《地理学思想史》（詹姆斯著） 读书笔记

一、古典时期

古典地理学的发轫，作者是用一系列人物的发现及其观点组成，这是人们对地球的初级探索阶段，无论在数学还是文学都为其以后的发展奠定了一定的基础。

人们在日常生活经验积累的基础上开始思考并发现问题（如为什么尼罗河的洪峰期与其他河流不同），尽管人们在对问题答案的探索中不断出现错误（如认为赤道地区温度太高而不适合人类居住，人类在南半球因无法倒立而不可能生存），可能有时还有一些野蛮（如“将身上长毛的野蛮男女”残忍的杀害），但我认为这是文明发展中不可避免的，从地球形状的扁平到圆后来又到球，从柏拉图的直觉理论到亚里士多德的注重观察事实，到埃拉托色尼提出地理学并计算出地球圆周长度。

在中世纪，虽然不同的宗教对地理学的影响不同，但总体来说各大陆的人们逐渐开始交流，出现了马可波罗、伊本巴图塔等旅行家，航海和制图等技术也有了显著改进。对中国古代地理学，作者提到《禹贡》及著名旅行家玄奘等人的成就及著作。

在地理大发现时代，作者重点讲述了哥伦布、麦哲伦等人的旅行，其获得的空前大量的新资料及制图成就对地理学的发展产生了重要影响，作者还提到地球形状和运动方面的新概念。古典时期的最后，作者详细讲述了洪堡和李特尔两位地理学开山大师的生平及成就著作，二者的死代表着古典学术的顶峰与结束。

二、近代时期

对于近代时期地理学的发展，作者首先介绍什么是新地理学，接着对主要国家地理学的发展分别进行论述。新地理学是1874年在德国开创的，后来德国的新地理学很快传到其他国家，主要是法国、英国和俄国，又（通过其他途径）传到美国。上述几国对地理学性质这个问题做了不同的回答，形成了不同的学派：

德国的新地理学，作者介绍了佩舍尔、李希霍芬等人的地理思想，并评述了其对区域地理、景观学的各种论说与方法。

法国学派的特点是自然与人文两者的平衡发展，不像其他国家出现自然与人文之间的明显分家。

英国的地理学发展是从探险考察开始的，作者评述了麦金德的大陆腹地说和郝伯森的世界大自然区，并论述了英国区域地理学的研究状况。

苏联的地理学界，刚开始对自然地理与经济地理的分合展开激烈的争论，后来法令规定经济地理应以自然地理为基础。60年代，阿努钦掀起一场既抨击“非人文”的自然地理学，也抨击“非自然”的经济地理学，近年来，苏联是对计量地理十分重视。

作者把戴维斯推崇为美国地理学的开山大师，并评述了杰斐逊等人的观点。美国初期的地理学渊源德国，也受到英法的影响，芝加哥大学被认为是美国地理学的发轫中心。其自然地理和地质学合一，人文地理学则与社会学合一。

三、现代时期

作者将现代时期分为三章讲述了二战以后的最近三十年的地理学的新动向，并将该时期称为地理学的革命时期。

讨论居住空间的一章，作者探讨了区域方面的内容，讲述了解释学派的论点和计量革命的意义。后一章介绍现代地理学所采用的新分析与观察方法（如遥感技术）。

创新与传统是具有总结性的最后一章，作者讲了描述与解释、自然与人文、专题与区域，演绎与归纳等方面的内容，最后他列举了现代地理学的几个尖端课题（如城市地理学的中心地点论、环境保护学）。

金融1001 1301100145 魏

康

第二篇：读书笔记-法国地理学思想史

法国地理学发展史：其中我们一般认识的就是2个人，维达尔·布拉什和戴维斯，一个是人文地理学法国始祖，一个是在地貌学上以轮回侵蚀理论著称。

他们都是

法国地理学的牛人。另外通过读书，也同时认识到另外几个知名人物。阿德芒戎和白吕纳，德马东。其中阿德芒戎和白吕纳都是维达尔的徒弟，在人文地理上上贡献有所不同。其中白吕纳主张区域的观点，而阿德芒戎曾经和德马东分别主持《法国地理卷》的人文地理和自然地理部分。

