走进华盛顿——政治中心有感

走进华盛顿——政治中心有感

一、特殊的纪念

今天我们参加了林肯纪念堂，越站纪念碑，华盛顿纪念碑，白宫等地方，领略了美国政治中心____华盛顿的魅力。

林肯纪念堂位于华盛顿国家大成草坪的西端，碧波荡漾的波托马河东岸，与东端的国会大厦遥遥相望，是为纪念美国第16届总统林肯而建的，是华盛顿的标志之一。纪念堂是一座白色的花岗岩和大理石建造的古希腊神殿式的纪念堂。它在高高的石阶上，非常的庄严。纪念堂外廊四周有36根高大的石柱，象征着林肯在世时美国的36个州，纪念堂顶部护墙上有48朵花饰，代表着纪念堂落成时美国的48个州，而廊柱上方护栏上还刻着48个州的名字。

纪念堂没有大门，寓意着永远向世人敞开。登上高高的石阶，进入纪念堂，迎面是位于正中，用洁白大理石雕刻的林肯坐像。他目光深邃，神色严峻，给人一种非常刚毅坚定的感觉。在林肯坐像背后有着一段铭文，意为'在这座殿堂里，在人民心中，永远铭记对林肯的怀念，是他为人民拯救了联邦。'在林肯坐像左侧墙上，有一块葛底斯堡演说的石刻。而坐像的右侧墙上则铭刻着林肯第二次就任美国总统时的>就职演说。 参观完回到正中的林肯坐像，背对坐像，面对广场，可以看到林肯纪念堂与华盛顿纪念碑、国会大厦三者构成了国家公园的中轴线。而在纪念堂前方，有一个长610米的长方形反思池，可以欣赏到华盛顿纪念碑在池水中的美丽倒影。

逐个参观完各个纪念点，给我留下深刻印象的是林徽因的侄女林璎设计的越战纪念墙。纪念墙是一个L型的结构。从入口走进，地势逐渐降低，人们的心情也是越来越沉重，走到L的转折点时，地势逐渐升高，心情逐渐平复，思想陷入了思考。在越战中美国牺牲了58209人，他们的名字被刻在墙上，供人们瞻仰祭奠。这些沉重的字母，不仅仅是一种纪念，更是一种教训，我们要和平，不要战争！

在华盛顿市区中心有一座红墙灰顶的高层建筑。北眺华盛顿纪念碑，南倚杰斐逊纪念堂，这座建筑叫做'美国二战大屠杀纪念馆'.里面所陈列的那段被浓缩的历史，是二战前及二战期间，纳粹德国及其同伙所施行的有组织、有计划地迫害和灭绝欧洲犹太人的历史。19xx年4月，一个阴雨连绵的日子，当时的美国总统克林顿、美国国家大屠杀纪念理事会主席哈维·迈耶霍夫和纳粹奥斯维辛集中营生还者、诺贝尔奖得主埃利·维索三人一起点燃了纪念馆六角形祭奠大厅内那束不再熄灭的火。从那时起，这个博物馆开始接纳来自世界各地的参观者，而今天，我来到了这里。

这个馆的外形活像个逃不出去的监狱。头顶上都是模仿监狱的铁架子，有一种压抑之感。这是美国设计师经常使用的艺术表达形式，只有你身临其境，才能有不同寻常的感受。

在参观前，我们每人会拿到一本淡灰色封皮的小本子，封面中心的图案很象是美国护照上的国徽。最上边写着：IDENTIFICATION CARD（身份证）；中间徽标是：For the dead and the living we must bear witness（为死者和生者作证）；最下边是：United States Holocaust Memorial Museum（美国大屠杀纪念馆）。

这就是我们参观大屠杀馆的临时身份证。纪念馆用这种方法，让每个来访者融合到展厅的环境中，用心去触摸，切身地感受。正是这种方式，让数以万计的人了解了这段历史，了解了被屠杀者的无辜。它告诉了我们一个真实的>故事，我们却可以告诉无数人这段历史。这本只有64开、4页的身份证，拿在手里，心中却感到压抑和沉重。馆内

