夹河镇初级中学九年级语文《创造学思想录》导学案
主备：张玲 审核：九年级语文组 班级： 姓名： 导学目标：了解课文的主要内容，认识创造性思维的意义和特点， 导学重点：1、初步掌握创造性思维的方法。 2、感悟“随录式”文体的语言特点。 学习时间：一课时 学习过程： 一、自主学习： 1、了解思想录（语录体）的特点。 特点：自由灵活，短小隽永，充分发挥出语录体的特点，形式不拘一格，有的用小故事和创造者的实例，有的引用名人富有哲理的名言，有的直接说出自己的生活感受，生动形象，有生活气息。 2.注音或根据拼音写汉字。 yǎn( )然 一chóu( )莫展 焙( )烧 竣( )工 3.本文论述了创造学的有关知识，处处展现着作者对创造学的真知灼见。学习本文后，请你就“创造”这一话题发表一点个人见解。 答： 二、小组合作，展示交流： 剖析重点段落(第1、2、4、8段)，思考下列问题： 1、在第1段中作者写猴子的举止，目的是什么？ 2、第1段运用的论证方法是什么？试举一个在“放松”情况下获得重大科学发明或科学发现的例子 3、第2段中如何理解亚历山大所说的“自己的规则”？ 4、第2段主要运用了哪两种论证方法？有何作用？ 5、第4段采用了 论证和论证的方法，说明了 6、第8段中作者举的事例有什么作用？
7、第8段文字和鲁迅《故乡》中的哪句话有异曲同工之妙？
三、拓展延伸 课文中的事例很能说明道理，对我们也有所启发，下面请大家从古代历史中或现代生活中举出二三个“聪明人做聪明事”例子，和大家一起交流。 课外阅读 旁观自己 孙君飞 “旁观者清，当局者迷。”这句话我很早就熟悉，也从来没有多想过什么，后来读到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，也就常常会这样想：迷就迷吧，谁让自己是“当局者”和“身在此山中”呢？
但又想：人确实很难做到时时事事完全清醒理智，但如果我们能跳出自己的
“局”，自己旁观自己，也许就可以多一些清醒，少一些迷茫、糊涂甚至迷失。 为什么我们需要旁观自己呢？累是自己的，愁是自己的，伤是自己的，自己怎么能够置身事外？自己承受的、感受的、接受的，别人既不能替，自己也不能逃避，只有勇敢面对，所有问题都由自己扛；人生随时都会碰到新的问题，每个人也并不是都很幸运，身边时刻站着旁观者，随时为你指点迷津，这时候，就需要自己当自己的旁观者，以另外一种心态、心情、心智来看待自己，哪怕换一种角度、眼光或思路也成；况且自己旁观自己可能比他人看得更清想得更明，因为只有自己才更知道自己所面对事情的来龙去脉和不为外人知道的秘密，旁观、反观、内观起来更方便更真实。所以，我们必须学会自己陪伴和旁观自己，而不应以“当局者迷”为借口，失去再思考、再寻觅、再担当的勇气和智力。 那么，我们怎样旁观自己呢？我们可以先将事情的来龙去脉和前因后果梳理清楚，然后把自己当他人，以他人之目光和他人之心智，理智地来看来想自己面临的一切。 “当局者迷”，其实也是迷在自我，迷在内心。而旁观自己，也就是自己在陪伴自己，自己在帮助自己，自己在提升自己。做到旁观自己，当问题、挫折、痛苦甚 至不幸降临时，我们就有可能做到虽然“身在此山中”，也能看清“庐山真面目”。
1．本文的结构层次是：提出问题（引论） 分析问题 武松（行者）：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳（本论）：为什么我们需要旁观自己；解决问题（结论）： 鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报。（不足：滥杀无 2．阅读第③段, 根据原文分点概述我们需要“旁观自己”的原因。（6分） 仿句训练： 一、仿句。 1、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。 没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。
2、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。 时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。 3大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。
四大名著训练题 《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇 1.作者：施耐庵（元末明初） 2.内容：全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。 3.推荐理由（或阅读感受）：①人物形象鲜明生动、惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以语言描写生动形象、活灵活现。 4.人物——典型情节——性格特征： 鲁智深（花和尚）：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。
辜。）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 吴用（智多星）：智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。 林冲（豹子头）：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。 李逵（黑旋风）：真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、侠肝义胆、睥气火爆、头脑简单、直爽率真。 宋江（及时雨）：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想被招安。 杨志（青面兽）：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮磺 1.“景阳岗打虎”、“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是_______.
