萧红生死场的感悟

时间:2024.4.30

萧红的生死场,我认为它的叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往力透纸背。

无声的悲剧,人类无法逃脱的宿命。生死场触目惊心的展现了上个世纪二三十年代中国封闭的乡村社会日复一日,年复一年的混沌,蒙昧无知的近乎原始的生存状态。


第二篇:读萧红的《生死场》


大家好,今天我想跟大家分享的是萧红的《生死场》。首先说一下作者萧红,大家应该很熟悉吧,她是现代著名女作家,民国四大才女之一也就是包括她在内的以及张爱玲、吕碧成、石平梅,但是也有人说是庐影,原名张乃莹。在这里我们主要介绍的是萧红,它是其中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样的生活经历,但她的一生却是不向命运低头,在苦难中挣扎、抗争的一生,她接受了五四运动以来的进步思想和中外文学,虽然一生短暂只活了31 岁,但她的作品还是很多的。在她23岁时完成了成名作《生死场》并开始使用笔名萧红。还有出名的长篇小说呼兰河传,短篇王阿嫂的死、小城三月等等。

说一下这本书吧,鲁迅评价生死场是以女性细致的观察,越轨的笔致,生动地写出了几个农妇血淋淋的悲惨命运。读了这部小说,我觉得它是一本浸透着凄凉的,当你怀着愉快的心情读这本小说时,读到最后,你的心情会变得非常的沉重。小说《生死场》描写了东北沦陷为日本殖民地后农村农民悲惨的生活,无情地揭露了日本统治下黑暗的社会现实,小说通过描写人民的悲惨的人生的同时,也突出表现了农民坚决同侵略者抗争到底的精神和誓死不屈的民主气节。

《生死场》的题目“生”和“死”贯穿着全文的主线:在“死的命运”中求“生的挣扎”。小说围绕着“生死场”的主线,通过描写几个家庭的变迁,暗示着国家从乱世中走向进步的历史必然性。小说用十七个小题目来结构全篇,虽没有连续的故事情节,但通过麦场、菜圃、荒山等不同的场景描绘了一幅现实的生活画面。

在这里我主要介绍几个鲜明的人物形象以及他们的故事。首先,作者在小说中用了最多的描写来刻画“王婆”这个乡村老太婆的人物形象,突出表现出她的不屈不挠,意志力坚强、执著的个性特点。她是一个饱受磨难的老妇人,她的第一个丈夫虐待她,后来干脆抛弃了她和孩子,独自跑进关内去了。她为了生存,不得不嫁给第二个丈夫,这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。小说中,在描写王婆和他丈夫赵三暗中较量时,王婆永远显示出不服输的姿态,“不管赵三什么态度,王婆就是自行其是,旁若无人??”。萧红在刻画王婆意志力坚强时,有这样的描写:当她为儿子死讯痛不欲生,服毒自尽后,所有的人都以为她已经死了??,而她却奇迹般地复活了。王婆的复活正是她有着

强烈的求生欲望的体现。

还有一个贫农家的少妇月英,打鱼村最美的女人、性情最温和的妇女,她的命运依然是可怜的,患病瘫痪在床,请神、烧香无果,做丈夫的觉得尽了责任便也对她呵骂,用砖把她圈起来,还不给她水喝。可月英抱怨的是自己的身体,因为她的病才受了这么些的罪。后来也就死了。另一个贫农家的少女金枝,她只有十七岁,像所有的年轻人一样,梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢?情人很是粗暴,她还没有过门就怀了孕,受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后,丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己,竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。哎,看到这些啊 我真是很震惊啊,只是觉得那个时候的妇女真的很悲惨。

这些悲惨还来源于那里的人们,如他们的丈夫赵三,二里半,成发,还有男权社会里人性的冷漠。他们认为生活永远比生命更重要,在他们的意识里没有价值,只是活着,为了活着而活着。“农家无论是菜棵,或是一株茅草也要超过人的价值”的确,幼小的生命不及庄稼、牲畜。母亲对于孩子,在贫穷的生活面前已经忘记了怎样去爱。所以王婆责骂平儿将他爹的靴子穿出去,金枝母亲责骂金枝把青柿子给摘了下来。对于那些刚降生的小生命等待他们的是怎样的命运,王婆的一个孩子摔死了,而且死得很惨,当王婆看到丰收的麦子时她的悲伤便也被麦粒给占据了。而小金枝只因父亲生气了,便被摔死了。《生死场》里似乎生活的只是一群泯灭了人性的动物,他们对于生命,对于死早已麻木,”月英被砖头围起来,活着等待着死亡。人们仅有的同情也会被时间消磨殆尽。