设计巧夺天工，极小的空间，保存着许多稀世文物，从希特勒上台前的狂热到希特勒进行的种族灭绝，都有丰富真实资料。灭绝犹太人的罪行，表现最淋漓尽致：从证明犹太人是劣等种族的人类学调查，到犹太人被杀害后留下的金银首饰、上万双皮鞋和一堆堆头发……都是半个世纪前的真材实料，告诉着世人，这是世界上最惨绝人寰的屠杀。 '对抗仇恨，阻止种族屠杀，以及促进人类尊严'这是这座纪念馆的宗旨，这次参观，让我重新了解这段历史，更开始思考这些历史背后的发展因素，伤痛要记住，更要预防！ 谈到美国的政治，就必须回顾美国的历史，美国人对于民主与自由的追求与美国历史是有很大渊源的。虽然中美之间的政治制度有很大差异，但是在反对战争、维护地区和平与稳定还是有很多共同点的。我们要互相尊重彼此的政治制度、文化，推进世界的和平与发展。

二、震撼的博物馆群

今天下午我们来到华盛顿的博物馆群参观学习，这里有艺术博物馆、自然历史博物馆、航空航天博物馆等十几个博物馆，但我们选择来到纳粹大屠杀纪念馆，了解这一空前灾难的相关历史。 博物馆创办主席曾经说过，为了死去和活着的人，我们必须亲自见证。

犹太人大屠杀是纳粹德国在第二次世界大战中的种族清洗， 是二战中最多人熟悉的暴行之一。纳粹大屠杀期间有600万犹太人被杀，儿童就有150万。参观之前，每个人领取了一张身份卡，跟随卡片中的犹太主人公一起，见证他们当年的遭遇，更能感同身受。

博物馆通过大量实物、照片、影片和目击者证词，全面地展现了那一段历史 ,普通亲历者的讲述真的是震撼人心。纪念馆外墙上是艾森豪威尔的题词真切的表达了我们每个人的感受：我们必须记住，绝不能再让历史重演，绝不能在大屠杀面前保持沉默，我们必须从对大屠杀的记忆里获取对罪恶的愤怒，勇敢地站出来，对抗无论发生在哪里的罪恶。人类的权利和尊严，是不可分割的，我们必须记住这一点。

三、华盛顿印象

走在史密森尼博物馆群群落当中，向西眺望，在一片如茵草坪的尽头，至高耸入云的华盛顿纪念碑。那条中轴线的两侧，就是我们今天参观的史密森尼博物馆建筑群，有古老的红砖设计，也有摩登的现代建筑，不经意间，我们就落入了博物馆的世界当中。粗略一看，还不太清楚这是怎样一个概念，据介绍，这是一套完整的现代博物馆系列，从国家历史博物馆，国家自然博物馆，国家美术馆，国家雕塑馆，国家美洲艺术博物馆，艺术和工业大楼，一直到反映现代科技尖端的国家航空航天博物馆，几乎包容了整个美国文化从历史到当代的全部面貌，不得不感叹史密森尼学会的强大魄力，以及美国政府对于国家博物馆事业的支持，坐落在这里的所有的史密森尼的博物馆，无论美国公民还是游客全部免费入内。从这一个角度来看，国家对于公民素质的培养上面是确实是花了大力气的，从点滴之中我们见到了美国这个国家对于国民教育事业的支持，也看到了美国教育资源的丰富。

当然，今天感悟最深的还是赫希洪博物馆展出的施林·奈沙facing history的摄影图片展，黑白色的图片，讲诉着中东地区那段动乱不堪的历史，女权运动、宗教斗争，还有无穷无尽的伤亡。虽然看不懂人物图像上的文字，但是从人物的表情当中，我们看到了肃穆与庄重，一组右手摆胸的图片透露着对于自由、平等的坚持与渴望，更是对现实不公的一种无声反抗。看完施林·奈沙的作品，特地去查找了这位艺术家的资料，她生于伊朗，对于那块土地有着深刻的感情，对于这些作品，她曾经说过：'我们的国家正在接受挫折的考验，伊朗的人民意志在接受斗争。虽然今日的斗争和往昔不同，但是斗争仍在继续。所有的人都有不同的处境虽然在伊朗斗争和生活还是困难重重，但是这

