一至三年级秋学期校本课程——弟子规教学反思
第一课时
教学反思：《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲编成的。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。《弟子规》这本书是古代中国学童们的生活规范。但是在目前的现代社会里，也有着越来越明显的现实意义，越来越多的企业单位、个人把它当作员工的职业操守和行为准则。所以教学时我在让学生充分读完《弟子规》总序后,跟学生解释完它的意思, 使学生明白在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。整节课下来,感觉学生较感兴趣。
第二课时
教学反思: “入则孝”中关于孝道的规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。所以在教学这一重点的时候我也是通过反复诵读以及故事说理,以达到教育学生的作用。以孝敬教育来讲，在今天的社会里，就有许多这样的例子，很多人忙于赚钱，忽视父母，往往等到父母去世后，才知道忏悔，可是来不及了。对孩子的教育更不消说，只知道一味地呵护，无所不依其求，只知道找他们要成绩，根本不注意孩子的道德根基的培养。最后在引导学生交流的时候，学生都能举出几个这样的例子，说明学生平时都能仔细的观察生活并认真思考。
第三课时
教学反思:当今社会，成就越大的人，往往是感恩心理越重的人，道德水准越高的人。而一切感恩的心理正好是从孝敬父母，爱护兄弟姐妹开始。一个人只有时时牢记自己是谁，才能反思自己的生命是父母给的，从而牢记父母的生命是爷爷奶奶给的，乃至弄明白所有生命都是天生地养的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母，孝敬祖宗，亲爱同胞。所以，教学的时候我注意通过故事引导学生自
行体会其中道理，从最后交流心得的结果看来，学生能从中体会并有所收获。
第四课时
教学反思：本节课的教学重点是背诵，我运用多种游戏调动学生的积极主动性，目的基本达到，学生已经初步会背诵；在游戏“对句”中前后句对应朗诵效果会更好；课堂中还应注重与现实生活相联系，让学生多讨论，并要求学生在日常生活中用行动体现出来，通过学习加强对学生进行道德品质教育，使学生从小养成良好的行为习惯。
第五课时
教学反思：今天我们的社会，由于意识形态的西化倾向严重，传统道德出现滑坡，同时不可避免地出现了不少尔虞我诈、坑蒙拐骗、不尊老爱幼、贪污腐败等丑恶现象，这都是人们不愿接受道德约束的必然后果。这样的现象，我们的社会很经常遇见，教学的时候，在讲解完经文大意之后，我让学生自己举例说说现实生活中，你的长辈有没有面对过这样的诱惑，当面对这样诱惑的时候，你们是怎么想？怎么做的呢？一个问题，打开了学生的思考，大家能积极交流，从最后的交流情况看来，很多人都能对长辈进行规劝，但基本没有什么效果，因为长辈都以“大人的事情小孩别插嘴”来回绝，规劝效果教不好。但我还是引导学生，即使是这样的情况，我们还是要尽力规劝。
第六课时
教学反思：教学时，我主要通过反复朗读以及对经文的讲解让学生明白在父母重病时,最需要有人照顾.尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的.在父母临终病重之际,为人子女的我们岂能因为事业忙,或没有时间而放弃这种机会呢? 我们应该不分白天或夜晚,都应侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远.并让学生回想：我们小时候生病的时候,父母半夜不晓得要起来看我们几次,看我们有没有踢被子,摸摸看我们的额头,看我们有没有发烧,所以我们要感念父母的照顾之恩。最后通过小话剧的表演，使学生深刻体会到父母对自己的关爱之情，从而让学生明白，自己长大后也要好好的照顾父母。
