《教育走向生本》读后感

时间:2024.5.9

唱响教育的“牧歌”

——读《教育走向生本》

最早知道《教育走向生本》是在09年的7月,那时经常和河北的孙校长一起交流生本教育, 8月在网上购买了这本书。

一开始吸引我的是书中在“引子”部分介绍的一个实验成效,一年级的孩子入学才三个月,就在一种自主程度很高的学习中变得十分兴奋,他们很快就能阅读,他们可以朗诵诗文,讲述故事,演课本剧;孩子们在入学七八个月,就开始出自主的阅读和写作热,他们或用纸笔,或用电脑,写出了一篇又一篇的日记、文章,其文思敏捷和吸收信息的效率,大大超出了原来的预期。

是什么的魔力让孩子的潜能以这样地发挥,正是这样的想法让我一页页地翻读过去,收获颇多。

首先从“抛秧”说开去,农民们从原先的插秧到后来的抛秧,摆脱了面朝黄土背朝天之苦,得到的却是比插秧更多的收获。这似乎不太符合于我们一直提倡的“一份耕耘,一份收获”“苍天不负有心人”的精神,但是为什么却能实现“懒人有懒福”的“奇迹”呢?那就是因为尊重了规律,尊重了秧苗发展的规律。对于教育亦是如此,让学生在类似于抛秧的具有发展空间的学习环境中,尊重人的自然,发展学习的天性,发挥学习潜能。

尊重儿童,就是要尊重儿童的心理发展规律,尊重儿童的身体发展规律,尊重儿童的学习规律。尊重儿童的归纳式的认识规律。他们首先要知道所处世界的基本事实,因为正是在大量基本事实和基本活动中,他才能体会到尔后抽象的抽象物、抽象法和抽象因,发展自己的想象力。

在我们新教育儿童阶梯阅读——“毛虫变蝴蝶”这个课程中,晨诵是整个儿童课程中至关重要的一部分,我们把它称之为“与黎明共舞”。通过晨诵,养成一种与黎明共舞的生活方式,习诵、领略优美的母语,感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。 让孩子的灵魂、精神因诗歌而获得充分的舒展。在长时间的诵读中,孩子们有了对诗歌的更多的感性的认识,自然孩子们会拥有一双观察生活的眼睛,于无心中掌握了诗歌的写作方法,孩子自然有了创作的欲望,这是不是就是我们常说的“厚积薄发”的道理呢。试想,我们在一年级给孩子们讲什么是诗歌,诗歌创作的方法,我想在这样的方法指引下,想让孩子创作出诗歌那就是天方夜谭。

在第五章的《生本教育方法论》中,就提到了先做后学,先会后学,先学后教,以学定教的学习方法论。是的,如何实现生本教育,那就是要做以上四个方面,这就是对生本教育进行的方法指导。

克莱恩认为:“最佳的学习方法是先做后辨认,或是一边做一边辨认。” “只有学习而

没有参与其中的和没有实际演绎的对象,是无济于事的,也是不合理的??”

前不久,在学校进行有关课前先学的校本课程培训时,就有老师提出说在低年级是不适合进行课前先学的,这么小的孩子怎么会先学呢?但是我认为不管在哪个年级,不管哪一门学科,都可以进行课前的先学。在一年级我们的课前先学主要是识字,对于一年级下学期的孩子,我布置这样的先学作业:1 读课文5遍,争取把课文读熟,标出自然段号。2 圈出文中的生字宝宝。3 每人认领一到两个生字宝宝,并给认领的生字宝宝找几个朋友。

首先,孩子们在反复朗读课文的时候,初步就解决了生字的读音问题,但是要清楚地知道,这样地朗读所留下的只能是一个大概的轮廓,如果想要更准确地认识生字,还要进一步地再次走近生字,这就引出我们的第2道预习题,圈出生字宝宝,这就是“定位识字”。第3题让孩子认领生字宝宝,就是让孩子们从字音、字形等全面地了解,为课上的“小先生讲生字”作好准备。给生字找朋友,也就是扩词,让孩子们或调动自己的已有知识储备,或向身边的人询问,或是从已读的故事中去寻找,这样就通过多种方式来进行了生字的先学。

