班级理念文化

策划：刘书亚、张霞

主讲嘉宾：彭敦运教授

主持：杨洪卫

整理：齐 欣

嘉宾简介：

彭敦运，男。湖北省学科带头人。湖北省地方教材审定专家。省教育厅重大项目（校本教研）组专家。中南三省班主任学术委员会执行副主任。中央教科所特聘专家。《中国信息技术教育》“在线班级”专栏作者。《中小学信息技术教育》专栏作者。国家NOC赛事班主任赛项设计人兼第一届裁判长。

早年毕业于华中师范大学化学系，该校第一届访问学者、博士。先后独立完成《教育激励机制的理论与实践》、《农村中小学信息技术教育》、《农村中小学作文教学改革》、《小城镇前瞻性德育研究》、《班主任课程化》、《教师的专业化发展》等24个省级以上教育科研规划课题，其中有3项获得湖北省人民政府科学进步奖，20项省教育科研成果奖。自19xx年起，先后在《化学教学》、《信息技术教育》、《网络科技时代》等省级以上专业杂志里发表了几百篇论文，著有《中学化学实验室的建设与管理》、《农村小学信息技术教育》、《化学》、《班级发展与引导》、《笨孩子的硕博之路》、《教育叙事》等15部著作，参编《湖北省中小学规章制度集》、《等级评价》、《基础教育督导研究》、《信息技术教育》、《研究性学习》等14部专著。彭教授博客

班级文化建设，值得研究，虽然我接触了几十年，可是依然没有很深的研究，所以，今天的发言，权当我的“窃以为”。这次讲座，不是讲怎样操作，而是具有一定高度的理论培训。也是一次相对系统的归纳。为什么要这样做？因为在长期的教育实践里，我发现很多班主任仍不具备这方面的基本知识，因此，实践带有很多盲目性。

什么叫理念？通俗地说，理念就是思想、观念、概念与法则。理念是人思维活动的成果，具有极强的概括性，抽象性。譬如人生理念、学习理念、时空认知理念、办学理念、教育理念、投资理念等。由于影响理念的因子很多，不同的人

对同一事物的看法之间就会产生巨大差异，也就因为这些差异，才构成了色彩丰富的理念文化（譬如课程理念就有以人为本、以社会为本、以学科知识体系为本之别）。

班级也有理念文化？有的。譬如我们以为“班级就是人”，有很多老师以为“班级是一准法人”，是“班主任的自留地”??也正因为班级理念不同，才产生了不同的班级管理抑或经营策略。

一、班级理念具有以下性质：

1.概括性。

班级理念是教师对班级管理现象以及班级发展的规律有了一定的认知之后形成的看法。这种认知的广度和深度越大越深，概括性就越高，也容易趋近事实，形成特色。

为什么将认知的主体定位是“教师”而不是“班主任”？

这是因为有的教师即使没有当班主任，也在与班主任长期的“耳鬓厮磨”中，早已经熟知了班级管理抑或经营的酸甜苦辣，谙悉了其中不少玄机。而且，立的高度越高，越容易看到班级生存与发展的规律，把握它的科学内核。（这就是教育学教授为什么能看清班主任工作秘密的原因所在）。

2.客观性。

班级理念是班级运行的客观现实决定的，没有班级，就没有班级的理念文化。因此，不同的班级，理念文化不同是合乎科学的。从这一角度延伸开去，大学、中学、小学和幼儿园的班级，其理念文化应该不同。

不同地方的班级，由于地区差异，班级理念文化也应该区别。这就引申出另一个性质，班级理念文化具有区域性，从另一角度看，也就是局限性。所以，任何试图构建统一的班级理念的想法，都是徒劳的。把不同地方的班级理念放在同一层面进行比较的做法，也是不科学的（你可以进行比较研究，也可以借鉴，但不宜将不同的班级放在一起比较优劣）。

3.逻辑性。

班级的理念是一种抽象的理论认识，这一认识过程彰显着逻辑性，而说明理念的客观现象也遵循着一定的规律、有一定的形式，并按照一定的方法在进行。 譬如，班级理念中有建班宗旨、发展定位、班风、班级精神、班训、班级标识、阶段主要活动??其内部必然有一个主线贯穿。也正因为有这一根主线的存在，所以，班级理念文化可以进行顶层设计（那种认为班级理念文化只能从现实中慢慢提炼的做法，不仅减缓了班级理念文化发展的速度，也因为速度慢、班级存在的时间短而降低了班级理念文化的高度。实际上，许多优秀班主任在接手一个新班时，就在试运行阶段，完成了这种理念文化的顶层设计。有人以为，这是班主任经验所致，我更愿意相信这是班主任熟悉了当时当地班级理念文化的内部逻辑，并且延伸了这一逻辑的外在表现。而不知道班级有理念文化的班主任，工作很多都是盲目进行的）。

