张晓风经典散文读后感【1】

　　《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。

　　从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不同，爱情、亲情、友情几乎就是她的全部。

　　可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。

　　《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问:“妈妈，你是不是仙女变的?”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑--世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲?张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。

　　张晓风写自己的爱情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说:“爱一个人，原来就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来……”这是作为平凡女子张晓风的爱情，可是她不凡的时候，爱情便是“执手处张发可以为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。

　　张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。

　　所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。

　　张晓风始终是追求“大”的:大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。

　　她甚至是有点刻意为之了。

　　十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。

　　她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自己“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。

　　她真的做到了。

　　事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。

　　她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。

　　她写酿酒的理由:“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。

　　”这样的文字比比皆是。

　　张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。

　　我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。

　　张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自己读《尔雅》:世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。

　　我读她，亦如此。

　　张晓风散文读后感【2】

　　第一次读张晓风的文章，便被她平淡真实的文笔所触动，50升塑料桶，惊叹于她对人生的感观与理解，及她对生活中平常事物理解的角度。

　　特别是这篇――《月，阙也》。

　　古往今来，世俗中的人往往追求一种高达完美的境界，却忽略了真实的“瑕疵”，其实，恰好有些事与物真因为“瑕疵”而美丽，而过于完美，却成了它的缺点。

　　正像文章中所说：“见或不见，花总在那里。

　　或盈或缺，月总在那里，不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在哪一刻不美好完满?哪一刹不该顶膜拜感激欢欣呢?”

　　犹如甘泉入心，甜略微凉，心旷神怡，这就是文字的魅力吧!这就是张晓风的魅力吧!“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。

　　”心就在那一刹那被触动。

　　当上帝创造芸芸众生时，没有一个是十全十美的，或多或少有些遗憾，“花好月圆”毕竟只是偶然，而“残花阙叶”才是生活中必然的。

　　或艳或残，或盈或阙，或完美或残缺，他们都是一种美丽。

　　冬天没有生机，才有纯洁的宁静。

　　秋天没有翠绿，才有丰收的喜悦。

　　夏天没有凉爽，才有烈日的照耀。

　　春天没有妖娆，才有纯真的可爱。

　　“它”的缺陷，便是“它”所得的另一份完美。

　　用这份残缺的美，点缀了同样残缺的世界，两两相交，却也造就了新的美，就此循环，便可以发现更多的美。

　　中秋已过，仍送所有人――人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　张晓风散文读后感【3】

　　张晓风，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。

　　八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。

　　她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。

　　六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的”。

　　余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。

　　又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。

　　早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。

　　篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。

　　1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。

　　张晓风的散文艺术创作历程，又大体上可划分为三个前后衔接的段落。

　　第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志，她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界，世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。

　　第二个段落，犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊，以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志，可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。

　　第二段落的时间幅度较长，《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸，至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。

　　我们姑且在这里作一个假定，如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了，她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一，是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将，但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。

　　张晓风散文艺术的原创性在第二段落，更在自《我在》为起点迄今的第三段落。

　　惟有这第三段落，才宣告了一位以生命和创意的生成，以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。

　　生命和生存本体论的诗性阐释，是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。

　　她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路，有一个从并不全然自觉到完全自觉，从不尽完善到圆融浑成的过程，但却有其内在的逻辑必然性。

　　张晓风，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。

　　八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。

　　她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。

　　六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的”。

　　余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。

　　又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。

　　”皆评价甚高。

　　早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。

　　篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。

　　1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。

　　张晓风，中国台湾著名散文家，她的成名作《地毯的那一端》抒写婚前的喜悦，情感细腻动人。

　　张晓风经典散文【1】

　　1、 青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。

　　——张晓风

　　2、 句子华美透明到竟像是沾着月光下的江水写成的。

　　——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

　　3、 秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。

　　寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。

　　——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

　　4、 喝咖啡，在举杯就口之际，喝的是一点点凝聚成一小盏的亦虚亦实的嗅觉和味觉。

　　放下杯子以后，回味的是一点点窝心的感觉。

　　——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

　　5、 我们只拥有百年光阴。

　　其短促倏忽——照圣经形容——只如一声喟然叹息。

　　——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

　　6、 几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：“树在。

　　山在。

　　大地在。

　　岁月在。

　　我在。

　　你还要怎样更好的世界?” ——张晓风 《我在》

　　7、 茫茫天地，你只死心塌地眷着伞下的那一刹那温情。

　　湖色千顷，水波是冷的，光阴百代，时间是冷的，然而一把伞，一把紫竹为柄的八十四骨的油纸伞下，有人跟人的聚首，伞下有人世的芳馨，千年修持是一张没有记忆的空白，而伞下的片刻却足以传诵千年。

