真实君王 德川家康

几乎很少有人真正从心里喜欢德川家康，就像人多喜欢项羽而不喜欢刘邦一样，人更多喜欢那个要事事与传统、历史、世道、规矩作对的织田信长，因为织田信长身有着英雄人物所备第一要素：勇。日本年轻的一代也更喜欢丰臣秀吉，因为他身上有乱世枭雄所具备的第一要素：智。德川家康有什么？他有二人之长，他还有二人所不具备的许多“长”，最终，他虽成了最后的胜利者，却似只因为他活得比别人长，将一个一个的敌人都等死了。况且，他还那么诡计多端，甚至瞎话张口就来，还说得振振有辞。等等。

其实，历史绝不会眷顾懦夫，不会施舍贫弱之人。刘邦绝非一个无耻、胆小、虚伪之人，否则不会有一帮兄弟出生入死跟随他。项羽也绝非一个真正的大智大勇之人，否则他的兄弟不会纷纷另投他人。可以喜欢项羽，但不能因此去骂刘邦，否则，是不懂历史。

可以喜欢织田信长、丰臣秀吉，但不能只喜欢他们而大骂德川，设想一下，如果前二者统一了日本甚至统治多代，日本会是什么样子。

回到德川。

却说德川家康在长子松平信康遭到织田信长“赐死”前夕（第四部：兵变本能寺），信康偷偷来看望父亲，也算是临终永别。信康哭诉甚多，但德川家康唯一的反应是：沉默。待信康最终见无望免死，大哭而去后，德川家康方放声大哭。原文的题目是“雄狮之哭”。德川家康此时已领有三河、远江、骏府等五国全境，已是非凡人物，是雄狮。但是，此时的织田信长天下布武，已是大名盟主，手握天下权柄，是“天下人”，同时也是德川家康背靠背的盟友，是与他“平定天下、开创太平”信念的志同道合的“同志”。信康虽作恶多端死有余辜，但毕竟是德川家康第一个儿子，是在他做人质时陪他多年的正室夫人的第一个儿子。但，德川家康除了在儿子去后一哭，还能说什么？做什么？

此后多年，直到德川家康逝世，他始终忘不了长子信康。但他总不说出，只是独自承受其痛，默默咀嚼自己的疏忽与罪过！记得关原合战前夕，他视察战阵时，想起信康；合战即将开打，布置军阵时，想起信康；四子忠吉负伤时，想起信康；甚至在七十五岁高龄跃马大坂时，依然想起信康。

德川家康乃是一个非常善于控制自己情感的人，但他为何在大战前夕屡屡想起那个为恶众多的信康？他分明知道，大战时总提信康，稍有不慎，恐会引起大乱，但他仍然控制不去不想念儿子。

因为他是一个父亲。

德川家康一生敌人无数，几乎与天下为敌。但，他将一个全国分为68州的乱世，整成一个完整的国家，他要杀多少人，灭多少人？但，他几乎无一个私敌。可是有一个人，可以说是就家康的私敌。此人就是为德川氏变成德川幕府做出了卓越的贡献，被称为“四天王”之首的德川第一家老：酒井忠次。

酒井忠次从德川家康几岁为人质时，就已开始筹划德川氏复兴；德川复兴之后，他帮助年轻的家康完成了几乎所有的重大军政任务。但自从信康死后，尤其是自兵变本能寺之后，酒井忠次出现的频率大大降低。至德川家康与丰臣秀吉出征伐小田原之后，他的名字几乎不再出现。即使他年轻力壮的儿子酒井家次，虽说是领兵一方的大将，也多是“派出若干人等”的“等”里一笔带过。查资料方知，德川幕府建立之时，酒井已卧病在床，双目失明，此时他当年的同僚无一不十万石几十万石的领地，唯他依然只领五万石，至不加封，死前死后几无人知。

因为酒井忠次面对织田信长对信康的问罪无所作为，最终致使德川家康被迫杀妻灭子，这样一个人，造成了家康一生的痛，不杀已是仁至义尽，还能加封？

因为德川家康也是一个真实的人。

说说关于夺嫡之苦。

松平成氏（大名），后更为德川，逐渐成一方之雄，直至成天下之主，德川家康平定天下的一生，几乎也是确立哪一个儿子为嗣子的一生。“夺嫡”总是中国街头巷尾茶楼酒肆津津乐道的话题，也是本书苦心经营的一个故事，更是德川家康一生都在探究的难题。书中未提，但读者一读便知，他的众多儿子，并非都能姓得了“德川”。因为德川之姓，乃是天子所封，是要继承将军之位者方能姓之。

