感悟类

时间:2024.4.27

“实物”话题写成记叙文的基本写作思路

无材料话题,通常可以分为以下四种类型:

一.以某个具体实物为话题。例如:以“墙”为话题、以“掌声”为话题、以“山”为话题、以“海”为话题。

二.以某个抽象的事物为话题。例如:以“个性”为话题、以“理想”为话题、以“品位”为话题、以

“名人的魅力”为话题、以“成功的秘诀”为话题、以“界限”为话题。

三.以人的某种行为为话题。例如:以“品味”为话题、以“阅读自然、阅读社会、阅读人生”为话题、以“靠”为话题、以面对“批评”或“表现”为话题、以“换位”为话题、以“微笑”为话题、以“对话”为话题、以“协作”为话题。

四.以某个具体哲理或观点为话题。例如:以“真理掌握在少数人手中”为话题、以“送人玫瑰手留余香”为话题、以“环保,从我开始”为话题、以“成长需要压力”为话题、以“我们的生活需要绿”为话题、

以“失去后才知道可贵”为话题。

不同类型的话题,限定的内容不同,基本写法也不同。这一讲,我们重点学习“实物”话题写成记叙文的基本思路。

一.从实和虚两个角度理解话题

所谓从“实”的角度理解话题,就是从常规的思维角度出发,理解话题指向的有形实物是什么。例如,以“墙”为话题,就是从有形的“墙”的角度去思考,搞明白生活中的“墙”是个什么东西——用砖、石、泥土等原材料垒砌成的承架屋顶或隔开内外空间的建筑物,具有隔热、保温、隔声、安保等功能。

所谓从“虚”的角度理解话题,就是避开有形实体,从抽象的角度出发,理解话题指向的事物代表的抽象含义。例如以“墙”为话题,就是从无形的“墙”的角度去思考,弄清楚“墙”这个具体事物包含哪些抽象含义:(1)人与人之间的心理隔阂;(2)对他人的防范心理;(3)利益界限;(4)情感交流沟通障碍;(5)认知、行动上的水火不相容等等。

二、根据话题虚实内涵,确定写作的基本思路

实物话题作文,在写作思路上,有四个选择:

(一)单一写实。就是围绕具体的、有形的实物来写,抛开这个事物包含的抽象意义,只写实物;

(二)单一写虚。就是围绕话题蕴含的抽象意义,写无形之物,抛开事物代表的具体实物;

(三)虚实结合。就是从有形的事物写起,继而深入到实物的抽象意义。

(四)以话题事物为线索。就是将话题指向的事物作为文章的写作线索,记述与之相关的内容,表达作者的思想感情。主要有两种形式:

一是从话题指向的一类实物中,选取一个具体事物,作为文章的线索,从某个角度揭示事物代表的意义。例如以“墙”为话题,可以从“墙”这个集合概念中选取一个具体事物——“长城”作为文章的线索,贯穿当年修建长城的艰难、长城在漫长的历史中抵御外来入侵发挥的作用、今天成为世界文化遗产的价值等材料,从付出与收获之间的关系角度表达作者的思想感情——希望生命、青春绽放璀璨的奇葩,必须付出超越常人的代价。

二是以话题为线索,运用发散思维,从话题指向的这类事物中选取多个具体事物,记述这些事物相关的故事,表达作者的思想感情。例如以“灯”为话题,从“灯”这个集合概念中选出今天满街璀璨的街灯、霓虹灯,当年人们点的烛灯、油灯,在油灯下憧憬的白炽电灯,为了创造新世界把书本点燃指引战士攻打敌城的引路灯,揭示这些灯之间的关系,表达作者的思想感情——没有当年油灯下的艰难、对美好生活的向往和为之抛头颅洒热血的奋斗,就不