4.灵活性。

班级理念文化的表述可以很灵活，不在文字、语法、概念或格式之上做刻意追求（我常常看见许多班级、甚至学校，在表述班训校训时，采用四个词八个字的格式，其实，这种扩大了的模仿不值得提倡。班级理念的灵活性，彰显的同样是班主任的个性）。

二、班级理念文化的组成

班级理念文化包含哪些内容？窃以为，包含着建班宗旨、发展定位、核心价

值观、经营策略、班级精神、班训、班风、对团体的理解、角色解读??

什么是建班宗旨？说白了就是要回答为什么要建班的问题。或许有老师要问，哪里是我自己要建班啊？那是学校要建立的啊。不错，这个班级是学校要建立的，也是国家要建立的，可是您，因为职业的原因，此时就代表学校，代表国家呀。 这样，国家的意志，学校的意志，就转到您的角色意识上来了。这个“您”，不要以为是自然人的“您”，而是社会角色的“您”！教师是职业，是职业就有职业约束。不仅有道德约束，更有职责约束，有任务约束。而“要建班”就是职责与任务对教师的约束。

所以，教师的角色意识极为重要。对建班宗旨的陈述是相对宽泛的，相对抽象的，语言不宜过长（譬如某班的宗旨是“为升入理想的大学而拼搏”，这一宗旨就显得很狭隘），而宽泛的建班宗旨能为班主任的创造性提供更多的选择余地，保证班级能在多变的环境中，不至于错过凸显的机会；便于调和各种利益者的差异，避免产生不必要的矛盾（譬如文艺、体育人才在上述班级中能不能凸显？不让凸显会不会影响相应教师、家长们的利益乃至触发的逆反行动？）。

一般认为，展开的建班宗旨（是确立后的解读，宗旨是需要详细解读的，不然就不能为全体成员所理解，所接受），应包含下面几个内容：关注的成员是谁？关注的目标是什么？班级的集体信仰和核心价值观是什么？班级特色是什么？期望给公众塑造一个什么样的班级形象？（显然，关注全体成员隐含在宗旨里）。 什么叫发展定位？就是你这个班级在全校所有班级中，综合班力的排名。当然，这个排名的叙述可以是温婉的表达（譬如县一中同年级中的旗手）。

现在，教育部即将推行绿色评价，综合评定日益重要.这个定位最好不要越出学校的疆界。（它与学校的发展定位是不一样的。评价学校，是由地方政府和教育督导实施的，影响面大，而评价班级是由学校实施的，班级不是法人，还不能进入独立受督导的层面），

即使你是一个地方很有名望的班主任，您所执教的班级，发展定位还是要以学校围墙为疆界，因为在我们现实的环境里，还没有人会拿您的班级与校外班级进行系统的对比性评价和督导。越界定位，是作秀（譬如定位在，“全市最好的毕业班”，这个定位就不合适，因为“最好”的内涵是模糊的，也没有谁来下这个权威的结论，从而导致定位虚设）。

什么是班级的核心价值观？简单地说就是班级判断社会事务时依据的是非标准，遵循的行为准则。核心价值观是指班级必需拥有的终极信念，是教育哲学里起主导作用的东西，譬如班级对国家、对社会需要、对所有成员的看法或态度，它直接影响与表明班级如何生存的立场。

它既不能被混淆于特定班级文化或教学实务（譬如学习成绩，为什么单纯应试不行呢，这里可以找到答案），也不能向非教育收益和短期目标妥协（教育的核心价值观就是启蒙、解放与提升人；这个“人”是班集体的全体成员，不是一部分；这个“启蒙”、“解放”与“提升”，不止表现为智力，而应该是全面发展，所以，在班内推进教育均衡发展，提倡班主任与班级一起发展，是教育创新的必然）。

其实就是革新了的班级管理策略。经营策略是班级在竞争的环境中,考量本身的优劣,据以形成优势和创造生存与发展空间所采取的反应。

许多班主任在管理自己的班级时，都非常独到，有形成或者擦亮教育品牌的潜力。这种富含教育智慧的“反应”，不仅是一个班级发展的战略战术，而且也是可以向社会辐射的精神财富（眼下许多著名班主任推荐的经验，就是这种精神