绝不会成为他们退缩的理由。'这样的艺术家，值得我们去深刻感悟他们的作品，从他们的作品当中更加深刻的去了解这个世界。

华盛顿—花生豆，不大，像个小县城，60万人。但却是美国的政治中心，美国的政治机构都集中在很偏的地方。也许他们觉得安静的地方才适合办公！初探华盛顿，白宫，林肯纪念堂，越战纪念碑，二战纪念碑，华盛顿纪念碑。看到这些的时候让人感觉到是心痛的，战争太残酷了，受罪的都是人民—I have a dream!在华盛顿黑人占了大多数，黑人的地位要比白人高，也许是美洲历史上的种族歧视导致了现在这样的情况。生命本来没有高低贵贱之分，历史上那段种族贩卖的历史也是让人感觉不可接受的。怀着沉重的心情从这些地方走过，人生命的短暂不足以让我们去改变历史，和平需要我们每个人的努力！下午参观了国家艺术馆，再次站在这些大师面前，我又一次的被这些作品所俘虏。各个时期的油画作品在这里都得倒了展现，也表现了一定的历史文化状态，比起中国的传统画，西方这些油画创作更加具象化，完美的色调，玲珑剔透的人物肤色让我感受到大师的魅力所在。如果有机会我一定在次来到这里观摩！

美国韩战纪念碑，19名战士在极其寒冷的环境中，在艰难的泥泞中，他们踏着坚定的步伐前进。我们仿佛也置身战场，感受到他们的无奈、紧张抑或恐怖，美国人用这样的方式来让参观者感受战士的内心，这体现出美国人对待战争的一种态度，反对战争带来的苦难，同时也敬畏战争中的战士们。林肯纪念堂气氛庄严，鼓舞人心，林肯是最受尊敬的美国总统之一，人民不会忘记他对美国作出的贡献──解放奴隶和维护美国统

一。美国人自发的组织建立林肯纪念堂表明了美国人对自由和平等的不懈追求，马丁路德金的'I have a dream'演讲就发生在这里，这里是美国公民争取权利的象征。由此，我们可以看出美国公民们的维权意识很强，另外例如在出版物的版权以及技术的专利权等问题上，他们会坚持保障自己的合法权益，相比较而言，中国人的维权意识相对比较薄弱一些，中国的盗版书籍以及山寨手机流通市场甚至占领部分市场等现象，都明显表露出中国公民缺乏这种尊重知识产权和技术专利权的正确态度。我认为中国人多缺乏的文化自觉和文化自信有很多的表现和原因，而关于知识或者技术的正权问题也是国家提高民族文化自信的一项必要的挑战，首先尊重了知识的创造者，才能够去保护和了解真正的知识，而唯有这样，才会去意识到要保护好属于我们自己文化的东西。如果缺少了这种知识文化的归属感，要真正的发展民族文化是一件很难的事情。

第二篇：读《华盛顿评传》有感

一个伟人和一个国家

——读《华盛顿评传》

华盛顿：战争时期的第一人，和平时期的第一人，他同胞心目中的第一人，他是一位举世无双的伟人??

——题记

200多年来，人类所生活的世界发生了巨大的变化。人类经历了机器生产时代，又跨过第二次科技革命，正处于第三次技术革命中。但是在日新月异的变化中，美国人并没有因为新生活的到来而忘记华盛顿。因为人民是伟大的，他们决不会遗忘那些曾经为他们做出过巨大贡献的优秀儿女。因为历史是公正的，经过无数次汹涌澎湃的时代的拍打与洗刷，历史最终会对人的是非功过做出公允的评价。华盛顿不是天生的伟人，更不是被别人硬捧出来的伟人，他是经过奋斗达到伟人的常人，所以在恢复了“真实”面目以后，人民更感到他的伟大与善良。诚如法国人夏多布里昂所说：“这个人看上去并不十分引人注目，因为他举止得体，不矫揉造作，他将自己的存在与祖国的存在融为一体。他的荣耀是发展中的文明的共同财产。他的卓越声誉犹如一座圣殿高高耸立着。”

