《左忠毅公逸事》知识梳理
一、文常填空
1“忠毅”是他的谥号，“公”是对他的尊称，逸事是指散失的没有流传的事迹（散失而不见于正史的事迹）。
2、《左忠毅公逸事》字凤九，著有《方望溪先生全集》。他继承明代“唐宋派”的古文传统，提出“义法”，主张言之有物，言之有序，文以载道，是“桐城派”创始人之一，他跟刘大櫆、姚鼐被尊为“桐城三祖”。
3惜才、求贤若渴的品质及大义凛然的高尚气节，再现了其光辉形象，赞扬了他的爱国精神。
二、词法、句法知识梳理
（一）重点实词
1、先君子尝言 （对已逝者的尊称） 2、微行入古寺 （隐藏自己的身份改装出行） ．．．
3、文方成草 （刚、刚刚） 4、叩之寺僧 （叩问、询问） ．．
5、公瞿然注视 （惊奇的样子） 6、吾诸儿碌碌 （众、各） ．．．
7、他日继吾志事 （将来，以后） 8、及左公下厂狱 （等到） ．．．
9、逆阉防伺甚严 （监视） 10、闻左公被炮烙 （遭受） ．．
11、国家之事糜烂至此 （败坏） 12、无俟奸人构陷 （等候）（编造罪名诬陷） ．．．．．
13、史噤不敢发声 （闭口） 14、趋而出 （小步紧走） ．．
15、辄数月不就寝 （总是） 16、漏鼓移则番代 （轮番） ．．
17、吾上恐负朝廷 （辜负、对不起） 18、史公治兵 （管理、统率） ．．
19、必躬造左公第 （到，往） 20、左公甥也 （此指女婿） ．．
（二）一词多义
1、使史更敝衣 （换上） ．
使将士更休 （轮流） ．
2、微行入古寺 （低微，此指穿着普通衣服改装出行） ．
微指左公处 （暗中、偷偷地） ．
（三）虚词
1、 以
(1) 或劝以少休 （用）
(2) 乃奋臂以指拨眦 （用）
(3) 后常流涕述其事以语人 （来）
(4) 史公以凤庐道奉檄守御 （凭??的身份）
2、 而
(1) 则席地倚墙而坐 （修饰）
(2) 史前跪抱公膝而呜咽 （修饰）
(3) 而目不可开 （但是，表转折）
(4) 此何地也，而汝来前! （却，表转折）
(5) 令二人蹲踞而背倚之 （表并列）
⑹ 趋而出 （修饰）
3、 之
(1) 叩之寺僧 （他，代词，代史可法）
(2)久之，闻左公被炮烙 （音节助词）
4、微指左公处，则席地倚墙而坐 （只，仅仅。副词） ．
叩之寺僧，则史公可法也 （原来是。具有确认作用的副词） ．
漏鼓移则番代 （就。表承接关系的连词） ．
5、即解貂覆生，为掩户 （替、给 ） ．
为除不洁者，引入 （ 装作 ） ．
6、乃奋臂以指拨眦 （就） ．
谓狱中语乃亲得之于史公云 （是） ．
7、虽家仆不得近 （即使） ．
8、旦夕且死 （将要） ．
9、因摸地上刑械作投击势 （于是） ．
10、或劝以少休 （同“稍”，稍稍） ．
（四）指出下列句中词类活用现象并解释
1、从数骑出 （使??跟随，动词的使动用法）
2、呈卷，即面署第一 （当面，名词作状语）
3、史朝夕狱门外 （早晚，从早到晚，名词作状语）
4、虽家仆不得近 （接近，形容词用作动词）
5、使史更敝衣，草屦 （草鞋，名词作动词，穿上草鞋。）
6、背筐，手长镵 （手，手拿着，名词用作动词）
7、则席地倚墙而坐 （席，意动用法，以??为席。）
8、史前跪抱公膝而呜咽 （走上前，名词用作动词）
9、汝复轻身而昧大义 （轻视，以??为轻，形容词意动）
10、蹲踞而背倚之 （用后背，名词作状语）
11、吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。 （上，对上；下，对下。名词作状语）
12、与先君子善 （交好，形容词作动词）
（五）指出下列句式特点
1、乡先辈左忠毅公视学京畿（省介词“于”）
2、为掩户（省介词宾词，“之”代史可法。）
3、叩之寺僧，则史公可法也（省介词“于”，判断句）
4、召入，使拜夫人（省兼语，“之”代史可法。）
5、久之，闻左公被炮烙（省主语“史可法”）
6、史朝夕狱门外（省略句，史朝夕“侯于”狱门外。）
7、涕泣谋于禁卒，卒感焉（介宾短语后置，被动句）
8、吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（判断句）