产品，显然，这种精神文化产品，包括审时度势的班况分析、策略遴选、效果评估??）。

什么是班级精神？班级精神指全体师生具有的共同态度、思想境界和理想追求。（譬如具有“自尊、自主、自强”班级精神的班级，在一切非课教育活动里，全体成员都能高度自觉，即使是月考这样的检测，常常也无需教师监考，就可以获得信度极高的检测成绩）。

班级精神是慢慢培养的，对班级精神的表述则是精心提炼出来的（许多教师以为班级文化不能设计，其实就是基于对班级精神只能源于班况提炼的思考）。 什么叫班训？班训就是为训育之便，选择的德育条目当着训戒师生的口号。

原则上，这是悬挂在教室里的有形条文。我们都熟悉校训，其实，班训就是缩微了的校训，校训是放大了的班训。所以，班训不仅要反映班级精神，也要链接校训的内涵，方能与前后左右一起构成和谐的校园文化整体（表述形式可以灵活多样，不必拘泥于三个或者四个词组）。

班风。有人以为班风就是班级精神。我以为他们之间是有区别的。班风，英文为Class Atmosphere，是一个班级的风气，是由班级成员共同营造的一种集体氛围，反映了班级成员的整体精神风貌与个性特点，体现的是班级的内在品格与外部形象，引领班级未来发展的方向，所以，对于班级的建设具有重要的导向作用。（建班伊始是没有班风的，但是，如果班主任不重视班风的建设，班级就会自然生长出一种风气，到时再校正就比较难了）所以，班风是以班主任的个性人格为核心（这里的班主任是职业角色，不是简单的自然人），以班级的定位为目标，以一定的文化氛围为背景，慢慢培植出来的。（有些班级班风不纯正，很可能是放松了班级初始期集体氛围的营造所致）。良好的班风也可以进行顶层设计，然后朝着预定的方向引导，一步一步趋近预设（譬如要营造一个民主的班风，师生见面的第一次，就进行平等的自我推销，并在推销的基础上，生成第一个临时班会??以后的班级活动，都要保障所有成员的话语权。要获得话语权的优势，只能靠自己的行动而不是命令）。班风的形成，不是局限于班级某一成员个人的风尚，而是整个集体的风貌。它的形成有利于培养、塑造班级成员的良好形象，从而推动个人品德素养的发展，促进集体的良好作风。班风更有利于培养集体主义精神。在班风建设中，班风的标准（这个标准可以预设后引导全体师生再认同）和具体行为规范是目标，活动是骨架，舆论是灵魂，骨干（教师与干部）是核心，训练是动脉。班风同样可以用词或者短语表述，而且需要不断宣传与凸显。“对团体的理解”，即班上每一个成员（包括教师与学生）对班级是怎样理解的。狭义的理解，班级就是以班主任和几十个学生组成的集体。其实，现代班级已经是一个星云结构，它的内核是班主任和几十位学生；内核之外是科任教师、家长； 第三层呈松散状态，是学校领导、社会公众，还有网民。松散层对一个班级的认识，主要是建立在核心层认识基础之上的，即使有所变动，也不会很大。因此，而一个好的班级，就应该是全体成员的精神家园。

什么是角色解读？就是每个师生认清自己在这个班级里是什么角色？

“角色”一词本源于戏剧，后来被广泛应用于社会学与心理学的研究中。社会学对角色的定义是“与社会地位相一致的社会限度的特征和期望的集合体”。 很拗口，不好懂。其实吧，就是你具有什么地位？你具备哪些特征？你应该做什么？

三、为什么要理念文化

一个现代化的班级，应该具有相对完整的理念文化；一个学养深厚的班主任，

应该懂得班级理念文化，并与学生一道积极建构班上的理念文化。什么叫班级的现代化？窃以为；这个班级应该具备这样几个性质：生态和谐、过程开放、管理科学。而理念文化与现代化班级的三个性质息息相关。为什么要理念文化？为了凝聚力量。“理念文化建设”是班级文化建设中的核心（不少老师以为，班级文化建设不就是多搞活动，要什么理念文化，然而，你为什要搞活动，搞哪些活动？回答这些问号的依据，就是理念文化所规定的）。理念文化会促使每一个班级成员自发产生对班级的认同感。一个班级建立起来后，各成员的地位、心理、信念、价值观都会发生变化，它需要交流，需要彼此的悦纳，需要磨合，需要引导（为什么每一次分班都会引起动荡？），所以，这些都会对班级的理念文化有所期待。要建立一个和谐的班级，没有团结不行，没有群体共识的不行，没有相对一致的理念更不行。