会有今天满街流光溢彩的华灯,就没有今天的幸福生活。

大多数作者,面对实物话题,都习惯从实物意义出发,就实物写实物——选择这种常规思维方式,写出来的文章必然是:内容上基本雷同,技法上彼此相似,立意上接近一致,很难创作出别具一格、极富新意的作品来。也正因为如此,比较专业的老师都会建议大家:写实物话题作文,要把实物的抽象意义作为布局谋篇的重心,要么单一写实物的无形意义,要么虚实结合,尽量避开以实写实的常规写法。

三.四种写作方向构思的经典范例

(一)单一写实——写生活中的有形之墙:

奶奶家的土墙

奶奶家的土墙,就像一本发黄的老相册,时断时连地记录着我童年的往事。

小时候,爸爸妈妈工作很忙,我在奶奶家长大。奶奶与隔壁邻居之间,有一堵不知修建于何年何月的矮土墙。在那段贫穷、素淡的岁月里,我的每一份快乐,都和它紧紧相连。

春天,春风习习。我和奶奶在土墙跟下,埋下大小和颜色不同的种子,然后坐在墙根下,等着种子生根发芽,等着植株拔茎开花。因为心急,所以总觉得这些种下的宝贝长得太慢。耐不住等待的寂寞,于是我会常常爬上墙边的那棵老槐树,找点刺激打发难耐的时光。老树又高又大,开裂的树皮就像爷爷的手。和旁边的老墙相依相伴,就像一对恩爱的老夫妻。每到仲春,满树的槐花竞相绽放,一串串白玉似的花朵,葡萄般悬挂在翠绿的树叶中间,素淡、庄重而高雅,不见半分的俗艳,更不见一丝的造作。小院里到处都是淡淡的,甜甜的花香。有时,我会在奶奶的惊呼里,爬上高高的树杈,掐下一大把怒放的槐花,撒向一脸焦急的奶奶:“天女散花喽!”然后跳下树,倚在奶奶怀里,听奶奶讲那些老掉牙的故事......。

夏天,清风骀荡。豆角秧、角瓜秧、葡萄秧爬满了土墙,到处都是碧绿的叶、娇艳的花。青翠的藤蔓上缀满了各种各样的果子。花香招来无数的蜜蜂蝴蝶,上下翻飞,长吟短唱。小院便呈现出一年中最繁盛的景象。这时候乐事也最多,可以翻开叶子,捉藏在背后的大青虫;也可以编个柳条圈,粘上粘稠的蛛网,捕捉枝头或秧须上歇脚的蜻蜓,还可以躲在藤叶下面,偷袭会唱歌的鸣蝉??到了晚上,啃完了甜甜的玉米,爬上槐树下的竹床,仰躺着数漫天的繁星,倾听蟋蟀弹琴,欣赏蝈蝈吟唱,慢慢地进入梦乡。

秋天,金风飒爽。盼了一春、一夏,终于夙愿得偿。我几乎整日泡在墙边。一会儿倚在墙下,吃个甜瓜,一会儿又骑着墙头,摘串葡萄。那时候,日子很苦,突然有了如此鲜美的瓜果,我索性连饭也不吃,整日守着那面老墙,把肚子吃得滚圆,现在想想那段日子,还是甜甜的。 冬天,寒风萧萧。那段老土墙脱去了夏日的盛装,也远离了瓜果飘香的景象,但那里仍是我的乐园。雪一下,院子里就成了“战场”,全村的小伙伴儿都聚集到姥姥家,堆雪人、打雪仗,或者仰躺在地上,印雪罗汉。仗一打起来,土墙自然就成了我最好的“掩体”。游戏玩累了,便从墙下的菜窖里,掏出一堆红薯、白薯来,围着火盆烤着吃。炭火红红的,地瓜、土豆在火盆上吱吱啦啦地响,很快,整个屋子里就弥漫了温馨的甜香味。

光阴的齿轮滴滴答答的旋转,童年的岁月,不知不觉已经顺着这堵低矮的老墙,悄然远去。离开姥姥家已经多年了,但每每回忆起那段日子,总会想起那堵墙,想起那堵和奶奶一样慈祥的老墙——它已成为我生命中不可分割的一部分。