“纯粹的政治家应当同虔诚的人一样，尊重并珍惜宗教和道德。”如果这句话出自普通人之口，说不定会引来哄堂大笑。因为在一般人的心目中，政治就意味着玩弄和践踏道德，只有在骗人的时候，政治家的嘴里才会溜出冠冕堂皇的道德词句。不过，幸好说出这句话的人，一生中都在尽可能身体力行。他就是美国的国父——华盛顿。

一、传奇的一生

1、英国移民的后裔

华盛顿，他作为欧洲移民的后代，继承了不怕困难、爱好探索、敢于进取的精神；华盛顿，他在弗吉尼亚广阔的新土地上，爱好游泳、骑马，练就了魁梧的体格；华盛顿，他出身于种植园主家庭又同英国贵族费尔法克斯家族频繁交往，受到英国绅士传统的熏陶，因此在他的粗犷体魄中蕴涵着坚毅的意志力，做任何事决不半途而废，彬彬有礼的绅士风度和被克制着的丰富感情统一在一起。华盛顿，他对母亲的冷漠和对兄长的挚爱构成了感情世界中的两个方面；华盛顿，他没有进过书声琅琅的高等学府，却在自学中对数学产生兴趣，这种兴趣同日后测量土地结合成一种应用性很强的知识和能力。

一句话，少年华盛顿的身上存在着欧洲移民的特征，英国贵族的思想传统，内向的性格和军人的气质。这些因素在他跨出第一步的时候越来越显示着某种力量。

2、年轻的土地测量员

也许，普通的知识和并不高深的技术本身并没有高昂的价值，但当它成为一种特殊需要或当机遇来临之际，这种看起来微不足道的专长、本领就有可能成为竞争者的强大武器，或者成为登上人生阶梯的石级，变成紧紧抓住稍纵即逝机遇的法宝。

华盛顿有魁梧的身体，坚强的意志，能吃苦耐劳；华盛顿胆大心细，有较好的数学和制图基础，工于测量。华盛顿本人对丈量土地跃跃欲试，想到要去谜一

般的西部，便欣然接受了勋爵的邀请，参加了以乔治·费尔法克斯为首的土地测量小组。测量土地是他通向人生道路的第一步。

或许，华盛顿还没有完全意识到这几年艰苦的野外测量生活给了他一笔比金钱和土地更珍贵的财富，那就是在青草萋萋的原野上和狂风骤雨的摔打中，他不仅练就了一副强壮的体格，而且开阔了眼界，砥砺了意志。他接触了下层的劳动人民，又培养了对西部土地的强烈感情，这对他以后的人生旅途将发生重大影响。

3、英法七年战争中崭露头角

（1）俄亥俄的冒险之行

首先，他越出了以前曾涉足测量的地域进入更广阔、富庶、遥远的俄亥俄流域，扩大了眼界，增长了见识，开了他今后数次考察俄亥俄地区之先河，对他今后制定开发西部的宏伟计划有重要的影响。

其次，这是华盛顿投身的第一次政治活动。他的政治生涯始于参加英法争夺 北美殖民地的争端。在历险中，他学习和施展了政治手段，同法国当局争夺印第 安人，从政治角度处理英、法与印第安人的联系，认识到在政治上利用矛盾打击 主要敌人的重要性

再次，这次冒险活动也是华盛顿成为军官后的第一次行动，在旅途中，他在 选择构筑军事据点的地点方面，显示了他的军事才能，闪烁着某些军事见解上的真知灼见。

最后，华盛顿在两个半月同寒冷、饥饿、死亡、敌人的斗争中，培养了他 坚韧毅力和敏锐的观察力，以及不达目的誓不罢休的自强不息精神。可以说，这次出使为他一生的命运奠定了基础。从那时起，他就成为弗吉尼亚“初升的朝阳”。