任何一个班级，目标与教化手段之间都需要协调和平衡。当一种班级文化设定自己的发展目标的时候，必须同时考虑到是否为班级成员提供了实现目标的手段。譬如，一个班级过于崇尚考试高分，但同时班级所设置实现目标的手段或路径却过于狭窄，没有相应的策略，使很多人想合法获得高分的路径受阻，就容易造成违纪违规（譬如考试作弊、收费补课??）。

所以，当发现能够实现目标的路径过于狭窄时，一个办法是扩渠道、拓宽路径、增加合法手段，另一个办法是修正理念文化所设定的目标，最终是为了实现目标与手段之间的协调。否则的话，班级乃至就会处于矛盾、疏离、冲突的状态（这样逆推下去，我们的班级抑或学校的理念文化，对应试教育有没有促进作用？）。

为什么要理念文化？为了富集优势。一杯水，随机倒在地上，就可以形成一股水流，然后就是一段浅浅的轨迹，虽然不能像大江大河那样留下宽阔的河床，险峻的峡谷，可那斑驳的水痕也绝不会圆溜方正。

当再有一杯水继续加入时，后继者就会沿着这一轨迹向前流淌，而同样千百万次的加入与千百万次流淌的结果，原来弱小的轨迹就渐渐变成了河床。

当河床一旦出现，就给更多的来水提供了加入的空间，同时也伴生了更大的冲刷和前行的力量。如此不断重复，千万年后，地球上便有了一条浩浩荡荡的大江。的理性思辨告诉我们，地球就是遵循这样的运行模式，才有了今天的密西西比和万里长江??现在的问题是，我们不是要讨论这一事实的依据，而是要问，最初水流的力量原本微不足道，可为什么富集演化的结果，却形成了如此惊世骇俗的造化？最低成本的“第一推动”，为什么能像多米诺骨牌，能导致后面的势不可挡？

这值不值得我们思考，值不值得为我们的专业化发展效仿？在“班级”的滥觞之初，当别的班级还没有到下第一杯水的时候，你已经有了理念文化的顶层设计，那“造河造江”的速度是不是更快些？是不是更容易吸引关注？是不是更容易富集教育资源和各种优势？尤其是当班级上网之后。为什么要理念文化，为了诠释品牌。教育需要品牌，而没有系统的理念文化来支撑的教育品牌，是走不远的（为什么许多学校有很好的经验，却就是提炼不出来？为什么那么多优秀班级和优秀班主任，能被社会广泛认同的却不多？很多就是没有系统的理念支撑。记得我曾经碰到一个很优秀的班主任，你问他的做法时，他回答的三个字：死搞、死搞、死搞。“死搞”的不断延续就是“搞死”。你信不？）

为什么要理念文化？为了发展自己。班主任专业化是必然趋势。怎样促进班主任的专业化？除了向外借力，是否需要走内涵发展的道路？当然！

而建立自己的班级理念体系，就是从根基上壮大自己。因为你在建立之时，你就得学习！就得实践！因为整个理念文化，不仅需要严密的理论体系，更需要理论与实践的结合，需要不断的预设、回望、反思与修改！

第二篇：用生命化教育理念引领班级文化建设的策略研究A

《用生命化教育理念引领班级文化建设的策略研究》

一、 课题研究的目的和意义

著名教育家陶行知曾说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 学校是教书育人的地方，是学生成长的重要环境。教学生求真、教学生做人是学校教育的首要内容。然而，当下的教育却面临着诸多问题，有许多教育实践没有对这个首要内容给予足够的关注，甚至有的教育实践与这个主题背道而驰。

文化历来是支撑学校教育保持高质量、长久、可持续发展的重要因素。有着悠久灿烂历史的学校，无一没有深厚的文化底蕴作支撑。勿庸置疑，用文化的方式发展生命化教育，是解决教育面临诸多问题的根本措施，是对生命回归、生命尊重思想的落实，为教育、为学校注入了一剂活水，必将使教育本身充满活力和生命性。

著名教育家苏霍姆林斯基说过：“请你记住，教育首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地触及年轻的心灵。”生命化教育就是对每个孩子的一份真爱、一份关注、一份尊重、一份赏识、一份等待、一份宽容，它努力培植的是对生全的敏感，关注所有生命的价值，肯定所有生命的意义。在越来越关注生命的今天，人本思潮使人们对生命的重视达到了新的高度。班级是学校教育的基本单位,“班级文化有着无形的教育力量

