读瓦尔登湖有感

时间:2024.4.20

读《瓦尔登湖》有感

《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。

——题记 晚上,一切喧嚣已经淡去,静静地,我翻开蓝色的书皮,带着一丝好奇,是怎样的一本书赢得了如潮的好评。看着看着,我就被他那独特的思维和那浪漫的生活深深 的吸引住了。

我喜欢他所描述的那种纯天然生活。我向往那种与世无争的乡野生活,日出而作,日落而息。我羡慕梭罗,他能够摒弃一切,果断决绝地来到这个与世隔绝的瓦尔登湖畔,创造真正属于自己的生活。没有房子,自己动手搭建小木屋。饿了,自己烧火烤面包。可以花一整天的时间静坐,看日出,看日落,慢慢感受时间的流逝,不需要为生活快节奏而烦恼。在这里,与鸟雀为伴,与蛙共鸣,呼吸着自由的空气,聆听雨落的声音,感受大自然的奇妙。好不自在!

同时,我也深深被他那睿智的思想所折服:时间不过是我垂钓的溪流,当我饮用溪水时看见了溪底,它是多么浅啊;衣服只是我们的表皮,如果穿衣服不是因为内在的转变,终将被自己和他人所唾弃;一个人的命运取决于他如何看待自己,一旦被自己的想法囚禁了,其他人的想法他根本听不进去:孤独不能以空间上的距离来衡量……一句句,化成一股清泉注入心中的心泉,滋润心灵的干涸。

有多少人也拥有着这样的梦想,也希望能够过一段自由自在的生活。可是,我们被世俗羁绊,所谓的责任,所谓的名利。于是,朝九晚五,一日复一日地工作,将自己忙成陀螺,没有了思想,没有了意识,没有了的梦想。我常常在想,我们活着到底为了生活。难道不是享受生活?难道是为了受生活奴役吗?许许多多的人认为赚够了钱就能享受生活,可是等你钱赚够了,你的生命已经被上帝收回了,因为你太不珍惜它了。

读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一分恬淡与洒脱,少一分浮躁。让梭罗用清泉为你涤洗你那沾满污垢的心灵,让自己的心灵重现光泽。生活的快节奏,停下吧,休息一下吧!


第二篇:瓦尔登湖的读后感


发现内心的新大陆

11级民族学 黄海桔

——读《瓦尔登湖》有感

初次听说《瓦尔登湖》这本书,应该是高二那个时候,偶然看到有同学在宿舍里翻阅,当时并不是很在意,也许就是这个不在意,让我错过了很多美丽的风景和邂逅吧。只知道是一本很静很静的书,静到,仿佛可以听到银针坠地的声音。 上了大学之后,曾经好多次地去找过这本书,但是都没有找到,可能,我浮躁的心态也读不下去。半个月以来,我终于完成了多年的心愿,把这本书看完了,想来也不容易。这是一本孤独的书,更像一本日记,猎狗、田园、土地、融雪、汽笛、栗色的马、斑鸠?读《瓦尔登湖》,感受到更多的乃是生命的厚重。孤独是一种难得的境界,梭罗以一种圆融的姿态,向我们阐释了他对自我、对自然、对万物的思考。阅读它,我感觉自己向一艘驰骋于大洋的战舰,沿着未知的航道,去寻找海湾上的灯塔,到最后却发现自己一直禁锢在想象的监狱之中。 卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。梭罗则是一种厚重,他们都是旅人,在寻找一块镜子,从而看到自己所拥有的是何等的少,而他们所未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多,只有永远渗透现实,发觉围绕我们的现实,在宁静的时候,哪怕片刻安静,放下灵魂所有沉重的东西,在大自然中、在宇宙奇趣与命运交叉的城堡里,我们才能明白什么是崇高。