第七课时
教学反思：出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。教学的时候,在让学生充分朗读的情况下,我主要是通过小表演,让学生有了更深刻的体验,从而明白要怎么和别人相处。
第八课时
教学反思：《弟子规》内容通俗易懂，哲理清晰地教导人们基本的品德修养、孝亲友爱、以及生活中应有的礼节，是我们对学生道德教育的最佳读物。但是传统的串讲式文言文教学法已经不适应高效课堂的要求，开放而有活力的课堂设计使陈旧的文言文课堂散发出浓郁的文化气息。本节课我注重让学生从僵化的学习中解放出来，饶有兴味的吮吸着传统文化的营养，与远古的原创大师进行着精神对话，相信，通过文言文教学，学生定能增加对国学的认识，增强学习传统文化的兴趣。
第九课时
教学反思：本节课我根据中低年级学生的年龄特点和认知规律，通过采用多种形式的诵读方法，学生喜闻乐见的形式去展示《弟子规》，唤起学生对所学内容的兴趣，激发他们积极参与的学习热情，使他们在轻松、愉快的学习氛围中自主探究、自主实践、自主答疑。齐声背诵“出则悌”上节课所学部分，老师观察哪些学生尚属滥竽充数和不熟悉者，以便课下重点检查督促。
第十课时
教学反思：本节课教学时主要采取分组讨论探究。学生分组讨论，并各自分类做出笔记。然后各组展示学习成果，由教师引导对不同意见的讨论。主要是培
养学生自主合作学习的习惯。改变满堂问的学习模式。要求学生说出对自认为最有感受的一则的认识。启发学生深入思考并锻炼提升学生的审美鉴赏能力。要求学生思考：举出实例说一说哪一条自己做的比较好，哪一条还有差距，以后的生活实践中应如何做。这样就让学生从经典文献中汲取丰富的营养用来完善自身的道德修养。
第十一课时
教学反思：本节课我开设“百家讲坛”要求学生交流课外搜集积累的成果，并说出自己对“弟子规”以及经典作品的认识过程和独到见解。可以让学生在巩固知识的同时，进一步调动他们热爱经典的兴趣，增强其传承中华民族优秀文化的使命感。
第二篇：走进《弟子规》
走进《弟子规》
——谈谈我用《弟子规》树班风
记得七八年前第一次接触《弟子规》时，学校要求全校师生学习并背诵《弟子规》，为了检查学习情况，老师要以教研组为单位进行考试评比，学生要以班级为单位进行考试评比，那时全校上下掀起了学习《弟子规》的热潮。尽管我在严格的《弟子规》考试中成绩优秀，但对《弟子规》的理解却是知之甚少，只是停留在完成任务而已，甚至还总是感叹这些死板、复杂的规矩哪里适合现在的社会？学校领导的意图是好的，但现在的孩子哪里听得进些繁规俗套?就这样我们为完成任务而努力地背诵着，学生们也为了不给班级成绩扯后腿而竭尽全力地背着。这种以考试为目的的学习背诵当然在考完试后就万事大吉，考试前滚瓜烂熟，考试后只言片语，用《弟子规》来教育约束学生的行为习惯更是纸上谈兵，效果可想而知。
去年暑假送走了上一届的毕业班，在身心放松之余我想趁还没见到下一届新生，还没拉起车之前，看看这一轮的路。我开始琢磨怎样走好新班级的第一步——树班风。一个偶然的机会，我翻看了肖陈颖老师的传统文化落实在教学中的实践报告，每个案例都那么熟悉，肖老师又都处理得那么得当，我不禁被她的方法、思想所深深吸引。而她的很多思想都出自我们觉得过时的《弟子规》，于是我开始用心研读《弟子规》，我反思着每一届学生的行为特点，我拿着《弟子规》这把尺子去比对，心中不禁产生了用《弟子规》来树班风的想法。 1
开学第一周的军训期间是我和学生交流的最佳时间，也是树班风的起始阶段。我便利用每天军训以外的时间和学生一起学习《弟子规》，和以往不同的是我们的学习先以讲解、讨论、实践为主，然后是背诵、反思、朗读。每天中午准时讲《弟子规》，孩子们亲切地称其为“《弟子规》大讲堂”。我们结合身边的小事各抒己见，孩子们也越来越觉得这些绕口的内容原来就在我们身边。面对每天发生的好事、坏事，我都用《弟子规》来比对、分析，渐渐地孩子们也学会了用这把尺子来看问题，班级里形成了一种好风气，让我倍感欣慰。