　　——张晓风 《一一风荷举》

　　8、 一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。

　　——张晓风 《一一风荷举》

　　9、 人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情 ——张晓风 《一一风荷举》

　　10、 没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。

　　但我已明白，如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。

　　——张晓风 《星星都已经到齐了》

　　11、 剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人?叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者?山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管? ——张晓风 《常常，我想起那座山》

　　12、 唐人张谓有句这样的诗：“看花寻径远，听鸟入林迷”。

　　人生的途程不也如此吗?每一条规画好的道路、每一个经纬明确固定的位置，如果依着手册的指示而到达了固然可羡可慕，但那些“未求已应”的恩惠却更令人惊艳。

　　那被嘤嘤鸟鸣所引渡而到达的迷离幻域，那因一朵花的呼唤而误闯的桃源，才是上天 更慷慨的福泽 的倾注。

　　曾经，我急于用我的小手向生命的大掌中掏取一粒粒耀眼的珍宝，但珍宝乍然消失，我抓不到我想要的东西。

　　可是，也在这同时，我知道我被那温暖的大手握住了。

　　手里没有东西，只有那双手掌而已，那掌心温暖厚实安妥，是“未求已应”的生命的触握。

　　——张晓风 《星星都已经到齐了》

　　13、 贴向生活，贴向平凡，山林可以是公寓，电铃可以是诗，让我们且来从俗。

　　——张晓风

　　14、 爱一个人常是一串奇怪的矛盾，你会依他如父，却又怜他如子;尊他如兄，又复宠他如弟;想师从于他，跟他学，却又想教导他把他俘虏成自己的徒弟;亲他如友，又复气他如仇;希望成为他的女皇，他唯一的女主人，却又甘心做他的小丫鬟小女奴。

　　——张晓风 《细数那些叫思念的羊》

　　15、 陶是奇怪的东西，既可以是小儿无心的玩捏，也可以是一生探之不尽，究之不大的学问。

　　看来人也是大化或工或拙的塑吧?否则为什么人也是如此单纯又如此复杂的个体?为什么人也是探针指测不明，形制规范不尽，釉彩淋漓不定的一种艺术?人本身也是一种成于水，成于火，且反复受煎熬于火的成品吧? ——张晓风 《火中取 莲》

　　16、 我昂首而行，黑暗中没有人能看见我的笑容。

　　白色的芦荻在夜色中点染着凉意——这是深秋了，我们的日子在不知不觉中临近了。

　　我遂觉得我的心像一张新帆，其中每一个角落都被大风吹得那样饱满。

　　——张晓风 《地毯的那一端》

　　17、 时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师?都不是。

　　时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。

　　——张晓风 《张晓风文集》

　　18、 这样说吧，譬如说你现在正谈恋爱，然后呢?就分手了，过了五十年，你七十岁了，有一天，黄昏散步，冤家路窄，你们又碰到一起了，这时候，对方定定的看着你，说：“xxx，我恨你!”如果情节是这样的，那么，你应该庆幸，居然被别人痛恨了半个世纪，恨也是一种很容易疲倦的情感，要有人恨你五十 年也不简单 ，怕就怕在 当时你走过去说：“xxx，还记得我吗?”对方愣愣地呆望着你说：“啊，有点面熟，你贵姓?” 所以说，爱的反面不是恨，是漠然。

　　——张晓风

　　19、 爱我更多，好吗? 爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。

　　爱我不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。

　　爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的喔，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。

　　——张晓风

　　20、 人们心目中的神明，也无非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。

　　——张晓风

　　张晓风经典散文【2】

　　21、 命运，你要给我砂砾吗?好，我就报之以珍珠。

　　命运陷我于窑火吗?我就偏偏生出火中莲花。

　　一只陶皿，是大悲痛大磨难大创痕之定慧 。

　　那一度经火的陶皿，此刻已凉如古玉，婉似霜花 ——张晓风 《火中取莲》

　　22、 人要活很多年后才知道感恩的，才知道万事万物包括投眼而来的翠色，附耳而至的清风，无一不是荣华的天宠，才知道生命中的每一霎时间都是向永恒借来的片羽，才知道胸襟中的每一缕柔情都是无限天机所流泻的微光。

