如果一个人所拥有的最大财富是注意力，那么所谓的财富自由，为何不是注意力自由呢？

　　首先，要再次回到李笑来给财富自由的定义：某个人再也不用为了满足生活必需而出售自己的时间。而这个定义本身，同样拥有两个相对抽象的概念，满足生活所需与出售自己的时间。

　　这段时间一直在读田中芳树的《银河英雄传说》，里面杨威利所说的一句话，似乎能够帮助我们拨开眼前的迷雾。他说，“一枚金币不值得亿万富翁去捡，却足以决定穷人的生死。”当然，杨威利本人对于金钱并没有什么欲望，他所渴求的一枚金币，指的是伊谢尔伦回廊，对于已经手握全宇宙的莱因哈特皇帝来说，自然算不上什么，但是对于杨威利所代表的民主同盟来说，却至关重要。

　　仅仅在这个比喻下，可以轻易的看出，同样是一枚金币，对于一个亿万富翁来说，自然并非生活所需，如果失去，似乎并没有什么太大的损失；而对于一个穷困潦倒的穷人来说，一枚金币似乎能够拯救他于苦海之中，简直是超乎生活所需。借这这个比喻可见，哪怕是“满足生活必需”这六个字，对于不同的人来说，都意味不同。

　　而在当下的物质社会中，意识到生活必需，极为困难。消费主义被商家肆意吹捧，人们往往会因为广告、折扣，买入一大堆没有用处的事物。还小时候看古装电视剧，每次皇帝要做一个重要的决定时，而这个决定将会带来极大的影响，不管是好是坏，总是会有臣子跪下来大声喊，“皇上，三思啊！”而如今，我们是自己的主人，掌管自己的金钱与时间，因此不管是花费金钱还是时间之前，都必须三思：我喜欢，我需要，我适合。

　　很多时候，人们往往只是满足了三思之一，“我喜欢”，便冲动剁手，不幸的是，我就是其中一个。有一个逻辑看上去毫无问题：买，不就是图个自己开心吗？我自己喜欢就好。但是现在仔细想想，很多时候我以为的“我喜欢”，真的是我喜欢吗？《穿普拉达的女王》里有段话，探讨时尚的本质，令人深思：

　　比如你挑了那件蓝色的条纹毛衣，你以为你自己是按你的意思认真的选出这件衣服。但是，首先你不明白那件衣服不是蓝色的也不是青绿色或琉璃色，实际上它是天蓝色的，而你从没搞清这个事实；而实际上你也不知道，从２００２年Oscar de la Rent 的发布会第一次出现了天蓝色礼服,然后我记得，伊夫·圣·朗洛也随之展示了天蓝色的军服系列，很快的，天蓝色就出现在随后的8个设计师的发布会里，然后，它就风行于全世界各大高级卖场，最后大面积的流行到街头，然后就看到你在廉价的卖场里买了它。事实上，这种天蓝色，产生了上百万美元的利润和数不尽的工作机会，还有为之付出的难以计算的心血……你觉得你穿的这件衣服是你自己选择的，以为你的选择是在时尚产业之外，但实际上不是这样的，你穿的衣服实际上就是这间屋子里的人，替你选的，就是从这一堆玩意儿里。

　　日常生活当中，特别是在时尚方面，人们自以为的喜欢，往往并非出自于个人的主观意见。绝大多数时候，是受到了他人的影响，不管是最初的设计师的名声，还是走在潮流前的时尚博主，不管是广告上的光彩动人的价格，最后满大街选择穿这个款式的人，都让你觉得，我可能需要买一件类似的衣服。而这种假性需要，往往被“我喜欢”这个名字所包裹成糖衣炮弹。

　　人是群体动物，来自群体的影响，让人们失去自己的判断。很多时候，人们分辨不出自己所为的喜欢，究竟是真的喜欢，还是来自群体的压力导致，这也是为什么在“我喜欢”三个字之后，还有六个字，“我需要，我适合”。

　　我喜欢雨

　　轻盈晶莹

　　润泽剔透

　　下雨的时候

　　可以肆无忌惮

　　可以放纵优思

　　我喜欢花

　　娇柔艳丽

　　花期可待

　　花开的时候

　　可看蜓蝶飞舞

　　可以轻嗅花香

　　我喜欢水

　　柔软万化

　　可滴石穿

　　浮入水中的时候

　　可以柔和整颗身心

　　可以净化所有尘埃

　　我喜欢叶

　　绿叶青翠

　　落叶多姿

　　阳光照耀的树底下

　　闪动片片银光

　　挑起缕缕秋思

　　我喜欢风

　　徐徐无影无踪

　　凉凉无所不在

　　起风的时候

　　树叶沙沙作响

　　拂过寸寸肌肤

　　吹散所有愁思

　　我喜欢你

　　如雨如花

　　如水如风

　　如落叶飞絮

　　如新叶生发

　　我想要

　　化身为风

　　无形无迹

　　不被谁所知

　　跟在你身旁

　　生生世世