信康本似能成为嗣子，否则也不会被人“少主”“少主”地称呼了。信康无德而遭信长公赐死，余下的十来个儿子，其实都有成为嗣子的可能。但，二子做了丰臣秀吉的养子，多爱嫖娼，不可。四子自从了松平忠吉孔武有力，但待他成人之后还有多少仗可打呢？五子信吉身体不好，早早死去。七子、八子未成人而死，不计。剩下九子、十子、十一子后来成了德川“御三家”，姓倒是姓了德川，但他们实在太小，不足承担大业。事实上，真正争夺嫡位的，也就是三子秀忠和六子忠辉。据说秀忠史称“仁德”，什么叫“仁德”，便是无大本事，也无大恶行。倒是忠辉聪明勇武，雄心勃勃，真有德川家康年轻时的味道，也多得家康所喜。

但，家康给他寻了一个夸夸其谈又野心勃勃的大久保长安为家老，使忠辉先是夺去功名，次遭禁锢，最终流而放之。唯一与清朝初年皇室手段不同者，只是终身监禁，不曾取起性命。

为什么要选择秀忠？

德川家康有一句名言“大名不可与嗣子同居一处”。他对织田信长公在本能寺兵变中迅速而家亡国灭有深深的忧虑，故，他要选择一个能独立应付局面的主，一个不爱生乱的主，一个能明白自己创建太平盛世心意的主，一个对天下苍生有德行的主，一个自己放心的主。此主只有一人，便是秀忠。况且，秀忠还有一个绝好的嫡长子，一个在家康身边感同身受多年的儿子——家光。

德川家康始终在犹豫，在狐疑，在愁苦，他像一个农民，始终忧心忡忡，他更是一个真实的乱世子民。

德川家康有一句名言：“儿子死在老子前面，便是不孝。”

因为他目睹了乱世的凶险，耳闻了父亲、祖父两代家主均二十四岁便被杀身亡有着太深的记忆。因此，就像他对今川第一谋士所言，人第一要务便是“活下去”。这比我们读到的几乎所有关乎英雄豪杰的著作要真实得多。

因此，他努力锻炼身体，平时每天都要骑马射箭，每年都要至少打猎一次，为什么？ 你连平空活着都活不过敌人，你还能比敌人强在何处？于是，他，德川家康，在一个男人年过四十三岁就要称为“老年”的战国乱世，活了七十五岁高寿。二代将军秀忠五十三岁，家光的最小的三个弟弟个个都活过了五十岁。那个遭了流放的六子松平忠辉，竟活了九十多岁。

此时的德川家康，便似一介老农。只要我活着，只要我能活，我便能将世间所有敌人一个个等死。难道他真的成了一个绝顶的高手，“不战而屈人之兵，战之善战者也”？

德川家康能等。

德川家康一生身历百余战，面对气势汹汹的武田氏真（号天生良将），他主动出击；面对了无败绩的丰臣秀吉，他在小牧·长久手时主动出击大打出手；在决定天下归属的关原一战时，他主动出击；至于最后的大坂两战，他虽只能是八分游戏一分玩乐只剩一分真打，他还是主动出击。但每次出击，他绝不盲目。德川家康会等。

因为德川家康有一群令天下胆寒、忠诚依靠的三河武士，他们有他们的主君冲锋陷阵血战疆场，主君平时待遇不厚，议事言语不恭，战后赏赐赐不丰，他们为何如此卖命？真是因为德川家康善于驭人？因为主君必能掌握唯一的胜机。德川家康擅等。

三“等”之后，天下唯我独尊。这才是真正的乱世王者——德川家康。

第二篇：德川家康

德川家康

----乱世的终结者

李婷 小教0902班 1702090203

鬼谋者：《德川家康》陕西人民出版社

他，出生于封闭落后的三河地区。三岁与生母离别，六岁作为人质流寓他国，辛酸和凄苦的人质生涯，锤炼出他坚毅无比的韧性和机警沉稳的个性。成年后继任城主，但领内豪族林立，领外强敌环伺。为了在乱世中求生存，他不惜充当今川义元的炮灰，随后义率领三河武士追随织田信长四处征战。他最大的特点，被人们总结为“忍耐”。 成长的家康

1547年家康的父亲，当时冈崎城城主松平广忠与尾张的织田信秀作战，为得到骏河今川义元的援助，将四岁的松平竹千代（家康）送作今川氏的人质，但中途被田原的户田康光所夺，被送往织田氏的热田，监护在热田有两年之久。在此期间，其父广忠被自己的近臣八弥暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋掳获了守将织田信秀的庶长子织田信广，成功以信广交换被劫走的竹千代。竹千代便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质，太原雪斋教授竹千代兵法。竹千代作为人质住在骏河，并改名松平元信。（ “元”是取“今川义元”）十三岁时，娶今川义元的外甥女濑名姬（筑山殿—筑山夫人）为正室。

