四、己所不欲,勿施于人

一、夯基训练

1.下列句中不含通假字的一项是( )

A.尧舜其犹病诸 B.问知

C.举直错诸枉 D.乡也吾见于夫子而问知

答案:A

解析:B项,知,通“智”。C项,错,通“措”,安排,安置。D项,乡,通“向”,先前。知,通“智”。

2.下列各组句子中的加点词意义和用法相同的一项是( )

A.①如有博施于民而能济众 ②夫济大事必以人为本 ．．

B.①可谓仁之方也已 ②可使有勇,且知方也 ．．

C.①不仁者不可以久处约 ②约我以礼 ．．

D.①举直错诸枉 ②举孝廉不行 ．．

答案:D

解析:A项,①帮助,接济;②动词,成,成就。B项,①方法;②指儒家伦理道德和学问。C项,①贫困;②约束。D项,①②两句中的“举”都是“选拔,推举”的意思。

3.从词类活用的角度看,下列句中加点词的用法与例句相同的一项是 ( )

例句:尧舜其犹病诸 ．

A.举直错诸枉,能使枉者直 B.不仁者远矣 ．．．

C.己欲立而立人 ．D.仁者安仁 ．

答案:D

解析:例句中的“病”为名词用作动词,意思是“担忧,忧虑”。A项,形容词用作名词,正直的人,邪恶的人;B项,形容词用作动词,疏远;C项,动词的使动用法,使……站得住;D项,名词用作动词,意思是“实行仁”。

4.下列各句的文言句式与例句相同的一项是( )

例句:克己复礼为仁

A.问知。子曰:“知人”

B.能近取譬,可谓仁之方也已

C.何谓也?

D.舜有天下,选于众

答案:B

解析:例句是判断句。A项,省略句;B项,判断句;C项,宾语前置;D项,状语后置。

二、课内阅读

5.阅读下面的文字,完成第5~7题。

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” ．

颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” ．．

颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” ．．

(《论语·颜渊》)

樊迟问仁。子曰:“爱人。”

问知。子曰:“知人。”

樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。” ．．

樊迟退,见子夏,曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁．

者远矣。”

(《论语·颜渊》)

下列句中加点词的解释不正确的一项是( )

A.一日克己复礼,天下归仁焉 归:归结于 ．

B.请问其目 ．

D.樊迟未达 ． 目:条目,详情 敏:敏锐,聪明 达:明白,理解 C.回虽不敏,请事斯语矣 ．

答案:A

解析:A项,归:称许,赞许。

6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.①请问其目 ．

②吾其还也 ．

B.①回虽不敏,请事斯语矣 ．

②虽才高于世,而无骄尚之情 ．

C.①举直错诸枉 ．

②予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪 ．

D.①汤有天下,选于众 ．

②于其身也,则耻师焉 ．

答案: B

解析:A项,①代词,代指“克己复礼”;②语气副词,表商榷。B项,①②都是连词,虽然。C项,①兼词,相当于“之于”;②形容词,各个。D项,①介词,在;②介词,对于。

7.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)为仁由己,而由人乎哉?

(2)乡也吾见于夫子而问知。

答案:(1)要做到仁靠的是自己,难道靠别人吗?

(2)刚才我拜见老师问他什么是智。

8.阅读下面的文字,完成第8~10题。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。” ．．(《论语·卫灵公》)

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其．

犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)

子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”(《论语·述而》)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ．

(《论语·泰伯》)

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

(《论语·卫灵公》)

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

(《论语·里仁》)

下列句中加点词的解释不正确的一项是( )

A.有一言而可以终身行之者乎 行:做,实践 ．

B.己所不欲,勿施于人 ．

C.如有博施于民而能济众 ．

D.士不可以不弘毅 ． 施:施加 济:帮助,接济 弘:弘扬

答案:D

解析:D项中“弘”的意思是“广大”。

9.对下列句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是( )