【范例解析】:这篇文章,作者采用的就是以实写实的方法,描绘姥姥家的老土墙,以墙为线索,穿起那些和老土墙相关的往事、相关的美景,表达自己对童年生活的无限留恋之情。写作内容很平实,表现技法很常见,因此文章也显得很寻常。

(二)单一写虚——写生活中的无形之墙

那么多的鸿沟,填起来,竟变成一道道的墙。等到察觉的时候,自己已经被围在里面了。 是什么时候开始有缝隙的?其实我也说不清了。只记得,幼年的我跟妈妈待在一起,而爸爸

外出务工,只有过年的时候才回来。他一回来,就会从外面的世界带回各种新奇、色彩斑斓的玩具以及花花绿绿的新衣。在那个闭塞的小镇,我拥有最丰沛美好的儿童时代的资本。但是,我是个极其认生、不好笼络甚至有些怪的小孩。即使爸爸为我带来了这样美好的物质,为我原本苍白的童年润了色,我却从不表现出一点的亲昵。每当他在我面前蹲下来,张开双臂,我总是头也不回地走开,给他留下双臂间尴尬的空旷。甚至到了晚上,我都要赖在邻居家,宁愿睡在别人家的地板上也不别扭地回家。

这是关于爸爸的最初印象,童稚的玩具和爸爸独自等待着的、张开的怀抱,落在我生命最初的第三个年轮里。

秋天的霜一轮一轮地来,我也逐渐长大。慑于父亲的威严,惧怕他手中的衣架,害怕与爸爸独处,空气里的冷漠压抑,容不得风的流动。而母亲总是充当我们之间的调解剂。 我长大了,似乎也意味着父亲权力的衰亡。母亲开始脱离柴米油盐,独立工作。母亲的繁忙,使得我要更加独立。一日盛似一日的铁铲击打铁锅的叮当脆响催着我们往奔波这条路上赶。也正是在这样的喧腾里,我们更加直白、平淡的生活,再掀不起一丝波澜。父母的繁忙使我的生活有更多的留白,我一次次地扎进吵吵闹闹、嘻嘻哈哈的电视节目里,这些浅浅的喧哗,撑满了所有我独自一人的空白时光。而对于爸爸,我把头垂得更低,更加缄默,离爸爸张开的怀抱越来越远了。

到了初中,爸爸一次次地联系老师,在我眼里,这近似讨好的卑躬屈膝的身影,正在一点一点地矮下去。爸爸那些个留有夏日余温的、在老师面前弯下的背影,让我恼怒、羞愧,继而难过。我终于落下泪来。

知道他对我的好,知道他为我而衰老,我却不能对他放开心怀。我们之间的这堵墙,是我建的,不知何时才能有一扇门。

【范例解析】作者避开有形之墙,着眼亲人见的情感误解与隔阂,将有形话题,化为无形之物,笔触细腻,揭示情感生成隔阂的原因——少年浅薄,少不更事,叙写自己认识逐步成熟的历程。语言朴实,饱含愧疚之情,读起来感人至深。

(三)虚实结合写法

1.由实而虚,从有形之墙写到无形之墙:

记忆深处,一堵消失的院墙

北国的春,过于骨感,于是人们热烈地盼望盛夏。盛夏终于来了,大家又觉得气温过高,蒸腾的湿气总带着中药汤般的黏腻与憋闷。揣着挥之不去的遗憾,从一个季节奔向另一个季节,已经成为人的一种生活常态。

一道矮矮的院墙,突然闯入我的视线。它,静卧在城市的边缘,一面朝向崭新的城市,一面对着古朴的乡村,以沧桑的容颜,勾勒出一片别样的风景。墙外,散落着大大小小的断砖、砾石,墙面上到处点缀着斑驳的青苔,或者被烟火熏烤过的痕迹。出于好奇,我的目光越过矮墙,探寻被墙隔开的另一个世界。