1560年桶狭间合战，织田信长打败今川氏，今川义元阵亡。从此改名松平元康（“康”字取其爷爷“松平清康”）后改名为松平家康（家字源于源义家）正式与今川家决裂。1562年他的嫡子小竹千代与织田信长的长女伍德姬订立婚约，从而与信长结成同盟，开始全力经营三河。

1563年三河国全境的一向宗暴动。甚至他的家臣中也有同情一向宗而加入暴动行列，最终他本着宽大收服家臣严格清楚教团的原则平息战乱，也使得三河一向宗势力彻底瓦解，从而加强了西三河统治。进而率兵进攻东三河，由于金川氏真失策，家康统一了整个三河地区。于1566年不惜重金 1

向朝廷请求将自己的氏族改为清河源氏，同年十二月，朝廷颁诏书称清河源氏新田流之德川氏，从此德川家康就开始了自己的争夺天下之路。 1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他协助织田信长在姊川打败浅井氏、朝仓氏，史称“姊川之战”。1572年10月，武田信玄动员两万五千人意图进军京都，途径德川家康的远江国。德川家康闻讯率自己所部五千人及织田信长援军三千余迎战于三方原。史称三方原会战。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信房事后对信玄说：“看了三河军的尸体，头朝我军倒下的都是脸朝下，头朝滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。至于武田信玄则继续西征，但攻下野田城后突然折返，原因是信玄病重(信玄病死但秘不发丧），结果德川家逃过了被灭亡的一劫。

武田信玄死后，织田信长同年消灭了室町幕府以及浅井和朝仓氏，基本瓦解信长包围圈，成功的克服了织德联盟所面临的的重大危机。三方原之战是家康一生中最大的败仗，而家康也把信玄视为一生中最强的对手。

此后织田家逐渐强盛，战国大势趋于统一，而家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，武田信玄之子武田胜赖率一万五千人攻打德川方的长筱，德川氏联合意欲一口气扫平武田氏的织田氏于长筱设乐原大破武田胜赖，织田信长命令士兵一人带一把木柴，扎成一道栅栏，用3000火枪兵轮番出击，射死上千武田氏骑兵，史称长筱合战。1581年德川家康攻陷远江的高天神城，随后织田和德川分三路入侵武田领，武田军不断失据。在天目山败战后，胜赖与妻子切腹自尽。此后织田信长以“天下人”自居，在上洛受封为右将军后，委任家臣明智光秀督建浩大工程安土城，并且开始攻略中国（日本中海道地区），意图一统天下。

与丰臣秀吉明争暗斗（P60—P89）

1582年6月，明智光秀谋反，织田信长死于本能寺。史称本能寺之变，信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺 2

之变时德川家康正在堺市（又称“堺港”），因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏、茶屋四郎次郎等护送平安回到三河，才免遭危难，后称“伊势神君大折返”。

德川家康返回冈崎后，正想出兵攻打明智光秀，却发现羽柴秀吉（前丰臣秀吉）抢先一步消灭了明智光秀，从而放弃进军京都转而积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。后与北条氏交战，最终与北条军达到和睦状态。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐及信浓南部地区纳入自己的势力范围，成为拥有一百万石实力的大大名。

在信长死后，众多不利的情况下，秀吉尝试诱使家康成为其家臣。秀吉最初将他的妹妹朝日姬嫁给家康作为正室，家康却仍然无意臣属；不过当秀吉将他的生母大政所送往冈崎城作为人质之后，家康终于决意臣从，10月26日前往大坂城，27日正式从属丰臣秀吉。

家康因而只在名护屋城作守备的工作。期间家康对领土进行检地。 首先，采取新办法配置家臣，而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。

其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。

最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商。解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。管理领内的度量衡，制定通用货币。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。 抱着无限的悔恨，两次侵朝失败的丰臣秀吉于1598年去世，将国内一片烂摊子甩给无法理政的幼子丰臣秀赖，五大老五奉行制度开始运行。大坂城（即丰臣本家）的实权逐渐掌握在秀赖生母淀及其宠臣手中，丰臣 3

家内部逐渐分裂为以淀为精神领袖，根据秀吉的遗嘱德川家康以五大老首席的身份代理国政，前田利家则担任秀赖的庇护人。但家康随后开始着手谋求天下，1599年前田利家去世，家康逐渐暴露自己夺取天下的野心， 1600年7月，以直江状为导火索，家康发布讨伐令联合武功派，在关原之战中打败西军，消灭了敌对诸侯，为德川家制霸天下奠定了必要的基础。

日本历史上从来没有一个人物像德川家康这样，被人们当成经久不衰的励志经典。他的人格或许还不够光明磊落，他的文治武功也不见得有多辉煌灿烂，但他坚韧不拔的意志，以小搏大的谋略和超强的忍耐精神，被视为近代日本民族的性格”。（《幕府大将军》）德川家康是日本的全民偶像。

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