①有一言而可以终身行之者乎 ②无求生以害仁 ③如有博施于民而能济众 ④任重．．．

而道远 ．

A.①与②相同,③与④不同。

B.①与②相同,③与④相同。

C.①与②不同,③与④不同。

D.①与②不同,③与④相同。

答案:D

解析:①介词,凭借;②连词,用法相当于“而”;③连词,表并列;④连词,表并列。

10.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)己所不欲,勿施于人。

(2)士不可以不弘毅,任重而道远。

答案:(1)自己不想得到的,就不要施加给别人。

(2)读书人不能不抱负远大、意志坚强,因为担当的东西重,而且路程遥远。

三、延伸阅读

11.阅读下面的文言文,完成第11~16题。

孟懿子问孝。子曰:“无违。” ．

樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:无违。”樊迟曰:“何谓也?”．．死葬之以礼祭之以礼。

(《论语·为政》)

孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” ．．

(《论语·为政》)

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

(《论语·为政》)

子夏问孝。子曰:“色难①。有事,弟子服其劳;有酒食,先生②馔③。曾是以为孝乎?”

(《论语·为政》)

注:①色:脸色,此处指和颜悦色。难:不容易。②先生:长辈,指父母;前面说的弟子,指晚辈、

儿女等。③馔:吃喝。

下列句中加点词的解释不正确的一项是( )

A.子曰:“无违。” 违:离开,离别 ．

B.樊迟御 ．

C.事之以礼 ． 御:驾车,赶车 事:侍奉

忧:担忧,忧虑 D.父母唯其疾之忧 ．

答案:A

解析:A项,违:违背。

12.下列句中加点的“之”字,意义和用法不同于其他三项的一项是( )

A.子告之曰 ．

B.事之以礼 ．

C.父母唯其疾之忧 ．

D.仰之弥高 ．

答案:C

解析:A、B、D三项均为人称代词,他。C项,结构助词,宾语前置的标志。

13.下列句子的文言句式不同于其他三项的一项是( )

A.孟孙问孝于我

B.何谓也

C.父母唯其疾之忧

D.何以别乎

答案:A

解析:A项,状语后置;B、C、D三项均为宾语前置。

14.下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )

A.孝敬父母最难做到的是始终心甘情愿,和颜悦色。

B.孔子要求人们对自己的父母尽孝道,认为孝不是空泛的。父母在世时,与父母相处要依礼而行;父母过世以后,丧祭也应合义合礼。

C.父母常常为子女的疾病而担忧。作为子女,更要担忧父母的疾病,尽量不让父母为自己担忧,这也是行孝道。

D.孔子认为子女尽孝,就是有事情要替父母去做,有好酒食要让父母吃,只要他们衣食无忧,就是行孝道了。

答案:D

解析:D项说法不当,原文意思是,子女尽孝不仅要按礼的原则侍奉父母,而且要内心真正地孝敬父母。

15.把下面的句子翻译成现代汉语。

今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

答案:现在所谓的孝顺,是说能奉养父母就可以了。对狗对马,也都能做到饲养它们。如果对父母只做到奉养而不诚心孝敬的话,那和饲养狗马有什么区别呢?

16.用“/”给下面的句子断句。

子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼。

答案:子曰/生/事之以礼/死/葬之以礼/祭之以礼

参考译文:孟懿子问怎样做才是孝。孔子说:“不违背礼。”

樊迟为孔子赶马车,孔子对他说:“孟懿子问我怎样做才是孝,我回答他:‘不违背礼’。”

樊迟说:“是什么意思呢?”孔子说:“父母在世时,按礼侍奉他们;去世了,按礼为他们办丧事,祭祀他们。”

孟武伯问怎样做才是孝。孔子说:“对父母,要特别担忧他们的疾病。”

子游问怎样做才是孝。孔子说:“现在所谓的孝顺,是说能奉养父母就可以了。对狗对马,也都能做到饲养它们。如果对父母只做到奉养而不诚心孝敬的话,那和饲养狗马有什么区别呢?”

子夏问怎样做才是孝。孔子说:“对父母和颜悦色是最难的。如果仅仅做到有了事,儿女为父母去做;有了酒饭,让父母吃,(但是脸色却很难看)难道这能算是孝吗?”

