要自由，不要奴役

唐宫西路小学 王祎鹏

在入职之初，我就有幸的接触到了孙瑞雪老师《捕捉儿童敏感期》、《爱和自由》、《完整的成长》的三本著作。但给我触动最深的，让我反复捧读为之动容的还是《爱和自由》。

算着时间，我已经是第二次读这本书了。第一次读的时候并没有太大的感触，因为是带着任务去阅读，所以印象并不很深刻。但本学期班上发生的一件事情让我同书中的观点连接，让我瞬间对它产生了强大的兴趣。再捧起这本书时，很焦虑，可是读后很亢奋，也做了很多记号在书里，尽管很多人对这本书褒贬不一，但它真的改变了我认识儿童的观念和做法，我很庆幸我在有孩子之前接触了它，至少今后我可以让自己的孩子活的更是TA自己。读完已经很久了，篇中的观点还是时时敲打着我： 儿童通过感觉认识世界。他生而具有“精神胚胎”，这支配着他做什么不做什么，他一切所作所为都是在让这个“精神胚胎”实体化。教师和家长要做的说来简单做来难：就是保证儿童这种自我发展不受打扰。这才是真正的给孩子“自由”。

细想这个观点其实很自然，很符合人的发展规律，它否定了孩子是大人“教”出来的，孩子本性美好，有自发成长为一个人格完善的人的条件。家长不需要多做什么，在理想状态下，只要给他提供有爱、宽容、和谐的环境，就是在帮助他成长。

但在孩子的成长过程中，就我自己来说，对他的干扰实在太多了。他要自己吃饭，不让，怕弄脏衣服；他要玩水，不让，怕浪费；在外面东摸西摸，拦着，怕脏??这些阻扰是那么自然，在看这本书之前也没有觉得有什么不妥，因为，我就是在这种层层阻挠中长大的啊！

书中还有一个观点：“教孩子可能就是奴役孩子”。初读这句话让人悚然一惊。孙老师主张让孩子自主选择感兴趣的东西，大人要教也要等到孩子相应敏感期到来后再教。不合时宜的教，会限制孩子想象力的发展，让孩子的思维过早禁锢在大人的框框中。这让我想起表姐家孩子8个月的时候，表姐给他看一本书《大声回答哎》，教他被人喊他名字的时候要回答“哎”。孩子很快学会了。家里老

人看到后很惊异，几乎天天让孩子到院里表演，大家都夸孩子聪明，因为有2岁多的孩子还不知道答应呢。院里邻居也喜欢这样逗他，要是他不回答了还会说“怎么没人答应了呢？”

其实现在想想，那么小的孩子怎么会明白答应呢？他纯粹是条件反射。是大人行为主义强化的结果。这种所谓的“聪明”让孩子招致一次次的逗弄，对他肯定不会是好事。

还有一种奴役，是很温柔的，是大部分孩子正在经历的。大人用大人的主见，强行让孩子这样那样。大人鼓励孩子，用各种方法暗示孩子。想让他怎么样时，说“童童我们这样吧，这才是好孩子。”尽管语气很温柔，但这不是奴役又是什么？使用诱导、诱惑、奖赏等方法，让他人的思维按照我们的模式有所改变，然后就控制了他人的心理，这就是匿名权威。我很庆幸我的父母没有这样对我。

孙老师还提到，对孩子的教一定要简洁，要单一概念。这也是对我在教学上帮助最大之处--让我学会了抓重点。“应该用一种方法来隔离孩子的内部注意力，把它固定在某一知觉上。”（蒙特梭利）比如认颜色要用色板，而不是同时有着其他属性的东西。这样孩子的头脑才会清晰，对他概念的形成有帮助。因为“当你让孩子注意一朵花的时候，他很可能在注意花上的斑点。”这一点对我启发也很大。之前在教学上我总认为孩子们还小，一定要多说，多解释，描述也常用复杂的长句，但事实证明，说的越多他们反而越糊涂。 孩子对世界的观察和认知有一个过程，家长在这个过程中一定要耐心等待，不要擅自打扰。比如一个新玩具，让孩子自己慢慢发现它的玩法和奥秘，而不是一上来就说“妈妈教你??”，“你看，应该这么做??”不要打扰他，给孩子一个探索的时间，一个成长的机会。

最后摘几句每次读来都让我心灵一颤的话：

孩子出色不是你努力的结果。你帮助了他，但他真正的心理过程是由他自己完成的。你的帮助中最重要的是：没有从根本上打扰过他，在关键时刻爱过他，你唤起了他，使它找到了内在的感觉，帮助他让他自己建立了清晰准确的概念。 老师的启蒙作用相当于什么？好想一个人独自在森林中漫步，宁静、愉快、沉思，任凭自己的内心世界自由地徐徐展开。这时，远处传来了悠扬和谐的钟声，这钟声把他唤醒，是他比以前更加强烈地感受到这里的平静和美丽。（蒙特梭利）

爱孩子，是一种态度，更要讲究方法。要爱，不要禁锢；要自由，不要奴役！

第二篇：爱和自由

《爱和自由》读后感

今天读完了孙瑞雪的《爱和自由》，心灵受到很大的震撼。可以说蒙特梭利的教育观念颠覆了我的教育观。也就是说蒙特梭利的教育观念颠覆了传统的教育观念。传统的教育观念认为儿童的成长过程是离不开成人的，儿童的成长过程中如果没有成人的干预，他将会偏离正常轨道，走向歧路。而蒙特梭利认为胎儿在母体中形成的那一瞬间，他内在就存在着“精神胚胎”它将引导儿童按照预定好的这种精神模式发展。