“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是_______. 2.写出下面故事涉及的人物的名字。 （1）《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是_______. （2）《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是_______. 3.一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀_______、潘金莲；发配孟州途中，在 酒店结识_______；醉打蒋门神，替（金眼彪）施恩夺回_______；
大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成_______. 4.《水浒传》中，有一个拳打镇关西，救助金氏父女的英雄。他英勇豪爽，粗中有细，他是_______（写出绰号和法名）。在《三围演义》中，也有一个虽然鲁莽，却粗中有细的人，他曾大闹长坂坡吓死曹将夏侯杰，喝退百万曹军，义释严颜，智取瓦口隘。这个人是_______. 5、“景阳岗打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是____________。“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是____________。 6、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是＿＿＿＿＿＿。 7、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是______________，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是______________。
第二篇：按备课簿模式精心整理_十、创造学思想录
总第 课时 授课日期： 课型：
十、创造学思想录
第一课时
教学目标
1、学会留心生活，从生活中发现哲理。
2、培养自己的创造性思维能力。
3、感悟“随录式”文体的语言特点。
教学重难点
认识到创造性思维的意义和特点，初步掌握创造性思维的方法。
教辅手段
搜集资料
教法与学法
讨论法 启发法
教学设计
一、导入（讲述鲁班创造的故事）
鲁班是我国的土木工匠们的祖师。
就拿锯的发明来说吧。有一次，鲁班在完成一项紧急的建筑任务时，领着徒弟上山一连伐了好几天树，但因伐木工具落后，所以他们起早贪黑，挥动斧头，可是木料还是供应不上，他心里非常焦急。一天，天刚亮，鲁班在干活时，一不小心被丝茅草的叶子划破了。他摘了片草叶，发现草叶边缘生满了锯齿般的牙齿。一转身，他又看见一只大蝗虫正张着两个大板牙，很快地吃着草叶。鲁班捉了个蝗虫一看，它的板牙上也有利齿。看看丝茅草的叶子，再看看蝗虫的大板牙，他心里豁然开朗。
他把毛竹劈削成条，在上面刻了很多像丝茅草叶种蝗虫板牙那样的锯齿。用它去拉树，只几下，树皮就破了；再一用力，树干锯出一道深沟。可是时间一长，竹皮上的锯齿不是钝了，就是断了。鲁班想，如果用铁条代替竹条，就会很坚硬耐用。于是他马上请铁匠打了一个有锯齿的铁条，再用它去拉树，真是锋利极了。这就是锯的发明。
二、字词教学
焙bèi 烧
俨然：
1、形容整齐 阵容俨然土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》
2、形容特别像 蹲石鳞鳞，俨然类画。——《聊斋志异·促织》
3、形容庄重严肃 闻之俨然晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。——鲁迅《祝福》 一筹chóu莫展：一点计策也施展不出，一点办法也想不出。
三、阅读课文，逐个分析，理解创造性思维的道理
（一）放松
“放松”这部分文字主要讲什么？
（讲创造性思维必须具备的精神状态。）
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课文以猴子为例，为了说明什么？
（人要在自由状态中发挥想像，获得灵感。）
1、理解分析：
态度严肃不代表有创造力，人的精神只有在放松的状态下，才有可能获得灵感。 作者以猴子为喻，形象细致的描绘，猴子那种严肃的形象与下文的猴子觉得痒痒形成了鲜明的反差，让人在轻松中明白事事板着面孔是没必要的。
2、举例：
①心理学研究表明，人的精神处于放松状态，记忆的能力反而会提高，创造力反而会爆发出来。
②和尚打禅，关键是放松，放松后才能入静，入静后才能顿悟。
③“有心栽花花不发，无意插柳柳成阴。”“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。” ④橡胶硫化技术的发明创造。美国科学家古德意在实验中不小心，把橡胶和硫磺的混合物掉落到热得烫手的炉子上，当他刮下来时，出乎意料地发现：这种经过加热的橡胶和硫磺的混合物，尽管很热，但不粘了，冷却后也不硬了。这个机遇可以说是在放松状态下，无意识发现的。
（二）造就你自己的规则