（2）第一次指挥战役

在英法两国争夺北美殖民地的交逐声中，华盛顿跻身军界。他率领着数十名弗吉尼亚志愿者在大草原偷袭法军取胜，却于困苦堡之役被占有优势的法军击溃投降，后来跟随英将布雷多克远征迪凯纳堡，险遭全军覆灭，身染沉疴，财产损失，军阶下降。在战争中，他的胆略、勇敢、毅力超过了军事知识，他对北美风情地理的熟悉多于打仗的实际才能。在物质上他是一个失败者，在精神上他是一个胜利者，他在挫折中崛起，在失败中腾飞，从一个鲜为人知的土地测量员一跃而起，成为声誉日增的英雄，甚至为英吉利海峡两边的王公贵族所知晓。

在四年军事生涯中，华盛顿破除了对英国皇家正规军的迷信，看清了他们的弱点，同时也初尝了殖民地人民受歧视的苦味：同样级别的军官却得不到相同的薪俸，殖民地人民还不能担任高级军官??尽管华盛顿拼命杀敌，置生死于度外，为英王建功立业，但得到的还是英国殖民当局的不信任。当时一位英国将军说：“华盛顿和许多这样的人也许有勇气和决心，但是他们没有我们这一行的知识和经验。因而他们仍无法依靠。”

但是，嘲弄历史的人往往被历史捉弄，自命为大人物的人往往被他们视为小人物的人所打倒。

华盛顿这几年的军事实践，从长远看，难道不可以认为英国当局有意无意地在培养着一名自己的“掘墓人”吗？在困苦堡的战场上，在布雷多克远征的路途中，新大陆的一代新人正在成长，一柄将悬挂于英王乔治三世头上的宝剑在砥砺之中！

4、荣任大陆军总司令，领导北美独立斗争

华盛顿在荣任大陆军总司令时的心情十分复杂、矛盾：有喜悦，也有忧虑； 有对未来的信心和憧憬，也有对未来的恐惧和茫然。华盛顿在自己的能力与祖国

的召唤之间，在舒适悠闲的庄园生活与硝烟弥漫的战场厮杀之间，在勇敢与怯弱 之间，徘徊、犹豫、选择。最后，他选定了勇敢者、强者的道路，以美洲的自由 事业为重，担起了历史的重任。

在北美独立战争期间，华盛顿从不计较个人得失，他曾经对一位军官说：“在个人抱负与帝国的命运之间，一个军人的良心无足轻重。他可以理直气壮地要求他认为适当的军衔，甚至在细节上斤斤计较——但是，在我们这个事业中，我们为之奋斗的目标，既不是耀武扬威，也不是开拓疆土，而是为了保卫个人与国家利益中最高尚、最珍贵的一切。毫无疑问，每一个岗位——每一个人可以为国效忠的岗位，都应被看作是无尚的光荣??

但是，华盛顿却一直在为士兵们争取他们应该得到的一切。在大风雪中，士 兵们顶风冒雪，佝偻着身子，有的披着毛毯，有的光着脚在雪地上行走，他们脚上流出的血滴在白雪上，道旁的枯树枝在风中摇曳，发出尖利的声音??华盛顿骑在战马上，瞧着士兵们的模样，心中又是悲哀又是自豪，又是怜悯又是钦佩。这种复杂的情感在他几年后的论述中还流露无遗：“我们可以说，在尚未失传的历史书籍中，找不出一支军队像我们这支军队这样遭受着这种闻所未闻的艰苦环境。那些士兵，衣不遮体，夜无毡毯，没有鞋子，赤脚行军，从他们脚上滴下的血迹就可以找到他们的行踪，他们身上几乎没有粮食，他们穿过云雾，踏过积雪??”