——随风潜入夜，润物细无声。班级文化建设在生命化教育理念下显得更加光鲜，富有活力。

二、 课题研究的指导思想

学者刘慧说：“生命教育是以生命的视界，来重新审视人与自然、人与人、人与自身之间的关系，并遵循生命昭示的规律所进行的教育。” 台湾张振成认为，生命教育就是“从生物自然界的生命现象开启希望之光”，“从社会文化的生活体认，激励服务人生，实现自我”，“从精神心灵的探索，启迪珍爱生命，发扬善性”。

刘铁芳从“生命情感与教育关怀”出发，提出“教育关注个体，关注人，意味着要去关注个体作为生命的存在，关注其外显的活生生的的生命崭露，关注其内隐的、活泼的、流动的生命情感的教育。”

浙江大学王东莉在《当代青年研究》03.06中《生命教育和人文关怀——青少年教育的终极使命》认为：生命教育是一种多层次的认识生命本质，理解生命意义，提升生命价值的教育，生命教育不仅只是教会青少年珍爱生命，更要启发青少年完整理解生命的意义，积极创造生命的价值；生命教育不仅只是告诉青少年关注自身生命，更要帮助青少年关注、尊重、热爱他人的生命；生命教育不仅只是惠泽人类的教育，还应该让青少年明白要让生命的其他物种和谐地同在一片蓝天下；生命教育不仅关心今日生命之享用，还应该关怀生命的发展。

班级是学生个性的发源地，是学生实现社会化和个性化的重要园地。班级特色文化是校园文化的重要支撑点、落脚点。良好的班级制度文化、物质文化、精神文化和心理文化具有强大的育人功能。 它像一个大磁场，以巨大的磁力吸引着学生；它像一个大情感场，产生一条条情感链，形成一股股强烈的情感流，流向每位学生的心田，在感染、熏陶、教育和鞭策的体验中感悟其无形的力量。在“生命教育”的理念下开展班级特色文化的创建活动，可以为学生营造丰富多彩的校园生活，陶冶学生的文化修养，净化学生的心灵，从而使他们认识生命的意义和价值，关爱生命。

三、 课题的理论依据：

“回到中国的语境，回到教育的立场，回到具体的学校，回到具体的个人。”这是“生命化教育”的理论前提和依据。

首先，生命化教育是对可能更健全的生命的成全。对每一个生命个体来说，都具备了更健全发展的可能性，每一个生命个体都内在地蕴含了这种更健全的可能性。生命化教育就是要培植人对生命的珍爱，要让每一个人都有过更有尊严的生活的意识，引导人对更美好的未来充满期待。

第二，生命化教育是随顺人的生命自然的教育。我对教育有一个理解：勤未必能补拙，扬长远胜于避短。生命化教育是要把人的禀赋中属于他个人的、别人不可替代的、有他独特性的、“内在而真实的力量”培育出来，对一个人生命中不存在的能力不要抱奢望。

生命化教育坚信每个人心中都有善端。好的教育，就是要随顺人的善端，让人美好的潜在特质尽可能地发挥出来，把人从自然状态引导到应然状态。这也就是著名的哲学家黄克剑先生经常提到的一个教育终极目标：人的道德的自我完善，心灵的自我督责，人格的自我提升，境界的自我超越。

这一切，当然都要用自然、恰当的方式来达成。生命化教育也强调方法，但强调的是方法要随顺人性，方法要针对生命的个体。从这个意义上说，所谓的方法一定是开放的、灵动的、因人而异的。也可以说，这样的教育智慧一定来自于教师对自己工作的不断深入的反思。教育的智慧也来自于教师的责任，来自于他对教育持久而专注的思考。

第三，生命化教育是个性化的教育。它肯定人的天性，肯定人的独特性，在每一个人身上寻找最佳突破口。在强调个性的背后，其实就意味着教育需要对人的各不相同的特性的由衷尊重。这种尊重落实到具体的教育活动中，几乎就可以看出教育确实是一件艰难的、费力的、复杂的工作。所以它本身也只能是“慢的”，操之过急与妄下断论都可能使教育变得粗糙、生硬与武断，立竿见影的教育常常就是对教育的反动。所以对每个生命的耐心、包容、理解、成全，其实也就是教育所应有的最基本的立场。