回到本书中，诞生（1872-1905），直觉（1905-1939），分化（1939-1969），重组时期（1969-1994）。总的说来，就是地理学的自己的经历发展过程，并不是单单的法国的地理学过程。

曾经自己说道地理学没有自己专业的研究对象，对自己学科的定义也没有一个完整权威的定义。而这些现象在这本书也提到了，可见地理学危机不是单单中国，法国问题，而是全球地理学的问题。

而我读完这本书后，书中说道2种思路可以缓解危机（注意是缓解，并不是根治）。1是用地理学观点介入到其他工作或者专业学习中，毕竟地理学观点在很多方面对决策是起重要好区域作用的。比如说规划决策，项目策划等等。或者参与其他研究项目中。2是地理学自己研究对象的重组，结合自己兴趣爱好结合导师等等多方面因素，选择自己特长或者兴趣重点。这一点我可以结合我们学院的情况来说。目前地理学院城市与区域规划系的老师，大多数都有专业分工和协作。保罗·韦雷说：“专门化无疑造成地理学一分为二的趋势，久而久之，会走向其否定的。但是，人民可以期望一种研究的分工。地理学必然地要走前演进，不必为此惊慌失措。况且，这种演化还可能带来有益的事实，如果我们能从中汲取。”

而老师分工中，我大概可以提及一下：薛德升老师负责工业地理，社会地理等，比较全面的老师；刘云刚老师是政治地理学和地理学思想史和方法论方面，李志刚老师和何深静老师是偏社会地理学方面，但是侧重点也有所不同。。。。。。（太多了，下次有空在全面的学习写一下） 总的说来，如此的团队，在规划实务中的有着很大的优势。毕竟专项是有侧重点的人才能胜任。

————————

前言：

维达尔·布拉什（vidal de la blache）和德马东(de martonne)，是在地理学思潮中很有盛名的象征。（否定定论的存在）

德国李特尔和洪堡，在1859创立现代地理学。然后在法国经维特尔1905传到法国。

无休止的罗列地名和专名，枯燥令人生厌的论文习作，全然不谈及思想观点和激发人的智慧（1866）.(而在我的生活学习中，也觉得群众对于地理学的观点就是局限于旅游观光和地名等，在图书购书中心，更多的也是旅游观光的书，对于地理思维和启发等书少的可怜)

维维昂·德圣马丁提醒人民注意，地理学研究方面德国强于法国，这意味着一种危险。大家都还记得他的一句格言：“正是德国的小学教师，才使得战争得到胜

利”（在年末的时候，我了解到戴旭的C型理论等一系列观点的时候，我也发现自己的战略地理远光变得狭隘起来。）

对军用地图的入门研究 ，草图的绘制，植物的研究，参观历史名胜等，对于学生的身体和精神都是有益的，在一年中至少有3-4次较大的远足考察。（我对于法国地理学这点是相当认可的。所谓我们地理学培养中少了很多实地调研和考察，就是缺少了地理学的精气神。对于草图，我想到的是彭华老师丹霞全景图，要知道彭老师在这方面是有所特长，曾经在本科阶段就著有《地理素描》书。另外据高全洲老师也说，以前早期地理学经常要考察，现在时代变了，人多了，困难助力（更多是安全高压红线），出去调查是件困难的事情。因而地理学美学传统只有在实地才能更好展现出来，现代的学生似乎更难感受到咯。）

地理学框架已初具雏形，因果论确实存在，但是必然性则不存在。在因果关系上，必须加上或然性的概念。或然性一词在伏尔泰等的著作中已经出现。并且由埃米尔·布特鲁的论文《论自然性法则的或然性》成为高雅的名词。（在早期学习人文地理中，就已经听说，环境决定论，再者或然论，具体或然论如何理解，应该好好查查为好。）

艾利塞·雷克吕著作的迷人魅力主要他的文学素养。他的描述新颖，富有想象力。他的关于大河泛滥的记述永远不会被别人取代。（而在此我想到胡华颖老师说道地理学有2大传统，美学传统，数学传统。 作为地理学者在传承传统中，不应该把早期地理学留下的宝贵财富—文学传统丢弃，应该作为自身的目标，加以修炼为妙）