梭罗通过自身的实践,告诉了我们一些生活快乐丰盈的秘籍:对物质的要求尽可能的简单,简单得犹如湖边的一片树叶;对精神上的追求永不停歇,最大地丰富自我的灵魂。瓦尔登湖边的生活是那么轻松惬意:“一年只要工作六个星期,就可承担所有的生活费用。整个冬天,以及大半个夏天,我都自由而安静地读书。”“如果我们只尊重不可避免的事和有权利生存的事,那么诗歌和音乐就会在街头回荡。如果我们生活悠闲,办事聪明,我们就会看出,只有伟大和优秀的事物才能永久而绝对地生存,——而小小的恐惧和小小的乐趣不过是现实影子。现实永远使人振奋,令人崇敬。安然坐下,驰骋在精神世界的领域之中,这就是书给我带来的好处。??我们应该踮起脚尖,将我们最美好的时光奉献给阅读。” 他说“大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是最好的伴儿,不久也要厌倦,弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了”。是啊,反观现在这个社会的大环境,尤其是今天的大学生,浮躁、功利、速度和效率。人们承受孤独的能力越来越差,离开了大众,便迷失了自己的方向。寂寞在大肆蔓延,熟不知,这正是锻炼个人独立思考和独立人格的绝佳机会。在他的行走中,体会自然给予的神力。寂寞在他的观察和思考里充盈并变得很有质感,闪烁美的光辉。《瓦尔登湖》给我们讲述的更是一个灵魂自由行走的历程,是一种没有羁绊的意识做着无规则的流动。在这本书中,梭罗似乎是站在了一个超然的高处――巨大的工业机器消失了,庞杂的社会也已隐去,“满面尘灰烟火色”的人群彷佛原就不存在。只有一个手持一柄斧头的灵魂,在这在最纯净的大自然里采撷精神的诗篇,然后把它们化成清冽的泉水,源源不断地输送到一个至纯至净的深处-只有灵魂可以触及的地方。这让我想到了千年之前陶渊明笔下的那方神奇的水土――桃花源。千百年来,多少仁人志士渴望的精神圣地,又在另外一个国度重现了,是不是每个文明都是需要一个用以升华的场所来凸现现实的

压力和丑陋,无论是农业文明下的艰难世事,还是工业社会的轰轰吵鸣。都需要一个桃花源或是一个瓦尔登湖来盛放一颗颗渴望孤静的心。

在这个商业化、全球化的背景下,追求这样的生活方式似乎有些逆潮流而行之;可是,在强势商业的滚滚浪潮席卷现代生活每一个空间时,有多少时刻,我们感到家园的缺失、迷惑不已?日渐枯萎的精神世界,又怎么可能支撑一生漫长的岁月呢?

从生态的角度来说,达到人与自然的和谐统一是从古至今很多仁人志士的共同理想,人类的文明进步不应该以牺牲生态环境为代价,自然界是人类赖以生存的基础和发展前提,如果舍本逐末,将对人类子孙后代是一个毁灭性的伤害。即使,我们做不到像梭罗一样清心寡欲,归隐山泉,也要随时注意遏制自己过度膨胀的欲望,珍惜资源,坚持合理、绿色、健康、节能的生活方式,同时更要加强内心世界的改造,充实头脑。内心宁静了,人也就宁静了。

无法拒绝物质,又无法融合到追求物质中,是很多人感受痛苦的本源吧!生活在凡尘俗世里,面对的是吃喝玩乐的诱惑,无法拒绝的是生存的压力。当忙忙碌碌被迫成为一种习惯时,当喧嚣浮华成为我们得以生存必须的外在环境时,我们怎么找寻去瓦尔登湖的路,我们是要迷路的。也许此刻的我们在感慨,感慨生活的不易与多艰。但是这不应该成为我们逃避的借口,即使我们前行的背包里充满了俗世的印记,甩也很难甩掉。瓦尔登湖不是海市蜃楼,它存在于我们的内心,内心的满足才是我们幸福的来源。当原始的欲望得不到遏制的时候,就算得到世界也是不会罢休的。我们依旧会感叹,但愿,让我们感叹的瓦尔登湖越来越少。 回想我的这些年,也是够折腾的了;但是我一直没有想明白,我的人生之所以成为这样的原动力在哪里?就在这一刻,读到瓦尔登湖,我豁然开朗。我所不能忍受的是无知的贫瘠,是年复一年、日复一日的无聊和虚度。我追求的应是,通过不断地思考、汲取,不停地超越昨天的自我,感恩生活,达到一种个体生命永恒向上的姿态。

每个人的心中,都应有一个瓦尔登湖。

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