结合蒙氏教育给我的启发。现在我来谈一下我所带的大宝和小宝这对双胞胎的情况：

一、爱

爱是儿童的一切。得到爱的孩子独立性强，思维开阔、自信，记忆力好，在陌生的环境中容易建立安全感。孩子也是从爱走向独立的。不可否认，大宝小宝平时得到了很多的爱，来自爸妈的爱来自我们这些哥哥姐姐的爱。但我们的爱是否是正确意义上的爱。平时我们在带宝宝的时候要用心，不是说我们给他们一张好脸或给与言语上的夸奖就行。孩子是靠感觉来感知爱的。

大宝的性格活泼开朗，平时玩的时候只要一动起来就会吸引我们的注意力，我们身心愉悦的接受大宝所带来的快乐并给与夸奖与鼓励，因此，大宝平时很有自信，记忆力也特别好，而且也容易建立安全感。比如平时我们不管谁带大宝都行，到了陌生的环境也很快能适应并玩起来。相对来说，小宝安静，坐在那儿可以不动声响的玩一个玩具好

久，这样导致了我们对小宝忽视，因此小宝的自信心、记忆力以及安全感都比不上大宝。这表现在粘人，尤其是身体不舒服的时候。由于我们给了他们过度的呵护，他们现在的独立性依然偏差。但正因为前面所说的，导致了小宝的独立性比大宝的要好一点。所以我建议以后我们要给与小宝同等待遇，在两个孩子身上要用同一个标准来衡量。不要给他们太过的呵护。

二、自由

蒙特梭利认为，有了自由，孩子们就会选择自己感兴趣的东西；因为有兴趣，她就会反复做，就变得专注；在长久的专著中，他逐渐感知并把握了实物的规律；把握了事物的规律，她就愿意遵守它，就有了自我控制力。什么样的纪律能超过他呢？在日常生活中，我们的孩子最缺少的就是自由。我们常把自己当成孩子的主导者，经常要求他们做这做那，限制了孩子的许多行为。

我感觉在这方面大宝小宝就更厉害了。他们在日常生活中很多东西都被限制了，比如当宝宝正在玩什么东西时，我们外出时间或吃饭时间到了，就会把东西从他们手里拿出来，还有他们要拿或摸什么的时候我们认为那东西危险或者脏而阻止他们去摸。这样我们就破坏了儿童的专注力，长期这管制下去，儿童会失去自我意识。

大宝的专注力差与我们也有一定的关系，当大宝正在玩的时候我们这个人叫一声让他看这个，那个人让他看那个。时间长了大宝的注意力很难集中，总是玩这个一会就换其他的了。小宝的专注力比大宝好，就是因为小宝安静，我们也会安静的坐在那陪他玩一样东西。平

时他们在工作的时候，我们总喜欢在旁边指点一二，有一次在冠蒙早教中心上课，大宝在用镊子捏豆子，拿镊子的姿势和我们不一样，我就手把手的教他怎么拿，其实这样是不对的，我们应该给他时间让他去自由的探索。这样一点一点的就会增加他的专注力，这正好是大宝所缺的。平时这样事情常常发生，我想我们每个人以后要做的就是不干扰，在旁边看着就好。

三、感觉

感觉是儿童智力发展的唯一途径。传统的教育观念一般认为，有外界给儿童一些印象，儿童接受了这些印象和信息，并经过反复练习，就能发展智力。而蒙特梭利认为，儿童的感觉来自于内部。虽然两种方法都能使孩子达到一定的智力状态，但是有本质的差别。我们灌输给孩子的知识他们只是记住了结果，过一段时间他们就有可能忘记。我们要做的是让孩子自己感觉，孩子在各个敏感期到来时，让他们学习相关知识，会有事半功倍的效果。在他们反复不断的感觉过程中会有逻辑思维的出现，到后面总结到概念。概念在现实生活中会实体化。当孩子来到这个世界上时，他们最先就是用口来认知世界的，但是，当大宝小宝往嘴里放东西的时候，我们不但没有及时告诉他们这东西的属性，还把东西从他们嘴里拿开了。他们失去了同口腔感觉东西的机会。我认为大宝和小宝在感觉这方面是最缺乏的，我们总是教这教那，把孩子教坏了。儿童的感觉有视觉、味觉、嗅觉、触觉、和听觉。从今以后我们要抓住儿童的每个敏感期来进行发展。

四、审美观

儿童小时候正是他的审美观形成和构建的时候，老师和家长一定要在这个时候给孩子提供形成审美观的条件和机会。在家的时候常碰到这样的事情，孩子要食物吃的时候，总要一整块的，不让我们掰或切开，这是儿童在发展审美观。现在我发现大宝小宝也是这样，吃饭的时候喜欢要整个的包子，喝粥时喜欢里面有装饰品，吃水果时不让切开，这个时候真是他们发展审美观的关口。我们一定要帮他们提供审美观形成条件与机会。儿童的审美观要高于成人，所以我们不要主观的认为那些幼稚的东西会对孩子有帮助。我们所提供的环境要以最高的审美为出发点。

闫纹平