花好长时间,现在很快就能背诵一篇文章了,这真是一个可喜的进步。

我校四年级学生家长陈岳说,学校开设经典诵读这一校本课程以来,感觉自己的孩子有了变化:以前上学天天由爷爷送,都是由爷爷替他拿书包,现在他不让爷爷拿,而是自己背;特别是,在路上他捡到废纸、果皮等,总是拿在手里走好长一段路,直到把这些废弃物扔进垃圾箱;一次,我去学校办事,他来迎我,正赶上学校升旗,他就赶忙停下来,立正,敬礼,还批评我,你怎么还走,升国旗,要肃立,行注目礼。说实在的,我真有些佩服我的孩子了,这些经典的读物不仅使孩子受到教育,当家长的也受到了教育啊!

还有一位家长说,他自己在检查、督促孩子诵读经典的同时,也学到了很多经典名言,与孩子的沟通渠道拓宽了,经常给孩子讲经典故事,用经典教育比单纯的说教效果好多了。

我们还惊喜地发现,课堂上孩子们的发言中多了许多相关的旁征博引;课堂外,引领班级舆论的也是那些早已经被孩子们耳熟能详的“古语警句”了;在孩子们的作文中,更是多了许多的“某某曾经说过”。

校长老师们说,通过经典诵读,孩子们不仅识字量猛增,而且很多孩子的阅读能力、自学能力显著增强,孩子们变得更加懂事和富有爱心。他们还说,学校浓郁的经典诵读氛围不仅传遍了校园,而且带动了周边的社区,每当学校的广播里播出美妙的配乐经典朗诵,社区里的人们不知不觉地跟着广播吟诵起他们熟悉的圣贤名句。

学校良好的社会形象树立起来了。更重要的是,老师发现孩子们爱读书了,更有礼了。有位四年级的同学以前是“调皮王”,喜欢攻击同学,现在乖多了。我在会上表扬了他,他说:“孔子说‘己所不欲,勿施于人’,我不喜欢别人打我,所以我也不打别人。”校园里有几棵桃树,桃子熟了掉在地上,孩子们拾起来就交到老师手里,问他为什么不自己吃了,他们摇头晃脑地念上一句:“智士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”。孩子们真的是很可爱!

从学校经典诵读活动开展以来,学校的角角落落弥漫着朗朗书声,在浸透着前人思想精髓的文字里,孩子们不仅提高了的文学素养,也不断的磨练了自己的

思想,五千年文明造就的丰富文化遗产,是一份不可多得的教育资源,它们隽永深刻、机趣睿智、使人聪慧,给人启迪。让孩子们在朗读、理解、诵读的过程中,与一位又一位的思想家进行了跨越时空的交流,让孩子们在“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“拳不离手,曲不离口”中,明白勤奋的重要;在“尺有所短、寸有所长”、“智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得”、“塞翁失马,焉知祸福”中明白大千世界事物转化的辨证关系;从“福,祸之所倚”中,树立起忧患意识,明白幸福的他们,也会面临的种种问题;在“滴水之恩,当涌泉相报”中,传承我们中华民族特有的感恩戴德的思想。如果能够通过我们的工作,将孩子们的行为深深培植于我们中华民族千年留存的思想精髓的土壤中的话,那该是多么有价值的事啊。

先贤有言“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海。”我们相信,在各级领导的支持下,继续脚踏实地一点一滴着手工作,一定会逐渐开创出五一中路小学的人文风光,为小孩道德观念的养成,文化基础的奠定做出我们的贡献。我们从《三字经》切入开展的小学生道德认识和实践活动正方兴未艾,随着时间的延续,它将向着更深入更广泛的方向发展

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