在讲完“入则孝”之后，我让学生回家搜集古今中外有关行孝的故事，第二天中午和大家一起交流分享。孩子们知道的还真不少，“董永卖身葬父”、“黄香扇枕温衾”、“王猛恣蚊饱血”等等。他们有的将故事打印出来读给大家听，有的凭着记忆讲给大家听，还有的互相补充着将一个故事讲出好几个版本。大家滔滔不绝地讲着古人的孝行，显然他们只是因为要完成昨天老师布置的任务而认真地讲着，不知道我的真正用意。只有姚文雨坐在那儿一言不发，还时常摇摇头、皱皱眉。她平时比较有思想，我猜想她一定有不同的看法。于是，我请她站起来说说自己的看法。她说：“我觉得刚才大家讲的故事离我们太远了，比如‘黄香扇枕温衾’，我们现在都有电风扇和空调，根本用不着了；至于‘王猛恣蚊饱血’就可笑了，现在有纱窗、蚊香，哪里用得着这样？”“好，你太有思想了，这也正是今天我想说的问题。”我请她坐下接着说：“刚才大家讲的古人行孝的精神的确值得我们学习，但他们的做法又的确和我们现在的实际生活相差甚远。那 2
是不是说，在生活条件极其优越的今天，我们就不用行孝了呢？”孩子们异口同声地回答：“不是！”“那我们怎样做才算是孝呢？”我接着问道。孩子们有的说帮父母做家务是孝，有的说给父母洗脚是孝，有的说给父母捶捶背是孝，还有的说给父母做一顿饭是孝......总之，孩子们觉得孝是一个举动，孝是做出来给父母看的。我说：“大家说的这些很好，但是大家能坚持吗？就算是大家能坚持，可能父母都不舍得让你天天这样做，就算是父母让你这样做，可能繁忙的学习负担也会让你没有时间天天去做。其实孝不只是刻意地做一件事来表现的，还可以体现在你平常做的每一件小事上，更重要的是扎根于你的思想中。‘身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞’这句话告诉大家，你每天都认真努力地学习，让父母省心就是孝；你分内的事自己用心做好，不让父母操心就是孝；平时不耍小脾气，不和父母顶嘴就是孝；在学校里不打架、不惹事生非，上下学注意交通安全，不让父母担心也是孝......”孩子们惊叹道：“原来孝就这么简单！”我说：“是啊！把简单的事情坚持做好就是不简单。只要你有心，你就可以做一个有孝心的人，‘百善孝为先’——一个连生你养你的父母都不能尽孝的人，又怎能和其他人相处得好呢？下面我们对照《弟子规》来反思一下自己的‘孝行’，好的我们继续发扬，不好的我们自觉改正。”因为这些事就在身边，是每天都发生的小事，所以孩子们都有发言权。他们此起彼伏地站起来说着，一中午的时间没够用。经过这次反思，有的家长反应孩子像变了个人似的，不仅不犟嘴耍脾气了，而且还会关心人了。在班级里，谁的作业没完成或作业本落在家里了，我就会 3
用“孝”来说话：“你自己分内的事没做好，又要让工作繁忙的父母给你送，是不是不孝？”孩子就会点头承认并保证下次不再犯。这比老师讲一大堆大道理效果要好得多。
“能亲仁无限好，德日进过日少，不亲仁无限害，小人进百事坏”—我总是用《弟子规》中的这句话来提醒孩子交友要慎重，好朋友会成为你成长路上的好伙伴；坏朋友会成为你前进路上的绊脚石。我班有个孩子叫王晶，从小就父母离异，爸爸经常外出打工，她和七十多岁的奶奶生活在一起。由于缺少母爱奶奶觉得她可怜就从小宠着她，养成了很多坏毛病。不仅自私狭隘而且脾气还很大。由于缺少感情沟通，她很自卑缺少安全感。所以她就结交了一些小混混，有事好给自己撑腰。听说在小学时，班里的同学都怕她，所以她也觉得自己很厉害。进入初中以来，班级里讲《弟子规》时，她总是半信半疑地听着，很少发表自己的看法。
有一天早上我一进班就看见坐在前排的沈方雄脸上有好几块青，眼睛也肿着。一问才知道，昨天课间他和王晶闹着玩恼了，沈方雄没有让着王晶。放学后王晶便找来了她的一帮“朋友”把沈方雄狠狠地教训了一顿，并威胁他说如果告诉老师和家长还揍他。看着沈方雄满脸的伤和王晶若无其事的样子，我既心疼又生气，心想让这种歪风邪气在班级里生根，班级岂不成了黑社会？于是我拿这件事大说特说。先找来双方家长，领沈方雄去医院做了检查，又在全班同学和家长面前给王晶处分，要求她当众向沈方雄赔礼道歉。之后，还专门针对这件事召开班会讨论交友问题。班会上我让大家帮王晶反思查找犯错误 4