华盛顿作为一个军事家是值得肯定的，在反对英国殖民统治的北美独立战争中大显身手，建功立业。虽然他没有深邃的军事理论，也缺乏事变发生前料事如神的先见之明，但一旦事变发生，他能立即做出合理的判断，提出具有真知灼见的军事主张。在战略上他以“费边”式的拖延著称，战术上却迅速敏捷，惯以奇袭巧攻，令其对手胆寒。他是民族解放战争造就的军事家，他的军事实践虽然有限，然而闪烁着这类战争特有的色彩。

5、重新出山主持制宪

在制宪会议上，华盛顿的作用不如“宪法之父”——麦迪逊，这是显然而易 见的。华盛顿既没有提出“弗吉尼亚方案”，也没有贡献“新泽西方案”；华盛顿 既没有发表长篇宏论，也没有投入唇枪舌剑的论战。

评价华盛顿在制宪会议上的作用应该从华盛顿本人在会议上所处的地位加以考察，华盛顿所起的作用同麦迪逊不一样，麦迪逊是以他丰富的法律知识和高深的政治理论在会议上大显身手，华盛顿主要是靠他的威望、组织才能促使大会取得成功。这两人在制宪会议上的作用如同车之两轮，相互依存，不可或缺。 平心而论，华盛顿的威望和声誉在促使会议成功上起着某种微妙的平衡和协 调作用。华盛顿参加制宪会议并担任主席，在一定程度上给会议带来了某种权威性。当时，华盛顿在美国人民的心目中是一位杰出的爱国英雄，在资产阶级和种植场主的眼中更是一位不可多得的领袖人物。因此他的言行在社交圈内乃至重大场合中就起着举足轻重的作用。特别是像制宪会议这样意见纷杂、争论不休、难以统一的场合，就更需要一个超乎各派之上、享有威望、能被各个派别所接受的人物进行调节，促成妥协，致使不同意见趋于统一，至少能使会议不致破裂。当时在美国能充当这个角色的人物，就威望而论，只有两个人：富兰克林和华盛顿。富兰克林年逾八旬，体衰力弱，重任自然落在华盛顿的身上。正如一位美国史学家所描述：“华盛顿是他那个时代的伟人，参加会议的代表们不仅尊敬、佩服他，一些代表还确实有点怕他。当他站起来时，又俨然是一位总司令。”华盛顿正是凭借着人们对他的尊敬、佩服和害怕，发挥他的特殊调和作用。

6、出任美国第一、二任总统

华盛顿不是理想主义而是务实的资产阶级政治家。他虽然没有精深博大的政治理论体系，但是有坚强稳固而切实可行的政治主张。他提不出细密周详、包罗万象的治国方案，但却能为治理国家提出击中时弊、行之有效的治国方针。华盛顿不曾在学院和书本里获得系统的政治理论和学说，所以他不是“按图索骥”，根据理想、原则、理论去设计和求索美国的未来，而是更多地从国家实际出发，特别是在独立战争前前后后的长时间里，他通过切身体验了解国情，经过比较，选择治国方案。他的政治主治国方针，实践性多于理论性，可行性大于探索性，他虽然没有炫耀迷人的理论色彩，也缺乏动人的词藻，却是应用性强的治国良方。

失败的教训有时比成功的经验给人以更深刻的教育，亲生体验过的东西往往比间接得来的知识更扎实、更真切。华盛顿曾这样说过：“在美国，没有人比我，或能比我更痛切地感到有此必要对目前的联邦制度加以改革。其他人不可能对联邦制度的弊端比我感触更深。”

华盛顿之所以伟大，是因为他在人类历史处于封建专制体制与民主共和宪政体制的十字路口，坚决地选择后者，拒绝前者，从而开创了人类社会制度走向当今政治文明的先例。华盛顿本来可以当美国首任国王，也可以当美国首任总统一直到死。但他却根据自己民主共和的政治理念，坚决拒绝这样做，从而为后人竖立非常好的榜样，也对创造民主共和体制做出了亲身的贡献。华盛顿深深懂得人类社会不能没有“政府”这个东西，但另一方面，他又更深地懂得“政府权力”是必须要受到制衡的，否则就必定产生暴政。这样的先见之明，使200多年来美国民主共和政府得以健康运转，而不至于滑向腐败的深渊。