法国人崇尚笛卡尔主义，更加偏爱结构严谨的文章和更具有论证式的风格。由此可见，雷克吕给地理学创建了一种更喜人的气氛，这方面的贡献超出了他对地理学变革的影响。（法国巴黎作为浪漫之都，但是法国人也崇尚严谨。记得以前那本书就说过，法国的核工厂也是世界一流的。可见其严谨风格也一直贯穿于法国人心中。）

埃米尔·勒瓦瑟：从事统计学应用研究引导他去开拓人口地理学。他是这个领域许多理论和一些方法论的首创者。（记得后来有提及到，人口作为地理学首创的研究对象，可是后来人口学，社会学也不断侵蚀，以至于后来人口也有所分出去。但是从我们学院还有李玲老师在人口发展规划等方面有所建树，说明人口一直也是地理学研究热点之一。但是好像后继老师似乎灭有谁是主攻人口这方面的。）

埃米尔·勒瓦瑟：数学思维方法有利于抓住问题和解剖问题。但是其未能将自己的学术观点融入通用 的教材中，只是注重研究分析，缺少实际运用，成为纸上谈兵。（而在这点上，似乎彭华老师似乎高明很多，或者也可以说自恋很多，将自己大旅游观点运用的极致，在教学中鼓吹，在实际上大吹，以至于我们很多学生说起他，就说大旅游，在某些程度上，我们也作为他的理论传播者）

维达尔·布拉什的地理学天才不是一成而就的，早期的他关注的是历史地理学的

方面，分别著有《马克·波罗——他的时代和他的旅行》和《托勒密的地理学中的商路》（貌似看起来这两本书挺有趣的，有趣作为文学素养一本书，也是需要的）

维达尔·布拉什的贡献之一，就是对地图重新思考，认为注重唤起人民的地理思考，启迪人民不断去思考和解释。（地图的重要性不言而喻）布拉什同时认为，地理学是一门观察的科学，他不能单纯的靠书本阅读来取得进展，而必须通过实地观察才行。而在方面，对于自然地理尤其重要，登上山峰，吓到谷底，最好的方法是按照卢梭说的传统去徒步旅行。这种实践养成习惯就非常有益。

地理学家不应该满足积累事实，更重要去归纳类型，只有类型才最令人信服，才能组成系列，只有系列才具有地理学价值。由此人们想到一句著名的格言“只有普遍规律，才能称得上科学。《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《这个对我影响很大》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》

维达尔·布拉什在那个年代，认为地理学使命是探索支配地球的自然法则和生物学规律是怎么样 结合的，相互影响的，从而形成地表的千姿百态。（感觉这么像地貌学的定义），布拉什贡献在于使得普通地理学摆脱地理现象的一一罗列，而确立了地理描述，而且尤其重视被描述的地理现象之间的相互关系的解释。 早期布拉什本人研究过历史地理学，但是后期是人口密度和生活方式类型。而人口密度研究是其毕生致力所在。（书上提及或然论出自维达尔·布拉什之手）

（而另外一个事实就是，阿德芒戎是维达尔的学生，而且维达尔的本人影响在教育学界名气很大，影响深远）

德马东在其序言中指责“抽屉柜子式“的研究违背了区域地理学本义。区域地理学除了要求科学性之外，必须具有一定的精巧细腻，最好还应该有某种艺术技巧。

地理学主要研究现状，对过去时代的研究不再是地理学家关注的基点。

另外这个时期关于地理学和生物学区别，卡米耶·瓦洛指出，生物学之研究对环境的被动适应，而地理学研究对环境的主动适应。这是一种广义的适应论（貌似听起来还是不错的，很有发展空间）

法国其中有一派特强，就是景观学派。其中提及“地理学拥有景观，如同算术拥有数字“（而貌似我们经济地理班上这么多地理课程中，唯独景观地理学貌似没有上哦，本来陶老师说有个搞景观的老师来给我们上课，也不记得叫什么名字去咯）

法国地理学家同他们的美国同行相反，放弃了关于方法论问题的研究和关于地理学性质和对象的讨论，满足于尽可能对地理学研究。（这个让我想到所谓，悟性，应该是种反思，对于方法论和性质研究对象，这些看似虚无东西，却是类似我们信仰一样，是根本的东西，搞不懂，不清楚，只会迷失自我）