那是一个可以瞬间点燃都市人眼神的奇妙的空间!长方形的小院里,遍布齐腰深的青草,碧绿的枝叶上是一层色彩斑斓、形态各异的野花。白的、黄的、红的、粉的、紫的参差错落,交相辉映,摇曳多姿。斜倚着台阶的几节圆木,密密匝匝的长满了雪白的蘑菇。花丛正中是一口古井,被岁月漂白的辘轳,无棱无角的捧着两道深深的裂痕,静默得像追忆往事的老人。古诗有名句“一枝红杏出墙来”,我忽然觉得那不遗余力一心想出墙的红杏实在过呆:这一园好景,岂不远远超出了墙外的世界?!

那天,我是带着眷恋离开的。带着眷恋离开的地方——注定要重来,然而再来的时候,却是地是物非。

那道矮墙不知被谁拆了,无需费半点力气就可以将小院之景尽收眼底。

草,还是昨天见过的草,花儿,还是昨天欣赏过的花儿,圆木上的蘑菇,长得更加硕大,老

井的轮廓,清晰得几乎能看到木质的水波纹理,可不知为什么,这通透的园景突然让人觉得陌生,似乎和日前邂逅的隔墙一隅有着天壤之别,在这里,再也找不回有墙时的销魂与惬意!我怅然若失。

谁会想到,这一段矮墙的消失,竟会带走满园的迷离的夏光?临墙而立,墙内是自己的,一切均可信手拈来,随意便可得到的,自然失去了情趣;隔墙而望,墙外的世界是别人的,一切都可望而不可及,可远观而不可亵玩焉,求之不得,便愈发生出几分魅力、几分痴迷。墙倒掉了,墙内墙外自然也就不再有区别。

其实,即便是初春,雪下也有朦胧的花色,即便是盛夏,燥热里也有清风。用欣赏的眼睛看世界,我们的面前,就会永不缺失那堵消失的矮墙。

【范例解析】这是一篇禅境散文。作者采用虚实结合写法。实的,是指棚户区被推倒的一堵墙;虚的,是指人性中的那种“得不到的就是最美的,得到便不再珍惜”的劣根阻挡自我正确认识世界、感知世界。由实而虚,意蕴深远,回味悠长。文章贵在虚实结合、虚实转化、虚实变化,贵在对生命现象的顿悟,读文似解禅宗,如入禅境。

2.由虚而实,由实再虚——有无形之墙写到有形之墙,然后再回到无形之墙:

心墙

我从政多年,由于工作繁忙,不得不花费大量时间加班,还得经常外出。因此,我很少与妻子班妮及两个孩子扎克和莫莉在一起。

那是在莫莉三岁生日前不久,我刚结束一连串长途工作旅行回到家里。有几次一走就是六七天,中间只有一点时间回家拿一下换洗的衣服。

那天我正驾车带着莫莉从百货商店穿过邻近的街区回家,她在后排座位上问我:“爸爸,你的家在哪条街上?”

“什么?”我觉得自己听错了。

“你的家在哪条街上?”

我怔住了,虽然莫莉知道我是她爸爸,我和她妈妈结了婚,但她并不知道她住的房子就是我的家。

虽然我能让莫莉相信我们住在同一个屋檐下,可女儿对我在她生活中的位置还是不能确定。这种不确定的感觉不断持续着,在许多方面表现出来。要是磕破了膝盖,她会跌跌撞撞地奔向妈妈,而不是我,如果在学校听说的事情有不懂的地方,她可以等上好几个小时,直到妈妈在的时候才问妈妈。我有这种感觉,我相信莫莉也有。

终于,在一个夏夜里,一切都有了改变。莫莉正试着在后院建一个“秘密藏身处”,屡次的失败让她觉得越来越沮丧。夜幕降临时,莫莉本该轻松一下,准备上床睡觉。但她试图垒起来的薄石板怎么也撑不住,她已经忙了好几天,有时和邻居小朋友在一起,有时就自己一个人。当石板墙又一次倒下并摔得粉碎的时候,莫莉哭了。

“你知道你需要些什么来做这个吗?莫莉。”我说。

“什么?”

