第一章 做一名有方向感的教师
? 一个人有很多种活法，归根结底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立
身。
? 作为一名年轻教师，如果你想在教师这个行业里成为物质上的大亨，那么我
真诚的劝告你，最好赶紧离开这个行业，你想在精神的天堂里寻求物欲的膨胀，那将会无功而返。
? 不少青年教师就在这种目标混乱的无谓中长久徘徊，消耗自己最珍贵的青春
年华。及至过了浮躁岁月，却再也没有青春的活力，再也没有奋斗的勇气了，一切就在表面的安逸中走向人生的尽头。
? 离开精神追求，只是一种活法，绝不可能上升到人的本质意义。
? 教育单位也是事业单位，每一位教师一跨如教育队伍，便拥有一份工作又拥
有一份事业。这实在是一件很美妙的事。这个世界上曾经有很多伟大的人，他们一方面追求自己的事业，一方面又不得不为自己的衣食住行奔波，他们驰骋在理想的王国里，无法顾及霜一样冰冷的现实，过的穷困潦倒。
大量深入的研究表明，聪明并不必然导致成功。最聪明的人往往并不是最有成就的人；最有成就的人，也往往并不是最聪明的人。成功最需要的是一种坚强的精神品质，需要坚忍不拔的毅力。“贫无可耐惟求俭，拙亦何妨只要勤。”哪怕是笨鸟也可以先飞。
请从眼前的安逸、享受和懒惰中走出来吧。你享受了眼前，便不能享受将来；你现在怕吃苦，到头来吃一辈子苦。生物学家做过一项实验：同种生物放在两种不同的环境中，一种是非常舒适的环境，一种是需要通过努力才能取得食物的环境，结果永远是生活安逸的生物不是早死就是病死，而在恶劣环境下的生物却过得非常快乐而长寿。人也一样凡是那些在艰苦环境中成长起来的人，都是比较坚强、有活力并能取得成功的人。
第二章 做一名有约束感的教师
? 我始终认为，模范地遵守学校制定的各种规章制度，是每个青年教师踏
上岗位的必修课。
? 一所学校要真正实现“人本管理”，其前提是必须实现“量化管理”，或
者说，“量化管理”已经趋向完美和及至，以量化管理为基础的人本管理，才是有生命力的。
? 纪律就像石头，如果你把它背在身上，会痛苦无比；如果你把它垫在脚
下，它会帮你站得更高，看得更远。
? 纪律是一种必要的存在，它不仅是一种必要的规范，而且能帮助我们远
离人性中的懒惰，催促我们更好地成长。严格要求自己，看似委屈了自己，强迫自己放弃很多生活的乐趣，不能很随意、潇洒的生活。其实，正因有了它，才让你有了进入享受高质量生活的机会和希望。
青年教师一旦有了放任、不加约束的“自由思想”，就会有放任、不加约束的“自由”行为，最常见的“自由”行为就是对学生进行体罚、变相体罚或精神虐待。年轻人本来就冲动，学校教育又时时处处与学生打交道，学生不懂事是天经地义的----一个孩子少年老成，我们会觉得其乖巧；一群孩子少年老成，我们将觉得不对劲；整体性的少年老成，那将是一种可怕。一个青年教师如果不注意训练自己的约束感，就容易在激情之下做出种种不该做的事。
有人说，愤怒出诗人。我说，愤怒绝不会出教育家。对教师而言，对
学生愤怒往往是缺乏修养和教育能力的表现。每一个教育家都是富有涵养的人、充满耐心的人。涵养，使他永远那么和蔼可亲；耐心，使他由足够的时间思考出最有智慧的教育方式。
第三章 做一名有责任感的教师
? 一个人没有了家庭责任感，这个家庭就注定不会幸福；一个人没有了工
作责任感，他的人生就注定不会去的应有的成就。
? 我由衷地感到，对学生最大、最好的责任感，那就是尽快的发展自己，
使自己成长为一名成熟的、具有专业水准的教师。
? 我一直畅想的是，每个学科教师都对学生的人的发展保持密切的关注，
一发现情况就相互沟通，从而掌握多元的学生成长信息，调整并最终形成对学生最有利、最有效的教育方式。
? 我们生命中那么多时间是在教师集体中渡过的。在共同的教育责任感之
下，建设好教师集体，每一个教师都将教师集体视为自己生活的重要空间。由此，我们还将收获真正意义上的志同道合的教育友谊。