自然的研究比较实在，能使得人们的才智得以充分的发挥，而且研究成果不会引起异议。（我一直很矛盾，说人文地理的东西，似乎玄而又玄的，另外很多不靠

谱，主观意志在里面，让我很是纠结，这杨矛盾在1个世纪前就已经出现并指出了。但是似乎，正是主观臆念使其变得丰富多彩）

气候学和水文学乃运用技术人员收集数据进行分析。（这句可能不是很清楚，就是前文提及气候学和水文学都有所侧重，有从地理学分出去之态势。而事实上，气候学在中大已经分出去了，而水文还是在地理学院。）

而对于生物地理学家，貌似地理学者在这方面建树不够，因为话语权掌握在博物学家手里面。（话语权很重要，在圈子里面，代表一种荣誉）

地貌学应用着一种从美国引入的研究方法，同其他的自然科学不同，它将分析思考放在首位，而不是着重于资料的收集。（这一点我要严重的检讨下自己，其中一个是地理展示大赛，对于研究对象的意义，等等，是什么为什么简单几个问题，并没有很好的答复同时，投入到数据收集去，另一个就是人文地理调查，同样是说要避免矛盾（没有资料，就无法知道实际情况，无法更好确定主题，无法确定主题就无法去调查），因而很是头疼，究竟这个研究路线的问题，正是我们所需要探讨是采用归纳法，还是逻辑演绎法。

随着地理学家采纳了戴维斯系统，对侵蚀作用的重视掩盖了构造作用。（可以理解为对权威的假设条件或者推理逻辑顺序应该也要警惕，不能忘本）但是直到19xx年前后，戴维斯仍然不失为法国地貌学家的导师。埃·德马东对其评价：今后，仍将戴维斯是对现代地理学进步贡献最大的学者之一。人们永远怀念这位现代地理学的倡导者。特别提醒人们，警惕自然科学致命的危险，就是过分注意观察过细微，忘记了主导的概念。（特别是后一句，其中可以在很多现代的书找到，说道科学一些逻辑就是分解，而在易经则更多强调融合，宏观，因而某些程度上，地理学观点和易经的观点是不谋而合的。）

人类的现实生活，不可能从事实的部分结合出发，通过演绎推理来重建人类的现实生活。如一个地区的土地很肥沃，因而人口密度将会很大。这个是一种典型推理，但是毫无人文地理学价值。一切地理学家准备宣誓，永远不要采用推理。（在这里，我就是很误解，怎么会可以说不用推理，那么似乎地理学家研究范式就是归纳？岂不是缺少了很多可能性的存在。另外胡老师讲的数学传统，就是很鼓励用推理？有吗？还是我自己的想法，或许，用数学的方法来解析问题更是老师的初衷，起码从他的书上是这样看到的，没有看到类似的推理）

阿德芒戎认为，人文地理学的基础是“复杂的因果关系，地域基础和演化”（而曾经看过陆大道先生说，人文地理学很注重人地关系，尤其是相互关系的部分研究。因果关系是科学根基，是解析世界一种很好的范式，但是似乎我们并不能全然硬生生的推理出一些无所谓的东西，以至于缺乏事实根据或者理论意义。）

维达尔在阿德芒戎的论文《庇卡底平原》等写评论的时候，见到论文涉及地产甚至家庭工业研究，不由为之忧心忡忡，这些真的是地理学吗？（地理学研究范畴之前早有说过了，另外这里就是强调，地理学求发展，在内部分裂的同时，是伴

随着外部扩张。）

而白吕纳的弟子中一些人认为这些 不是地理学研究。事实上他们老师观点就是：“研究人对地球的作用比研究人的本身更为重要。”种小麦还是黑麦，养牛还是养羊不重要，重要的是天地和牧场。当其变为消费品，就不属于地理学。

而在（1929-1937）世界经济大危机的爆发时期更是有力的表明了，经济在这个人类生活的重要性，地理学不可能忽略经济要素的存在。尤其是阿德芒戎研究了铁路和公路的竞争。通过研究发现，铁路虽然作为现代经济支柱，但是其开始出现衰落的现象了。