“你需要差不多60块砖。”

“对,可我们没有60块砖。”

“但我们找得到。”

“在哪儿?”

“五金店啊,快穿鞋上车!”

我们开车走了三四英里到五金店找到了砖。我开始搬砖,一次拿几块,放到一个宽大平稳的手推车上。这些砖又粗又沉,我发现有一大堆活要干———把这些砖运到手推车上以后,还得搬到我的吉普车上,然后回家还要卸一次。

“噢,求求你,让我来搬,爸爸,求求你!”莫莉恳求着。

这样下去会用掉整个晚上的,我想着。

莫莉走回砖堆边,仔细地挑选着下一块砖,她可一点儿也不着急。

我这才意识到她就是要用掉整个晚上。其实我们俩很难得有这样单独相处的机会。我知道,她只是想要留住这个时刻。

我背靠着一个木架,深深吸了一口气。莫莉在耐心地搬着,一块接一块。她稍稍轻松了一点,开始与我聊天,跟我讲她砌的东西,她的学校,她的朋友,和将要上的骑术课。我终于明白,我们虽然是在这里买砖要砌墙,可实际上,我们正在一块一块地拆掉一堵无形的墙,一堵差点把我和女儿隔开的心墙。

从那时起,我学会了她母亲已经知道的那些小窍门:怎样和莫莉一起看不想看的电视剧,怎样和她在一起的时候不看报纸杂志,而是全身心地陪她。莫莉需要我不是为了我给她干什么,带她去哪儿玩或和她一块儿做什么。

她需要的就是我。

【范例解析】这是一篇由虚而实,由实再虚的好文章。文章先用女儿的奇异一问,表明心中之墙已经垒起,然后写父亲陪着女儿垒砌藏身处之墙,最后在垒实墙的时候,化解了心中之墙。作者用笔心思缜密,收到了“虚则实之,实则虚之,虚实转换,摇曳多姿”之效,读起来余音袅袅,回味无穷。

(四)以实物为线索

众里寻一为线索——在一个集合概念中找出其中一个具体事物,作为文章的线索 我是一堵屹立在历史深处的墙

我一直屹立在历史的深处,沐浴着岁月的风风雨雨。

我是一堵墙,一堵在秦始皇苛政下建造的墙。没错,我就是万里长城,一堵长长的城墙,我是用黎民的血肉和汗水筑就的,建造之日我就有了灵魂。

我是一堵隔开生死两界的墙。有一天,一女子来到我的脚下,据称是姜家的大女儿,向我哭诉生死两茫茫。当时我看到的是,孟姜女不是一个人,而是一批人。原来我的诞生是建立在别人的生命之上!既然是这样,我为什么要苟活于世上?我轰然倒塌??我是罪恶的一堵墙! 不知过了多久,我被重新唤起。我又得到了第二次生命。我如涅盘的凤凰,欲火重生,我懂得了我的职责所在,那是千百次的梦呓呵,保家卫国,保家卫国??匈奴来犯,我用自己结实的胸膛将他们挡在外面,他们愤怒了,发疯般地向我射去。痛,痛彻心扉!但我决不会向他们妥协!我要履行我的职责。看着匈奴沮丧的的背影,看着遍体鳞伤的自己,我笑了,我终于可以把自己从罪恶中救赎出来。我是无愧于天地的一堵墙!

横扫六合的战车,西出阳关的商旅,打着呼哨浑身酒气的成吉思汗的铁骑,从这墙前骄傲地走过去。沧桑巨变,我见证了一个个朝代的兴衰存亡,一个个帝王将相的悲欢离合。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,我有所感悟:天地萌生了万物,每个事物,来到这世上,都有自己应尽的职责,但并不都是轰轰烈烈的。像我,只是一堵保家卫国、再普通不过的城墙,但我并不自卑,因为我知道,我是外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹。我是雄伟的一堵墙!

