看一代高僧如何巧度妻儿的故事

时间:2022.12.26

  倓虚法师俗名王福庭,1875年生于河北,17岁结婚,1908年举家迁到辽宁营口并开始接触佛法。1917年,王福庭感觉到人命只在呼吸间,便毅然放下一切,借口回家修祖坟,背着妻儿来到天津出家,法名倓虚。出家后一直没有和家人联系。1920年法师借讲经之便,回营口探视久别的妻儿,下面是这个时候发生的感人肺腑、令人唏嘘的一幕:

  当初我为了要出家,佯言回家修茔地走了之后,家里的人和我一般老朋友,都不知我到那去了,东找西问,始终也没得到我的消息。

  这次我一进宣讲堂门口,我那般老朋友就向我说:“喝!你可来了!自你走后,杳无资讯,你家里那位元王大奶奶哭的死去活来,现在正在要找你,你来了怎么办?”

  我说:“既然来了就有办法,我要到家里去看看,不然,像捉迷藏样,日久亦不是办法。”

  说这话时,正是九、十月间的一个晚上。第二天,有陆炳南、王志一等几位老友,陪我一同回家。临去之前,他们先给家里人打了个招呼,当我一进大门到了住房门口时,我内人在炕上坐着,回脸向里不下炕,见了我什么话也没说,哇的一声,就放声大哭起来了!

  本来女人的哭也是天性,她心里有委曲受冤枉的事,不哭不痛快,哭一会似乎把心里的冤曲郁闷都倾吐出来,心里就痛快了。所以当她最初放声大哭的时候,我也不拦挡不劝她,等她哭了一会,哭得快没劲的时候我说:“我来了你应当发欢喜心,不应当哭啊!哭有什么用处?”这时和我一同去的几位朋友也都从旁劝她,良久,她才哭泣着说:“你走了连言语也不言语!”

  我说:“当初我要言语的话,你还能让我走吗?”“你走了家里怎么办呢!”我说:“我走了这三四年连信也没给通,不是你们到现在也还能活着,没有饿死吗?不是也能办了吗?”她没有话说。接着我又说:“这是我到别处去出家,到今天还能回来看看你,假定我得一个急症死去了,永远不回来,那你怎么办?不是你们还得要活着,还得要办吗?”

  “哪能这么快!这么巧!说死你就死了吗?”我说:“这事情谁也不能作保证,例如我在十七岁那年,刚刚和你结婚才不过四天就死去了,当时你不是捏着鼻子哭吗?幸而我又还醒过来,才活到现在,不然你也许守一辈子寡,也许又另嫁人了。还有我们对门的那位金同学,和我同日结婚,也和我同日死掉了,当时他女人,红妆艳服未去,马上就披麻带孝,拉起孝绳来,这些情形你不是都亲眼目睹吗?谁能给保证能不死,谁能给作保证能不快死!还有像你娘家的哥哥、嫂子,都才活了四十几岁,还没活到我们现在的年龄,老早就死了。还有其他邻居家,亲戚家,年青小伙子,正在年富力强,忽然得个急病,不几天就死了。像这样情形,你没看见吗?你之所以不让我出家,无非想让我在家里能升官发财。我今天实在告诉你吧!幸而我没在家里升官发财,如果我在家里升官发财的话,恐怕你还不如现在好,也或者早就死掉了!”

  “那怎么回事?”她听到这里忽地发问。“咳!”我说:“你没看现在做官的人吗?那个人到升官发财之后,不都娶上三五个小老婆。有了明的还不算,还要金屋藏娇来几个暗的。假若我要升官发财之后,最起码也要娶上两个小老婆,有了小老婆谁还爱大老婆。到那时候,轻里来说,把你打入冷宫,生活也不管你,重里来说,天天让你吃醋争风,活活把你气死算完!你还想像现在一样,什么事也没有,坐家里享福,恐怕办不到了。况且我这次出家,全是为了你们才出家的!”

  “为什么你出家为我们?”“为了拯救你们离苦得乐才出家的呀!”我说:“你看我们这个世界有多么苦啊?简单说有八苦,细说起来,有无量诸苦。别的苦先不说,先拿八苦来说,第一是生苦。人谁没有生,未生的时候,在母腹中怀胎十月,像坐牢狱样,苦不可言。第二是老苦。人老了之后,耳聋眼花,发白面皱,齿脱背曲,行路龙钟,所有健康条件都失掉了,谁也不喜欢你了,出入又无人照应。第三是病苦。人有了病,疼的抓炕席,嗷嗷直叫唤,没医药,也没人照应,这是多么苦啊!另外还有死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦……”

  经过我种种的劝导解释,她心里的冤曲、痛苦、似乎都消下去了。接着她又说:“自你走后,孩子们都淘气不听说,我也管教不了。(怨憎会苦)将来的生活还是没法解决!”我说:“这不要紧!孩子哪一个不听说,你把他给我,我领走。”

  “给你领走干什么?”“咳!”我说:“你怎么这样糊涂,我现在是当和尚的,我领他们去,我当老和尚,让他们当小和尚啊?”