9、而自坐幄幕外（省介词“于”）
10、或劝以少休（省略“史可法”，介宾短语后置）
11、拜夫人于堂上（介宾短语后置）
12、余宗老涂山，左公甥也。（判断句）
三、本文题为《左忠毅公逸事》，但为何在记叙左光斗的事迹以外，还要记述有关史可法的事情呢？
敬事长辈，侧面烘托了左光斗的浩然正气对史可法的影响。（可见左光斗的人格力量感人至深，侧面烘托左公的高大形象。）（此乃“验才”，史可法为国事恪尽职守，验证了史公确为栋梁之才，从侧面表现了左光斗目光敏锐，知人善任，具有远见卓识。）
第二篇：秋水 知识梳理(教师版)
《秋水》知识梳理（教师版）
一、文常填空
1优秀语言故事被后世传颂，如庖丁解牛等。庄子名周，与道家创始人老子被后世并称为“老庄”。
2、《庄子》以秋水为线索，以写秋水始，以议秋水终，文章重心在第二段，北海若认为人的眼界受到时间、空间和见识的限制。
3“三王”是夏启、商汤、周武王。
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二、词法、句法知识梳理
（一）找出通假字并解释
①泾流之大。（“泾”通“径”，直流。
②不辩牛马。（“辩”通“辨”，分辨，辨别。）
③拘于虚也。（“虚”通“墟”，处所。）
④不似豪末之在于马体乎？(“豪”通“毫”，毫毛。)
（二）找出古今异义现象并解释
1、于是焉河伯欣然而喜 (于是：古义在这个时候；今义表示修饰)
2、于是焉河伯始旋其面目 （面目：古义脸，面容 ；今义脸的形状，相貌。）
3、野语有言曰 (野：古义俗；今义不受约束的)
4、从而誉之 (从而：古义跟从并且；今义表示顺承或者引出结果)
5、东面而视 （东面：古义脸朝东；今义表方向)
6、我长见笑于大方之家 (大方：古义多学识的；今义慷慨，不小气)
7、至于北海 （至于：古义到了 ；今义表示达到某种程度，或表示另提一事。）
8、此其过江河之流 （江河：古义特指长江、黄河；今义泛指河流。）
9、计中国之在海内 （中国：古义中原地区 ；今义 专指我国全部领土。）
（三）解释一词多义现象
1、语
野语有言曰 (谚语)
仲尼语之以为博 (谈论)
2、穷
今我睹子之无穷也 (穷尽,尽头)
日暮途穷 (尽头，引申为处境困窘) 穷则独善其身 (不得志)
3、殆
则殆矣 (危险)
思而不学则殆 (危险)
殆例送死 (几乎)
4、见
我长见笑于大方之家 (表被动)
东面而视，不见水端 (看见)
于是入朝，见威王 (拜见)
风吹草低见牛羊 (同“现”)
5、数
不可为量数 （计算）
号物之数谓之万 （数量）
（四）虚词
1、焉
于是焉河伯欣然而喜 (语气词)
焉用亡郑以陪邻 (哪里,为什么,表疑问)
且焉置土石 (哪里)
2、以
闻道百，以为莫己若 (以为：认为)
以天下之美为尽在己 (以??为??：把??当作??) 仲尼语之以为博 (以为：而显示)
伯夷辞之以为名 (以为：而获得)
3、之
今我睹子之难穷也 取独
以天下之美为尽在己 助词“的”
野语有之曰 代词，指代后面的一句话
我之谓也 宾语前置标志
（五）词类活用
1、秋水时至 (时：名词作状语，按照时节)
2、且夫我尝闻少仲尼之闻 (少：以??为少)
3、轻伯夷之义者 (轻：以??为轻)
4、以其亏人愈多 (亏：使动用法,使??亏损)
5、顺流而东行 （东：名词做状语， 向东）
6、众闻而非之 (非：副词作动词，非难，指责)
7、号物之数谓之万 （号：名作动，号称）
8、吾未尝以此自多者 （多：形容词作动词，满足，夸耀）
（六）特殊句式
1、闻道百 定语后置
2、以为莫己若 宾语前置
3、我之谓也 宾语前置
4、吾长见笑于大方之家 被动句
5、拘于虚也、笃于时也、束于教也 被动句
6、百川灌河 省略介词“于”
7、天下之水，莫大于海 介后
8、径流之大 定语后置
9、方存乎见少 ，又奚以自多 宾语前置
10、吾非至于子之门，则殆矣。（固定格式：“非??则”，表示假设，译为：
11、且夫我尝闻少仲尼之闻。“且夫??”，译为：况且??”。） “不是??就??”。）（固定格式：