如今,我敞开胸襟迎来了四面八方的亿万游人。他们之中有总统,有商人,有教师,有学生,有开心的演员与体育明星。照相机咔嚓咔嚓响着,但响声又被哗哗的笑声淹没。我看到一位风姿潇洒的外宾,踏上烽火台的顶端,向什么人频频飞吻,接着高举双臂,做成一个V字,仿佛向着美好的未来,发出爽朗的笑声。如今,我是笑傲世界的一堵墙!

我是一堵墙,一堵平凡而伟大的墙,对于未来,我充满希望??


第二篇:感悟类作文续写示例


感悟类作文续写示例

岳阳县教研室 易 均

一、〖一个未完的故事〗(作者:夏周勇)

我曾听说过一个没有结局的故事,一直想讲出来与大家分享。一位十八岁的男孩,高考落榜后,带着满心的伤痛,毅然辞别了父母,南下打工去了。

涉世之初,他首先在一家大杂院落里为人们爆米花。随着“砰”的一声爆响,空气中弥漫着焦糊的气味——第一锅爆糊了。

第二锅再爆,不幸又糊了。此时,人群中开始时有了埋怨声“怎么搞的,到底会不会爆呀!”男孩的脸涨得通红。一如炉子时里面红红的炭火。额头上也渗出了细细的、密密的汗珠珠子。

他爆了下一锅。很可惜——还是糊了。也许,命运就是这样的捉弄人吧!豆大的波士顿珠子顺着他白皙的脸庞流了下来。接下来的事情,可想而知,人们摇着头,埋怨不已。纷纷散去,也有好事者专等着看他如何收场------

大约沉寂了一分钟,终于有一位小女孩忍不住问:“还爆么?”

“哦,爆,爆,------还爆。”男孩嗫嚅地答道。

他往炉子里面加了一些柴火。用力地拉着风箱。火焰窜得老高,把黑漆漆的爆火米锅热情地拥抱了。透过火红的火焰,人们看到男孩的眼中闪着希望。

故事到这里就没了下文。因为当时给我讲这个故事的人有事离开了。后来就没有再提起过,我也没有追问——诚然,这些都是无足轻重的。

故事虽然没有结局,也没有给我们留下遗憾——

二、〖灯火禅悟〗(作者:蓝风)

我曾在一家公司的宿舍住过整整一个冬天,宿舍很冷,不得不靠一只小型电暖风维持室温。我是个夜间睡觉有一点光亮就会惊醒的人,而那只电暖风正是由三支炽亮的小灯管组成的。睡觉时,因为灯光,我不得不关掉电暖风,但睡着不久就会冻醒,只好打开,然后再关掉,再打开,周而复始,每天晚上都无法睡好。

后来有一天,我晚上值班,一夜未睡,第二天则整整睡了一个白天。

我突然想到一个问题:为什么白天那么强的光线我都可以睡得很香,而晚上仅仅3支小小灯管的亮度却会令我整夜难眠呢?

我发现,自己睡不着的原因并非在于灯光,而在于自己的思维,在于脑海中早就固执了一个概念:夜晚当然应该是温馨的黑暗,所以哪怕有一点点的光亮,都不得会感觉无法接受。而事实上,正是这种对黑暗的依赖困扰了我的睡眠。

我试着改变思维,让自己的心态和白天睡觉时一样平和自然。结果,每夜我都睡得很香。

我有一个朋友,大学毕业后分到一家公司,很努力地工作了两年,却不想公司减员被迫下岗,朋友整天萎靡不振,借酒浇愁。

我就对他讲述了那段灯光的故事。朋友渐悟,开始振作起来。

其实,这是一样的道理啊。

三、〖人生若茶〗

一个屡屡失意的年轻人来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对老僧释圆说:“人像我这样屡屡失意的人活着也是苟且,有什么用呢?”