此后，经济地理学是作为人文地理学的分支，还是独立的分支出现呢？这个问题在30年代就已经出现了（而据我的了解，老一代的地理学者都是认为地理学由3部分组成，经济地理学，人文地理学，自然地理学。）

瓦洛甚至提出，一切人文地理学事实都包含着某种心理学问题。举个例子说，咖啡和茶叶的大量种植，不取决于土壤性质和气候条件，而是取决于西方人对某些饮料的爱好。（而这个是可以用来解析某些同喜，但不是公理。比如说发菜的结局，就是人们对与发财的音的爱好，导致的现象。）

人文地理学从某种意义上来说，也许不是别的，正是历史学在在资料来源，方法论，特别是在研究题材等方面的全面更新。（但是历史学和地理学在中大似乎没有很多的对话，起码两个学院的隔离很重。）

新观念往往使得人几乎完全忘记了原先假设的基本事实。（而我们刚才也可以看到戴维斯的理论也受到这样那样的对待，忘记了原先的假设）

地理学家更感兴趣的是房屋和农民的生活之间的关系。农村房屋比城市房屋更引人兴趣，因为房屋即是居住场所，也是社会细胞和工作场所。而这正是地理学所感兴趣的。（刚才也说只有分类的东西才具有地理学价值，这个后面也谈及说房屋的分类对于不同的生活的思考，同样有参考意义）

从城市地理学到城乡规划，（而我所理解到事实 ，就是旅游地理对于旅游规划，人口地理对于人口规划或者教育规划，城市地理对于城市规划，交通地理对于交通规划，而经济地理，工业地理等似乎对于规划意义对应没有这么大的）

阿尔博斯创立了牧群迁徙方式的类型学。（这个作者也是采取的和戴维斯类似的方式，就是从实际调查中，不断思考的结果，而不是一开始就设想好的理论，因而我们也必须反思所谓的研究开题报告中所谓的意义，并不是所有成果都能预测，往往从中所得出的成果，更具有突然性和革命性，但是我们不能忽视这种计划的作用就是了）

安塞尔的观点不为人接受，其中他认为，没有什么边界的问题，只有民族的问题。

力图创建一门客观的政治地理学（类似的政治地理学的问题，刘云刚老师似乎先叫我去看大卫·哈维的书）

几乎所有的人都按照自己的意向来从事研究，并不想去论证方向是否正确。(这个事实，我们似乎在前面也看见过，所谓法国的地理学者有部分在研究的过程，并没有借鉴美国经验)

区域单元是指临近地区的居民所觉察的范围，他们对当地各地区间的对比较为敏感。（类似的问题 ，在学自然地理的时候，就提及，说道，区域单元，对内相似性，对外相异性）

区域分析具有很大的优点，产生了很大的影响，它使得人们能够真正的了解当地的生活，并很好的将岩性，地形，土壤，植被等相互结合起来。但是有时候会可能过度的滥用，导致忽略其他的现实情况。

比如说道，气候在小地区间没有多大的差别。

数量地理学大师佩吉毕生从事研究，因而戏称，他不是一位地理学家，而是数学家，在地理学中找到了他感兴趣的实践园地。（怎么感觉我也是这样的一种人呢？）

而经常关于马尔萨斯说道的人口论阴魂仍不断缠绕着人口学研究。（事实上是这样子说的，人是按照几何数级增加，而食物按照算术数级增加，因而在未来，人口总会遇到饥饿的问题。但是在19xx年前后就已经被事实所否定的）

地带性（我们经常在自然地理学看到一个概念，原来是出自于德马东之手，在战争前夕引入，到了19xx年后，地带性概念成为新地理学的基本观点之一）

新地貌学家采纳了土壤学家埃拉德提出的法则，将土壤地形和沉积物分为两个阶段：一是生物稳定相阶段。在此阶段大地覆盖着植被，消弱了机械侵蚀的作用。河流只能搬运一些溶解性的物质，特别是可溶性的石灰岩成分，因而沉积层物质很细。而是平衡破坏阶段。在次阶段，使得侵蚀作用日趋活跃。可携带固体物质，冲蚀谷坡，河床受到侵蚀，粗大的碎屑冲积物被携带到海中堆积。（而这个想起地貌学那些地貌的方方面面，尤其是说道阶段（即是过程轮），类型（方面，种类），地貌学很多这2个大类的东西。每种地貌现状都由很多小部分构成，而每个小部分都从属于某个阶段的产物。另一方面，我似乎也想起城市规划专业学生对于这个几乎好像就是没有涉及的，整个地理学院的同学有地貌实习，就是他们没有）