　　——张晓风

　　23、 你还要怎样更好的世界?树在。

　　山在。

　　大地在。

　　岁月在。

　　我在。

　　——张晓风 《细数那些叫思念的羊》

　　24、 女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。

　　——张晓风 《一一风荷举》

　　25、 世界上好像没有女人为自己的一日三餐数算记录，一个女人如果熬到五十年金婚，她会烧五万四千多顿饭，那真是疯狂，女人硬是把小小的厨房用馨香的火祭供成了庙宇了。

　　她自己是终身以之的祭司，比任何僧侣都虔诚，一日三举，风雨寒暑不断，那里面一定有些什么执着，一定有些什么令人落泪的温柔。

　　——张晓风 《一一风 荷举》

　　26、 我不再爱花好月圆了吗?不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。

　　——张晓风 《一一风荷举》

　　27、 爱一个人就不免希望自已更美丽，希望自己被记得，希望自己的容颜体貌在极盛时于对方如霞光过目，永不相忘，即使在繁花谢树的冬残，也有一个人沉如历史典册的瞳仁可以见证你的华采。

　　——张晓风

　　28、 我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹的倾注。

　　——张晓风 《我在》

　　29、 所有美丽的东西似乎总是沉重的——但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。

　　诗诗，世上怎能有无重量的鲜花?人间怎能有廉价的美丽? ——张晓风 《一一风荷举》

　　30、 这密雨的初夏，因一室的贝壳而忧愁了，那些多色的躯壳，似乎只宜于回响一首古老的歌，一段被人遗忘的诗。

　　但人声嘈杂，人潮汹涌，有谁回顾那曾经蠕动的生命，有谁怜惜那永不能回到海中的旅魂。

　　——张晓风 《一一风荷举》

　　31、 只因为这世上有河，因此就必须有两岸，以及两岸的绿杨堤。

　　我不知我们为什么只因坚持要一条河，而竟把自己矗立成两岸，岁岁年年相向而绿，任地老天荒，我们合力撑住一条河，死命地呵护那千里烟波。

　　——张晓风 《两岸》

　　32、 爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果，并且等他归来。

　　爱一个人就是在寒冷的夜里不断在他杯子里斟上刚沸的热水。

　　爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐——事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。

　　爱一个人就有权利霸道地说： “不要穿那件衣服， 难看死了。

　　穿 这件，这 是我新给你买的。

　　” 爱一个人就是一本正经地催他去工作，却又忍不住躲在他身后想捣几次小小的蛋。

　　爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是自己心底的一根弦。

　　爱一个人就是把他的信藏在皮包里，一日拿出来看几回、哭几回、痴想几回。

　　——张晓风 《一个女人的爱情观》

　　33、 爱一个人就是在他的头衔、地位、学历、经历、善行、劣迹之外，看出真正的他不过是个孩子--好孩子或坏孩子--所以疼了他。

　　——张晓风

　　34、 愿意如那一树枫叶，在晨风中舒开我纯洁的浅碧，在在夕阳中燃烧我殷切的灿红。

　　——张晓风

　　35、 我不能永远披着白纱，踏着花瓣，走向红毯尽处的他，当我们携手走下红毯，迎人而来的是风是雨，是风雨声中恻恻的哀鸣。

　　——但无论如何，我已举步上路。

　　——张晓风

　　36、 其实，世事皆可作如此观，有浪，但船没沉，何妨视作无浪;有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。

　　——张晓风 《种种可爱》

　　37、 芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化，在心着土处，期待另一度的芽叶。

　　——张晓风

　　38、 啊!让一切崩裂的重合，让一切断绝的重续，这是可能的吗?这果真是可能的吗?我所身属的这个奇怪民族竟是如此渴望续合。

　　神话悄悄道出了整个民族的夙愿，我为那近乎宗教的求永恒的渴望而泪下。

　　——张晓风 《一一风荷举》

　　39、 有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊——以风声，以水响。

　　——张晓风 《一一风荷举》

　　40、 生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。

　　——张晓风 《一一风荷举》