第二篇：20xx-20xx学年高二语文同步练习：1-1丘不与易也(新人教版选修《先秦诸子选读》) Word版含解析

一 天下有道，丘不与易也

(时间：45分钟 满分：60分)

1．下列各项中不含通假字的一项是 ( )(3分)

A．是鲁孔丘与？ B．而谁以易之？

C．使子路反见之 D．长幼之节，不可废也

解析 A项“与”通“欤”，B项“而”通“尔”，C项“反”通“返”。

答案 D

2．对下列各组语句中加点词的解释不正确的一项是 ( )(3分)

A．二三子何患于丧乎 丧：去世。 ．

B．夫执舆者为谁 夫：那，那个。 ．

C．而谁以易之 易：改变。 ．

D．往者不可谏 谏：匡正，挽回。 ．

解析 A项，“丧”应解释为“失去官位”。

答案 A

3．下列各组语句中加点的实词，意义相同的一项是 ( )(3分)

A．过而不改，是谓过矣 小人之过也必文 ．．

B．何以伐为 自伐者无功 ．．

C．见其二子焉 过也，人皆见之；更也，人皆仰之 ．．

D．吾与点也 吾非斯人之徙与而谁与 ．．

解析 A项中“过”都是“犯过错”的意思。B项“讨伐”/“矜伐”。C项“使??

见”/“看见”。D项“赞成”/“跟”。

答案 A

4．下列各组语句中加点的虚词，意义、用法都相同的一项是 ( )(3分)

A．冉有、季路见于孔子 子贡贤于仲尼 ．．

B．为政以德，譬如北辰 子路行以告 ．．

C．师道之不传也久矣 天下之无道也久矣 ．．

D．是知其不可而为之者与 人而无信，不知其可也 ．．

解析 D项，“而”全表转折。A项，介词，引介对象/比，介词。B项，介词，用/介词，

把。C项，名词，风尚/名词，德政。

答案 D

5．下列各项中加点词活用方式和例句相同的一项是 ( )(3分)

例句：耰而不辍 ．

A．止子路宿 B．子路从而后 ．．

C．楚狂接舆歌而过孔子 D．欲洁其身，而乱大伦 ．．

解析 例句和C项均为名词活用为动词。A项动词的使动用法，B项形容词活用为动词，D项形容词的使动用法。

答案 C

6．下列各项中加点词和现代汉语意义相同的一项是 ( )(3分)

A．子见夫子乎 B．子路从而后 ．．．．

C．鸟兽不可与同群 D．遇丈人，以杖荷蓧 ．．．．

解析 A项“夫子”在句中指“老师”，B项“从而”在句中指“跟随而”，D项“丈人”在句中指“老年男子”。

答案 C

7．与例句句式相同的一项是 ( )(3分) 例句：非夫人之为恸而谁为？

A．二三子何患于丧乎 B．子路宿于石门

C．久矣吾不复梦见周公 D．吾非斯人之徒与而谁与

解析 例句和D项均为宾语前置句。

答案 D

8．名句默写。(4分)

(1)天下之无道也久矣，______________。

(2)____________，而谁以易之？

(3)天下有道，______________。

(4)往者不可谏，____________。

答案 (1)天将以夫子为木铎 (2)滔滔者天下皆是也

(3)丘不与易也 (4)来者犹可追

阅读下面的文字，回答9～13题。

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？” ．

丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。 ．

子路拱而立。 ．

止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。 ．．

子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱．．大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！” ．．

9．对下列加点词的解释不正确的一项是 ( )(3分)

A．以杖荷蓧 荷：背负。 ．

B．植其杖而芸 芸：除草。 ．

C．明日，子路行以告 明日：第二天。 ．．

D．行其义也 义：正义。 ．

解析 D项，义：道术或主张。

答案 D

10．对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是 ( )(3分) ①子路拱而立 ②欲洁其身，而乱大伦 ③长幼之节，不可废也 ④道之不行，已知之矣 ．．．．

A．①与②相同，③与④不相同

B．①与②不相同，③与④不相同

C．①与②相同，③与④相同

D．①与②不相同，③与④相同

解析 ①连词，表修饰；②连词，表转折；③助词，的；④助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

答案 B

11．选出句式不同于其他三项的一项 ( )(3分)

A．植其杖而芸 B．至，则行矣

C．隐者也 D．道之不行，已知之矣

解析 C项判断句。其他三项都是省略句，省略主语：A项省略“丈人”；B项“至”前省略“子路”，“则”前省略“丈人”；D项“已”前省略“我们”。

答案 C

12．下列对选文内容的理解和分析不正确的一项是 ( )(4分)