责任感能激发人的潜能，也能唤醒人的良知；而失去责任感不仅丧失自身的发展，同时也将失去必要的人的良知。作为教师，一旦失去了责任感，必将于麻木中失去最基本的教育良知。我们不是已经把教育简单到阿拉伯数字的地步了吗？学校原本应该是一个充满快乐的地方，那是人获得知识和能力、不断丰富精神的世界，校园应该是这个世界上最温馨最令人向往最具有人性的地方，然而我们学生自编的歌谣却是“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早早早，为什么背上炸药包，我去炸学校，老师不知道，一拉弦，赶快跑，轰隆一声学校炸没了”。 这种对教育愤恨的“文化自觉”，对于教育是一种严重的黄牌警告。教育良知的丧失使教育朝着畸形的方向发展，这种“教育”发展得越迅猛，就越叫人忧心忡忡。教育如果连“培养人”这一点都守不住的话，还有什么好说的呢？是的，每一个教师都可以推卸责任，说这不是我一个人造成的，也不是我一个人能改变的。我们一次又一次苦口婆心地对学生说“祖国的希望在你们这一代”，我们把责任推到下一代，那么下一代同样会把责任推给再一下代。所有这些的根子，是教师的“小我”思想的泛滥，在教师的脑子里从没有一个“大我”，从没有跳出狭小的“小我”，来看一看“大我”的发展。这种思想上的缺陷，将有可能致使一个民族整体素质的滑坡。
第四章 做一名有上进感的教师
? 下班的铃声响了，并不一定意味着工作的结束。
? 一个事业是否高尚，不是因为事业本身，而是因为有一群高尚的人在为
这个事业勤奋耕耘。
? 如果你偷懒，你一定会被察觉，如果你敬业，你迟早也会被发现，因为
世界从来没有像今天这样信息发达，不是只有眼睛才能看到，也不是只
有一种直接的方式才能使人明白。
? 他们从来不想是否对得起学生，是否对得起自己的青春，是否对得起来
之不易的人生，是否对得起家人和朋友永远的期待和关怀。
? 借口对于人的成长，就像恶狼对羊群的威胁。
? 每一个教师只要投入地工作，都能把这样的小事做好，做到位；每一个
把这样的小事做好的老师，就是中国教育的脊梁；大家一起来把这样的教育的小事做好，做到位，就能把中国教育的大事做得让政府放心，让百姓满意。
名言：
我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文
时间不可空过，惟用之于有益的工作；一切无益的行动，应该完全制止。
——富兰克林
一个老师，只要他爱读书，就一定会成为一个好老师。
把读书当作工作的一部分，天长日久，你久有了才气和底气，你本身就成了文化，你本身就是一本值得读的书，这样的老师站到讲台上，讲台也因他而发亮。
我们做一辈子老师，和学生相处那么长的时间，要的是居家过日子的本领，要的是平淡中见真情的教育心态，要的是把每一小时过好，每一分钟过好。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之；积小善终成大德，积小成终成大功。
下班后的时间，一般都认为是属于自己的享受时间，我想说明：一是在这样一个终身学习的呼声越来越强的时代里，你不进修，后果自负；二是人生应当享受生活，享受生活最大、最妙的做法是享受工作和学习，把工作和学习当享受的人，是世界上最幸福的人，因为他每时每刻都是快乐的，他们是智者——生活的智者，人生的智者。
世界上没有比时间更公正的东西，也没有比时间更无情的东西。不管你怎样努力，不管你怎样哀求，不管你怎样哭天喊地，也不管你有多大的悲与痛，乞求时间停留片刻，多给你哪怕半分钟，时间都充耳不闻、面无表情、无声无息地继续向前走。人能做的，只能是抓紧目前的那一秒钟。人类看来永远都不会具有真正意义上的储存时间的本领，现实中唯一能做的，是把眼前那转眼即逝的一分一秒抓住，并用好，这样人生才不会留下太多的遗憾。
人为什么要借口，要么是懒惰，贪安逸，要么是给自己找台阶下，这样，人的潜能就不能在一种无路可退的“绝境”下得到开发。
断绝退路，拒绝借口，成功人生就在你的眼前！
·借口对人的成长，就像恶狼对羊群的威胁。
·借口预示着你在工作时不会全力以赴。
·借口预示着拖延。
·借口将丧失领导的信任。
·借口预示着责任可以退却。
·借口将僵化人际关系。
·借口将丧失成长的机会。
教育从小事做起
名言：
一个不注意小事的人，永远不会成就大事业。——卡耐基
应关注未做完的小事，如任其积累，它们会像债务一样令人焦虑不安；应该先做小事，而不是先做大事，就好像应该先偿还小额债务，再偿还巨额债务。——塞缪尔
教育原本也不是什么惊天动地的伟业，教育只是一些小事，我们每天做的就是这样一些小事：