“在学生先学的同时,教师可以冷静地看到学生学习的情况,并作出教的内容方法的选择。这时就教得更精粹,更切中学生的需要了。”因为有先学的基础,在课堂上,让孩子们说哪几个字,比较难掌握,这样全班来共同解决,当然也会让小先生来帮助解决。如果一些比较简单的字,就在先学或同桌互相帮助中解决了。

在《课堂,一片心灵的牧场》一文中,我这样期待——“清晨,在金色阳光的拥抱中,牧者把一群饥饿的羊儿带到这片草水丰盈的牧场来,任其自由而快乐地享受着,或嬉戏或追逐,祥和而宁静,羊儿自然会膘肥体壮,这是一曲多么和谐而美妙的牧歌啊。”


第二篇:读《教育激扬生命》有感


读《教育激扬生命》有感

莒县第二实验小学 来金艳

《教育激扬生命》一书中用丰富的实例反映了学生积极、愉快、高质、高效的课堂学习,以及终端考试的优异成绩,揭示了生本教育以生命为本的实质。读完这本书感受颇深。

教师这一职业是神圣的,因为它肩负着传道授业解惑之重要使命,是其他任何职业都无法取代的,且关乎国家及民族的兴衰,自然值得我们倍加珍视。我们中国是个文明古国,几千年来一直非常重视教育,从孔夫子周游列国、广纳门徒,到隋朝开设科举、招才纳贤,无不显示了我们中华民族是个懂教育、会教育的民族,也正是因为这个,我们泱泱中华才能创造了辉煌的文明,将文明之火几千年不断地传承至今!

“愈是自然的东西,就愈是属于我生命的本质,愈能牵动我生命的情感。”翻开郭思乐教授着的《教育激扬生命》一书,开篇就读到了这令我心动的句子。本书作为《教育走向生本》的延续,洋洋洒洒三百多页,没有高深的教育理论,没有枯燥的统计数字,字里行间洋溢的是对千万教育同仁更新教育理念的期待,是对美好教育的愿景。读罢本书仍觉意犹未尽,不由地对“教师”这一职业有了更多的感悟。“生本教育不是不要教师,而是要转变教师角色,从‘传授者’变为‘引导者’、‘协助者’,主要工作必须靠学生自己的思维、活动来完成”。生本教育主张“把作为教育者的所有的活动,都变成学生得以自学的辅导力量”,从教转变到促进儿童的学,教师的工作应该是“成为规划儿童学习生活的组织者,帮助儿童顺利地进行自主学习,组织儿童的学习生活”。“教师的核心能力是组织学生学习的能力。”“教师帮助的意义仅仅是激发和引导,教师的作用就像是在点燃火把,而不是像过去的观念那样是灌满一壶水。

的确,”师者,所以传道,授业,解惑也“。是传统意义上人们对教师职责的概括,然而从”传“”授“”解“,从这几个单向指向意味明显的动词中,我们看到了师生关系的不平等。对于学生来说,学习似乎是被动的,而非互动的过程。教师应把学习的主动权交给学生,只是帮助学生制定学习目标,提示学习方

法,把大量的时间留给学生自主学习、探究,自己则要走到学生中去,和学生平等的对话,鼓励、帮助学生完成教学任务。教学活动应是学生的特殊学习活动,教师的主要工作是组织好这一活动。因此教师应由主角退而成为学习活动的支持者、促进者和帮助者,将教学活动寓于师生对话、生生对话中。

读完《教育激扬生命》一书,作为一名教师,重新审视自己,需要反思的地方的确很多。自己在不断转变观念,更新理念,转变教师校色,改变课堂授课方式。另外即使已有了这些理念,落实在行动中却还有距离。如在教学中如何恰当地提出学习的主体与需要解决的问题,如何在学生的活动中及时的、恰到好处的引导,如何使学生自由发展但同时又对我们产生信赖和依靠,从而使教学活动健康的、有效的进行。小组合作的过程往往使我苦恼,达不到预期效果,发现很多过程流于形式。时效性不强。在今后的教学中,一定会不断地思索,力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。

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