虽说小说中描写的农村妇女悲惨命运,但也无不透露着追求新生活顽强斗争反抗的精神。王婆,还有平时胆小的二里半赵三等人不都投入到革命中去为了反抗了吗?萧红以他细致的观察和犀利的语言将那个时代下人们对生死的反抗于挣扎描写了出来,抨击了男权社会下女性的不平等待遇,以及对女性命运的深刻同情。

想想那个时代的人们,活着只是为了生存,为了活而去活,婚姻也不是因为纯粹的爱情,看了这部小说我只是想说,人生来这个世界,不是为了死而来的,

它还是需要有其他的价值的。“有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。”其实,活着本身就是一种生命的追逐,在追逐与被追逐的人群中完成对自我生命价值的升华,我们应该庆幸生活在如此幸福的时代,有足够大的舞台让我们实现自我价值!所以我们更应该珍惜我们所拥有的,在如此美丽的生活环境下,好好把握,做好想做,要做的事,去凸显生命的价值,让青春焕发光彩。

更多相关推荐:
对柏拉图的生死观的一些感想

对柏拉图的生死观的一些感想一个真正把他一生贡献给哲学的人在临死前感到快乐是很自然的他会充满自信地认为当今生结束以后自己在另一个世界能发现最伟大的幸福那些以正确的方式真正献身于哲学的人实际上终生都在期待死亡因此如...

观看《生死朗读》的感想

观看生死朗读的感想下午观看了电影生死朗读顺便看了下豆瓣影评评论者真是深刻能有那么多感想又带有强烈的宗教色彩影片以倒叙方式呈现故事情节前半小部分基本是男主人公麦克和女主人公汉娜的情欲戏那时候麦克还是15岁的孩子汉...

感悟生死也未必能清醒人生

每每读起东坡先生千年前的绝作江城子总是期冀活着的人能用心去体会感悟于人生珍惜于生活但是美好的愿望总是落空悲哀东坡先生现代的人们大多数是去欣赏你的文才但有几个能真正懂你当时的心情十年生死两茫茫不思量自难忘千里孤坟...

把每一天都看做一件礼物 一位年轻医生的生死感悟

把每一天都看做一件礼物一位年轻医生的生死感悟近日一位年轻大夫将其在母亲罹患癌症之后的所见所闻所思所想记录了下来借助细腻的文字作者阐述了疾病以及生死对个体及家庭的意义并试图揭示医患矛盾背后的人文困境希望有更多的医...

生死对话安迪樊感悟20xx

生命是一个轮回循环的过程有来有往有人欣喜迎接新生有人痛苦悲伤逝者但不论是新生还是离去都将或曾这个世界上留下属于他们自己的印记最终或许只是墓志铭上短短的几行字可其中流露出的故事却在20xx年的开始便拨动了安迪樊的...

程超感悟 生死与存亡 疯子程超

生死与存亡程超安徽省芜湖市无为县开城镇人守规则生违规则死顺性则存逆性则亡智者守规顺性蠢者违规逆性

程超感悟 生死规律 疯子程超

生死规律程超安徽省芜湖市无为县开城镇人守规则生存违规则死亡智者守规律蠢者违规律

读《我的生死记忆》有感

读我的生死记忆有感读完这本书我有太多的感慨禁不住提起笔来仅用一些苍白的文字来形容我内心的感受一个人生于泥土落于尘埃在大千世界中生死看似固然的然而在灯红酒绿中人们对生死却是茫然的不能坦然迎接于是便有了悲嚎眼泪休克...

而立之年---对生命离世的感悟

而立之年对生命离世的感悟送给一位刚刚离世的邻居老太太几年的以前对于生老病死仅仅只是觉得是人生常态并没有太多的感悟和悲伤刚过而立之年突然觉得自己真的老了对于生命的离世多了一份感慨和悲伤这是几年前不曾有的前天晚上回...

读[道德经]对宇宙人生的感悟

读道德经对宇宙人生的感悟老子在道德经开篇第一章就指出道可道非恒道名可名非恒名无名万物之始有名万物之母从字面上来理解是道可以用语言说出来的道那就不是恒久的道名可以用语言表述出来的名那就不是恒久的名真正的恒道恒名是...

通过“体验死亡”感悟生命的意义

通过体验死亡感悟生命的意义我们总以为时间还很多生命还很长今天没有机会做的事情明天还可以继续今天无法完成的梦想明天或许有机会去实现今天禁锢着的心总有一天会绽放然而人生何其短暂如流星之于夜空生命何其卑微如尘埃之于苍...

人生感悟的句子

人生感悟的句子记住该记住的忘记该忘记的改变能改变的接受不能改变的2能冲刷一切的除了眼泪就是时间以时间来推移感情时间越长冲突越淡仿佛不断稀释的茶3怨言是上天得至人类最大的供物也是人类祷告中最真诚的部分4智慧的代价...

生死的感悟(9篇)