·早上到学校，进班级，看一看学生是否都到齐了，谁没来，又是什么原因。天气冷了，看看学生是否添了衣服。
·把回家作业本收上来，谁没及时交，又是为什么。
·如果来得及，马上批改作业，谁错了，为什么错了，怎样辅导他。
·晨读已经开始，尽管有学生干部组织，但还是去看一下，如果学生很认真，笑着表扬一句。
·上晨会课了，也许讲个故事，也许回顾昨天或上周的班级常规管理的考核情况。组织大家一起去做操，跟着同学们一起甩甩胳膊踢踢腿。
·马上要上课了，准备一些教学用具。
·下课了，利用课间和学生交谈几句，问一问上课开小差的同学有什么原因，课堂作业有问题的学生，此时也需要点拨一下。
·到了办公室，可能有一些表格需要填写。
·有了点时间，想想明天的课怎样上，或者准备下一堂课。
·中午可能有学生吵架，需要你去调解。
·要批改作业了，一边批改一边记录错误的案例。
·上网看“教育在线”“K12网”。
·提醒某几个学生，回家作业别忘了，有不会的，可以打电话问老师。 ·放学了，但有几个后进生需要辅导。
·回家后，记录一下某个教学片断或某个教育故事。
每一个教师只要投入地工作，都能把这样的小事做好，做到位；每一个把这样的小事做好的教师，就是中国教育的脊梁；大家一起来把这样的教育做好，做到位，就能把中国教育的大事做得让政府放心，让百姓满意。
第五章 做一名有奋斗感的教师
? 不管是太空年代，还是新新人类时代，教育都要拒绝浮躁，都要静下心
来。任何虚浮的行为，最终导致的只能是教育的失误乃至失败。
? 生意场的失败，可能使人一夜之间从富翁沦为穷光蛋。但教育不会。所
有做学问的事业都不会。只要你能屡败屡战，你就是教育的英雄。
? 失败面前，全世界都可以指责你，唯独你不要指责自己；全世界都可以
放弃你，唯独你不可以放弃自己。
? 一个教师要想做到非常杰出，或许是需要天分，需要后天环境等各种因
素，但是要成为一名骨干教师，成为在一定范围，一定领域里有所成就的人，则人人可以通过自身努力达到。
“天下没有免费的午餐”，走了这条浮华之路的人付出的代价是浮夸和虚肿，患上这种病的人，注定行而不远，注定不是脚踏实地的人的对手。
人应该有一个强劲的对手，在对手的力量的冲击下，激活自己潜在的能力。 人的对手，当然也包括工作中遇到的种种困难。所以，请别抱怨自己所带的班是如何差，如何难以管理，别抱怨领导怎么把这么个烂摊子、破班级交给你，你面对的压力越大，你面对的挑战越艰巨，你的教育潜能越能得到快速开发，你就能以最快的速度赶超生命的步伐。
第六章 做一名有专业感的教师
? 教育，当所有的教师都尊重它，都把它当做生命一样神圣的时候，别人
就不能不对它肃然起敬。
? 让教师具备编制试卷的能力，不是要让教师从此没日没夜的出试卷考学
生。恰恰相反，我们应该做到，坚决不让学生做没有意义、没有价值的试卷，从而让学生省出余力去做更有益的事。
? 只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处产生并与自己浑然一体的理
念，这样，你所有的教育教学行为都将令别人羡慕得想模仿和借鉴。 失去思想，也失去了脊梁。没有脊梁的思想撑起我们的教育天空，我们的教育人生也就不可能有湛蓝的天空和洁白的云朵。
? 我只是真诚的希望，真诚的呼唤每一个年轻的教师，呼唤我们的心灵深
处升腾起一种教育的精神和力量，它将使我们的教育生命同青春一样热血沸腾、轻舞飞扬。一个善待教育的教师，才是一个善待自己生命的教师，只因我们的生命已经注定和教育血脉相连。
名言点击
没有专业素养，就没有专业地位；没有专业能力，就没有专业报酬。
------现代专业价值观 中国人最需要展现“专业精神”。-----高斯帕
专业化的教师形象
1、具有心灵的力量。
2、具有情意的关怀。教师的情感的伟大之处就在于，他每接一个班、每带一批学生，就和学生建立起初恋般的美好感情。有了这种美好，有了这股情意的清泉，具有就会产生神奇的力量，学生和教师之间就会涌动着永远的爱的溪流，彼此信任和依恋。
3、具有人格的渲染。构建健全的教育人格，是教师专业涵养的重要内容。
4、具有文化的气质。
5、具有实践的智慧。严格意义上讲，教师不是只是的象征，而是智慧的象征。 当前教师的五项专业能力