的原因，孩子们首先就想到了“能亲仁无限好，德日进过日少，不亲仁无限害，小人进百事坏”。我看着王晶说：“就这件事，如果是真正的好朋友会告诉你与人相处要大度、谦让，和平解决，不仅不会出现今天这种局面，而且同学们还会说你是个大度、宽容的人；而坏朋友就会借着一点小事彰显自己的霸气，打完之后一走了之，给你留下这个烂摊子，让同学们因为觉得你可怕而远离你，不仅没有帮你解决问题，反而把问题弄大了。”那一次，王晶的眼神里除了后悔还有对《弟子规》的信任，她不住地点头。从那以后王晶不再和班外的人在一起，与班级同学的关系也越来越近了。显然她接受了《弟子规》中的交友原则。
现在的孩子多数在家里都是“小皇帝”，全家都围着他转，所以他们总是看不见自己的错误与不足。更有甚者，当别人指出其错误时他们还要竭力掩饰，无理争三分。这样对于培养孩子养成好习惯和树立良好班风极其不利。所以我常在班级念叨这两句话：“无心非名为错，有心非名为恶,过能改归于无，倘掩饰增一辜”和“善相劝德皆建，过不规道两亏”。我把每个人所犯的错误比作自己身上的垃圾，我说其实每个人都会犯错误，就像每个人的衣服都会脏，衣服脏了我们会马上洗掉脏东西使衣服焕然一新，自己穿着干净舒服。而自己身上有错误时，我们也要像对待自己身上的垃圾一样坦然面对并马上改正错误，让自己在改正错误的过程中不断成长。敢于承认错误是一种勇气，勇于改正错误是一种能力。如果发现自己身上有垃圾不及时处理还因为怕别人看见而遮掩起来，那你身上的垃圾就会越来越多，而 5
且被你遮掩起来的垃圾会变得更多一直折磨着你，让你不舒服。另外，我们共同生活在一个班集体中，就像兄弟姐妹一样。如果看见别人身上有垃圾就要马上告诉他，否则他不知道自己身上有垃圾还在那儿大摇大摆地走，很丢人，而你不告诉他就相当于在看他的笑话。所以，当有人指出你的错误和缺点时，就相当于看见你身上有垃圾马上告诉你一样，我们应该感激指出自己错误和缺点的人。
这样一来，我们班的孩子变得很诚实。谁犯了错误并能主动承认和改正，同学们便会为他鼓掌加油；我也会因为他的诚实和勇于面对错误而竖大拇指。要是谁犯错误并被同学指出，被指出错误的同学就会向监督者鞠躬道谢，然后虚心改正。虽然班级里经常有人犯错误，但这样学生之间互相监督提醒，比老师苦口婆心地说，寸步不离地看要奏效得多。
随着信息技术的不断进步，手机问题已经成为课堂的一大问题。尽管家长也知道孩子带手机的弊端有很多，但为了安全几乎每个孩子都带着手机。所以上课时手机响是常有的事，在其他班上课时，手机一响学生便四处寻找，又没有人站起来承认弄得老师很尴尬，查吧要浪费很长时间还不一定能查出来，不查吧又怕以后这种现象会越来越多。在我们班这样的事情就很简单，我班规定进学校校门时主动关机，家长有事就打我的电话。如果偶尔有谁忘关了，或者意外开机了，课上手机一响，孩子就会主动和同学们说对不起并把电话交到讲桌上。这时我就会说：“‘无心非名为错’，你很诚实”。然后接着上课。手机放到我这里保管一周，这一周是让孩子自己反思的时间，每当他 6
想用电话时，他就会想起自己不小心犯的错误，所以下决心以后不再犯。我再找个合适的机会将手机主动还给他，他就会既后悔又感激，所以就不好意思再犯同样的错误了。有时，在科任老师的课上孩子的电话响了他们也照规矩主动上交，要是科任老师没听见，孩子就会下课主动来找我承认错误上交手机，每当这时，我都会故作惊讶地说：你真是太诚实了，你完全可以自己监督管理好自己了，我坚信你以后不会再犯了！”这样的肯定，比批评的效果要好几倍。