第四，生命化教育是人的心灵觉悟的教育，它不是一个简单的教学策略和方法，更重要的是心灵的觉悟，最重要的就是人生意义的觉悟。人从混沌未开、浑然未觉的状态里逐渐地看到人生的方向，看到人生的

可能性，看到追寻的目标之所在。在生命化教育课题实验中，我们重点不在于给教师作具体的教学指导，而主要是理念的传播，鼓励教师的实验与自我反思，用完整的生命观来看待课堂，看待每一个学生，不断在生命的相遇过程中提升自己的教育智慧与境界。

第五，生命化教育是一种范本教育。

这里我还是引用黄克剑教授的表述，他提出：“生命化教育是以心灵之觉为它的韵致所在的，因此，它的主导途径便不在于逻辑思辨或道理上的条分缕析，而在于通过范本的直观达到心智的开悟。”范本教育强调直面生活，直面经典，“所谓直面生活，是用他自己最情愿的方式把亲历亲记的生活感受说出来。所谓直面经典，就是直接去读古今中外的经典作品，读这些作品就是跟一个又一个范本照面，跟提供这些范本的一个又一个活生生的灵魂照面。这种直面生活，直面经典的教育是受教育者的生命始终在场的教育，换句话说，是生命化的教育。”

2、人本主义理论

教育“以人为本”，就是以人的全面素质为目标，正视人的存在，开发人的作用，挖掘

人的潜能。马克思说：“每个人的自由发展是整个社会健康发展的前提”。素质教育必须培养和发展学生的主体性。基于上述论点，学生的生命活动过程，应让他们自主参与活动，实现自我的充分发展；同时还要培养

自尊、自爱、自重的人格，对自己的活动和行为不断进行自我评价和自我调节，从而主动地获得全面和谐的发展。

四、课题研究的目标及内容

总体目标：认真贯彻落实国家教育方针，精确研究生命化教育的理念，用文化的方式对班级进行科学管理，让每一个学生都能在这个大家庭里快乐、健康地成长。

具体目标：

①智力与非智力教育的和谐统一。

②劳逸相兼的和谐统一

③理解生命与尊重生命的和谐统一

④生理成长与心理成长的和谐统一

主要内容：①调查了解目前我校学生的学习及思想现状（包括热爱祖国、尊敬师长、关心他人、拾金不昧等中华民族的优良品质。）

②分析原因，制定我校用生命化教育理念引领班级文化的途径和方法。 ③进行实验研究。

④针对实验过程中出现的情况分析、讨论，进一步改善实验，探究更加科学、有效的教育方法。

五、开发途径与方式

（一） 良好的班级制度文化的创设

近年来，中国教育开始关注生命教育，教育的价值取向定位在了“以人为本”上，旨在“让每一个学生得到全面、协调地发展”。那如何实现个性的全面和谐发展呢？苏霍姆林斯基认为，关键在于学生自身的精神状态，即学生的自我教育，自主管理。学生只有内心真正具有要求向上，追求学习和接受教育的愿望，有成为全面和谐发展的人的志向，并且付诸行动，才能学有所成，德有所进，才能最终实现自己的理想。

1、计划学生定。以往，班级工作计划都是由老师根据学校和少先队工作计划制定而成的。班集体的奋斗目标，在班集体的建设中起着举足轻重的作用。如何使班集体的目标成为学生们明确的参与目标呢？行为科学的激励理论认为，人在从事某项工作或进行某一活动时，都有一种参与意识，都希望自己拥有一定的发言权和自主权，而不是一台供人操纵的机器。学生在心理上有独立、自主、主动参与的要求。他们的这种需要若能得到满足，他们就会对由老师或学生组织的教育活动产生积极的情感,进而在行动上采取合作的态度。反之，则会产生消极和不合作的态度。所以现在每个学期制订班级工作计划时，让每一位学生参与，广泛听取每一位同学的意见与建议，由全班同学集体制订，并监督执行。这样制定出来的班级奋斗目标，学生才会感到这是他们自己的事。这样一来，他们既是参与制定者，也是执行者、维护者，才会以积极的态度去执行，真正在班级中实行“以法治班”。

2、干部学生选。在原本以教师为中心的班级管理中，班干部总是由

教师来挑选、任命的。这些干部，一是在校的品德、学习表现好，二是有一定的组织能力，能较出色地完成学校和教师布置的工作。然而，这种师选班干部的体制存在的后果是：干部的群众基础不够稳固；不利于小干部本人的个性发展，往往会滋长优越感，养成自以为是、好教训人的坏习惯。因此，在我们班级中，班干部都是通过竞选产生的。这样的班干部才有威信，才不会辜负大家的希望，才能更认真负责地开展工作。