A．《论语》是语录体，记述的大都是三言两语，少数几章也只记了谈话时的场景。上述文段不仅有时间的推移、有子路等人活动场所的变换，而且具备了一定的情节，更重要的是通过这些情节、通过有关人物的言行，表现出各自不同的人生观和政治观。

B．丈人带讽刺的话语，说罢便“植其杖而芸”的行动，表现出他的态度倨傲，自认为比孔子高明，德行比孔子高尚。另一方面，他留子路食宿，并让两个儿子与子路见面，又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情。

C．子路认为自己对隐者恭敬有礼，隐者便款待自己，并让儿子出来相见，这说明隐者没有废弃“长幼之节”；但他不出仕，放弃了臣子对君主应尽的责任，即君臣之义，这是儒家向来都不提倡的。

D．孔子的话(包括子路根据孔子的意思说的话)和他叫子路回去看丈人的举动，表现出他对丈人过隐居生活的某种赞赏的感情，而对丈人那种逃避现实“不仕无义”的处世态度，却给予严厉的批评。

解析 B项，“又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情”不正确。

答案 B

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。(5分)

译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(2)子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。(5分)

译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

答案 (1)他便留子路住下来，杀鸡、做黍米饭给子路吃，把他的两个儿子叫来拜见子路。

(2)孔子说：“他是个隐士啊。”让子路返回去看望他。子路到了他家，他却走开了。 阅读下面的文段，完成14～16题。

(1)子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次？”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：．．

“噫！斗筲之人，何足算也？” ．

(2)过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长．．．．

贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子。”与之盟，出孔子东门。．．．

孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也，神不听。” ．

14．下列各项加点词的解释不正确的一项是 ( )(4分)

A．言必信，行必果 信：守信。 ．

B．盟可负邪 负：背弃。 ．

C．斗甚疾 疾：激烈。 ．

D．苟毋适卫，吾出子 适：合适。 ．

解析 D项，“适”在文中指“去，到??去”。

答案 D

15．下列加点词的意义和用法完全相同的一组是 ( )(4分)

??从政者何如?今之?弟子有公良孺者．．?A. B.? ?君臣之?义，如之何其废之滔滔者天下皆是也??．．

?其为人长贤?会公叔氏以蒲畔??．．C.? D.? ??如之何其废之天将以夫子为木铎??．．

解析 A项均为结构助词，的。B项定语后置句的标志，不译/助词，??的样子。C项代词，他/语气副词，起强调作用，表反问。D项介词，在/介词，拿，用。

答案 A

16．下列各项加点词的活用方式与例句相同的一项是 ( )(4分) 例句：蒲人止孔子 ．

A．以私车五乘从孔子 B．出孔子东门 ．．

C．与之盟 D．斗筲之人，何足算也 ．．

解析 例句和B项均为动词的使动用法。A、D无活用，C项为名词用作动词，订下盟约。 答案 B

【参考译文】

(1)子贡问道：“什么样的人才可以称为士？”孔子说：“自己为人处事有羞耻之心，出使四方各国，能够很好完成君主交付的使命，可以称之为士了。”子贡说：“敢问次一等的呢？”孔子说：“宗族人都称赞他孝道，乡党人都称赞他悌爱。”子贡又问：“敢问再次一等的呢？”孔子说：“言必诚信，做事果敢且一定有成果，强硬刚正的样子象个小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些斗筲一样器量的人，哪里能算得上真正的士呢？”

(2)途经蒲邑，遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛，蒲邑人扣留孔子。有个叫公良孺的弟子，带着五辆私车随从孔子。他为人长大贤能，又有勇气力量，对孔子说：“我昔日跟着您在匡遭遇危难，如今又在这里遭遇危难，这是命啊。我与您再次蒙难，宁可搏斗而死。”搏斗非常激烈。蒲邑人恐惧，对孔子说：“如果你不去卫都，我们放了你，”孔子和他们立了盟誓，蒲邑人将孔子放出东门。孔子接着前往卫都。子贡说：“盟誓难道可以背弃吗？”孔子说：“这是要挟订立的盟誓，神是不会理睬的。”