理解分析：
文章用了对比的手法，你能说出吗？这样写有什么作用？
（将其他人解结与亚历山大解结进行对比。以此突出亚历山大的思维方法与众不同，从而表现中心。）
亚历山大解结给你什么启示？
（有时解决问题要突破常规思维，才能获得成功。）
叙述了一个打破常规获得成功的例子。“一筹莫展”说明采用常规思维方法解开“高尔丁死结”的窘态。而亚历山大却打破常规思维“建立我自己的解结规则”，用剑将结劈成两半。因循守旧和创造是对立的。死结是一种象征，象征着没有创造意识。
这个寓言深入浅出地道出了“创造”二字的真谛。创造绝不是一般意义上的摹仿、重复、循规蹈矩、似曾相识，大多数人都能想到的绝不是好的创造，实际上根本就谈不上创造。好的创造必须是新奇的、惊人的、震撼的、实效的。
死结就意味着根本无法打开，既然上帝跟我们开个玩笑，那么，就必须采取超乎寻常的非凡手段。亚历山大给了我们一个很好的启示。
“造就自己的规则”，“规则”是规律、法则的意思。“自己的规则”应该是属于自己的、与众不同的法则，是个性化的，但必须是科学的。
（三）多问几个假若
1、理解分析：
“经常问自己离奇的问题”用以“扩展你的思路并导致新的观念”。离奇的问题都是奇思异想，这种奇异的想像表明了人不满足自己的处境。多问“假若”是为了寻找新的途径，奇思异想就是要不灶规则，如果遵守规则就不需要想像力，而没有想像力也就不会有创造性思维。
2、举例：
俄国科学家巴甫洛夫把“假设”看做是“科学的先遣的侦察兵”。
恩格斯说：“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假设。”
现代高能物理在确定了构成物质的基本粒子是有结构以后，19xx年美国科学家提出了夸克模型，认为粒子是由下一层次的夸克粒子组成的。这一假说促使人们对微观世界的探索 2
进入了崭新阶段。
（四）使用你的想像力
1、理解分析：
这一段是讲想像力在创造性思维中的重要性。
第一句话是讲幼年时的想像力。第二句话是引用人们的话，从反面说。第三句话是引用名人名言，从正面说。通过正反对比，说明了保持想像力的重要性。
孩子的想像力出于他们的好奇心。长大后要有所创造，有所发明，就要保持孩子般的好奇心，“像孩子一样想”。“每个孩子都是艺术家”，为什么后来有的人没能保持艺术家的灵性？“长大成人”是不是就一定会丧失想像力？
2、举例：
孩子是富有想像力的。一个教师在黑板上用粉笔画了一个点，问中学生是什么，中学生的答案是“粉笔画在黑板上的一个点”。这是惟一答案。但幼儿园孩子的回答却有50多种。是压扁的臭虫，是猫头鹰的眼睛，等等。
（五）以不同的方式思考问题
理解分析：
换个角度看问题，用不同于一般人的方式看问题，就可能有所发现，走出新路。文中的“第一个”就是勇敢创造者，面对前人没有尝试的事物，有人发挥了想像力，打破了规矩，取得了成功。
本语录采用的论证方式有哪些？论证了什么问题？
（引用、举例论证。创造性思维就是以不同于人的方式看同样的事情）
本段列举了三个例子来证明，你能再举一个性质相同的例子吗？
（六）从你的箱子里走出来
理解分析：
这一段谈摆脱习惯性思维的束缚。文中的“箱子”的意思就是文中所说的“ 经训练而成的思维疆界”，也就是说习惯性的思维束缚是来自人类自身的“训练”。然后举例证明，启发人们要换个角度去思考问题。
（七）看到画面之外
理解分析：
"看到画面之外"的"画面"在广泛的意义上指什么？
讨论并归纳：
“画面”指直接呈现在眼前的可触可感的现象，"画面"之外指的是现象所反映的一些本质属性。铁轨火车是眼前所见之物，而"市场"、"竞争"、"分享"、"相聚"、"通婚"是这个"画面"这外的东西。
这一段是来自生活的感悟。创造者要有远见，不要被眼前的表象所迷惑，要善于发现潜在的机遇，要从眼前的事物看到发展的趋向。
文中的农民没有想到这条铁路将会给他的产品找到更多的市场，更没想到这条铁路将把他拖入竞争。通过这个例子，指出创造者要善于看到事物的发展、预测事物发展的结果，要透过现象看到本质。
（八）顺其自然
1、理解分析：
这一段也是来自生活中的感悟。“人行道的设计”一例，含有深刻的哲理。“顺其自然”，也就是按照事物的本来面貌，按照其本身的规律来解决问题。
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2、举例：
我国古代有则寓言故事，讲一个植树专家所植之树，棵棵成活，而且茁壮旺盛。人家请他介绍经验，他说，不过顺其自然。 我国古代还有一个成语故事，叫“揠苗助长”。
四、了解思想录（语录体）的特点
特点：自由灵活，短小隽永，充分发挥出语录体的特点，形式不拘一格，有的用小故事和创造者的实例，有的引用名人富有哲理的名言，有的直接说出自己的生活感受，生动形象，有生活气息。
五、布置作业
选择文章中别的故事加以品味，模仿文章思考生活中的创造性事例。
六、板书设计
放松
造就你自己的规则 多问几个假若 使用你的想像力 以不同的方式思考问题 ——想象力 从你的箱子里走出来 看到画面之外 ——透过现象看本质
顺其自然 ——按自然规律办——————————————
教学反思
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