1、教材解读能力。
2、与学生交往的能力。目前师生间的情感隔阂是一个不容忽视的问题，也是师生无法享受教育幸福的重要成因。
3、课堂组织管理能力。
4、突发事件的处理能力。
5、试卷编制能力。
教育伴侣：阅读与思考
名言点击：
一所没有书籍的房子，犹如一个没有窗户的房间。
-----霍勒斯.曼
人类是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。 安托.法勃尔.多里维
是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气。
你现在所拥有的所谓的理念，其实是别人外加给你的，是别人灌输给你的，并不是你从心底深处产生的，就像一个换过腑脏的人，一生都要服药，因为换到体内的腑脏不是自己身体长出来的，必然有冲突，这个冲突需要靠服药来解决。
阅读文学作品，是帮助我们保持心灵敏感不老长茧的最为重要和有效的方式。
一个没有思想的教师行走于教育路上，犹如迷失方向的路人行走于葳蕤的森林，很累，很焦心，拼命走，到头来却发现做的是原地踏步。
谁不承认，一种高效的教育教学方式就是一线教师的带有思想的技术或说技术的思想呢？
写作的另外一个好处在于，使你获得报刊上的发言权的同时，还获得生活中的发言权。
别做年轻的老教师
名言点击
学习---永远不晚。----高尔基
只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。
----罗曼.罗兰
而“清闲”，正是消磨人奋斗志向和勇气的杀手。
拿出鹰的勇气来改变自己，把身上的懒惰摔打个粉碎，再把身上的清闲一片一片拔掉，最后把身上的借口一个一个无情的揭穿，像鹰一样勇敢的向自己开刀。
教育，什么时候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安乐死。
第七章 做一名有亲和感的教师
? 上天给每个人一份才能。那些看似没有才能的人，只是因为那份才能隐
藏得深，隐藏在不为人知的某个角落里。教师无疑是学生生命中最重要的潜在才能的开发者。
? 教育的着落点是培育有尊严的人、公正的人、正义的人、自信的人、善
的人、真的人、美的人。世界，说到底是因人的美好而美好，因人的眷恋而眷恋。
? 中国教育就像一位年迈的母亲，母亲老了，病了，需要我们以年轻的火
热与激情去感染她，而不是对着年迈母亲的背影指指戳戳，说三道四，那样不仅不道德，而且是没有良心的表现。
? 既然尊重就是一种心灵的教育，既然尊重就是一种美德，既然尊重就是
一种善，那么，我们还有什么理由不把“尊重”两字深深镌刻呢？
? 这样的教师，将会发现一个教育人的秘密：每一个孩子带给你的不是苹
果砸头的疼痛，而是苹果芳香的幸福。
教育是朵带笑的花
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人类拥有一种真正有效的武器，那就是笑声。
----马克.吐温
微笑，它不花费什么，但却创造了许多成果。
----卡耐基
我们将心比心，把自己童年所期望的，放在学生身上；把自己童年所痛恶的，从学生身上拿走。
人只有在生理和心理双重安全的前提下，思维才会无比敏捷，做事才会无比专注和投入，才会拥有快乐感和幸福感。
但金子被埋在沙里久了，金子就不认为自己是金子，而认为自己是沙子，于是自愿过起沙子的生活，金子也就成了沙子。
教育，正要以爱和人性去抵抗这种披着人皮的动物性灾难的发生。
尽管你无力改变教育体制、方针，尽管你有很多理由来为自己的种种“非道德”甚至“非人性”的教育作出种种解释，但我要说，带着镣铐依然可以跳舞，在教师的职权范围内，我们依然能做些该做的、能做的事。
一个教师只有具备宽容的胸怀，才能更深切的理解乃至同情中国的教育，才能从愤世嫉俗的牢骚中平静下来，微笑起来。
尊重，教育的善
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尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
----弗洛姆
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