美国有一位华盛顿这样德才兼备的人作为第一任总统是幸运的。华盛顿是一位坚定的领袖，他保持了国家的统一，但是却永远把持住政权的野心，既不想做国王，又不想做独裁者。华盛顿把天赋人权的价值理想贯彻到宪政的实践和理论中，把自然法转化为宪法，实现了联邦制与共和制的完美结合。华盛顿永远无愧于美国国父的荣誉。

二、伟大的一生

美国历史上有几位起里程碑作用的总统。根据富兰克林?罗斯福的说法：“华盛顿的任务是创立和熔铸一个国家；林肯是维护这个国家，使它避免从内部发生分裂；而他自己的任务则是挽救这个国家及其制度，使它避免因外部因素而瓦解。”根据客观的历史事实而言，确实如他所说。但是进一步分析个人的作用，真正可以称得上“英雄造时势”的就是华盛顿。他不但是美国历史上，而且是世界历史上不平凡的伟大人物。华盛顿的个人思想和品德对奠定美国建国和发展的模式起了决定性作用，而且对后世有深远影响。

华盛顿最让人难以忘怀的是他对权位的淡泊。他曾经是一个种植园的普通劳动者，在漫长的人生道路上，不论地位高低，不论年少年老，不论顺境逆境，他总是保持着平民本色，始终如一。人的欲望是无穷的，特别是对权力的欲望是无止境的。华盛顿对权位的淡泊是发自内心的，既不像后世美国和西方政治人物那样公开争位，也不像东方传统政治家那样以退为进，暗中较劲。他要求归隐田园是真心喜爱这种生活，而不是失意的选择。这不是说他大公无私，毫无私欲，只是他的个人欲望是从田园生活中得到满足，而不是从权位中得到满足。

华盛顿开创了政治的新纪元。他虽然大权在握，却始终听从良知的召唤，谨

慎谦卑地使用权力。他是政治家中的政治家，伟人中的伟人。后人可以从他身上看到，原来政治家还能够是这样一种形象。正是他，用自己的言行，告诉世人，政治和道德可以良性结合到什么程度。政治并不总是无耻的代名词，也不是只有政治小人，才能建功立业。华盛顿犹如一座政治人格的灯塔，时刻提醒着拥有或想拥有权力的人们，不要在权力的迷宫里晕头转向。

1、第一个打赢了战争就回家的统帅

1775年，列克星敦的民兵奋起反抗英国殖民军。华盛顿积极响应民族义举，离开了自己的庄园，在反抗英军的斗争上，他屡立战功，在费城召开的第二届大陆会议上，他当选为大陆军总司令，这时他仅43岁。此后六年中，他运筹帷幄，有勇有谋，终于在1881年打败了不可一世的英军，成为美国的开国元勋。此时，华盛顿的名望和声誉如日中天，万民景仰，而当时各国普遍实行的是帝制。是实行有利于个人荣华富贵的帝制，还是实行有利于人民大众的民主共和制，只是在华盛顿的一念之间。此时华盛顿实行帝制易如反掌，而且当时军队中拥戴华盛顿的呼声十分强烈。是要王冠还是要民主共和，是要一已私利还是要百姓事业，华盛顿力排众议，坚定不移地选择了后者。为此，著名政治家杰弗逊说：“一个伟人的节制与美德，终于使渴盼建立自由免于像其它国家那样遭致扼杀。”

在历史的关键时刻，华盛顿坚定拒绝了对他的王袍加身。他的态度对美国消除君主制的威胁起到了极为重要的作用，正是他的这一选择为美国成为民主制国家开辟了道路。

华盛顿隐居庄园，英国诗人把华盛顿解甲归田比喻为古罗马英雄辛辛纳图斯，赞扬他在祖国危难之际挺身而出，驰骋战场，征战南北，功成身退，解甲归田，毫无所求的高贵品质。在华盛顿所处的资产阶级革命时代，凭借军权建立军事独裁或君主制度的前有英国的克伦威尔，后有法国的拿破仑。拿破仑用刺刀从地上捡起了王冠，而华盛顿却藏起了刺刀，踢开了王冠。