3、管理学生来。建立班级管理制度，遵循“人人有事做，事事有人管”的原则，让学生之间相互制约，相互管理。班级中可以设置值日班长、代班主任等岗位，由他们代替教师处理班级偶发事件。为了让学生管理班级有法可依，我们制定了班规（全部由学生制订）。班规从课堂到课间，从作业到行为规范，从身体健康到心理健康，从个体发展到团结合作，面面俱到。班规还应该明确奖惩制度，与道德分紧密结合。每天的晨会课上，值日班长可以把上一天的班级情况作一小结，表扬先进，指出不足，使学生在集体舆论中主动改正缺点。这样，不但能将教师从繁杂的事务中解放出来，让教师有更多的时间和精力去做好教育教学的其它工作，而且为学生创造了一片自由、全面发展的广阔天地，使每一位学生都从中得到锻炼。从而通过学生的自我认识、自我约束、自我评价，达到自我完善、自我发展，体会自身存在的价值。

（二） 良好的班级物质文化的创设

班级的物质文化建设是指教室环境建设。我们常常说环境造就人，孟母三迁就是一个很好的证明。苏霍姆林斯基曾经说：“无论是种植花草树木，还是悬挂图片标语，或是利用墙报，我们都将从审美的高度深

入规划，以便挖掘其潜移默化的育人功能，并最终连学校的墙壁也在说话。” 教室是学生学习、生活、交际的主要场所，是老师授业、育人的阵地，是师生情感交流的地方。整洁、明丽、温馨的教室环境可以激发性情、陶冶情操，给人以启迪教育。因此班级文化建设首先要抓好教室的环境布置。

1、 让教室的每一堵墙都能说话

我们的教室有四堵墙，每一堵墙都充分利用起来。这样可以让学生明确自己今后的方向，知道自己该怎么做，不虚度光阴。教室左右两边的墙上，可以是学生的特长展示区，他们的书画作品、小报、习作等在这里得到交流，使他们倍感光荣，从而激发他们培养良好的兴趣爱好的热情。当学生看到自己的优秀作品得到了展示，看到雏鹰争章表中肯定自己的小红花，看到班集体取得的那些成绩，荣誉感就会油然而生，胜过任何言语的教育。

2 、让教室的每一个角落都能闪光

我们利用教室的角落开辟了生物角，图书角，英语角，游戏角等，丰富孩子的课间生活，让学生经历了 生命的体验，懂得了生命会经受很多的挫折，需要精心呵护。相信他们今后会善待自己，关爱他人。各个角落里不时传来同学们的欢声笑语，充满着他们对生活的热爱之情。 3 、让教室的每一个地方都赏心悦目

走进我班教室，你看到的是一尘不染的玻璃窗，雪白的墙壁，干净的地面，整齐的桌椅，处处给人以美的享受。从而认识到生命的美不仅仅在外表，更体现在对待生活的态度上。

（ 三） 良好的班级精神文化建设

班级的精神文化是班级文化的核心和灵魂。它主要是指班级成员认同的价值观念、价值判断和价值取向、道德标准、行为方式等等。学校工作，德育为先。学生只有学会做人，具有良好的行为习惯，才能成材。而让学生学会爱，是实现这一切的保证。

1、以爱育爱，榜样引路

爱是一种极端负责的态度，一种无私奉献的精神，一股巨大的工作动力。作为教师，只有懂得爱学生，才能真正做到以生为本，才能让学生也懂得爱。一个会心的微笑，一声主动的问候，都能向学生传达你对他们的爱。俗话说：“近朱者赤。”教师的这些行动无形中影响了孩子为人处事的态度，培养了他们的爱心。

2、以情融情，体验真情。

活动是体验的主阵地，是班级工作的生命。丰富多彩的活动可让同学们在不知不觉中受到教育，自觉改正不良行为，达到寓教育于无痕的境界。

（1）爱师长，温暖师长心房

“孝敬长辈”向来是中华民族的传统美德，我们可以组织学生利用长辈的生日、节日给他们献上自己亲手做的礼物；在父母的岗位上实践一天，为父母洗脚等活动，增进了学生与师长间的感情交流，把暖流带进了师长们的心田。