土地结构形式也表现出同社会，经济和人口现象同类的联系。由此可见，这进一步确认了运用普通人文地理学原理来阐述问题的可能性。（这个我在前面也提及，

说道盖里斯（貌似具体还要查查，和霍华德齐名的）

至少地理学家对于地图学表现的特别关心，这成为他们区别与其他学科同事的特征。（似乎也是，往往没有地图的论文或者特别区位的事实的地理论文，就不能叫做好的地理论文）

安德烈·肖莱，地图已经成为地理学家的一项重要的工具，现代地理学主要还是地图学。（而作为地理学第三语言，Gis，似乎我们重视程度远远不够哦，第二语言为地图，第一语言为文字描述）

地理学观念中最重大的变化是对经济地理学的热衷，以及由此不可避免的联系，同时对于社会地理学的热衷，（这两方面也就是经济，社会问题越来越多，需要去理解和解析的东西越来越多）。

罗什福女士认为，当人类群体因素的重要性大于空间因素的时候，社会地理学可以独立的划分出来（而这句话我觉得很有道理的）

诚然，社会地理学不能完全独立，因为它只有与人类活动的整体现象产生联系才具有其意义。不过它使得人文地理学增加了活力，扩张了领域，并且提出了一个新的观点（这个在朱竑老师经常可以看到，说道文化地理的一些现象，也就是地域性的，更是地理性的。只有从中去实践去生活，才能更好的感触）

城市地理学和城市规划的差异在于：城市地理学的基本出发点是对现象和空间布局的分析，城市规划学的主要宗旨是城市问题的规范化（不解释了，之前在旅游地理和旅游规划上已经明白这个问题，简单来说，一个是对现状研究，一个是未来研究）

当经济和社会问题表现出其重要性时候，地理学家就出现逐渐失去其特点的危险。于是他们力图更深入分析区域的概念。（就好像我曾经在社会学的一个公开课上，人家也谈城市化的问题）

城市区域将被区域的“城市”所取代，城市之间的空间间隔，不再主要是对城市提供食品供应，而是使得市民能够呼吸新鲜空气，接纳一些占据空间的活动，如机场，仓库，确保空气新鲜和水的供应。（考试考到的 ，规划区，空间增长边界，城市建成区，城市行政边界关系）

理论科学和应用科学的关系：他们不把纯理论科学与应用科学隔离开来。他们甚至认为，后者不仅是前者的延续，而且使得前者更加充满生命。如果没有实际应用的前景，鼓舞和指挥着研究人员，某些研究永远不可能实现（否则则变成和自己心智的斗争，数学的很多东西都是这样子的），也永远无法得到必须的资料 。 而法国地理学一名学者认为，地理学就是地理学，这就足够了，所有这些偏向只能给我们带来虚无，要不就是危险（在现在多人从事的高等研究，倘若实际应用型不足，是较为艰难起步和前行，除非是国家，政府等重点突破项目，穷则思变嘛）

安德烈·吉贝尔担心地理学会因此失去客观性，地理学的客观性并非只是一种学术传统和深思熟虑，而且也是能够对它起到的和应该起到的作用的觉悟。地理学提供信息和资讯的作用值得人们的信任和具有良好的声誉。（地理学的客观性，是说对事实规律的总结？不是很明白就是了）

地理学家同许多学科研究者关注点趋向一致，这个是一个很令人忧心忡忡，始终未能解决的问题。由此涉及到什么是地理学特有的才能的问题，（这个问题前面提及到，而且还说过2种思路突破，但是该问题的确未能很好的解决）

1950前后，地理学家研究经济现状，而经济学家则研究经济的普遍法则，并且从中寻求数学方程式。（这个可以用李郇老师说的解析，地理学家思路是f=f(x1,x2,x3……)，经济学家是f=ax1+bx2+cx3+…..）