2、开创总统最多只连任两届的先河

1789年华盛顿当选为美利坚合众国第一任总统，1792年又连任一次。鉴于华盛顿的崇高威信，人们认为他可以终身连任，然而他当了8年总统后，却毅然拒绝第三次担任总统，从而在美国历史上创下了总统最多只连任两届的先例，为政坛民主更迭树立了良好的榜样。后来，美国国会通过了宪法修正案，明确规定总统任期不得超过二届。如今，美国仍为华盛顿创立的制度而自豪。事实上，当一个人真心为老百姓做事的时候，老百姓决不会忘记他。

中国有句古话：“人往高处走，水往低处流。”其中“高处”主要是指地位和权力。一个拥有国家最高权力的人竟然甘心情愿放弃所拥有的一切去当一名务农的老百姓，这对于很多人来说是不合逻辑的，是不可思议的，而对华盛顿来说，却是贫民本色使然。华盛顿的优秀在于，自己不论是种地务农还是当统帅，他的骨子中始终保持贫民本色，坚如磐石，毫无动摇。平民的善良，平民的奉献精神，平民的朴素，使他善良无私而高贵。当他解甲归田之时，他并不觉得失落，而是感到顺理成章。

华盛顿从纷扰的政治舞台上从容不迫地走下来，慢慢地消失在普通百姓中间。他意志坚定，行动果敢，正直廉洁??他之所以能够成为伟人，与其说是意向，不如说是环境逼迫；他之所以能够战胜敌人，与其说是靠了战争艺术的超凡天才，不如说是凭借了他的明智的决策和坚韧不拔的性格。他是克伦威尔，但没有他的野心；他是苏拉，但没有他的恶行。在他以自己的努力使祖国进入独立国家的行列以后，他自愿交出了感恩戴德的民众授予他的权力，结束了他的政治生

涯。

华盛顿作为正面指导国家前进的一位开国元勋，受命于美利坚民族危难之际，执政于合众国初创之时。在美利坚民族由争取独立的革命战争转变为百废俱兴的和平建国时期，由君主政体转为资产阶级共和政体的历史转折点上，华盛顿被人民推上历史舞台克尽其职。在为自己国家建功立业的资产阶级政治家中，不乏富有政治才干、擅长权术的统治者，然兼具高尚徳性、坦诚正直者不可多得。华盛顿追求权力但不迷恋权力，身处权力顶峰但不被权力腐蚀，企求声誉但不欺世盗名。当然这不能仅仅归之于他个人的美德，而应赞颂培育他的人民。历史的转折对一个民族、一个国家来说是伟大的，也充满着危险。一个能够在这样严峻的关键时刻引领民族、国家的航船绕过暗礁险滩，胜利抵达光辉彼岸的历史人物，人民当然不会忘记他。

华盛顿是这样一个人：他为自己的同胞尊为“国父”，被朋友誉为伟人，被对手或反对过他的人视为值得尊重的人物。他的名字同争取民族独立和建立资产阶级共和政体的事业密不可分，他的业绩如同高耸入云的纪念塔牢牢竖立在美国人民的心中。拿破仑说：“华盛顿尽善尽美。子孙后代将怀着敬意把他作为一个伟大帝国的缔造者来谈论；而到那时，我的名字将在革命漩涡中消逝。”杰斐逊说：“总的来说，他是个完美的人。虽然在某些方面似乎平淡无奇，但没有任何一点是卑劣的。这样一位靠自己的品德和时运而崛起的伟人确实是前无古人的；在名垂青史的许多英雄伟人之中，他应是毫无愧色地占有一席之地的。”

一个杰出人物，在一个国家、地区甚至世界范围的某个历史时期会起到重要作用，在人类文化发展历程中留下不同程度的痕迹。真正的英雄无需书籍为他制造崇拜者，一个为人民与国家做过贡献的人是不会被人民遗忘的。