  她又问:“我将来怎么办?”我说:“也有办法,给你介绍一个师傅,送你出家当尼姑,这样我们全家都出家,不是就好了吗?”

  “不成!”她说:“我不出家!孩子你也不要领!”我说:“既然你不愿出家,在家当居士念佛也很好。”之后,我给介绍,认禅定老和尚为师,给作皈依徒弟,起法名广达。1921年,我到沈阳万寿寺办学,那时我那个四儿子(王维翰)已经十岁,给介绍省缘老和尚座下出家,后去哈尔滨极乐寺建立僧学校中念书。

  从1920年起,我内人接受我的劝导,开始信佛念佛。孩子们自幼生长在佛化家庭里,耳濡目染,无形中也受到佛教的熏陶,后来有两个孩子也自动出家了。我内人念佛念了七八年工夫,到1928年往生。那时正赶我从北京回哈尔滨,为修楞严寺事路过营口。回家去看她,见面时她很感激我,说如果不是我劝化她信佛念佛,像在漫漫长夜中,恐受苦亦不知是苦!现在觉得在我们这个世界上,苦不可言,深生厌恶,恨不得早早离开此浊恶世界,升到西方极乐世界去。在她临终的前两三天稍微有点病,但心里很清醒。到了最后临终时,从床上坐起来,口里念着阿弥陀佛和观世音菩萨圣号,安然往生了。那时松泉在极乐寺念书,闻讯赶来,和他母亲见最后一面。

  摘自倓虚法师《影尘回忆录》


第二篇:一代又一代睡前故事


  一棵大树与一棵小树互相依偎着。

  大树的叶子已黄,枝,已折,主枝干已经歪了,小树仍有着嫩绿的叶子,它是那么的小,只有一楼那么高,它却要,已经病恹恹的老树来保护。"轰——"雷声响起,雨水哗哗的落了下来,轻轻的敲打着大树底下的黄叶,发出嗒嗒的声音,空气中潮湿的气息迎面扑来,天空中云渐渐聚集。

  春天到了,小树飞快的长大,绿叶越长越多,越长越茂盛,树干越长越直……

  老树呢?它的黄叶越掉越多,成了一层厚厚的黄地毯,许多孩子硬是拉着妈妈来到这里玩,而我则是其中一个。

  后来那颗大树总算撑不下去了,叶子全都落到了小树周围为小树提供养分,让它努力生长,而大树呢?他则沉沉的闭上眼睛,永远的睡去了。几天后,工人把大树移走了。这里又换上了新的树苗,小树成了树苗的抚养人,努力哺育小树苗长大……

  几天后由于老树给予的养分,如今的小树可以称为老树了,这是我冬天一个人一个人看到的一幕……

  15年后,我静静得来到林子里,朝着已长满青苔的椅子坐了下去,天空中小鸟正在给鸟宝宝传授飞行知识。

  不到1小时小鸟学会了飞,它和鸟妈妈匆匆飞向远方,几个小朋友正在雨中踩水。

  今天雾气很大,根本看不见远方,林子中略微潮湿,有着新鲜空气的味道,我茫茫然的走,两三方太阳从前方射了下来,照亮了前面的两棵树,左边又一棵大树,树上节满了红红的果子,根则深深的地盘入地下,扎进岩层,右边则是一颗老树,黄叶挂在树枝上遥遥欲坠。

  我猜想,肯定是以前这位老树把那大树哺育的那么健康吧。

  今天,天气恶劣,又到了一个春天,雨撞击着房檐发出噼里啪啦的声响,狂风呼呼穿过门前的老树,老树的叶子哗哗吹落,吹到大树的身旁的让大树长得比它更高。

  树昏昏得睡前,还记得15年前,它还是一颗小小得树苗,是老树用它剩余的养分帮助我长大,现在它去了,它要用它最后的养分哺育身旁的大树长得更高……

  燕子虽传授给它们的孩子本领,但却没有在其上继续发展完善,而人则像大树一样,用其成果哺育下一代,下一代再在其成果上继续发展,完善。

 

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