有一天我们曾惊奇地听到我们的历史同事的一段思索：“怎么你们也给你们的学生讲授地籍研究。“（的确很多方面，我对全球历史都不是很熟悉 ，有空应该要找本全球历史来读读）。

法国比较奉承统一地理学，在学校考核科目中，划分，普通地理学和区域地理学，而可是分配方面，也开始按照自然地理学和人文地理学来分。（而我们学校传统还是做的不错，自然地理学和人文地理学分开来交，但是区域地理学并没有突出来讲，但是区域的思维，在很多老师都会讲到，而貌似区域地理学，北京师范大学好像做的很不错，有王爱民老师主持的）

地理学家在确立了这个基础，应该在自己选择的专业化部门深入专研下去，正是如此，才能够平等和专业人员对话，使得这些技术人员不得不承认地理学家的专业才干，而且这些专业才干还受益地理学的观点而丰富起来。（这个就是之前说过2个思路的其中一个啦）。

德马东和阿德芒戎在编写《法国地理卷》都不能很好的将人文和自然联系起来（本来他们分工就是分开来写的，因而感觉作者说这句话挺矛盾的）

怎么样补救这种分化和如何通过专门化同时，又保持基本的统一，使得2者能够深刻的协调起来。（我越来越感觉到地理学综合性的观点在当代专业化占主导话语权下，会使得传统地理学走向极端，甚至绝灭）

人们可以期待一种研究的分工。地理学必然向前演进，不必为此惊慌失措。况且这种演化还可能带来有益的事实，如果我们能从中汲取的话。（2种思路的另外一个）

而法国地理学在世界范围内的地位逐渐衰落，法国地理学过去一向以农村研究为主，乡村气息很浓厚。

而直到60年代末期，地理学仍然属于一门纯学术性的学科。1955到19xx年，大学生和教师的人数的增加了4倍，但是毕业生除了从事教学工作之外，就可以少的忽略不计。（感觉地理学就是悲剧的呀）

但是教师更敏锐的致力于当今世界问题的研究，诸如城市化范围的扩展，生态平衡和景观，文化古迹和保护等方面的研究。（感觉就是穷则思变的案例，但是话说我们如何夺回属于自己的话语权的方面，并且做出出色的研究的，使得人们相信，或者社会收益呢？）

杜帮派-(法国)在东南部有一批青年教师，定期在阿维尼翁集会讨论，致力于方法论的研究（话说我们读书会应该得到更多的成果，不然哦我们的时间就用地不好了）

（说的这么多，地理学主要还会研究人和社会为中心，尤其指的是人文地理，自然地理方面，研究对象和话语权，不容置疑）

目前，地理学被构想为一门社会科学，并且从２个方面来理解地理空间，从生态学角度，研究在某一地域上各种现象之间，不断发展的相互的关系。从广义的社会角度，研究社会人群之间的交流关系的现象。（这个更加接近美国的爱德华·乌尔曼——做出多核心模式城市空间），而不是贝里，很多了关于贝里的东西。）

而地理学在文化领域到了６０年代末期就开始衰落了。

（地理学家遇到现象会提出自己专业的问题，在哪里，为什么在那里，应该说这个就是我们所说的地理思维，或者专业思维，貌似我都没有里，看来还是看的东西太少，写的东西太少原因）。

关于纯学院式的地理学家指责那些实际应用的拥护者为“粗俗”，而后者则反驳前者为“官僚”。（粗俗和官僚，这对词形容还挺好的）

地理学是认识一种世界，将世界的方方面面联系起来的表现的方式，此乃普通地理学的真谛，正是在这点上，地理学的地位最为牢固。（而这个想起钱老关于地理学一些远见，说道地理科学的未来就是一种系统等观点认识世界的）

————————————

最后，地理学是一门艺术和哲学（这个估计是作者纠结后，想出来的终极形态语句了，对此，这个就太高深，只好自己去思考了。）

（ 阿·德芒戎(1872—1940)是法国近代知名地理学家，在西方近代地理学史上亦占有席位，他一生从事人文地理学的研究，由于忙于教学和编辑业务，并未写成独立的理论专著。本书是他去世以后，法国地理学界为纪念他的科学功绩而编辑出版的一本文集，收集了他一生中代表性的论文。这些论文，对当时法国和西方地理学界都产生过影响。）