我们班有一条班规是：为了维护班级卫生，不许在班级内吃零食，违规者要给班级同学每人买一份相同的零食，以示惩罚。有一天，沈方雄违规，在班内吃了棒棒糖，马上有孩子来和我检举揭发。经确认后沈方雄承认错误并答应第二天给全班同学各买一份。可是等第二天沈方雄给同学们发糖时，又有人举手说：“老师，他昨天吃的是一块的，他给我们买的是5毛的！”，听到这话，我一时不知该如何处理。正在发糖的沈方雄也停下来站在那里等候发落。我矛盾地看着他问：“沈方雄，是吗？”他低垂着眼说：“是。”显然他也没料到监督者会看得那么细，“那我明天再给大家买一份吧！”见我没有说话，其他同学也没有声音，沈方雄又补充了一句。我说：“那好吧！明天......”还没等我的话说完，班级里就有几个人说：“老师，他都买来了就别让他再买了，只要他认识到错误了，我们吃5毛的比吃一块的还甜！”听了这话我如释重负，这正是我想要的结果呀！紧接着其他同学也附和着说：“是啊！”我看了一眼刚才检举揭发的同学问：“大家都这么想的吗？”大家都说是，那个同学也会意地笑了。看到 7
这些，沈方雄显得非常激动，他站起来给同学们鞠躬九十度说：“谢谢大家，我一定改正错误！”班级里响起了热烈的掌声......那一刻，我和孩子们都在笑着，都在被感动着。那天中午讲《弟子规》时，我又说起这件事，我问孩子们为什么这么大度，孩子们马上想到了《弟子规》便七嘴八舌地说开了：“与宜多，取宜少”“过能改，归于无”“将加人，先问己，己不欲，即速已”......听着孩子们的回答，我无比自豪。
有一天放学，我看着值日生值完日后走出校门口时，多数孩子已经走了。远远地看见路那边有一群学生围在一起，刚要过去看看就发现路这边有三个我们班的孩子在拉拉扯扯的，我心想都放学这么长时间了还不赶紧回家，还在这里拉扯,于是先奔着这三个孩子去了。走近了看见蒋恩龙和杨鉴宇正牢牢地抱着金俊哲，嘴里还不停地念叨着：“老师都说了，斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”原来，他们看见了有人围在一起要打架，金俊哲想去凑热闹，蒋恩龙和杨鉴宇便拉着死活不让他去。那一幕让我觉得孩子们真的很可爱。
新集体成立以来，我一直坚持和学生一起学习、践行《弟子规》。渐渐地无论是大事还是小事，只要用《弟子规》来说事，孩子们便无话可说，欣然接受。一个课间，我走进班级无意中听到了骂人声，抬头一看是两个男同学在那里打闹，脏话很自然地冒出来，旁边的同学也没什么感觉，骂人和被骂的同学更是当做儿戏。我当场制止，表现出很不高兴的样子，因为马上就上课了，所以我没再说什么，让他们自己好好想想这样做对不对。中午又到用《弟子规》说事的时间了， 8
我把这件事拿出来大作文章，全班讨论。说得两个骂人的孩子脸红一阵白一阵的，最后我让他俩自己总结为什么不能骂人，他俩互相补充着说：“奸巧语，秽污词，市井气，且戒之。”“将加人，先问己，己不欲，即速已。”......从那以后，班级里便自发出现了监督骂人小分队，小组间互相监督，检举揭发，同组间也绝不手软，有的小组还专门制定了关于骂人的组规。班级里很少再听到骂人声，偶尔有谁说漏了嘴，便立刻有人将其“押”到老师这里来训话。一般孩子都会说：“老师，我不是特意的，我一定改！”可是金俊哲因为总犯，所以有几次试图不承认，可是他一说没有，边上便会站出许多人指责他，还有的孩子说：“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”听到这话，他立刻低头认错了。每每此时，我都会在心里暗自高兴，用《弟子规》树班风，真的很奏效。
不知不觉中，新们班已在《弟子规》的熏陶下走过了一年多，班级形成了良好的班风。我想《弟子规》作为国学的一部分，能经得起千百年时间的考验，也一定能经得起班级建设中各种变化的考验。所以，在未来的班级建设中，我会继续用《弟子规》来引导、约束孩子的言行举止，让国学文化在班级建设中大放光彩。
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