（2）爱同学，感受同学真情

骂人、打架、课桌上的三八线等现象的产生，都是孩子们交往中不

良行为的反映。在许多时候，他们只看到同学的缺点，看不到同学的闪光点。为此，我们可以开展“给同桌找优点”等活动，每周给同桌找出一个优点，写在小纸卡上送给同桌。这样，同桌间的矛盾会急剧下降。在此基础上，还可以开展了“手拉手，我们都是好朋友”活动，根据个性特点和成绩差异，让队员结成“手拉手”小伙伴，并给小伙伴赠送贺卡，写上自己的祝愿和希望等，让每一个学生感受到了涌动在班级中的那一股股爱的暖流。

（3）爱集体，内化学生情感

要让同学们爱集体，首先就要让他们感受到自己的主人翁地位。其次，让同学们爱校如爱家，做任何事情都要从集体利益出发，勇于牺牲小我，顾全大局。通过活动，学生的集体主义思想得到了熏陶，集体凝聚力不断加强。

（4）爱祖国，升华学生情感

生命不仅是活着，更在于活出生命的精彩。生命的终极使命就是实现和提升生命。培养学生热爱祖国的情感，正是对他们精神文化的一种提升。奥运会的成功申办，神州7号的太空之旅，都是激发学生爱国情感的好教材。而对身边一些事物的关注，如家庭的变化，学校的变化，家乡的变化等等，能更直接地让学生感受到祖国的发展，自然而然产生爱国之情。

通过一系列爱的教育，学生学会了合作，学会了组织，学会了反省，学会了创造性地工作，为将来走向社会打下了坚实的基础。 （ 四）良好的班级心理文化建设

班级的心理文化建设，是班级文化建设的核心内容和深层结构要素。它包括价值观、道德观、行为方式、人际关系、集体舆论以及各种认同意识。

1、良好的价值取向的形成

我在建设班级心理文化的时候，特别注意把“乐观向上，勇于进取”作为同学的价值取向，作为班集体的灵魂。这种进取性的心理文化，同样不能靠说教，而主要是通过参与竞争，在实践中培养和形成起来的。

2、 良好的自信心的树立

都说教师的工作最具挑战性，因为他的教育对象是一个个活生生的个体，这话一点没错。如何让每一个同学的脸上都洋溢着幸福的笑容，扬起自信的风帆是每一个教职工应该认真思考的问题。

（1） 教师要悦纳学生。

教师不仅要接纳所在班级的学生，还要用赏识的目光去看待每一位学生，即赏识教育 。学生因为受家庭环境、社会环境及自身智力的影响，差异较大，我们常常不自觉地喜欢品学兼优的学生，而忽视甚至厌恶那些惹是生非的学生，这是很不公平的。我们应当看到，任何一个孩子都有优点，都期待着被人重视。没有赏识就没有教育，捷克教育家夸美纽斯指出：应当像尊重上帝一样尊重孩子。因为人的精神生活中最本质的需求就是渴望得到赏识。一个鼓励的眼神，一只高高翘起的大拇指，一朵小红花，一本小本子，都能让学生享受到成功的喜悦。 “你真棒！”“你进步了！”“你一定能成功的！”等话语，较好地树立了学生的自信心。

（2） 学生要悦纳自己。

悦纳自己就是相信自己。现在很多家长对孩子的要求过高，稍一犯错就严加责备，使部分学生做事唯唯诺诺，对自己缺乏自信，这是极不利于学生成长的。我们应该有意识地设计一些活动，让学生在活动中自信心得到了提高，做事也就积极主动多了。

（3）学生会悦纳他人。

现在的学生都以自我为中心，有些小朋友听不得老师对其他同学的表扬。为此，我们可以开展为同学找优点活动，每天给一位同学找优点，并把这些优点汇总起来写在一张纸上，读给全班同学听，让学生学会找他人的闪光点。这样，也会使同学间摩擦逐渐减少，班集体凝集力不断增强，同学们的学习生活也更加舒心了。

班级特色文化的构建是一个新命题也是一个新方法。一个具有特色的班集体是一部立体的、多彩的、富有魅力的、无声的教科书，它能潜移默化的对学生进行审美的熏陶、塑造，具有极大的美育功能，它是一种无形的约束力，使学生自觉地约束自己的言行，使人与环境保持和谐一致，使人在心情愉悦的氛围中获得感悟，产生蓬勃向上的力量，加深对生命的理解，从而热爱生命，珍惜生命。

六、课题研究的方法

本课题的研究，主要采用文献研究方法和实证研究方法。综合运用总结、调查、行动、实验等方法。量化与质化结合，采用总结、对比、分析、判断、重组、统筹、协调等方法技术，使研究