老僧让小和尚送上一杯用温水沏的茶,虽然茶叶是有名的闽浙名茶铁观音,但年轻人喝起来感到没有一丝茶香。

接着老僧又让小和尚送上一杯用开水沏的茶,只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮,阻塞着茶叶的沉浮,一丝细微的清香便从杯子里袅袅地溢出来。反复地冲了几次以后,整个屋子里便弥漫了茶叶的香味。

同是名茶铁观音,但用水的不同,却造成了茶味的迥异。老和尚笑着说:“用水不同,则茶叶的沉浮不同。用温水沏的茶,茶叶就轻轻地浮在水之上,没有沉浮,花叶怎么会散逸它的清香呢?而用沸水冲沏的茶,冲沏了一次又一次,茶叶沉了又浮,浮了又沉,沉沉浮浮,茶叶就释出了它春雨的清幽,夏阳的炽烈,秋风的醇厚,冬霜的清冽。世间芸芸众生,又何尝不是茶呢?

四、〖分解成功〗(作者:李雪峰)

古印度人有个捕捉猴子的神秘妙法:在群猴经常出没的原始森林里,放上一张装有抽屉的桌子,抽屉里放一个苹果或者桃子,然后将抽屉拉开到猴子的手能插进去而苹果或桃子却不能拿出来的程度,猎人就可远离桌子静静地安心守候。每一次,猎人都可看见这么一幅可笑的画面:猴子将手伸进抽屉里取桃子,桃子却怎么也取不出来,而猴子又死活不肯放弃,于是,贪婪的猴子急得两眼冒绿光,却又一筹莫展。

这种古老的方法,使很多聪明的猴子轻而易举成了猎人手到擒来的猎物。

有一天,一个猎人又用这个方法准备擒捉一只在附近栖息了很久的猴子。

一会儿,那只猴子终于探头探脑走到了桌子旁边。它先将一只手伸进抽屉里取苹果,但苹果太大,抽屉缝又太小,任它怎么努力还是取不出来。于是猴子又将另一手也伸了进去,两只胳膊飞快地在抽屉里翻动。不一会儿,一个又大又圆的苹果被它用尖利的指甲抠削成一堆苹果碎块。猴子扔掉果核,用手抽屉里的苹果碎块有滋有味地吃起来。吃完后,它心满意足地扬长而去。

这只聪明的猴子将苹果撕成碎块化整为零了,它因此而获取了整个苹果,避免了贪婪的猴子失败的悲剧。

(答案一)

巨大的成功,其实是从细微的收获开始的。当希望之光照亮人们心灵的瞬间,那一刻,己定格为永恒。过程远比结局更美丽、更耐人寻味。

其实,人生何尝不像在爆米花,尽力而为,爆糊几锅又有什么时候关系呢?

(答案二)、

下岗或失业后的消沉,不是因为社会上已经没有了你的位置,不是因为世上已经无事可做;而是因为你对社会对以前工作的依赖,因为定势思维带给你的恐惧感。我们所面对的,原本就是一个竞争的时代,原本就没有一成不变的工作。为什么不可以放弃依赖,像适应灯光中的睡眠一样,重新学会适应一种氛围呢?要知道,你别无选择。

(答案三)、

那些不经风雨的人,平平静静地生活,就像温水沏的淡茶平静地悬浮着,弥漫不出他们生命和智慧的清香;而那些饱经沧桑的人,坎坷和不幸一次又一次袭击他们,就像被沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。”

是的,人生若茶。我们何尝不是一撮茶叶?而命运又何尝不是一壶温水或沸水呢?茶叶因为沸水才释放了它们本身深蕴的清香;而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!

(答案四)、

我们对于成功又何尝不是如此呢?许多人贪婪巨功,将自己的一生紧紧系在一个硕大的成功果实上结果就像那些紧紧拿住苹果而束手待擒的猴子,忙碌了一生连“苹果”的皮也没有尝到。而另一些人知道先将成功一点点分解,虽然每次得到的只是微不足道的一点点,但一次又一次的积累,他们最终获取了圆满的成功。

(本文发表于20xx年12月3日《考试报》高二版)

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