----席勒
一个仅付出体力而不付出情感的老师，是得不到学生真切、妥当而又滚烫的话语的。
尊重的五个基本内容：
1、尊重学生的人格。
2、尊重学生的个性。
3、尊重学生的差异。
4、尊重学生的劳动。
5、尊重学生的隐私。
投入地教育吧
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谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
----恩格斯
做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。
----谢觉哉
享受工作是享受生活的大头，只有会享受工作乐趣的人，才是真正享受得到生活乐趣的人。
要么教育之水把你冷却，过那种冷却平庸的生活，要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸，沸腾的教育将带来一个充沛的，充满活力与生
机、乐趣与魅力的教育人生。
第八章 做一名有智慧感的教师
? 不管什么工作，机械性的作业永远也做不出成绩来，机械性的结果只能
使工作越发无聊，人生越发混沌。不管什么工作，要想做出滋味来，请用上你的大脑；不管什么工作，要想做出成绩来，请用上你的智慧。 ? 一个老师如果都没做过班主任，就很难感受到自己与学生同呼吸共命运，
很难把学生的耻辱当做自己的耻辱，很难把学生的光荣当做自己的光荣，很难与学生荣辱与共，学生也就不会视你为最亲密的伙伴，不会把你看作是生命中情感与心灵的呼唤者、引领者。
? 我们的面子是建立在学生的痛苦之上吗？我们的成就是建立在戕害学生
的青春年华的基础之上吗？我们的荣誉是用学生的汗水、泪水甚至血水换来的吗？
? 一个真正的老师，对学生的爱是深刻的，不只关注其今天，更关注其明
天；不知关注其智力，更关注其情感；不知关注其基石，更关注其创造。 教育，爱与智慧的世界
名言点击
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不懈的追求。
----爱因斯坦 人的智慧不用就会枯萎。
----达.芬奇
用心做事的人必然对工作充满热情；对工作充满热情的人必然富有创造的活力。
当我们的教育，走进了学生的心灵世界的时候，便会发现很多困扰我们的教育问题一下子迎刃而解。
真正的教育世界里，教师付出的全是智慧，只有智慧的教育才配得上塑造人的灵魂的事业。
教育，一种超然的帮助
名言点击
为了美好的生活，必须让每个人都成为生活的平等的、完全的主人。 -----高尔基
对人由衷地关怀，这就是教育才能的血和肉。
-----苏霍姆林斯基 教师存在的一个重要原因，就是学生遇到无法解决的问题，需要得到教师的帮助，某种意义上说，这种帮助是最有效的教育。
如果帮助不顾及别人的需要和心情感受，那就是一种强盗式的帮助，这种帮助令人作呕。
我们应该把学生看成是有思想、有感情、有自尊的人，一个平等的人，一个需要你帮助、同时也给你的人生带来一定启迪和精彩的朋友。
任何教育成效的突破性进展，首先是师生关系的突破性进展。
有了平等的土壤，帮助将产生神奇的效果。
只要我们心存阳光，即便是是阴冷的冬天，我们依然可以灿烂地微笑。 放弃是一种智慧
名言点击
人生最重要的事情，除了懂得何时该抓住利益外，还要懂得何时放弃利益。
----迪斯累利
年轻人容易有了点名气，就睡在那点名气上面慢性自杀。
----契柯夫
人生路途遥远，如果一味地想着得到和拥有，身上的累赘和负担也会越来越多、越来越重，跑到最后，就会出现四种情形：一是累得精疲力竭；二是自我满足，斗志消失，觉得拥有这些很不错了；三是纵然遇到好东西，也无力去获取，因为拥有的东西已把他压得够呛；四是自我意识膨胀，认为别的东西都不好，惟我拥有的最好。
我们还要试着学会放弃自己的一些主思考方式。
学会放弃自我，也就学会了从他人的立场和角度去思考问题，从而发现他人思考的价值；学会放弃，就不会被孤立在一个人头脑里，从而拥有众人的智慧；学会放弃，就会有一种学习的紧迫感和饥饿感，从而处于一种最佳的“饮食状态”。 不抱怨，不欺诈，不拖延，也不希望他人这么做；多读书，多实践，多研究，要多带动他人这么做。